萍浏醴起义萍浏醴起义是光绪三十二年（1906年）中国同盟会领导下的江西萍乡、湖南浏阳、醴陵地区会党和矿工发动的反清武装起义，是中国同盟会成立后第一次大规模的武装起义。光绪三十一年（1905年）湖南发生水灾，官僚豪绅乘机哄抬米价，饥民载道。光绪三十二年（1906年）中国同盟会会员刘道一等从日本回到湖南联络会党，宣传中国同盟会革命纲领，确定了江西萍乡、湖南浏阳、醴陵三处同时发动起义，萍乡方面以安源煤矿矿工数千人为主力。12月初起义爆发，各路起义军遍布附近几县，在几天内占领麻石、文家市、上栗市等重要市镇，推举会党首领龚春台为起义军都督，发布中华国民军起义檄文，以中国同盟会的政纲为号召。起义军声势浩大，屡败清军。清政府调集湘、鄂、赣及江宁（今南京）数万军队镇压，起义军不幸失败，刘道一等人牺牲。[1][2][3]名称萍浏醴起义时间光绪三十二年（1906年）参战方江西萍乡、湖南浏阳、醴陵结果起义军失败，刘道一等死难主要指挥官刘道一、蔡绍南历史背景1905年中国同盟会在日本东京成立以后，中国民主革命进入以武装斗争为主要形式的阶段。这时，湖南的革命条件也日益成熟，革命形势日趋高涨。于是，中国同盟会东京本部抓住这一时机，在以长沙为重心的湘赣边界地区又策动和领导了一场大规模的武装起义，即著名的萍浏醴大起义。湖南、江西两省交界的浏阳、醴陵、萍乡地区，山堂林立、民风强悍，是哥老会在长江中游的一支——洪江会的活跃之区。光绪三十年（1904年）华兴会在长沙起义失败，次年会党首领马福益又被捕牺牲，会党群众亦遭到反动势力的迫害。但是会党的组织基础并没有被打乱，马福益旧部肖克昌（？-1906）、李金奇在安源矿工中具有很大的号召力；龚春台（？-1907）、姜守旦、冯乃古在浏阳，李香阁在醴陵等县农民群众中尤有威信；他们同愤激于满清政府的残暴镇压，积极扩大力量，准备重新起义。1906年初，长江中下游地区连降暴雨，洪水泛滥，长达数月之久，长沙与浏醴萍一带灾情十分严重，百姓到处逃亡。官僚豪绅乘机哄抬米价，饥民载道，阶级矛盾迅速激化。[4]起义经过准备阶段三十二年春，中国同盟会总部派刘道一（1884-1906）、蔡绍南（1875-？）回湖南发动会党和新军起义。蔡绍南通过同乡魏宗铨（1881-1907）同龚春台等会党头目取得联系。随后，刘道一等即约集蒋翊武、龚春台等数十人在长沙水陆洲船上举行秘密会议，基本确定了在萍、浏、醴三地同时发动起义，然后分兵进取长沙、南昌的计划。会后，刘道一留长沙筹划全局，并赋予与中国同盟会总部联系的责任。蔡绍南赴萍乡帮助龚春台联络哥老会各部，举行开山大典，公议将哥老会改称“六龙山号洪江会”，推龚春台为大哥，以忠孝仁义堂为最高机关，誓词是“誓遵中华民国宗旨，服从大哥命令，同心同德，灭满兴汉，如渝此盟，神人共殛。”洪江会成立后，发展迅速，会员很快增加到十多万人。但正因人员庞杂，洪江会引起清廷注意，头目遭到逮捕杀害的事件屡有发生。在此紧急情况下，光绪三十二年十月十八日（12月3日），蔡绍南、龚春台在萍乡高家台召开各路首领会议，商议起义日期和办法。会上，会党首领一致主张趁官兵未到，立刻发难；但蔡绍南等认为中国同盟会总部无信息，军械又不足，仍拟等待接济。大会经终宵争论，未能作出任何具体决定。十九日凌晨，洪江会首领之一廖叔保急不可待，首先在浏阳麻石聚众二、三千人举旗发难。蔡、龚只得宣布动员：以中国同盟会名义通知洪福会首领姜守旦和普迹市哥老会大头目冯乃古，并饬知各县各处会党同时发动。[4]战斗阶段1906年春，中国同盟会东京本部为发展湖南革命形势，特派革命党革干刘道一、蔡绍南回湘“运动军队，重整会党”，准备再次起义。离行之际，黄兴特别指示他们：“欲规取省城，宜集合会党于省城附近之萍、浏、醴各县，与运动成熟之军队联合，方可举事。”同年夏，刘道一、蔡绍南回到湖南，随即在长沙水陆洲附近的一只船上，召集在长沙的革命党人蒋翊武、覃振等和会党首领龚春台等共38人举行会议。这是一个关系起义全局的重要会议。会上，分析了湖南的革命形势，传达了黄兴关于起义的指示，制定了起义的策略方针，决定发动浏阳、醴陵、萍乡一带的会党，联合省城同情和支持革命的士兵，在阴历十二月底清吏“封印”之时举行起义，“占据省垣重地”，光复全省。?《时报关于萍浏醴起义的报道》会议之后，刘道一留驻长沙主持全局，并负责与中国同盟会东京本部及各方面的联系。蔡绍南则回到他的家乡萍乡县上栗市，与原来在这一带从事会党工作的魏宗铨一起，负责发动和组织会党。当时，萍、浏、醴一带会党众多，互不相辖。为了把各派力量联合起来，纳入中国同盟会的领导之下，蔡绍南等以力量最强、人数最多的洪江会为基础，吸收哥老会的其他派别和武教师会，组成了一个统一的会党组织——六龙山号洪江会。经过蔡、魏等人艰苦细致的工作，7月，各派会党首领在萍乡蕉园举行开山堂大典即成立大会，推举龚春台作大哥，以忠孝仁义堂为最高机关，下设内八堂（即文案、钱库、总管、训练、执法、交通、武库、巡查）和外八（即第一至八路码头官），各司其职，设活动机关于麻石。然后众头领歃血为盟：“誓遵中华民国宗旨，服从大哥命令，同心同德，灭满兴汉，如渝此盟，人神共殛。”此后，洪江会组织迅速发展起来，矿工、农民等纷纷加入，“不数月间，势力已蔓延到萍、宜、分、万、浏、醴各县”。蔡绍南等深受鼓舞，便指示各部门首领加紧起义的各项准备工作，其本人则与魏宗铨同去上海，拟联络沪、港、粤等地革命机关，然后赴日本东京中国同盟会总部，向孙中山报告起义事项，请求接济新式军械，并请示起义日期。蔡、魏离湘后，萍浏醴地区群众的反清活动日益扩大。麻石中秋佳节的庙会，聚众达万人，人群喧嚷，谣言纷起。加入了洪江会的慧历寺僧人也假托神言，向香容们暗示：“天下即将大乱，将有英雄铲富济贫”，甚至直言：“洪江会即日起事。”这一切引起了当地土豪劣绅的恐惧。于是，他们出而“呈请官厅剿办”。10月7日，萍、浏、醴三县联合出兵，进攻麻石，会党猝不及防，不战而散，第三路码头官李金奇牺牲，接着又有几名会党首领遇难。?各路码头官会议遗址——萍乡高家台麻石之变，使起义形势急转直下。龚春台便急电上海，请蔡、魏两人急速返湘。蔡、魏回到湖南以后，又赶到萍乡上栗市，与龚春台等于1906年12月3日在高家台召集各路码头官举行紧急会议，商讨起义的时间问题。但会议意见不一，直至天晓仍无结果。而洪江会激进分子廖叔宝却不待会议结果，即自率二三千人跑到麻石，张开“大汉”白旗，首先发难。事已至此，蔡、龚、魏等只得立即宣布起义，并约浏阳洪福会首领姜守旦、普迹哥老会首领冯乃古同时举兵响应。一场声势浩大的武装起义就在这仓卒之中，—于1906年12月4日正式爆发了。1906年12月6日，集中于麻石的义军两万多人头系白布包巾，手持土枪土炮、大刀、锄头，向上栗市进发，清军望风而逃。攻占上栗后，起义军整编了部队，称为“中华国民军南军革命先锋队”，由龚春台为都督、蔡绍南为左卫都统领兼文案司、魏宗铨为右卫都统领兼钱库督粮司。龚春台并发布檄文，历数清王朝十大罪恶，宣布要推翻这个腐朽的王朝，“建立共和民国，与四万万同胞享平等之利益、获自由之幸福。”?各路码头官会议遗址——萍乡慧历寺接着，洪江会主力所在的浏阳、醴陵也先后发动起义，与上栗遥相呼应。不到十天，起义军即达三万多人，声威播及长江中参数省。湘、赣两省官兵乱作一团、频频呼救，清廷连下“上谕”，急令鄂、湘、赣、苏四省速派得力军队，“飞驰会剿”，并调海军开赴九江、芜湖，为之壮胆。