10月19日下午4点多，深圳试片会结束后，我没有去贵宾厅参加媒体问答时间。一来我不是媒体，二来我怕听完创作团队的告白后我会不忍心写点什么。

出了放映厅朋友问我，按照我美食+电影的概念，“《阿童木》可以做成一道什么菜？”，我说机器人吃机油的吃什么菜啊。其实整个影片出现过一样食物，那就是批萨，中国小孩和外国小孩团坐在一起边看电视节目边吃的已经软掉的批萨饼。

见到了朋友多次提到的他尊敬的老总，老总笑着问怎么样？我避重就轻的说了一句，很精致。

餐桌前摆着标准化生产出的批萨和汽水，而不是机油不是电池更不是量子蓝核，所以品尝的人是阿童木还是阿拉蕾或许都不是那么重要了吧。

其实早在放映前，看不看预告片都已经能想象得到这将是一部怎样的电影，关于搜刮着80后残存的记忆碎片并用它们复刻出更庞大更完整的产品甚至是产品体系来重新对我们倾销，这种商业行为，我们也早已习惯、接受、并懒于反抗。被疲劳轰炸过的视听期待值基本可以小到不用考虑。

同时这或许多少也和阿童木原始版本的出现年代有关，1980年由日本富士电视台再版并通过中央电视台引进到内地的彩色重绘本阿童木，对于83年的我来说远不及《花仙子》和《忍者神龟》甚至是六神合一的《雷霆王》来得记忆深刻，对于阿童木，我记得的只有“铁臂”和可以做火箭喷射状的“雨鞋”（￣ ￣！），连主题曲都没哼过。

真正说来对阿童木有记忆的应该是70后吧？今天试片会的现场我看大部分人都不像奔四的人，那么关于记忆重合还是游离的部分，静待大叔们的评论……

但又不的不说，也是这一原因，让《阿童木》2009剧场版变得不那么被抗拒，更不会像《忍者神龟》那样让我的心七上八下之后接着七零八落。

电影的每一个细节都是撑起场面的重要依托，细节就像桥梁的一块块砖土，扎实的铺陈才能将创作者的意念直直的传达至观众的内心，作为动画片，除了CG制作的细节需要雕琢以外，故事、情感线的细节也同样是重中之重，要让观众的感同身受理所当然的有迹可循。《阿童木》和很多还不够优秀的作品一样，正缺少这一点。天马博士丧子前和托比之间到底是疏离还是亲密的父子感情、丧子后的悲痛直接导致他决定要复制一个儿子的心理变化、甚至是父子间那怕一点点的过往回忆，都完全。。没有说明。据说当年阿童木之所以让孩子们欢欣鼓舞着追着看，有一个很重要的原因就是天马博士和机器阿童木之间那种可以迎合那一时期父与子辈关于“代沟”问题的情感诉求。甚至新一代的影片主题还直白的指向了“寻找自我”甚至是个人英雄主义的又一重复。所以既缺少了引起共鸣的情感表达，又缺少了“重温”感动的经典重现，那他们和我们又为什么要看阿童木，而不是再看一遍钢铁侠？

如果这部电影的指定消费群是80后、70后，那么我想说，我们奔三奔四的人对于“主张和平，反对杀人机器”、“我在找寻自己存在的意义”、“这是我们的使命”、“这就是命运”“天伦之乐”“父爱”这些个命题，真的不需要影片人物就这么直接的张口对着我们说出来，我想我们是有那个理解能力可以从人物、情节、场景中自己提取的。而如果面对的消费群是90后甚至是刚上学的娃娃兵，那么，当他们读到这些台词时心里会产生的感觉我都不敢直说。

就这样平平淡淡的看完，平平淡淡的离开。尽量不让自己想起《UP》和《WALL-E》，要是把PIXAR搬出来，那……显然是跟自己过不去，那是不对的，更加是没有必要的。听老总的话来理解，《阿童木》算是半个“国产片”，但说真的虽然除了几个主角以外的人物尤其是机器人龙套们的设计相对过于简单，但要是国内的CG制作技术能达到这样的水平，那或许都是可喜可贺甚至是举国欢庆的事。（BTW，就目前出现过的动画作品来说，作为观众我们赶紧别挑剔了多看看吧，等12月份《阿凡达》一出来，说不定CG世界就将进入一个全新的变革时代。那时候不管是阿童木还是变形金刚，都…………………………只能是历史档案了。或许。）

关于剧情，我想连剧透的必要都没有，那些搞笑台词到底是词雷人还是人自雷当然也是各花入各眼了，至少我没有笑。

在影片里我看到了《特种部队》、《钢铁侠》、《变形金刚》、《星际迷航》、《天空之城》、《WALL-E》、《角斗士》、《大战外星人》甚至是《八月迷情》、《雾都孤儿》……就是没看出童年的铁臂阿童木。

就像吃过的批萨是海鲜味还是海盗船，四季鲜蔬还是田园风情，吃过再多遍我也记不得，反正，就是一块批萨饼。

快到21世纪的第十个年头了，针对80后的的倾销重点是不是也该转变转变突破突破了？北京南锣鼓巷、798里的搪瓷杯也好，黄书包也好，卷笔刀也好，丽江和阳朔街边小铺里的牛皮纸笔记本也好，印着时代口号的T恤也好，一再重复供应就将终成廉价、滞销。像1980年版阿童木动画的配音演员李真惠阿姨所说的，“隔壁小孩知道我是阿童木的配音以后，走过来戳着我的胳膊问，这是铁的吗？”这种事情，不会再在任何人的童年发生了。

记忆只是记忆，碎片只是碎片，再拼凑再组装也复刻不出我们的童年。


最后，善待《花仙子》，别让记忆里好吃的批萨饼变凉变软掉，好吗？

一直很依赖豆瓣评分的，看电影之前要豆瓣，看电视剧之前也要豆瓣。但对于秀丽江山，我不得不拒绝依赖豆瓣了。
大概几年前，我看了这部剧的原著，原著称不上经典，甚至称不上好看，文笔随意，塑造出一个人人都爱的，很任性很闹腾很不懂事自认为自己很有现代思想的丫头，看到后来，我甚至开始头疼，后悔看了这样一篇很自我意淫的文字。
看到心如要改编这部小书，心里是不开心的，为什么要选这样不好的小说呢？！但是每个角色的演员我是喜欢的，所以还是在耐心等剧。
一晃差不多有三年了吧，终于开播，但赶上好多热剧，有青云志，幻城，一起同过窗等等好多，怎么办？感觉自己每天都在赶场看剧，每天都要追到凌晨一两点，同事都说我皮肤变得好差。但是不消几天，我唯一追的剧已经变成了仅有的秀丽江山，因为确确实实的好看。
改编后的秀丽，妥妥的大气。没有所谓的玛丽苏，没有所谓的穿越，没有狗血和简单幼稚的儿女情长，有的只是乱世儿女的抱负，血性，侠肝义胆，深明大义，有的只是亲情友情爱情的取舍、成全和隐忍，格局与心胸，有的是大情大势下的理解与制衡，深爱与妥协。没有完美的人，但每个角色都至情至性，让观者刻骨铭心，深陷其中！
好久不写文字，写的凌乱，只是想表达，真的喜爱！如果满分10分，我给9.9分，剩下那0.1分，给不是不满意，而是希望下部剧，更精彩！

