只要有可能发生的事情，就是自然———《人类简史》 尤瓦尔?和列拉

电视剧探讨的还是有点浅，我跟大家讲点我理解的深层次的东西，超越一部分情感的问题，关于电视剧我也会提到。

在所有的个人档案表的填写第一栏上面，除了姓名和民族外，当然还有对性别的填写。就像是黑色的笔写在白色的纸，我们对我们每个人的定义，当然来自于我们最基础的基于这个物质世界的物质，并由最基础的物质来进行编排归纳和总结。就像数字时代的编排，我们每个人都会被0或者是1来进行归纳，在微小的集成电路里存储出来，因而我们不再是活物，而是二进制这个由神创造了游戏规则下的奴隶，但黑色和白色，无非是我们作为人对于这两种色彩做出的定义而已。

其实作为一个早已经步入文明社会许久的种族，人类几乎从出生到死亡都被种种虚构的故事和概念围绕，让他们以特定的方式思考，以特定的标准行事。（摘抄自《人类简史》）也就是说，我们其实曾经做过的，现在正在做的和将来即将做的事情，所有的一切，都是由人类整个族群在社会进程中被迫进行选择的一种产物，事实的依据来源于最基础的物质世界，我们用我们的规则，创造的条文，来解释这个星球自诞生以来就发生的事情，我们做着出色的总结与归纳，反映出天和人自然共生的玩美理论和学说，我们对社会的进一步分工无非是更好的让任何一个存在这个星球上的生物都不得不臣服在我们脚下的工具，甚至 我们依据于我们的自身，创造出了文字，当我们用一个代号来称呼彼此时候，通过词汇的阴阳，我们能轻而易举分析出对方的语气，内容，甚至通过名字，我们就可以进行最简单的性别的区分。

然而，说到性别的区分，很多人会突然的一愣，对于谈性色变的中国人来说，甚至变得有些好笑，难道性别的区分不是天生的么，不应该是耶稣上帝们来捏造出来的物种么，我们在世界上仿佛有很多东西都难以区分阴阳，但是性别这一最简单的区分方式，难道还需要区分？这里就要迁出一个我们对人这一构造还有生存意义的探讨—我们到底是为物质的肉体而活，还是为虚无的精神而活。

生物从单细胞生物开始，从自我分裂到无性繁衍到有性繁衍，生物最基础的对于性的认识，对于繁衍和进化的选择，都是以种群这一个大的数量单位来进行的，个体是没有选择的权力的，因为无论如何，在智人的到来前，没有任何一个物种可以违背基因这个强大的历史编剧的能力。但直到我们这个种族出现在历史的花名册的时候，我们开发了一种改变这个星球的技术，那就是并轨于这个世界且不和物质世界相互重叠的意识世界，并通过有效的互联 构建了一个可以覆盖于全人类的平台——意识形态。

意识是个玄妙的东西，它可以搭载任何我们提供给它的助推器和加速器，驰骋 傲游，创造，仿佛人类对于一切美好的幻想和追求都来自这里，根据马克思的唯物论的解释，再反馈给我们的物质世界，所以当有一天，世界上第一个对性别产生疑问的人在意识的世界里没刹住车的时候，世界上便诞生了第一个cd（Coss Desser）（（注：这里仅代表单词不代表群体））或者是gay。当这个人群数量开始变得庞大起来甚至是有些变的和传统的世界格格不入的时候，他们变成了一个群体——性少数群体。于是人这个物种在漫长的进化与繁衍中最大胆的一次和造物主之间的公开较量便开始了，从生物学的角度来说，这也是人类不再是对单个的基因改变的尝试了，而是对整条链上的编码问题提出了质疑和不解，显然这个问题，并没有上帝可以回答，因为上帝也是我们虚构的。于是在我们真的开始疑惑于此的时候，意识再次的成功的反作用于物质《pose》这个片子就出现了。

《pose》这个电视剧帮我们回答了其中一部分，包括反应了美国80年代的黑人、gay、跨性别和艾滋病患者的的一部分真实生活写照，在那个充斥着黑与白的年代里，压缩在社会角落里的人群，必然有这惨痛的经历，而这部剧给我最大的一种温暖，便是剧中的人物完美的刻画了后人篡改了的泰戈尔的经典名言“世界以痛吻我，我却报之以歌”，剧中的性少数群体，用舞会的形式，点燃了寒冬里的一束火把，让这个处于社会边缘角落里的人群，出现了一个可以展示自己的机会 ，让姑娘们有了一个可以实现自己麦当娜的机会，一个可以正视自己，正视他人的机会。