一时，清军集结达四、五万人。这是自太平天国起义以后，清朝在南方出兵最多的一次。面对优势的敌人，起义军英勇不屈，鏖战匝月。1906年12月8日，龚春台率义军主力攻占浏阳文家市，并在此整军誓师，然后分左、右两路向浏阳县城进发。左路由蔡绍南率领，经澄碧江到达枫林铺；右路由龚、魏率顿，经山枣潭、大圣庙，出吾田市，然后在枫林铺与左路军会师。两路会合后，锋颖凛凛，直指县城，途中与清兵先后接战于牛石岭、南流桥，进至浏阳城南的南市街，时已黄昏，又于暮色中重创清军梁国桢部。姜寄旦义军于1906年12月7日在浏阳永和市举义后，击溃前来进剿的清军蒋兴桂部，也于8日结集大旗山、大光洞、九鸡洞等地会众共万杀人金攻县城。9日在洗药桥与清军大战，因坐失时机，作战失利，退守大溪山的天岩寨，后在沙铺地方被清军打散，姜守旦只身逃入江西义宁州（今修水县），不知所终。这时，醴陵、萍乡义军都因寡不敌众，先后失败。清军乃集中兵力于浏阳。1906年12月11日，清军乘夜突袭南市街义军，酣战之中，义军火药堆中弹爆炸，清军乘机猛攻，义军溃败。龚春台、蔡绍南两人化装潜往普迹冯乃古处，不幸蔡绍南在途中被捕牺牲，而冯乃古早在起事之前已被清军诱杀，龚春台只得转入地下，潜往长沙，直到辛亥长沙起义时才又出现。[4][5]起义结果各路义军失败以后，数万清军分驻浏、醴、萍三县各乡镇，又进行了长达三个月的“清乡”，总计被杀害的义军将士及其亲属不下万人。一场轰轰烈烈的反清大起义终于被残酷镇压了。起义军面对优势的敌军，进行了英勇不屈的战斗。但在清军的夹击下，起义军的有生力量逐渐消耗。1906年12月8日和11日，龚春台部两次进攻浏阳县城，均未得胜。10日，清军攻上栗，留守的起义军与敌人鏖战半日，终因力量不敌，上栗市失陷。12日，清军猛攻浏阳境内的起义军。龚春台、蔡绍南战败后，往投普迹市冯乃古处。中途蔡被捕，旋遇害。龚在普迹得知冯乃古已被杀害，只好潜往长沙。14日后，姜守旦的洪福会起义军与清军交战数次，均失利，姜逃往江西义守县境。12月下旬，刘道一在长沙被捕，31日英勇就义。1907年3月7日，魏宗铨也遭杀害。?誓师地——浏阳大圣庙戏台旧址（已毁）萍浏醴起义爆发的时候，刘道一正在衡山，闻讯后即赶到长沙，准备发动新军举旗响应，不幸被清军逮捕，于1906年12月31日在长沙浏阳门外就义。其未婚妻曹庄时在城内周氏家垫（后改名周南女校）读书，闻此噩耗，不胜悲恸，即在学校宿舍自缢而死。萍浏醴起义失败和刘道一牺牲的消息传到日本以后，其兄刘揆一与黄兴哀恸至极，泪如雨下，大家都为之感到无限的悲痛，孙中山也曾挥毫赋诗，表示深切的哀悼：“半壁东西三楚雄，刘郎死去霸图空。尚余遗业艰难甚，谁与斯人慷慨同。塞上秋风悲战马，神州落日泣哀鸿。几时痛饮黄龙酒，横揽江流一奠公。”[4][5][6]此举震动长江中、下游。清政府十分惧怕，即派湘、鄂、赣、苏四省清军数万人前往镇压，起义军终因分散作战，互不统一，被各个击破。中国同盟会会员刘道一、魏宗铨、肖克昌牺牲，群众被害者达一万人。[7]领导人物刘道一（1884～1906），祖籍湖南衡山，生于湘潭。青年时代，追随其兄刘揆一从事革命活动。1904年，加入华兴会，联络会党准备起义，事败后流亡日本。次年，参加中国同盟会。1906年秋，刘道一参与领导的萍浏醴起义提前爆发，正在长沙运动新军的他在由衡阳返回长沙途中被捕。同年12月31日，他被清政府杀害于长沙浏阳门外，年仅22岁。他是留日学生中因反清革命被杀害的第一人，也是中国同盟会会员中为革命流血牺牲的第一个烈士。[8]?刘道一蔡绍南（1865—1910），字秉章，萍乡市上栗县鸡冠山乡高田村人，幼时天资聪慧。青年时期的蔡绍南曾赴湘求学，后东渡日本留学。光绪三十一年，在日本参加中国同盟会。同年夏天，受黄兴指派，蔡绍南与刘道一、彭邦栋等人回国策动萍、浏、醴起义，后起义失败。为逃避追捕，蔡化名潜往广西。1910年7月13日病逝于广西昭平县富罗乡。[9]龚春台（？-1912），同盟会工人领袖、会党首领。原名谢再兴，又名张章年，号月楼。湖南浏阳人。农民出身，早年做过鞭炮工，当过兵。因对清朝政府不满，愤然加入哥老会，为当地哥老会首领之一。1900年，参加唐才常的自立军起义。1904年冬，浏阳、醴陵一带的哥老会重要支系洪江会受华兴会的影响，参加华兴会领导的长沙起义。起义流产后，被醴陵、浏阳和江西萍乡、宜春一带的会众推举为洪江会总首领。1906年春，在萍乡蕉园召集数百会众秘密集会，称“奉孙中山先生命，组织革命机关，以备驱策”。公议设立六龙山，推为“大哥”，活动机关设在萍浏醴交界的麻石，公开发展会众。不到数月，会众发展到近两万人。1906年6月，决定分头准备起义。10月，三县清军联合进攻麻石。12月6日，率会众两万余人，头裹白布，高举“官逼民反”、“灭满兴汉”的旗帜，一举占领萍乡县上栗市。起义军定名为“中华国民军南军革命先锋队”，任都督，改元汉德并以总机关的名义发布檄文，揭举清政府“十大罪恶”，提出“平均地权”的要求。起义经数天激战，终因力量悬殊而溃败，被迫潜入长沙。1911年10月，武昌起义爆发，积极组织响应。1912年，南北议和达成，到达汉口，疾病大发，呕血数升，不久去世。魏宗铨（1881-1907），近代会党首领。江西萍乡人。字月辉。1904年（光绪三十年）赴长沙（今长沙市）入明德学堂。结识黄兴、宁调元等，倾心革命，拟回萍乡发动起义，未果。次年返江西，与龚春台、蔡绍南等称奉孙中山命组织“洪江会”。以“灭满兴汉”为宗旨，推龚春台为大哥，以“忠孝仁义堂”为最高机关。设全胜纸笔店为秘密机关。1906年（光绪三十二年）9月到上海，加入中国同盟会。不久回江西，参加发动萍乡、浏阳、醴陵起义，初推为中华国民军南军革命先锋队右卫都统领兼库都粮司，有众两万，拟攻浏阳未果，被清吏逮捕杀害。历史评价萍浏醴起义是在中国同盟会的革命思想和政纲的领导下，并有中国同盟会会员刘道—、蔡绍南、魏宗铨等人策划起义行动和方略，所以起义发动之初，就能声势浩大，檄文义正词严。起义军抑富扶贫，军纪严明，得到人民的拥护和爱戴。因此，不但使满清政府惶恐万状，同时也震惊世界。英美帝国主义也想插手，妄图调遣军舰帮助满清政府进行镇压，这更加激起了中国人民对满清政府和帝国主义的无比愤恨，鼓舞了革命斗志。[10]满清政府调集湖南、湖北、江西、江苏等省军队五万多人四面围剿。起义军仅凭从地方团防局夺来的两三千支枪，和清军交战二十余次，表现了顽强的战斗精神，终因寡不敌众而失败。刘道一、蔡绍南、肖克昌、廖叔保等首领数十人牺牲；龚春台辗转逃往长沙；数千群众被杀。[4]?1907年黄兴撰挽刘道一诗历史意义萍浏醴起义是中国同盟会成立后发动的第一次大规模的武装起义，是太平天国起义以后中国南方爆发的一次范围最大的反清革命斗争。满清政府借此在长江中下游大兴党狱，大肆杀害会党首领和革命党人，长江中、下游的革命活动遭到严重挫折。这次起义虽然失败了，但它震动中外，沉重地打击了清朝的反动统治，因而成为辛亥革命的一次重大预演。起义将士所表现出来的慷慨赴难、英勇顽强、前仆后继、视死如归的革命精神，极大地振奋了广大革命党人和人民群众，从而推动了全国革命高潮的迅速到来。[4][5][11][12]参考资料[1]1906年12月4日萍浏醴起义．人民网[2]萍浏醴起义．辛亥革命网[3]萍浏醴起义：革命前的练兵．辛亥革命网