因为喜欢步步惊心，所以去看了《大漠谣》，看之前就在豆瓣上看了评论，据说这部小说在歪曲历史黑霍去病，于是我在读时，认真寻找作者所谓歪曲历史的部分。但结果和我最初的设想大不一样，所谓歪曲和儿女情长的描写我认为完全在可以承受范围内，虽然我也确实认为大漠谣没有步步好看，本身存在很多问题，但他也绝对不值得那么多人去反对，去要求禁播。自己想为大漠谣鸣一下不平，正好在网络上看到了以下这个帖子，我认为写的很好，说出了我自己想说又不会说的话。（以下为转贴）
最近看了小说《大漠谣》，一连看了两遍，还是意犹未尽。第一遍看时喜欢前半部分，喜欢那一架金银花藤和那种温馨酸涩的暗恋情怀，第二遍看时对霍去病的生平产生了浓厚的兴趣，去翻《史记》查网络，希望能多了解一些那段历史的真相。
本来我是不想趟这趟混水的，每天忙忙碌碌的，何必花这功夫去斗气。可网络上有些可网络上有些人对此小说的诋毁，实在让人气愤难平，甚至已经杀青的电视剧都要求禁播。一些人举着捍卫历史的旗帜，断章取义，把大漠谣批的一无是处，一些没看过书不明所以的人纷纷跟风附和。
我想问那些批判大漠谣的人，你们真的看过小说吗？是一目十行地找批判的证据？还是人云亦云，把对现在胡编乱改的电视剧的不满都发泄到大漠谣上？作为一个普通读者，忍不住要为《大漠谣》说几句话。