从作品的服饰还原度，历史背景的还原度，甚至文化的还原度，我是不敢妄自评论的，我不是美国人，不是上世纪八十年代的人，我们能获得的无非是那个时代的影片，文字，音乐，单就这方面来看，片子是没有任何毛病的，它不仅向我们展示了80年代性少数和底层人民的生活需求和生活现状，更是向我们展示了80年代美国的整体文化和氛围。

从剧情来看， 剧中六个主人公的六个大小故事分别叙说着关于那个时期不同人的生活状态和情感，黑人与白人的生活（人权问题），跳舞男孩的生活（gay的生活和宗教问题），布兰卡的救赎（关于母性问题是否只出现在女性身上的问题），拉丁小哥（毒品盗窃的底层生活），安吉尔和白人生活（跨性别爱恋与家庭出轨问题），评委（艾滋病的泛滥与社会恐慌的问题）。总的来说，编剧就我的感觉，还是有些老套的，起码除了题材的新颖成度，剧情并不能让人有过多的惊喜感，尤其是有这一定文化鸿沟的我们更无法理解编排中的一些设定，但总的来说，情感方面演员们都掌握的特别好，细腻的处理很难让人看出这些女演员甚至只拍过一到两部数的上名的片子。

有的时候不得不感叹于美剧的选材和拍摄，纵使天然优越有着五千年文化的我们也不能厚此薄彼的笑话别人历史短浅，文化的积累不单单是看纵向的沉淀的，还要看横向的扩容，如果没有足够的包容性和视野，我们很难创造出优秀的文化，古人如此，现代人也一样。在美国的影视从业者用心去勾勒描绘反应社会现状的时候，我们连看这种片子的正规渠道都没有的时候，其实是一种文化不自信的表现，唐朝之所以能成为全世界文化的中心，并不是单单纯纯由汉人创造的，取长补短，各国的文化都可以自由的在长安展示，让长安的百姓根据审美来评判，这一点，倒是和如今的美国有点像。

社会现象其实反应出的问题被拍成影视作品，其实还是有一定的，更让我感到差异的其实不单单是片子的取材和拍摄，更诧异于在21世纪的今天，我们国家的性少数群体其实连80年代美国的性少数群体的生活都无法达到，甚至在报团取暖上，大家也无法能有一定的正常社交，我认为其中的主要原因并不单单是国家文化差异造成的 也有很大的因素在于个人文化差异过大，普遍跨性别人群的个人文化达不到高级的审美譬如舞蹈还停留在抄袭泰国表演之类的，论为一定的低级趣味和低俗演艺甚至成为灰色产业链里的一部分，甚至和某些字眼挂钩绑定，所以有的时候不要抱怨我们和美国之间怎样怎样，美国怎样怎样，社会文明的进步是取决于整体的，而不是来一个鲁迅似的人物在期刊上振臂一呼呐喊一声就可以完成的。

当然，回到正题，我毕竟说的不是一两个国家文化差异的问题，而是这部剧的本身和反应的少数群体的问题。社会心理学的三部曲中的两本书《乌合之众》和《自卑与超越》我觉得就是很好的解释。大家都是文明进程中的乌合之众，关键在于我们的意识觉醒到底是单纯的乌合之众了小一部分人，还是真正的完成了对自我的一种救赎式的改造，你是对自我的认同感到自卑 还是真正的完成了你对你自己的自我超越，重点是，人虽然不是生而平等的，但也不完全就包含我在莫一方面超越人类限行社会制度我就如何如何了，说不定进化的方向是智人的不同方面，就算是未来的预言中人类的进化方向是以取消性别的，但这不一定是对的。因为这种现象是无法衡量错与对的。就像这部《pose》就很好的避免了错与对的问题，常用温暖的形式去化解社会的矛盾和人与人的矛盾，用艺术的方式去展示人生，用肢体的语言去无声的传达我们对世界美好的向往。那我们又何尝不能呢？ 就像世界并不是黑色和白色的，就像剧中的布兰卡在圣诞礼物中送出相机的时候说到，我希望我们用相机照出的世界，是彩色的，因为我也相信，在纯黑与纯白的交界处，世界应该是个五彩斑斓的颜色，这不单单是一种文化，其他的文化，小众的思想，都是如此，我们可以不认同 甚至不参与，但没有欣赏能力的时候，我们可以做到不打扰 不菲薄。