从东京到新加坡、吉隆坡，再到香港。从日语，中文再到英文。花里胡哨的行骗无厘头，盛大又精彩。假作真时真亦假，无为有处有还无。这些空手套白狼的伎俩，既是骗子们的冒险，又是骗子们的盛宴。敏捷的是眼睛，头脑和身段，遭殃的可是钱包，珍宝和名誉。

在骗子们看来，用智慧和谎言博来的财富，天经地义，而那些被骗的家伙们，又有几个正派无辜、值得同情呢？因此这骗术这手段颇有些侠义的味道。而假冒公主的所作所为，不禁令观众思考：庞大的财富固然令人垂涎欲滴，让各路骗子和强人你争我夺，也让拥有财富的贵族们冷酷无情。但这绝非正道。何为正道？不巧取豪夺，雪中送炭才是，不以势压人，扶危济困才是。巨大的财富在积累的时候难免血雨腥风，而在继承的时候又难免祸起萧墙。而胡老爷子在遗嘱中的交代，就是希望找到一个有感情有道义的继承人，让一颗柔软良善的心将这笔巨富用于正道，不会再造成任何的伤害与仇恨。而假冒公主点头妹恰恰拥有这样一颗没有被金钱污染的美丽心灵，至于她究竟是何来路，这反而不那么重要了。