一、小说将匈奴对汉朝的侵略说成保家卫国，诋毁汉人汉族了吗？
那封写给广电总局的信中列举了伊稚斜和小玉瑾说的话，“一个卫青已经让我们很头疼，如果将来再出几个大将，以现在汉朝皇帝的脾性和胃口，我们只怕迟早要为我们的鄢支山和祁连山而战……”抹黑者死抓着这句话不放，说小说洗白了侵华战争，并把匈奴和日本相比较，影射当今时局，甚至说会造成动乱，危言耸听。
据说写那封信的还是大学老师，我想问这位老师，你现在看到的战争片里的日本人难道就说“中国人都是大大的好人，我们都是混蛋”吗？讲话总是有一个语境的吧？就算像《汉武大帝》那样的正剧，其中也会说“匈奴出了个伟大的冒顿单于”“真不愧喝过匈奴羊奶长大的”，如果照这样的逻辑，岂不是也在歌颂匈奴了？
而且，你真的有看《大漠谣》吗？怎么不举另一个例子，就在你举的例子的后几页，阿爹的心上人被迫和亲匈奴造成了两人的悲剧，他对玉瑾说，“如果我们再晚生几年，赶上当今皇上亲政，也许一切都会不一样。”当时还是孩子的玉瑾还感叹：一个汉朝的皇帝居然让阿爹和伊稚斜一个想晚生，一个想早生。对比起来看，这样的论述是不是很正常，只是不同的人不同的立场而已，这是从侧面在赞叹汉武帝刘彻的雄才伟略。
批判者说小说对匈奴的惨状大书特书，我看了两遍也不知道在哪里。是说河西之战后市集和客栈里都有人唱“失我祁连山,使我六畜不蕃息;失我焉支山,使我嫁妇无颜色”吗？只要是介绍霍去病生平的，一般都会放入这首匈奴歌谣。霍去病让在汉王朝头上为所欲为、使汉朝人家破人亡的匈奴终于也唱出了哀歌，这也是在赞叹霍的功勋，就看人怎么理解了。书中市集和客栈的那一幕是为了汉人和匈奴人的冲突作铺垫的，然后引出了霍去病和伊稚斜比箭。比箭时霍去病沉着冷静，视死如归，伊稚斜两次想让他为匈奴效力，霍都断然拒绝了，宁愿赴死，他说：他是汉人，只做汉人想做的事情。那一段写得一波三折，很是精彩。
书中的李诚，亲人都被匈奴杀了，他的理想就是要上战场杀匈奴。金玉助他练功，帮他上战场，可最后却看到成功杀了匈奴人的李诚死在她的面前。
还有金玉和马夫在讨论战争时，马夫说“战争中苦的永远是平民，前年两杖死了十多万士兵，多少老妇没了儿子，多少女子没了夫君……匈奴不是不该打，可这杖打得……”金玉举了单于羞辱吕后和公主和亲的例子，反驳说“从高祖登基到现在的皇帝亲政前，百姓的一时苟安是几十位绮年玉貌的女子牺牲终身幸福换来的。她们又凭什么呢？汉朝年年要向匈奴馈赠大笔财物，那些是汉家百姓的辛劳，匈奴凭什么可以不劳而获？难道我们汉家的男儿比匈奴弱？要任由他们欺负？”
书中金玉还对霍去病说，你收复了祁连山，让阿爹能长眠在汉朝的土地上，他应该会很喜欢你的。
这些例子为什么没人举？是没看书，没看见，还是别有用心。女人描写战争，角度自然和男人不同，不会动不动就写“杀的如切菜瓜一般”“杀的一时兴起”，她从不同的角度入手，表现战争的残酷，体现的是一种反战情绪，也许这就叫妇人之仁吧，女人总是见不得杀戮。“伤心秦汉，生灵涂炭，读书人一声长叹”。
二、小说污蔑霍去病了吗？
批判者是这样说的，“小说主要讲述了一位匈奴姑娘和霍去病之间的爱情故事，而霍去病最后为了那位姑娘抛弃自己的国家而在战场上诈死，最后与那位匈奴姑娘远走他乡。”更有甚者，什么“和匈奴老鸨私奔”、“叛国投敌”、“跪倒在岳父汉奸丞相的坟前”“小淫贼”等等，真是惨不忍睹。
1.匈奴姑娘
书中并没有写金玉是匈奴姑娘，他只是一个汉人在狼群中捡来的孩子。她在匈奴长大，但不是匈奴人，而且和单于伊稚斜有杀父之仇。金玉的阿爹心心念念要她回汉朝，说到了那里就安全了。在长安和霍去病重逢时，她指着自己的心说：之所以我觉得自己是汉人，是因为我这里是汉人。还说，也许她什么人都不是，她的归属在狼群。
2.老鸨
金玉初到汉朝，无以为生，甚至和乞丐一起在树林露宿过。靠着和石舫九爷的关系，让她掌管落玉坊，是一个歌舞坊并非娼妓舫，而且她只是一个幕后总裁，掌握大方向，实际上是由红姑打理生意的。小说之所以这么安排，一是为了融入李夫人倾国倾城的故事，二是为了展示她的经营才能，因为她的阿爹从小教的是权谋机变，想让她用来保护自己，看时并没有觉得有什么不妥。如果实在有人要说“老鸨”的话，那也只能说人言可畏了。
3.在战场诈死
漠北决战后，“匈奴远遁，漠南再无王庭”。霍去病因为射杀了李敢，在朝中的影响不好，武帝派他去朔方，他是在途中去世的。即使书中也没提是在战场，何来在战场诈死一说。
4.阿爹
阿爹青梅竹马的爱人被封为公主和亲匈奴，阿爹追随到匈奴，做了自己爱人的儿子即太子于单的老师。她因为帮不了自己心爱的人，所以从小教玉谨的就是权谋机变，想让她心思机敏、能断善谋，不至于受人欺负。阿爹心心念念的就是等太子当上单于后，自己的爱人有依靠了，他带上玉瑾回美丽的汉朝，看着她嫁人生子。可是伊稚斜发动政变，想让阿爹帮他，阿爹不肯，在听闻自己的情人——先单于阏氏自尽后，他也自尽了。从后来伊稚斜在他墓前说的话来判断，阿爹的主张是稳定的农业国家一定能战胜动荡的游牧民族。阿爹是这么一个汉奸，而且从来不是丞相。“周公恐惧流言日，王莽谦下未篡时。若是当时身便死，一生真伪复谁知”。
5.叛国投敌
书中的霍去病只是想鸟尽弓藏，远离朝中的勾心斗角，学范蠡携美归隐，历史上除了范蠡，哪个功臣有好下场啊？他或许住在祁连山一带，或许住在西域，但绝不可能是匈奴，匈奴可是有好多人认识他的。虽然这个假象的完美结局有点狗血，可怎么都不算叛国投敌吧！如果是住祁连山，那当时祁连山已是大汉领土；如果是西域，那难道不住在自己的国家就是投敌叛国吗？照批判者的说法，那要置居住在世界各地的华人华侨于何地啊，还有那么多在日本工作学习甚至和日本人结婚的人，他们又算什么？
6.小淫贼
言情小说难免有一些卿卿我我的场景描写，这是他们小夫妻两人的事，也不算太过分，言情小说多数如此，如果看过《蜗居》就知道那书尺度更大。书中可能写到小霍看《十问》等书，这也无伤大雅吧，现在去买本《优生优育》也会有这些描写吧，没准批判此小说的人们有些自己私下还偷偷看呢，一转身又在那里正襟危坐大义凌然。《汉武大帝》里刘彻还和他舅舅田蚡同看春宫图，刘彻还笑说图上的人像舅舅。这种戏谑之言，不用太较真吧。还有一处，金玉伤心出走，小霍找到了她，气愤情急之下用被子一卷就把金玉给带走了。这种场景武侠小说里多的是啊，到了这小说里就被打成小淫贼了，真是欲加之罪，何患无辞。至于怕电视剧中出现激情戏，这根本是瞎操心，看《步步惊心》就知道了，唐人和广电总局都是专家。虽然温泉的剧照已经流出，估计也就这么多了。
三、小说污蔑卫青了吗？
《大漠谣》的主角是霍去病，提到卫青的地方实在不多。当时霍去病横空出世，风头已经盖过了他的舅舅。如果把时间在往前推个十多年，那时的卫青才是光芒万丈，《汉武大帝》里一身戎装的卫青真是很帅啊。
第一次是暗写，金玉在排《花月浓》时映射平阳公主和卫青将军的故事，红姑表示担心得罪卫大将军时，金玉说：“卫大将军因为出身低贱，少时受过不少苦，所以很体恤平民百姓，而且为人温和，属于多一事不如少一事的人，我们这件事情传到他耳里，卫大将军最可能的动作就是一笑置之，不予理会。我们只是讨碗饭吃而已，他能理解我们的心，他也能体谅我们的心。”
第二次是霍去病昏迷，九爷的治法很冒险，卫少儿犹豫不决，金玉又没有名分，发表不了意见，这时他们征求卫将军的意见。他说：“二姐，事情到此，别无他法，只能冒一点险了，就让孟先生下药吧！皇上对去病极其重视，孟先生绝不敢草率，一定是深思熟虑后才做的决定。” 当时，金玉心中感叹：不愧是连刘彻都无可奈何的卫大将军，一句话里绵中藏刀，该做的决定做了，该撇清的责任也都撇清了，该警告的也警告了，竟然滴水不漏。
第三次是得知霍去病射杀了李敢，书中是这样描述的“在远处打猎的卫青此时才赶到，看到场中景象，听到侍卫的回话，一向沉稳如山的他脸色一变，视线从公孙敖、任安、卫伉脸上扫过，公孙敖、任安都避开了他的视线，低下了头，卫伉却是愤愤不平地回视着父亲。”后面还有一处：“不大会儿工夫，公孙敖已是血流满面。卫青眼中神色复杂，最终还是不忍占了上风。当年公孙敖对他的救命之恩，他真的是感念一生。卫青跪在刘彻面前，磕头道：一个是臣的外甥，一个是臣的下属，李敢之死，臣也营该负责，求皇上将臣一并惩罚。”
从这三次描写来看，第一次对卫将军只有褒没有贬；第二次也许有人会认为把卫青写得世故了，可难道每一个英雄都要心无城府吗？伴君如伴虎，如果不是谨小慎微、精于世故，以刘彻对外戚的忌惮，他怎么能独善其身？第三次，从卫青看公孙敖等的眼神，很明显，不是他的主意，后来他内心斗争的结果是维护卫氏的利益，救下自己的救命恩人。所以整本书至始至终都没有污蔑卫青啊。然而书中的确是黑卫伉了，这一点后面再谈。
四、小说通篇未写一点正史吗
批判者说，《大漠谣》通篇未写一点正史，未体现疑似汉族的气魄和风骨，只有霍去病、匈奴姑娘在风尘场所及附近谈情说爱的内容。毫无思想可言，加上其造成的描黑历史，在青少年心中形成错误历史观甚至反动思想的作用，拍摄它只会耗时耗力。
真没看出来小说哪里体现反动思想了，郁闷，不提也罢。
《大漠谣》是言情小说，本来就是借历史背景写一个爱情故事，总不能要求言情小说写得像三国演义一样主要描写战争。小说场景有落玉坊后院、石舫、战场、市集、祁连山、皇宫、霍去病的家等等，就算落玉坊后院是风尘场所，种个花说几句话，又和风尘有什么关系呢。小说主要是以霍去病的生平为背景的，一战封侯、二战河西、河西受降、漠北决战、射杀李敢、请封三王，甚至司马迁写的他的缺点，在军队玩蹴鞠、不体恤士兵，凡是《史记-卫将军骠骑列传》中提到的，哪一件事情没有写呢？作者还发挥了想象，写了与伊稚斜比箭、部队被匈奴军队跟踪等等也比较成功，怎么能说通篇未写一点正史呢。
原来霍去病对于我来说，只是一个汉朝将军的名字。看完此小说，我不敢相信他真有这么厉害，翻史料，查网络，原来霍去病真的就是那么一位军事奇才，每一仗均是深入险境，孤军奋战，每一仗均是以寡敌众，大胜而归，战神无敌！生命在他最璀璨的时候戛然而止，不知是幸还是不幸。少年英雄英年早逝，纵死犹闻侠骨香！
五、以死遁世
看书时以为霍去病是一个必死的结局，可没想到结局居然是霍去病以死遁世、携美归隐了。这本来就是作者的一点痴念，毕竟这是一个故事，不是历史。我觉得作为言情小说，也没什么不可以，就当是朱允炆和八爷穿越到了现代，给故事一个完美的结局（至少小霍党认为是完美的）。
据说桐华原来想写另一个结局，就是小霍死了，金玉带着孩子走了。一日夕阳西下，在大漠一个同样是祁连山形状的墓前祭拜时，遇到了骑着天山雪驼的那个人……
这不是很好的结尾吗？不用写卫伉，不用写以死遁世，就不会有这么多的反对者，搅得喜欢大漠谣的人不得安生。我们虽然喜欢小霍，但历史人物归于历史结局，大家肯定都是接受的。如果唐人改了戏，我觉得读者也不会反对。小霍党从书中得到了满足，九爷党也能从电视中得到安慰。我想可能蔡艺侬也喜欢小霍，舍不得改结局吧。