#全文剧透提醒#

最近偶然打开了这部剧，是在某字幕组的推送，看了剧情简介：硬核女主Jen在老公深夜被车撞死之后一边处理生活工作烂摊子之余一边寻找肇事司机，在参加某共享会时与另一女性Judy相遇，两人友谊升温后Judy住进Jen家，共同面对两人伤痕和照顾2个未成年儿子。听起来很俗套的治愈文学，但是编剧偏偏在第一集最后就全盘托出，Judy就是撞死Jen丈夫的凶手，她是为了补偿而接近Jen的。编剧非常会，在每一集结尾丢包袱，Judy 的男友Steve也是帮凶，Jen的老公出轨且以欺骗小三他老婆已经去世等等。节奏非常快，冲突多，每集30分钟，一口气就能追完。目前剧集较为冷门，但是个人仍觉得是不可错过的佳作。

戏中女一Jen，是个硬核女强人，脾气暴躁，看不惯就要回怼或者出手。原先家庭也是她挣钱老公照顾家庭。现在老公忽然去世，几乎所有的中年危机都在她身上出现了：身上有乳腺癌基因不得不提前切除双乳、之后老公无法接受出轨、两个儿子出现不同的问题、婆媳关系和经济危机。前面两女主的感情多融洽，后面的背叛感就有多强。

女二Judy，是个敏感细腻的文青，之前在养老院兼职，与多金帅气男友怀孕5次均流产，后续两人感情也因此出现危机。在肇事之后一直内心挣扎，故接近女主为了弥补她，陪她聊天到睡着，一起照顾孩子等等。一直为肇事逃跑而心怀愧疚，也一直与男友、新约会对象藕断丝连。一直到最后自己坦白。

成年人的生活，除了发胖真的没有容易模式，要hold的事情太多，分分秒秒就会被弄得疲惫不堪和心碎一地。话题无解，痛苦无法避免，只能尽可能地鼓起勇气面对一切，自己给自己疗伤，自己开解自己才是正解。

最近网飞一口气推出了各种题材的剧本，像是之前的温馨丧尸片《真爱不死》（可惜在第三季之后被砍了），都是设定新颖，节奏快速的剧集。美剧和日剧向来节奏快，但是多有烂尾和狗尾续貂的倾向。《麻木不仁》现在已经续订了第二季，可是以目前出场人数和故事格局而言，很有可能会停留在第二或者第三季（若有），且看且珍惜吧。

总觉电影技术的进步和投资的扩大对张艺谋来说是一件喜忧参半的事情。喜的是，他距离实现自己的视觉想象力可以再近一步，忧的是他真的狂奔起来之后，把很多好好的电影拍成了《印象·XXX》系列。

如果往前看，在他没那么多技术和资本支持的时候，红高粱，大红灯笼高高挂，甚至我的父亲母亲，反而由于这种外部限制，红高粱里巩俐脸上的红，深宅大院里的数不清的灯笼，东北土地漫山遍野的色彩，这些简单的视觉效果反而维持住了一种“放在现实中毫不违和，但略微超现实富于想象力，而且与人物命运结合起来超带感”的独特分寸感。