在争夺遗产的过程中，骗子老手雅美这次遇到大麻烦了。她带着点头妹费尽心机混进豪门大户，想觊觎胡老爷子的遗产。谁知这豪门可不是酒囊饭袋，尽管雅美通过各种手段，帮助混迹街头的孤女点头妹获得了公主的资格，可老爷子的几个子女，以及忠心耿耿手段强硬的管家老丁，都环伺在雅美周围，逃都逃不掉，更别提骗钱了。行骗天下，成了逃亡天下了。既然逃不掉，不如和敌人和解，放弃继承权，换取高额的抚养费。然而，这些有钱的贵族们却一毛不拔，B计划也遭失败。

C计划登场，逃亡不成，索要不成。雅美的目光聚焦在胡氏家族的玉玺上，夺宝计划开始实施。而除了坚持训练之外，点头妹时不时地还要躲避来自贵族们的暗杀。贵族绝不可能容忍点头妹成为他们平起平坐的妹妹，继而独吞老爷子的遗产。

于是在胡氏玉玺继承典礼上，各方面的势力开始暗流涌动。光骗子就有好几拨。跳舞的、做菜的，还有蛮横的暴力团。谁都想在这场竞争中分一杯羹，甚至想赢者通吃。而这些骗子原本就有联系，有过节，豪门盛宴变成了骗子江湖的恩仇录

整部电影的色彩极其妖冶饱满，轻喜剧的氛围中透露出一种欲堑难填、纸醉金迷的饥渴。有逢场作戏，也有真情流露。不停变幻的热带风情般真真假假，虚虚实实。骗子和贵族间的博弈不分伯仲。

继承典礼前，经过4个月训练的点头妹居然从一个流浪者的角度感受到了幸福，带偏了雅美的节奏。的确，从一文不名的底层，到享尽荣华的贵族，这样的突变简直如黄粱美梦。但雅美还是及时回归骗子本色。她告诉点头妹，世事没有真假，只要相信就是事实。这不仅是骗子的原则，似乎又是令人感动的人生真谛，淋漓尽致地体现在点头妹身上。骗子得到珠宝，点头妹也变成了公主，这是多么具有浪漫色彩的童话故事。

就在多方争夺玉玺之时，发生了仇家寻仇的情节。点头妹拥有底层人的善良，她深深的同情与歉意化解了仇家的心结。没成想，这个半路冒出来的公主，居然真的有一颗公主般高贵的心，她的美丽心灵不仅化解了危机，也令贵族3兄妹和管家老丁深受感动。真正的高贵不是地位和金钱，而是一颗真情流露的心。巧取豪夺和瞒天过海的伎俩苍白无力，因为头脑中的花样，永远也抵不上一颗纯洁善良的心灵。

江口洋介的暴力团和雅美的骗子团开始了终极对决，而另一方面则是冒牌公主和贵族们的继承争夺。这两场决战的结果，是雅美的骗子集团全部被暴力团歼灭。而假冒公主的守护者，竟然从雅美变成了管家老丁。他在得知真正的公主早已不再人间后，就决心将这个一张白纸般的纯洁女孩培养成胡氏集团真正的掌门。也许他从此可以独揽大权，但更重要的，这正是去世的老掌门真正遗愿。地位和血统并不重要，重要的是有一颗柔软善良的心，而贵族三兄妹根本无法做到。