六、阴谋论
网络上有一篇神文《西汉战神少年英雄霍去病怎么死的》，逻辑清晰，文笔老练，写的人绝非泛泛之辈。文中写，前119年漠北决战李广自杀，李敢刺伤卫青；前118年丞相李蔡坐侵陵园，自杀，霍去病射杀李敢；前117年三月，请封三王，四月册立三王，九月，霍去病死；前116年，卫青长子卫伉因矫诏罪被削去侯爵；前115年，御史大夫张汤被丞相庄青翟及三长史陷害，自杀，武帝处死庄青翟和三长史，太子太傅赵周既任丞相。短短的几年间，朝廷发生了激烈的震荡，死了两个丞相，一个大将，一个御史，分封了三个诸侯王，无论是朝内朝外都出现了很大的人员变动，这里面包含了复杂的政治斗争，充满了血腥味，而一系列变故中唯一得到好处的是太子，也就是卫氏集团。这篇文章中写到“尊霍抑卫”、写到对“李蔡之死”和“霍去病射杀李敢事件”的怀疑，和《大漠谣》中的描写如出一辙，我猜想桐华是看了类似这样的分析才会这样去写的。所以桐华并非是阴谋论的创造者，她也没这个能耐。
我们并不知道当时的历史真相，司马迁虽生活在当朝也未必了解这些政治机密，个人觉得历史并不是一加一等于二的客观题，多一种视角来看待问题，也没什么错。何况《卫将军骠骑列传》中也有一些描述，如“由此骠骑日以亲贵，比大将军”“乃益置大司马位，大将军、骠骑将军皆为大司马。定令，令骠骑将军秩禄与大将军等。自是之后，大将军青日退而骠骑日益贵。大将军故人、门下士多去事骠骑，辄得官爵，唯任安不肯。”很明显，汉武帝却有尊霍抑卫之心，其原因估计是怕卫青功高盖主，帝王平衡术罢了。就如梁王和周亚夫互相牵制，梁王一死，周亚夫也兔死狗烹了。卫子夫让卫青娶寡居的平阳公主，也是为了能保住他，不让他步周亚夫的后尘。然而霍卫虽可相互牵制，却同出一脉，从射杀李敢事件可以看出卫青在霍心中的分量，他不仅是霍的长辈更是他的偶像。在请封三王上，也可以看出他们的根本利益是一致的，都会维护卫太子刘据。
射杀李敢事件一说是两个年轻人一时冲动干下的糊涂事，一说李敢伤大将军在先霍去病杀他符合当时习惯，还有一种说法就是阴谋说了。霍去病为什么要在甘泉宫狩猎这么一个热闹的场合射杀李敢闹得人尽皆知？为什么要在李敢击伤大将军一段时间后才杀他?难道是预谋已久？李敢可是他的副将，李敢因漠北一战封侯（他父亲李广一辈子都没封侯），霍对李敢有知遇之恩。如果是蓄谋已久的谋杀，霍不可能会选择这么一个对自己最不利的场合。所以，很可能他是当时才知道这件事，以他雷厉风行的个性，一箭就要了李敢的命。还有，为什么武帝帮霍隐瞒说李敢是被鹿撞死，而这件事情却众人皆知呢？这个事件有太多的疑问，其结果就是霍去病的名声是彻底臭了，的确是对卫氏集团有利。
有人说，司马迁说卫青和霍去病都不养门客，哪里来的卫氏集团？真的没有吗？那“大将军故人、门下士多去事骠骑，辄得官爵，唯任安不肯”怎么解释？劝卫青送金给王夫人家人贺寿的宁乘怎么解释？皇后卫子夫、卫太子刘据、卫青、平阳公主、公孙贺、陈掌、公孙敖等，这些人都不是吗？
至于霍去病的死因，那就真的不好说了。霍去病和卫氏集团的根本利益是一致的，有他在，李广利算什么，卫太子刘据也许不会因巫蛊之祸而几乎灭门。霍去病究竟是病死？自杀？瘟疫？或者是其他原因，反正《史记》《汉书》都没有写，我们不得而知。

七、对史记的质疑
桐华说对史记的描写有质疑，这下可捅了马蜂窝了：你桐华胆子也太大了，敢怀疑太史公写的不是历史，你桐华想象出来的就是历史了。桐华的言辞的确是太任性太不知天高地厚，可如果你看了《史记》中的《李将军列传》和《卫将军骠骑列传》，难道不会产生怀疑吗？写李广时，太史公妙笔生花，多次给予特写，把李广塑造成射箭入石的高手、被俘后巧妙逃脱的智者、遇大敌时镇定自若的将军、生活上清廉无私的好官员、工作中爱兵如子的好上司，以至忽略或忘记了李广几次神勇表现的背后竟是败仗。而写卫青和霍去病时，把两人并成一传，对于卫青首次打退匈奴的历史性胜利没有任何评价，写霍去病时只写了某年某月出征，哪些人担任什么职务，胜利后天子曰如何如何，封赏多少，然后写缺点“粱肉事件”“蹴鞠事件”，然后写“元狩六年而卒”。他为什么会这么写？
宋代理学家、朱熹再传弟子黄震的评论可谓一语中的：“卫、霍深入二千里，声振夷夏，今看其传，不值一钱；李广每战辄北，困踬终身，今看其传，英风如在。史公抑扬予夺之妙，岂常手可望哉？”（《黄氏日钞》卷）
司马迁对于前朝的人可以比较客观，可对当朝的人，明显地体现出了他的个人喜好。卫青、霍去病是外戚，尤其是霍去病，十八岁封侯，少年得志，位居大司马。对于霍去病的成功，司马迁说：“诸宿将所将士马兵亦不如骠骑，骠骑所将常选，然亦敢深入，常与壮骑先其大军，军亦有天幸，未尝困绝也。然而诸宿将常坐留落不遇。”可见司马迁把霍去病的胜利归纳为运气，兵强马壮。那么霍去病首次出征前只是一个公子哥儿，他为什么从来不曾迷路，而诸宿将常常迷路误期？难道在战争之外，霍没有下功夫做过功课吗？如果只是运气，为什么他一万兵马就能收复祁连山、鄢支山，五万兵马就能几乎全歼匈奴左贤王部封狼居胥，而在他之前之后就没有人能如此所向披靡。为什么后来为了汗血宝马攻打大宛要用二十万的兵马？为什么李陵和李广利后来只能投降强弩之末的匈奴？如此战神，司马迁却惜字如金，使我们不得目睹当年霍骠姚的风采。
这里不得不提下《史记》中的《佞幸列传》，这简直是同志秘史啊。当时帝王多有男宠，汉武帝的男宠坐实的有韩嫣和李延年，太史公均用了“与上卧起”。写完李延年，太史公有一句话历来争议很大，“卫青、霍去病亦以外戚贵幸，然颇用材能自进”。有人认为，凡是在《佞臣列传》中出现的名字，都脱不了男宠的干系，这个论断会使多少人心寒啊！太史公的意思，到底是说卫霍是靠外戚的身份当上将军的，还是说他们是男宠？或者太史公没有事实依据，只是在捕风捉影？他只是一个普通人，不可能对当时的事情像装了监控一样的什么都很清楚吧。
所以我觉得史记也不见得就不可以质疑啊？司马迁对于霍去病描写的太少太少，而且“少言不泄”的少年英雄，会不会也被当时的人所误解了呢？