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纯纯纯纯纯吐槽剧组宣传主打的是：真实，大多数人的少女时代之类的。现场的时候导演还说，她就是不要拍沈佳宜，就是要让男生看看剩下的女生过着怎样的生活。可是这真的是我的少女时代吗?从剧情上来说，剧本俗俗俗俗套，跟青春时期看过的言情小说还有零几年的那种偶像剧的套路几乎一样。导演陈玉珊是很多我们熟悉的偶像剧的制片人，这和这个剧本的俗套也大约有点关系。剧情没有出彩的地方，唯一的不错的地方是结尾那一段的双角度叙述，就是把故事从男主角的角度简短的再说了一遍，但就还是很老套啊。我总觉得这个剧本不是现在该写出来的剧本，因为都是在重复以前的偶像剧套路，几乎没有创新的地方，不能因为你的背景设置在90年代，你就把这个当写出这么俗的剧本的借口对不对，21世纪了也。还有电影宣传说，这是大多数女生的少女时代，虚假宣传啊！这可不是我的少女时代。首先，每个学校是有男神，也可以是篮球队的，也是有大多数少女喜欢男神，可并不是大多数少女能得到男神的回应，也并不是每一个少女能拥有一个徐太宇，变美那儿我就不说了因为世上没有丑女人只有懒女人对不对。大多数女生难道不是拥有一个没有欧阳非凡和徐太宇同时喜欢的少女时代吗?总之，还是一个意淫之作，还是用来取悦观众的，还停留在类型片的初级阶段。这个导演昨天也说到了，她说（大意），这个是你们的少女时代吧，只不过你们大部分人没有徐太宇。至于演技嘛......就....没什么好说的.....娱乐性还是比较高的，有些地方还挺搞笑的，本来就是一个用来取悦观众的电影嘛。话说回来，我们青春时期为什么要看言情小说呢？因为那里面有我们想要又没有的少女时代，于是一些人看到了商机，把女主角设计成平凡人，平凡得像你我一样，读者就买账了，这个电影同理。BTW，取悦观众并不是什么羞耻的事，毕竟这也是一部商业片，说什么不想要票房我也是不信的对不对。话说回来，《我的少女时代》再怎么不真实，也比近年来的内地毒瘤青春片好太多，我的青春期是有男神有偶像的，也是没有堕胎的。还是那句话，在烂片层出的现在，稍微一部好点的电影就被吹成神作了，这是很不健康的是吧。

我写这篇文章的唯一原因，就是因为我看到这部电影宣传走得是什么平凡的，每个人的少女时代这条路，然后看完电影我第一句话就是“这个少女时代哪里平凡了” 。于是回来就吐槽了一下。这部电影不真实，就是一部YY片，那么多不真实的电影，我为什么偏偏要挑这部的刺呢，因为你自己宣传说这是大家的少女时代啊。就算不谈它的宣传，这个电影的剧本和角色设定以及角色塑造也同样是很有问题的。举个栗子，教导主任那个角色，完全就是为了制造冲突而存在的。太脸谱化了，太功能了，完全就是一个令人不适的工具角色。从很多方面来讲，这也是一部很平庸的电影。青春有很多种拍法，有人将意淫拍成现实，有人将意淫拍成虚幻，这就是低级与高级的区别。而《我的少女时代》无疑是一种低级的拍法。

大年初一， 带着单亲的女儿找到了这一部电影，梵高风格的背景，印象派的画风并不是我喜欢的。进去看了 前半段基本瞌睡。但后来……

我作为同样的职业不想太夸奖导演的水平，毕竟同行如敌国，文无第一。但是，作为一位带个女儿的单亲父亲，我感受到了导演的立意的诚意。

它不是为了满足所有人而做的电影，而是导演对单亲家庭的救赎。女儿对电影提出了很多问题，我有了一个支点让她感受到她残存的爱不比别人差。乐观，坚强，希望，适应这就是我对她，电影对她想说的所有。

谢谢剧组的诚意，点赞优秀的作品

勉强算是一部治愈剧，除了有些剧情和武打特效比较夸张，演员对人物之间的关系、情绪等细节的表演特别到位！尤其是关于恋爱中男女双方之间各自的心理变化、情绪变化，以及恋爱双方亲人的表现。

爱与被爱，无论选择哪一边对于任何人来说都是比较难以抉择的。

爱情真的是合适才是最好的，不能强求。坚持自己的热爱，并为之付出一切！

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10.29

电影中规中矩没有让我特别惊艳的地方。有些部分还是不错的。

主角演技在线的，有人说石路眼神总是容易飘忽。我没有这种感觉。反而我觉得，石路在说谎骗弟弟的时候，眼神飘忽是优点。弟弟的演技不提了，还小。

电影中的家庭矛盾我是很不理解的。父亲在弟弟出生后，把所有的爱都给了弟弟。姐姐因此有了阴影，变得只顾自己，不在乎他人。我疑惑在于父亲不至于一点都不关心女儿吧，哪怕给点经济补偿也算好的，片尾父亲自己也说了，女儿16岁大雪天跑外卖，你早干嘛去了。落得这结果还好意思找女儿帮忙？

最后就因为父亲帮助女儿说了几句话，女儿就释怀了吗？不理解。

电影结尾，父亲和弟弟回北京。女儿送走父亲时，电影画面做了模糊处理，很想眼睛充满泪水的视角，这个做的还是挺不错的。还有结局彩蛋，我反正是挺喜欢的。一家人开开心心最重要。