当假冒公主成了真正的公主后，帮她上位的雅美却从此消失了。然而反转的是，如同假冒公主彻底瞒过了贵族和管家一样，雅美集团也通过各种手段瞒过了洋介的暴力团，那个被抢走的玉玺也是假的。

一波三折后到了离别时刻，骗子团留下了点头妹。因为灰姑娘通过自己的努力已经成了真正的公主，一切皆有可能，没有所谓真假，只要相信就是事实。骗术的高明，虽然足以以假乱真，而最终令假为真的，不是骗术，也不是演技，而是点头妹自己真实的言行。那个玉玺即便是假的，也同样发挥着统领胡氏家族的作用。

这部电影的反转实在太多，而最令人印象深刻的，倒不是雅美骗子团的高超欺诈，而是胡氏家族大管家老丁。他的反转，才是雅美最大的助力。他默默选择了路人点头妹成为继承人，将胡氏集团未来的重任托付给了这个女孩。而唯一不反转的，就是假冒公主点头妹。这个历经人间艰辛却依然纯真善良的女孩。在这个金钱和欲望横行的世界中，这份难能可贵的纯洁，金子般的美丽善良，如天空中一股清凉的风，大海里一道洁白的浪。这才是行骗天下真正要表达的东西：无论怎样变幻迷离的骗术，骗一时容易，骗一群人也容易，但要在所有的时间欺骗所有的人，只有自己真诚不变的心才能做到。

而反转的结局定格在两年前的香港，从那时起，一个庞大的骗局就在胡老爷子的头脑中产生。没有继承人，那就虚构一个，然后再让欺诈师将这个虚构的继承人通过骗术坐实。虚虚而为实，就是这样一个惊天的反转，成就了如今真正的事实。

骗子造就了公主，公主却感动了骗子。是什么让骗子的心不再反转，让点头妹的人生不再反转？是什么让这个花花世界里的芸芸众生不再被命运捉弄，不再被欲望驱使，不再随波逐流，不再相信虚无？也许正是人性里透露出的闪光，逸散出的芬芳，在无数反转的骗局中，在捉摸不透的世界里，化作一股转瞬即逝的感动，一种无比美丽的真实。

这部剧演员演技很到位，虽然前面有些地方拖沓，但整体来说有很多让人感动且印象深刻的地方，场景虽有点压抑，但是非常还原，评分不高可以理解，但是这样好的主题那么好的演技评分却如此低，再看看那些根本上不了台面的鲜肉剧，反而评分很高，真的没有办法理解！

铁道游击队本身就是一个真实的故事，我们的抗战并非一帆风顺水到渠成，我们的胜利确确实实是用血肉换来的，本来就山河破碎，国破家亡，却还有汉奸的存在，导致无辜的人牺牲，而今天，这样的汉奸也很多，警钟长鸣吧！

我要忍不住吐槽豆瓣网友了，在韩版《信号》剧本、选角、导演皆无可挑剔的前提下，对比的内容不应该是网友口中的“没有对比就没有伤害”、“和原版没法比”……如果一上来就拿出“我是韩版signal死忠粉”居高临下的态度就不要点开了，这里没有你想要看的“高度还原”。

韩剧影视本土化是一个极其漫长且需要反复实验反复摔倒再反复尝试的路。客观的说，男女主实力派演员演技全程在线，整部剧代入感很强；服化道用心制作、既符合国情又有年代感，在现在诸多制作还以流量为王为主的韩剧翻拍里已经很良心很用心了。

以及那些怀疑抄袭怀疑照搬的网友，我怀疑你们都没看完第一个案子。

恕我直言，你们引入剧的苛刻程度已经远超电影了，但这能让影视从业者越挫越勇吗？这只能让所有在进步的片子沉没、消失在你们此起彼伏的辱骂声之中，只能让大众越来越难看到的真正的好片子。

1965年3月18日，"上升号"在前两次发射结构相同的无人试飞失败后，前苏联宇航员仍然坚持如期发射，不再等1年之后重新建造飞船，为了"不想美国人比我们更早在太空行走"。

导演顺序从宇航员的选择、训练、航天计划的时间安排到发射、测试循环、高光的24分钟"太空行走"、返回、控制系统故障、降落、搜寻、救援完整的讲述了人类创造的这一历史奇迹。在航天才刚刚起步的60年代再精密的计算和实验都无法避免第3002和3003种意外，先驱们每前进的一步都伴随着他们用生命诉说着对航天事业进步的追求以及对祖国的热爱。影片情节紧凑，环环相扣，欢呼下一秒紧接着都是让人窒息的意外，伟大的成功必须是每一个环节的成功，从升空到救援，是无数人在关键时刻做出的正确抉择，探索宇宙的勇气与智慧、国家荣誉和机密的至高抉择、家庭亲人的牵挂留恋、对战友和下属的惺惺相惜、以及伟大的人性关怀，即有冲突对比也有相得益彰。宇航员在多次生死抉择时说出"服从祖国的命令"，是如此让人动容。

巅峰期的成龙从没让人失望过，每部电影都有至少一场惊世骇俗的动作特技表演，本片中最后鹿特丹大厦那惊天一跳，无法超越的视觉奇观足够名垂影史！90年代的成龙电影越玩越大，格局也越发国际范，当时大哥的野心已经不满足称霸亚洲了，中国龙准备席卷好莱坞了…这是陈木胜与成龙的第一次合作，珠联璧合，化学反应太完美了，回头来看，成龙电影里的陈木胜总能超常发挥，1+1＞2的效果，可惜没有如果，宝贝计划后本应该还有B计划…