八、不符合历史
也许有人还要说此小说有些地方不符合历史，还把小说讽刺为“大造谣”，真是很无奈啊。迄今为止，真的还没见过那部影视作品是完全符合历史的。别的不说，就说一下正剧吧。《汉武大帝》自称根据《史记》《汉书》改编的，其中改动也很多。把冒顿单于杀妻弑父的事情改到伊稚斜头上，把伊稚斜由军臣单于的弟弟改为大儿子，还要加上一些伊稚斜和南宫的感情戏，其实更多的人认为南宫并没有远嫁匈奴，当时远嫁的人中身份最高的是翁主；还有于单的死，金日磾的身份，李夫人的戏等，都作了改动。让人最受不了的是对漠北决战的改动，李广迷路误期自刎而死。可电视非要改成让李广以三千兵马作诱饵，战死沙场。如果是这样，怎么会有后来李敢寻仇、射杀李敢的事情呢？还说要让李广用三千人造成几万人在攻阵的假象，试问三千人怎么造成几万人气势啊？剩余的四万多的汉军主力部队要隐蔽在哪里啊？在人家匈奴人的地盘上，在人家的眼皮底下，当人家匈奴是白痴吗？还是当观众是白痴？而且明明伊稚斜是趁乱逃走了，非要拍成被射死了。漠北决战卫青之所以没有封赏，一是因为没有抓住这次机会歼灭伊稚斜，二是李广自杀。如果他真灭了伊稚斜，那就是首功了，怎么会无封赏？另外说到平阳公主嫁卫青的时间，这个也是存在争议的，现在很多史学家认为是公元前117年，当时霍去病已死，卫青是第三个丈夫。很多电视剧为了表现两人的感情，都会把这个时间提前的，也不仅是《大漠谣》如此。另外不得不提下《三国演义》，把周公瑾赤壁之战的胜利归结为孔明的借东风，还把“与周公瑾交，如饮醇醪，不觉自醉”写成气量狭小，让他说出“既生瑜何生亮”，甚至心胸狭窄到被孔明三气而死，天妒英才的周瑜就这么毁在罗贯中手里了。以为新拍的《三国》会替周瑜平反，结果更加变本加厉。

九、小说确实存在的问题
(一)卫伉
这一点已经被批判者扒了N遍了。
《史记》记载，元朔五年（公元前124年），卫青三子封侯，青固谢曰：“……臣青子在襁褓中，未有勤劳……伉等三人何敢受封！” 不知道卫青当时有几个老婆，三子均在襁褓不太可能，如果是卫青的谦辞，那么卫伉的年龄也不会太大，就当是1-5岁吧。元狩六年（公元前117年），霍去病去世，卫伉也就8-12岁，实在不太可能去算计霍去病。
可卫伉这孩子实在也不是省油的灯，元鼎元年(公元前116年) 卫伉因矫诏失去侯爵。当时的人以十月为一年的第一个月，也就是说霍去病死于那一年的年末，与第二年紧紧相接。霍去病之死与卫伉失侯最短有可能只相差一天，最远不过一年。史记记载：“自骠骑将军死后，大将军长子宜春侯伉坐法失侯。” 毫无疑问，这两件事在时间上紧紧相接。这孩子究竟为什么假传圣旨，和霍去病的死究竟有没有关系，我们不得而知。
本来小说电视为了情节需要改一下人物年龄也没什么，就像《大汉天子》把李陵的年龄改得比霍去病还要大。问题是，在没有任何史料证据的前提下，让卫青的儿子去做这样的事情，的确是不合适。蔡艺侬说剧本改了几处明显的错误，不知道这是不是在修改之列。
（二）李妍
书中的人物李妍是综合了李夫人和王夫人两人的生平来写的，把李夫人进宫的时间提前了。李妍是书中的反派，她想利用进宫来阻止大汉西扩的步伐，凡是有碍于她计划的人全部是她的敌人。李夫人虽然真有其人，可书中却是借倾国倾城的她讲述了另外一个故事，把她和金玉作比较，虽然都有杀父之仇，但金玉的阿爹要她快乐地活着，可李妍的母亲却要她仇恨。汉朝时楼兰人生活在匈奴和大汉的夹缝中，常持两端，或杀汉使，阻通道。元凤四年，汉遣傅介子斩其王安归，另立尉屠耆为王，更名为鄯善。当然这是后来的事情。
书中李妍想阻止汉军西扩的说法其实也说的通，但她父亲死得很惨，是被汉军活埋暴晒致死。我不知道对于这样的事情桐华是否有史料依据，如果没有，的确有污蔑汉军之嫌。如果改一种说法，比如误杀，比如背叛后被杀，可能更好一些。
书中还有一个地理概念的错误，是匈奴挡住了汉朝与西域之间互通，而不是西域在汉朝和匈奴之间。金玉明明在匈奴长大，可是有时却说在西域长大。匈奴打的差不多了，后来汉武帝的手才越伸越长，连年征战，想要四夷臣服。
（三）桐华本人
桐华显然没有见识网络的厉害。面对质疑谩骂，她只需说：本故事纯属虚构，这只是一个故事，不是历史。不就好了吗？哪怕自己觉得这样的推测是合理的，也可以在自己的小圈子里偷偷说，自己躲起来沾沾自喜就好了。世界这么大，每个人的想法又都不一样，面对历史问题，谦虚一点不好么，何苦搞得这么不可收拾。被骂火了，她小姐脾气一发，说我就是如何如何怎么了。她的应对方式可害苦了《大漠谣》的爱好者，害苦了唐人了。改编历史的小说电视多了去了，偏偏这一部被指责为三观不正。其实小说本身真的没什么大问题，碰上这样一个网络时代，把某句话剥离语境大肆宣传，或者把你不小心犯得一个错误扩大，真是蛮可怕的，文字狱不过如此。
言归正传，至今电视剧《大漠谣》是否如约在2013年6月播出还是一个谜。看剧照，我觉得还是挺不错的，尤其是小霍和金玉在雪中坐着的那张，金玉的眼神满是失望落寞，小霍的眼中却是怜惜和深情。如果《大漠谣》可以播出，收视率肯定不会低，粉丝还是不少的，只是实在骂不过那些抹黑的。仇恨《大漠谣》的人请手下留情，满荧屏的烂戏不去说，何必死盯着这部戏不放，好像《大漠谣》杀了他全家一样。还没看到电视剧，怎么就知道一定不好呢？除了那个以死遁世的结局没有改（我也希望能改），加一点匈奴扰边的戏，加一点卫青大义凌然的戏，删掉李妍父亲的死法，改下卫伉的戏，不会有什么大问题。如果有问题，到时再禁也来得及啊！

两周前看了这个电影，本没想写什么。但是，昨天大毛打了二毛发起了战事，又引出了我对于这部电影的观影体会。 我记得刘慈欣的科幻小说《三体》有类似这样的话：宇宙是偶然，地球是偶然，人类是偶然。所以，如虫子般活在地球上的你我都是偶然来到这个世界的，存在已经不易，活着...  (展开)