总结就是电影挺一般。

3.9感觉这分都给高了，编剧没有脑子，一天瞎演，你在现实中哪里去找这样的闺蜜，你离婚了，立马给你还100多万的外债啊，天呐，这世界上还有这种闺蜜我咋不知道啊，能吹得很呐，陈都灵演技个人表演痕迹太严重了，根本不适合职场大女主形象，这部剧除了装扮浓烈让人感觉讨厌之外还有就是狗血剧情，张雨剑口碑这么差得演员咋还跑出来演戏啊，成天就知道立单身人设，下头的很，

狼不杀预言家是因为就两个预言家跳，晚上狼刀了一个预言，剩下那个预言不就百分百是狼？肯定是要被票出去的。

预言家为什么不票狼？哥哥是会玩的，这场中规中矩没其他几部乱七八槽都跟着跳，在知道自己是预言家的情况下，对跳的肯定是狼，也不用浪费这一验，哥哥也说的很清楚，为了观察狼，看哪些是狼同伴，哥哥也确实藏身份观察出来了，其实这局就是顺风局，预言家玩的好，狼人不太会玩，基本是任性的按癖好一个一个杀妹子，还把自己的金水给杀了，狼预言基本是说自己验谁就杀谁都是自己感兴趣的，眼镜妹子的发言也很有问题。

如果直接出狼预言，他的狼同伴肯定不会保他可能还会藏起来让民互相乱票，所以留狼预言分析他的验人，发言，还有和其他人的抱团还是靠谱的。

有的留言说什么女主不像前几部都是为了感情，而是为了正义，帮民方就是好？明明女主全程为了男主而已，预言家全程出力，所以女主顺着大伙一起投根本没分析或关心过游戏。

唯一一点就是为死而死吧，有几个明显不是狼的完全为了炮灰而炮灰，以及女巫那晚明明是要守女巫的，完全为了死妹子而死妹子。

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这是我看过的电影里关于未成年人被性侵最有深度的剖析。

（本文出现的未成年人特指没有性承诺权的未成年人，每个国家法律不同，我国规定是14岁以下）

我们现在谈论的是非暴力形式的性侵。在这种畸形的关系中，经常被“性侵者”和“被性侵者”拿出来当作“借口”的一个说辞是：所谓“未成年人”或者“儿童”难道真的不了解“爱情”吗，这是一个很严肃的问题。

当然在法律层面上，和未成年人发生性关系那就是强奸。但是就像成年的界定一样，跨过法定成年年龄，你只是成为一个法律上面的成年人，而你在思想or道德上的成年可能在这之前，也可能在这之后。所以我们真的能从道德层面去批判，去定罪吗？

这个问题没有标准答案，由于个体的差异以及真正沟通的困难（就像本片里主人公对自己记忆的粉饰，他者很难做出准确的判断），可能只有上帝才能做出评判。但是真的是这样吗？当然不是。

这个“借口”最大的问题就是：该接受道德审判的本就不应该是身为受害者的未成年人，而是那个身为施害者的成年人。

在这种畸形的关系中，身为施害者的成年人往往凭借着各种不对等（信息上的不对等，知识上的不对等，财富上的不对等等等），自知or不自知的去“欺骗”（“压迫”）受害者。这不是身体的暴力，而是另一种层面的暴力。

难道就不存在对等关系下未成年人自愿与成年人发生性关系吗?对不起，存在可能性极低，低到不可能。退一亿步讲，就算有这种可能，成年人仍然面对另一个道德问题：“爱情”等同与性关系吗。

看了这部剧后，除了较原版《命中注定我爱你》能感受现代社会日新月异的发展之外，竟没有一点有所超越。十几年过去了，导演对于总裁这样的有钱人仍停留在豪华的装潢和布景上，真的很令人遗憾。不是用绚丽的布景超多的群演就能打造出男主的霸道总裁人设，演员的演技只停留在表面，没有让我看到由内而外高级知识分子和大公司领导人的样子，在诠释男主日常滑头时也放不开。女主也只是停留在演一个所谓的“便利贴女孩”，我并没有在她所表演出来的东西上看到她的怯懦或者是不自信。经典确实难以超越，但将此剧与原版剥离，单独来看也无法成为一个吸引我的电视剧。