青春之骏，这部影片，重现了马骏同志当年的光辉形象，没有共产党就没有新中国，支持共产党，坚决服从党的领导，伟大的中国共产党万岁！中国人民万岁！向马俊烈士学习！马俊烈士是黑龙江省牡丹江市宁安县人，在宁安有马骏烈士纪念馆，有机会可以去参观学习，在美丽的牡丹江畔，风景宜人，还有一座红卫兵桥，

了解台湾现况的人都知道，什么是台湾价值观，里面的很多比如里面的废死，为了解死刑犯不停奔波的律师，不顾人质安全，媒体现场直播抓捕。在为了收视率做低俗新闻，但又想确保信息真实度的新闻责任感之间纠结的品味新闻，其实都是台湾现状。该电视剧为了体现真实的氛围，请了著名台湾最敢说的节目主持人李晶玉现场模拟精神病鉴定的政论节目。此剧由几个真实事件改编，质量说实话吊打了很多大陆剧，毕竟大陆剧现在很少有这类实事类的电视剧，还处于一窝蜂拍傻白甜式的肥皂剧的阶段。但是，虽然电视剧将这些情节展现得非常严肃，然而这并不是事实，真实案件的加害者并没有妹妹，这个故事巧就巧在加了这个角色，显然这个角色是为了烘托废死立场而设定的。这剧另一重要角色媒体，最臭名昭著的标题党就是从香港传到台湾后发扬光大，对的就是那个就是做彩色鲜艳大版面的??报，某种意义上说，台湾新闻氛围是它带坏的。以至于台湾网络媒体作过一篇报道，台湾媒体评论IQ30的讽刺文。网络酸民有句最刻薄的话讽刺台湾媒体：“今天不读书，长大做记者。”（这句话其实应该从大陆天涯台湾板块传过去的）其实不是因为他们真傻，一切都是收视率点击量，这点跟大陆网络媒体，自媒体半斤八两吧。这使他们很多报道内容没有下限，这使台湾媒体处于一种无厘头式的癫狂状态。在选举制度下的国家跟地区，自由民主自然的被商业媒体垄断，无政府主义的自由思维一般都是从学者论述，到媒体发扬光大，口口声声的喊着反对政府无能不作为，要反体制，其实这些媒体就是体制的一部分。自由主义的媒体仅仅是将媒体的公权力扩大化。作为选举制度中的第四权，唯一问题是它们没有一个正儿八经的监督部门。这就是制度设计的矛盾之处，作为体制中的第四权者，自然是体制内的公权力部门，但没有监督部门，自然滥用权利了，但媒体作为言论自由的捍卫者，如果运用公权力对其约束，这本身就反了体制。商业媒体收视率是电视台唯一生存的法则，而小小的台湾竟然有上百家媒体拥蜂而上，这么小的市场，为了生存各种没底线的故事都会报道，目的就是吸引眼球。都说媒体监督政府，关键问题是谁来监督媒体，这就是台湾乱像的起源之一。这部剧展现了台湾媒体的生存困境，也展现了台湾价值观，比如政客节目上最经常出现的恐龙法官，废死联盟，把精神病院盖在热闹的居民区等等。另外里面的几个主角的价值观都是绿色政治人物倡导的东西，并不是它们不好，而是这些倡导不切实际，不能解决问题。导演对台湾环境的写实至少在电视台职业展现上可以说是纪实的。同样，里面的主要人物角色其实都是非理性的，不是不可信，这是一种现实状态，一种小确幸的傻劲，这个电视剧把它做成了招牌。比如，律师自大认为自己可以通过了解死刑犯的过去就能杜绝这类屠杀发生，这是社会工程，任何一个团体或者一种职业都不可能单独做到这些。电视剧中，这个律师上了不只一次政论节目，剧中这个角色有意思的就是在上节目的自信跟现实中自卑心态鲜明对照，体现在剧中见岳父岳母上。显然这个角色的自卑来源能娶到跟他身份地位不匹配的女人。他做了大量跟工作职务要求不符的事情，显然有冲撞法律体系冲动，这类冲动的律师，又常上政论节目，那就有着显而易见的从政欲望，这符合台湾从政三大行要求——农业，医生，律师。不过大陆这边把企图冲撞法律边界的称之为职业讼棍，这类律师在没到社会转型需求的时候，成长空间不大。这部剧表达的是现实，也表达了价值观盲区的迷茫，整部剧看着挺憋屈，整个人陷入无穷无尽的压抑状态，最痛苦的是，这些问题无法解决，一集延续到下一集。感觉这是一种集体的无意识压抑。我个人认为这是一部表达价值观困惑的剧，并通过一起真实案件将这种困惑表达了出来。这是追求的价值观跟社会现实脱节的困扰，在这种困扰中，社会其实在原地打转甚至后退。最后，还有个真实荒唐的事情，台湾一号女领导把这部剧当政绩宣传并在Facebook推荐，老实说，这部剧其实隐含着对台湾现状的摇摆姿态，而否定只有两个原因，要本土，却并不本土。追求价值观，但没有价值。