好不容易追完了，感觉有够坑爹，不是电视差。而是我感觉他们的幸福来的太突然了。按感觉来将这部戏应该可以到40集，从30开使的时候感觉有脱节了。在哈乐，蓝菲儿（蓝夕儿），谢小诺她们三个人都真心爱上了戴骨顺，哈乐选择成全，蓝菲儿选择放弃，而谢小诺和戴骨顺两个相互爱上的人却缺乏勇气，为什么导演要选择那么坑爹的情景让他们冲破那隔阂呢？对于两个生活态度都非常严谨的人来讲，这有点不可思议。对于两个都是忠于自我的人来讲，为什么在其中都选择了放弃自我了？我的感觉中间应该有些其他的情节，一些他们真正恋爱的纠纷，这并不一定需要其他的外来因素来影响。

剧情滑铁卢？《记忆法》情节遭遇最大规模争议—— 谁能想到两三集之内，可以分手靠近疏远复合又分手！ 三个字“两年后”打在公屏上，让人感叹韩剧里的时间总是过得那么快…… 所以这要命的两集到底是怎么回事呢？ 讨论页爆发了“论战”，中韩观众纷纷写起感想小作文，有的想开...  (展开)

  76集的长剧，俨然一部正剧的范儿，制作班底精良，台词服装道具个个细致，不消多说了。冲着孙俪点开随便看看而已，没想到一集不落，昼夜颠倒的追下去，巴巴的看了三四天，这还是头一回。看罢叫人觉出几分厚重，添了些许惆怅，这就是肥皂剧和佳作的区别。
  关于选角众说纷纭，我没看过原著，自然不会先入为主。76集追完，深感人物诠释很到位，架空改编后加在雍正年间，必有其道理，接了地气更显真实。演技远胜演员，不要再吐槽长相了，毕竟不是偶像剧。这是个好剧本，竟无半点拖沓，剧情丝丝紧扣。每个人物都充满了矛盾和对立，因此显得真实饱满。
  人物内心的外化等各种细节刻画很用心，比如皇上手中那只碧绿玉串，多次镜头特写，以及甄嬛出宫前后装扮的区分，都是一种无声的表达。
  　
【虽两情相惜，两心相怡，得来复失去 。有诗待和，有歌待应，有心待相系 。望长相思，望长相守，却空留琴与笛 。以情相悦，以心相许，以身相偎依 】
甄嬛与允礼的这段情正如他们所说，是一场美梦。也是此剧转折的牵引之处，这场美梦的破灭，因为结局凄美所以令人扼腕，因为扼腕所以痛在心中，无以言表。据说原著的描写更加细致深刻，剧中叙述应是削弱了许多。远离世间纷扰喧嚣，不管当时的封建伦理道德三纲五常，不去论该与不该。真实的爱是无限制最自由的，皇太后说过“帝王家是不允许有真情的”（大概），允礼对甄嬛应是一见钟情，本又是不愿循规蹈矩的人，自由惯了，看似来去无踪影的浪荡公子哥，不同于表象，反倒是一个忠于内心的人，这也是观众怜惜他的原因吧。
也只能在那桃花源一般的地方，才配得上这一段只为爱而爱的情，这是甄嬛对爱情的真正向往之所在。以知己知心待彼此，对于在宫中需机关算尽争得一时宠爱的甄嬛而言，再美好不过了。如果故事在此停住该多好。此后种种皆是身不由己，明知皇兄之妻不可夺，可情难自禁，甄嬛比他现实，懂得若要两人都能活下去，只得各自隐忍。若要是当日一别，从此相忘于江湖，各自安好，倒也罢了。只能感叹造化弄人，不能两全。
允礼最后那一场含笑饮毒酒，也是对甄嬛一片真心的交待，情不知所起，一往而深，生者可以死，死亦可生，夜湖扁舟时的一句话，埋下了伏笔，他们这段情也可这番概括，谁知道这是不是最好的结局呢。可这样完美的人，有过吗？还会有吗？

【君来有声，君去无语，翻云覆雨里。愿勿相忘，愿勿相负，又奈何恨与欺 。】
看到后半部分，不禁思考皇上是真爱纯元的么？还是那个爱着不受先帝青睐的亲王的纯元？他有没有爱过甄嬛？甄嬛这一生跌宕起伏都因她那张像极了纯元的那张脸，是福是祸说不清。在她被逐出宫前，我一直认为皇帝只当她是纯元的替身，负了甄嬛一片真心。但当皇帝病中叫着嬛嬛时，我明白了即使作为一个符号而存在着也无妨，这反倒成了她手中的一张王牌，无论视她为嬛嬛还是纯元，不用太明白。众多妃嫔之中，皇帝也身不由己，想必也是付出了感情的，直到最后弥留之际，还恳求嬛嬛再叫他一声四郎，无限唏嘘，天子如何，拥有全天下又如何，得不到想要的那颗心，都是遗憾。
  嬛嬛一袅楚宫腰，那更春来，玉减香消。选秀时，皇帝曾对甄嬛说过：“定不会让你玉减香消。”这一句，皇帝是做到了。最后那句“那年杏花微雨，你说你是果郡王，也许从一开始，便都是错的”，自己选择的也好，命运安排的也好，一开始，谁都猜不到结局。从希望变绝望，由爱生恨，皇帝与甄嬛之间，谁负了谁，是爱或恨，都烟消云散了，各自的无奈只有自己懂。
　　　　
【得非所愿，愿非所得 。看命运嘲弄，造化游戏 】
在我心中，最令人羡慕的的莫过于沈眉庄。生时姐妹甄嬛相伴，死时亦在爱人怀中。大爱这个人物，她就像甄嬛的那碗人参汤，荣辱与共，不离不弃，相互扶持。姐妹情如此，此生无憾了。她是剧中难得的明白人，也是最幸运的那个。最早受皇帝恩宠，却被华妃陷害至禁足。谁知她那段日子里，一定有过流泪、痛彻心扉，最终想通了：后宫中的明争暗斗无法避免，集三千宠爱于一身，也是六宫怨恨所在。没有竞争价值，才能保全自己。眉庄死前道出的那一句“你这熹贵妃当的快活吗，你这万千宠爱的贵妃都当的没有滋味”时，赤裸裸的一句话，我真心哭了。她与温实初的那段情，是她一生活得最不像自己的时光，只有她得到了自己想要的，“这样糊涂一次，我很欢喜”，想必是幸福的。
眉庄的死，允礼的死，甄嬛一切所求都化为了无形，身边仅存的一点真、一点实都已不再。她走出眉庄的寝殿痛哭的那一段，镜头回放刚进宫时两姐妹浅笑吟吟眉目生笑，对比着甄嬛极艳的双唇，这种反差真是巨大的讽刺，真真假假，假假真真，这一切只是恍然如梦。若不是为了活着，只偏偏为了活着这样一件看似简单的事，谁愿意争的那么鲜血淋漓，却又是不得不如此的无奈。
  
【真情诺诺，终于随乱红飞花去 】
叶澜依我也是很欣赏的，心直口快之人，孤傲清冷是因她有所坚守，至始至终不变的是一颗对十七爷的真心，黑白分明，不畏惧不屈服，远离一切明争暗斗。她一直很清楚自己的使命——报答十七爷救命之恩，不惜帮甄嬛的一切都因十七爷，也是因为爱，而她却理智，明知自己得不到也从不加害于人。允礼的死留下的遗憾，却是她给补齐了。最后她选择割脉了结自己，含笑死去，真正是一个活得潇洒坦荡的女人。
深宫女子的苦是心苦，步步都需算计，甄嬛是我心中最可怜的那一位，若出宫前是为爱而活，那再次入宫的她已是为恨而活。爱已逝心已死，身边的挚爱至信都已不复存在，深宫走一遭，在被世人向往的高墙之内，封建帝王后宫的女人们想求凡俗之爱不可得，争的不过是一时恩宠，为爱生恨，每一步都为了命，终究卷入那纠缠的黑暗牢笼，每一次困顿挣扎都是艰难的取舍。相比之下，平常人的一生虽平淡无奇，却不用如此费心挣命，要幸福的多。数年的尔虞我诈你死我活，空留下了一具高贵冷艳的躯壳，荣华富贵应有尽有，得到全天下，代价却是失去了那个你和最初的自己，一颗求真求实的心被活活掏空，真是残忍。
造成甄嬛一生的悲剧的不是她自己，不是皇帝，也不是命运，而是封建社会制度，对她的摧残，身心自由皆为虚妄。

【期盼明月，期盼朝阳，期盼春风浴 。可逆风不解，挟雨伴雪，摧梅折枝去 】
深宫之中，若要求皇帝的那颗真心，是得不了也不能得的。前朝后宫的权益制衡，当个体命运背负着牵制着身后的家族荣誉、安危，争到最后最惨是含冤而死，最好也不过是身心俱疲，心灰意冷罢了。深宫的女人们，作为工具一般地存在着，失宠枉死的都是所求过多，得宠晋位的都须有一颗极冷的强大内心，你需抛了爱弃了情，在这里若要求个什么真爱，就是把自己推上绝路。甄嬛不也是心死才得活了下去吗。有爱才有恨，没了爱就不生怨，没了猜忌便没了烦恼。皇帝恩宠就如那一夜的夕颜花，花开花落终有时，在这个金碧辉煌沐浴荣耀的地方，好好活下去竟成了奢望，多么讽刺。


【凤凰于飞，翙翙其羽，远去无痕迹 。听梧桐细雨，瑟瑟其叶，随风摇记忆 】
忘不了头几集选秀结束时，甄嬛在宫门口停驻望着嬷嬷远去的背影，彼时她脸上的表情耐人寻味，那一条长长的深宫之路，谁知会带来什么，即将踏上的是一条怎样的路。这一切的一切，若真是一场梦倒好，只待梦醒方可解脱。而入戏的我，是当一个真实存在过的甄嬛在考量这段故事。
愿得一人心，白首不相离。这句话无论放在何时，或许都只是一个美好的愿景罢了。温和从容，岁月静好，你们最终得到的是不是那最初的期盼？

（Ps:看完此剧，心有戚戚焉，将会是一段“其他剧都不入眼”的日子了。犹豫要不要再讲原著读一遍，却又不忍再去体会。）

我从来不看恐怖片。因为觉得，只有心灵空虚，追求心灵刺激的人，才会去选择这么无聊的节目。

今年年初却无意中被朋友硬拉着看了一部台湾的《诡丝》。张震我觉得是有款有型的，何况还有江口兄，所以也就壮了壮胆，看吧。

没有想到过，导演会安排一个天真无邪的小男孩来演这么令人胆寒的一个鬼。苍白的面容，失神的双眼，仿佛漫无目的的游走，冥冥中又似乎有一种无法抗拒的力量在牵引。谁想要扯断那根线，谁就会招来杀身之祸。而一旦招惹到了，不管你是否愿意，或者尽力摆脱，他都象一个怎么甩也甩不掉的牛皮糖一样，粘牢了你！更恐怖的，是他盯死了你！你无处可逃……

有一种极端去叙述另一种极端，这是《诡丝》想要讲述的故事。因为母子间的爱，让母亲为了不再让儿子受到欺负和歧视，武断的结束了儿子的生命。她以为，这样儿子就可以快乐了。而儿子，因为对母亲的信任和爱，也让他久久不能释怀。正是那种彼此相依，密不可分的关系，导致他们一致对外界的排斥，不管是友善的关心还是贪婪的利用，他们都选择了杀戮来解决。所以，为了追求名利的大S会被小男孩掐死，那种被放大的人形，反映出人内心的无限恐惧和失措。生命，就是这么简单，也易流逝。

而江口洋介，那种掌握神秘能量、操控一切的野心，让自己陷入疯狂的境地，这是一种可悲、可怕的人类欲望。最终会导致灭亡。他的死，的确不足惜。因为，到死，他都不会明白，那种强大的力量不是来自死亡，而是爱。

片中积极、真诚的代表--张震，正是因一份对母亲的爱，对女友的爱，让他最终逃过了一劫。感化了那对惊恐、暴力的母子。那颗被捏瘫的心，在那只小手的揉捏下，重新跳动起来。母子终于平静下来，久别的重逢让彼此更加珍惜。而张震也打开久久的心结，安详平静的送走了母亲。