历史尘埃里的一粒灰，落到现时今世就是一座山

《一秒钟》就是这样一部轻盈且沉重的电影。

故事开始于一片culture revolution时期的西北半荒漠，单纯从象征的角度来看，这片半荒漠是如此的应景，既是过去，又像现在，而相信看懂这部电影其实是毫无困难的，与之想比，探究国师的叙事方法，说实话，对《一秒钟》来讲是一件相对无聊的事情，因为其细致分化下去，这就是一个或多或少标准的“统计学”概念，只存在于叙事的内容也产生的结果是否为观者接受的问题。对于厌烦和现时主旋律唱反调，厌烦总是沉湎于过去反思，希望能多多讲讲我等巨擘之国大好河山、大好形势、大好未来的人来说，当然是没有什么接受度的，尚且也不必非费那九牛二虎之力说将出个什么必须让他们明白的道理来。但对于在不同的时代、不同的意识、甚至不同的生命阶段相同的人来说，艺术家用他的语调来讲述，是要向能体会这一语调，可以自行消解叙事者与接受者之间距离的对象们表达他想表达的意愿的。从这点上回顾起来，关于国师，除了他有名商业大片外，《红高粱》、《菊豆》、《大红灯笼高高挂》、《秋菊打官司》、《活着》、《有话好好说》、《一个都不能少》、《我的父亲母亲》、甚至《归来》，基本都是可见可感的乡土人情，这股乡土人情总是抱着一股国人生活中，应该有些盼头的期求，再回到想必很多人可以轻松看懂的论断上，如果你感受到了电影中这股期求，那么相信你就明白了这部电影。如果细致追问这份期求的力学特征，大抵可以由国师大概最有名的电影《活着》来概括，也即在电影内与余华书外所表达中国人始终向着“存于世”残喘的努力，可谓国民性，而在《一秒钟》里，这份诉求，尤指在绝望看不到边际的黑暗时代里，再看女儿最后一眼。

不过在《一秒钟》的故事中，还存在着另一部样板戏《英雄儿女》。《英雄儿女》讲的是抗美援朝英雄先烈们的故事，其中我们的英雄王成在守卫山岗之时，前有敌军，后有匪寇的情况下，哪怕战斗至几乎只剩他一人之时，依旧英勇杀敌，坚决抵抗，甚至在弹尽粮绝的危难关头，操起巨石砸向美国鬼子依旧勇斗不懈，在面对潮水般敌人即将失守之际，抱起必死之决心，向师部后援喊出“为了胜利，向我开炮”，最后用仅剩的炸药管与敌人同归于尽，堪称一代可歌可泣的无畏事迹。

细细说来，相信没有任何一名有良心中国人不会为“为了胜利，向我开炮”这句话而动容，因为那不仅象征着先辈们为了保卫家园而做出的不得不的牺牲，也象征着为洗刷中华百年近代屈辱所做出的有力呐喊，更是中华民族千年来舍生取义气节的凝聚。那么其实也不难发现，“为了胜利，向我开炮”的力学特性就是把胜利置于在了最崇高的位置，从而获得了一种超然的地位，为了最崇高的目标，当然“我”也即英雄王成是可以牺牲的，这在绝对意义上是无可厚非的，因为如果失败，这背后的代价可能就是人可否继续存续生存等至关重要的生死存亡问题，这是功利主义的计算，当然也可以说是非常时期当然要用非常办法来面对的不得不方法。

而当已经渡过了那段共和国艰辛斗争的岁月，回到现时今世时，我们无疑又有了新的时代话语，即“发展的问题只能靠发展来解决”，“先富带动后富，最终实现共同富裕”等等，在这种情况下，与“为了胜利，向我开炮”对比而看，发展无疑就被放到了一个类似“胜利”一样，至高无上的位置，那么这就带来了很多的问题，栗如，如果现在那些亟待被先富带动起来的“后富”的穷人、打工人们，他们想改善自己的生活境况，但是假如他们想改变生活的努力，可能会“破坏”富人们创建的“优良、可持续”的发展环境，进而影响发展怎么办？那么这个时候，因为发展至高无上的地位，为了发展可以继续高速保持，想“后富”的穷人、打工人们的利益诉求也就不是很重要，甚至要被置若罔闻了，所以也就只能牺牲想“后富”的穷人、打工人们的利益和诉求；又栗如，如果现在备受所谓“男权社会”压迫的女性们想要改善自己的被剥削的、被压迫的弱势地位，但却可能会破坏男权主导的社会高速发展模式，那么，因为发展至高无上的地位，也就只能“被迫无奈”地压抑女性们严正又合理的诉求了。所以实际上，这些个新时代话语的真实本质，其实就是一套话语体系上和实际操作时的伪概念，因为发展的问题不可能只能靠发展来解决，就像只经济发展并不会解决所有问题，甚至可能连经济问题自身都解决不了，要不然就没法解释为什么广东省、福建省、浙江省的人们手里的钱呈指数增长越来越多，却为什么还是那么重男轻女等等一样诸多问题，而反而可能更为其此时发展的不充足，向未来发展的大饼愿景看去，而进一步增添加剧现状不公平的合理化，而且也许正是因为其他方面有所亏欠，而且亏欠太多太多，所以才会一直强调经济发展的重要性，从而进一步打造成正当性，这也正进一步在无形中体现了某些现时至高无上的“可笑”律令的二律背反。

那么秉持着这种二律背反的视角再来看电影，电影中的戏剧张力也就一目了然了。那个时代毫无疑问是以一种不可撼动的思想作为最高存在的，引申下沉，张九声因为成分不好进而劳改时，劳动改造就是他至高无上的律令，这也就与他逃出劳改农场看女儿最后一眼的正常人类具有的情感呈现出了不可调和的力学冲突，当然也就成为了不被容许、必须抹杀、犯罪一般的存在。在此基础上，那个只存在于胶片上、影像中、记忆里的女儿，也就成了整片的麦格芬，而胶片遗落两年后的补拍光明“新生活”段落，则坐实了女儿以不在世的麦格芬属性，因为如果女儿还活着，来找胶片就不符合人物最大的动机，以此也就能反推出删减部分的大致内容。