生活恢复了阳光，详和，世界和平。

只要世界上的每个人都珍惜身边的爱，多一份宽容，少一份贪婪和欲望，那就没有什么值得害怕和恐怖。

那致命的诡丝，原来是血浓于水，能够抵挡一切侵略的爱。

没怎么看过恐怖片，但这部我觉得比起那些血淋淋或者邋遢不堪的视觉冲击要高段得多。

人往往不能战胜的，是内心的恐惧。是自己内心住着的贪婪、欲望、冷漠和野心。那都是，心中的鬼。

最后说一下，演员的表演可圈可点。江口洋介抛弃帅哥形象，展现成熟古怪男人面目，大S倒是十足的本色演出，林嘉欣玉女依旧，张震戏份最多，也是实至名归。

台湾电影，给我的印象，一直是比较好的。如同韩国电影，和当地的电视剧南辕北辙。

【北京国际电影节展映】
　　老外聚焦中国的电影不少，如雷贯耳的有贝托鲁奇的《末代皇帝》，七十年代让·雅南还拍过一部《解放军在巴黎》，老外拍老外在中国的电影也不算少，八十年代斯皮尔伯格的《太阳帝国》是影响较大的之一，近年则有德国人佛罗瑞·加伦伯格执导的《拉贝日记》（华谊兄弟投资），相比之下，老外拍老外在当代中国的电影非常罕见，2010年曾有过一部叫《老外》的影片，然后就数刚在北京国际电影节展映的《这是三里屯》。
　　《这是三里屯》由冰岛导演罗伯特·道格拉斯执导，影片并没有将镜头对准人五人六的西方贵族，而是以英国草根盖瑞的北京遭遇为主线，用独特的视角一展鲜为人知的老外“北漂”一隅。男主人公盖瑞空降北京的目的至少有二，一来在这个“鸡大屁”飞奔的国家多多捞金，二来试图追回离他而去的中国前妻，以及他那中西合璧的混血儿子。然而中国远不像盖瑞想象的那么好混，初涉三里屯的他处处碰壁，所幸得到了另一位自诩中国通的澳洲老外阿福指点迷津。
　　影片全程在三里屯拍摄，但导演无心流连三里屯灯红酒绿或是光鲜亮丽的那面，影片开篇由盖瑞自述来龙去脉，背景选取的却是所谓“北京精神”的巨幅广告牌，盖瑞精准地落位在“爱国、创新、包容、厚德”的“包容”字样之下，而在他的另一侧，则是收废品的零落排开，这一画面的用意可想而知。事实上影片虽将主战场设定在北京三里屯，但镜像中从头到尾皆无丝毫向北京示好的意图，为数不多的几位中国角色也有揶揄之嫌。比如那个贱嗖嗖向盖瑞投怀送抱的女学生，神经质一面就不说了，媚外和功利之心赤裸得一塌涂地，这样的人物说好听的是颇具喜感，说难听点就是一纯种二货。盖瑞那位高大上的前妻王琳貌似端庄，装裱得像个受过教育的贤妻良母，时不时还搬出高人一等的姿态教训盖瑞，其实这个人物背后的潜台词更加可怕——说白了她是盖瑞女学生的另一个高树牌坊的版本，如若不是，当初在英国又何以嫁给一无是处的盖瑞？海龟之后，又怎会重蹈与老外分手的覆辙？
　　但不能因此说这是一部不怀好意的电影，因为导演的叙事中并没有厚此薄彼的意图，而且影片从头到尾都没想褒扬过任何人，包括盖瑞在内的一众“北漂”老外，统统沦为导演用以自嘲的对象。首先盖瑞非但不是欧洲高富帅，相反正是西方矮矬穷的草根典范，作为男人他不务正业，毫无家庭责任感可言，作为朋友他过河拆迁，一旦发达连当初帮过他的阿福都不认，作为生意人他智商低幼，所以刚刚发迹又很快被骗得一穷二白。阿福作为盖瑞初道北京的“贵人”，以中国通师傅自诩，却是个精于算计的小混混，骗吃骗喝不说，连买个电动自行车都要坑盖瑞一笔，她在三里屯混迹多年，其实也不过是个二流子。还有那位将盖瑞骗的底裤赔光的老外“名流”，篇幅虽然不多，却代表了“北漂”老外的另一个典型，谁说老外个个都讲契约精神，骗子老外也大有人在。
　　其实老外在中国和中国人在国外差不多，各种成色的存在都有，为图生存无所不用其极，尤其在北京这样鱼龙混杂物欲横流的城池，三六九等的老外充斥其间，五颜六色的人生甚嚣尘上，而这就是生活，这就是北京。《这是三里屯》令我想起了另一部句式一模一样的电影《这是英格兰》，三里屯晃荡的各色老外一如英伦上世纪八十年代街头的“光头仔”，成为三里屯街头文化的标志性符号，反过来三里屯又成为老外异国他乡人生百态的鲜活镜面，在咖啡和啤酒之外，还照见了各种卑微的存在。

这篇影评可能有剧透 特别温馨的一部剧。森林，山路，小溪，房屋在镜头下都特别安然幽静，给人一种安心的感觉，仿佛深吸一口气就能感受到自然的气息，想抛开城市的喧嚣也在山坡搭一处房子，听着细细密密的雨声，翻看过去的日记。 其实生病，车祸，穿越，失忆一直都是百年不变的狗血梗，但是这部影片...  (展开)

这篇影评可能有剧透 看到名字就开始抵触这个电影的我被小外甥女义无反顾地拉进了电影院，悲催的我羡慕姐姐可以和姐夫在隔壁看逗逼逗逗逼？是这个名字么？忘了，刘天王和蓝蓝演的，哦，对了，里面还有小明同学！ 在没进影厅之前在外边看了一眼预告，小明同学的新电影拍得不错啊，好一部大型人魔科幻...  (展开)

暑假的时候，有个朋友跟我说，黄志强是开香港新警匪片之先河的先行者。是否如此，我不得知之。但有一点可以肯定，黄志强曾经是香港的一个很重要的电影导演。大卫·波德维尔在《香港电影的秘密》一书中，也提及黄志强。但我们这一代影迷，对黄志强或多或少会感到陌生，我也不例外。也许我小时候看过黄志强的电影，但真正注意到他作为导演的存在，应该是从这部《天罗地网》开始的。
《天罗地网》是部很有激情的枪战动作片，但情节过火乃知失控之处甚多，最明显的是徐锦江演的警察局长莫名其妙的转变，让人觉得匪夷所思。我虽然还没有看过黄志强的其他电影，但我可以肯定地说，《天罗地网》不可能是黄志强的最好的作品，它的激情掩盖不了它的空洞与平庸。但是，黄志强，他的激情足以让我继续寻找他的电影。
该片由徐克监制。前面的《新火烧红莲寺》也是徐克监制的。“徐克导演”是一个品牌，“徐克监制”似乎也不失为一个品牌。二十多年来，“徐克导演”和“徐克监制”两个品牌所生产的电影在数量上是不相上下的，都是20多部。“徐克监制”的最经典的电影当然要数《倩女幽魂》系列、《笑傲江湖》系列了。很多人将这些作品也归为“徐克作品”，由此也可见“徐克监制”的分量了。一般认为，“徐克监制”的控制力是很强的，这跟徐克的性格有关，也可能跟徐克的电视台作风（徐克曾经在电视台拍过不少戏）有关。但徐克在就《新火烧红莲寺》接受采访时却说，他对林岭东干预不多，只是顺风顺路时才到林岭东的片场看一下。从《新火烧红莲寺》一片看来，徐克应该没有说谎。此外，我看过洪金宝导演的《黄飞鸿之西域雄狮》的花絮，徐克在现场，但也是看场的时候多，似乎也没有对洪金宝指手划脚。看来，徐克并不像许多人说的那样霸道。

Eileen Gray.这个质疑柯布西耶的女建筑师，创造了令柯布西耶迷恋的住宅e1027。他克制不住想要在建筑上创作壁画，在旁边建小木屋，甚至最后死在了不远处的海滨。艾琳.格瑞这个被遗忘的现代主义先驱，用自由与才华创造了遗世独立的现代主义经典。“The Price of Desire”建筑师的故事电影，看看艾琳.格瑞和柯布西耶的碰撞。

偶像剧就是偶像剧，剧里没有自己的偶像实在是无法继续看下去。本来冲着言承旭尝试着看看，但看到第四集的时候言承旭也无法吸引我继续下去了。作为业余观影者，对配乐、服装设计什么的艺术类讲究的东西不太看重，也看不懂，唯一有点要求的就是剧本和演技了。对于剧中部分演员的面瘫式表演就不多说了，这剧本也实在太烂了，根本就是不走心的东西，看着就让人生出一种无力感，一个人的坚持、执着是好的品质，可6年前因为性格问题导致了创业失败，6年后怎么就能够有自己的工作室，有工作室那是要有上市的产品创造利润来支撑的，看工作室的规模这6年的利润不会少，那就需要相当的销售规模来支撑的，对于一个新品牌它是怎么完成这个步骤的实在让人费解，这是剧情设定上的硬伤。从剧情走向上说的话，有个疑问，是不是所有的偶像剧都会有男主角或女主角围着另一方像狗一样的讨好？靠的太近就一棍子下去，稍微远点一个媚眼过去就又是觍颜弯腰的围上来。真是狗血的够了。

这篇影评可能有剧透 其实吧这个片子的剧情是老套还是新颖，我也是不太明白的。说老套吧，主要是看了开头不仅能够猜到结局，还可以猜到三分之二的经过。说新颖吧，主要是以前都是男女配，但是这个却是女男配。 不过我也想说，男主只是误食蟠桃而猛然长大的孩子，所以应该只是比较单纯，而不是剧中有...  (展开)