单纯为了活着而活着，与为了逝去之人而活着的人相比，实际上就是彻头彻尾的虚无，但这是彼时之人存在的最高律令，同时也就是对culture revolution最大的批判，国师展现的这一真相，活着的虚无，也是对时代的控诉。表面上，《一秒钟》有着一个元电影的外壳，它借由一位“罪孽深重”的父亲最后的希望可以目睹已经逝去女儿在荧幕上的“永生”组成了故事，而实际上，电影则借由只存在一秒钟的两帧实体胶片所组成的非罗兰·巴特刺点，探究了culture revolution整个时代的不同知面（张九声，刘闺女，范电影），此时的“元”，除了依旧是那个一元的“元”，更是一个主客不分离、过去与现在不分离，轻盈与沉重不分离、彼时与此时亦不分离的“元”，悲剧上演于历史和电影中时，尚且可以观而置之，而现在依旧很多崇高的“经济发展解决一切”、“重回世界之巅万事皆好”等等丝毫不容置疑的最高律令，却会在可预见的未来中，一次次以类似康德 纯粹理性批判 式的二律背反地要求国人们驻足后再细细思量，到那个时候，可能就需要你我一而再、再而三地去回望那段曾经的历史记忆，与它巨大的悲剧所带来的情感，可以说，理解了这种情感，你不单单只会理解这部电影，更会理解面向未来我们应该走的方向和不应该去再次尝试的险途，到了那时，我们可以说，过去的一粒灰，落到现在成为了一座山，兴许也能在明天，变成一块真正可以踏之其上、回首侧望的垫脚石。

五星给主角颜值，五星给主角演技；一星给剧本。

我真的很痛心，难得看到一部剧里俩主角的颜值都这么高的，结果剧情还这么拉胯。

我阅BL无数了，截止目前这是唯一一部泰腐里两个男主颜值都让我觉得“服气”的剧。（把范围扩大到所有国家的话， 另外一部是法国版的skam ）

这真的太难得了，很多剧要不是其中一个主角我第一眼get不到；要么是两个主角我都第一眼get不到；要么是第一眼不错，但是后期颜值总有崩盘的时候；

即便是后来因为演技人设加持，剧成为了我心中上乘佳作，演员也成为了我的墙头，即使这样我也做不到违心去夸演员是大帅哥。

但是这俩不一样，他俩的颜值是绝对值高，不是加了参数的那种（指氛围感、角度、人设等），是360度无死角，你第一眼看到就惊呼大帅哥，看了十几集各种表情各种造型还是惊呼大帅哥的那种 --- --- 好看。

而且演技还很自然，不管是暧昧氛围、热恋氛围还是NC都轻松拿捏住了，俩主角又帅又放得开，我简直相见恨晚！

但是！但是！

颜值如此高的一对CP，剧本就给个这？？？

这什么剧本啊 几乎没有剧情啊！

即便是两个大帅哥来演 我也很难坚持追完啊 这个剧情真的是没有一丁点吸引人持续看下去的动力 除非你是纯粹想看两个大帅哥以各种角度各种姿势船戏

我真的太痛心了！

好不容易！好不容易！泰腐出了这么一对高质量CP

换个稍微有吸引力一点儿的剧本，这一对分分钟大爆好嘛！！

这俩人长得实在太出挑了，路过的蚂蚁看到了都要客观地说“大帅哥”的程度，居然不温不火的，我简直太可惜了，恨不得夺舍了他们公司高层领导，随便买个海棠排行榜靠前的小说版权给他俩翻拍，这不分分钟红得发紫。

小白在一具尸体上醒来，被“灵魂寄宿管理者”告知要在一百天内查出尸体的死亡原因。迷迷糊糊的他开始适应着本属于这肉体的家人，环境和情感世界，在这过程中他经历了猜疑，背叛，冷漠和孤独悲哀，最终才发现凶手竟是自己。

题材很新颖，寓意够深刻

想要什么就说出来，想得到什么就去追求。困惑总能从一次次交流中得到解惑，而不是在自闭中。不仅如此，更要珍惜当下，因为你永远都不知道意外和明天哪个会先到。

两分姑且给美丽的女演员。所谓的印度“新电影”，急切地想要展现出一点变革和新的思考，但是这样的痕迹实在太重了，在一些台词里几乎是说教式地列举。情节上编剧仿佛是设计了一个非常剧烈的道德矛盾，却没有能力将它圆回来，情节漏洞太多，导致故事看起来透着荒谬感。末尾例行煽情，但是即使是一部印度电影，末尾煽情也煽错了地方，对着一群来看孩子表演的、通过正常方式进入学校的社会高层忏悔自己的过错，批评如同自己一样骗取名额的人，究竟是出于什么心理？在争取谁的同理心，慷谁的慨？电影展现了印度的阶级固化，也仅仅止于展示。挖掘思想时，似乎总不敢下全力，只是探测出一个大致的，为人所接受的范围。难以苟同男主让女儿为自己的错误负责的行为，用恶俗一点的话说，他最后的一番演讲只是展示求生欲而已。为了让自己良心过得去，莫名其妙地拉来了公办学校的贫困生，拿他们当枪使为自己开脱，说着只有自己和妻子明白的话，说“虽然他们偷东西云云但是他们同样闪耀”，这难道不比他在宴会上跳舞更滑稽吗？阶级固化，是的。教育系统极差，是的。这就足以让它成为神片了吗？