《时间都知道》题材十分新颖，看小说时就非常期待，官宣演员后应该说唐嫣和窦骁两位演员让我马上代入角色，觉得非常契合，毕竟男帅女美，非常养眼，对于他们的表演我也有很大的期待。最近审的很严，一度害怕题材问题没有办法很快看到，幸运得是还是如愿以偿和观众见面了。目前刚刚开播，也是很认真地守着电视机看了，确实非常有趣，整个服化道看出来确实下了本钱的，即使是17年拍的，但是场景和服装都非常考究，没有过时，好想拥有时简同款哈。唐嫣的表演有了非常大的进步，她就是时简，不因为长的漂亮就在我喜欢的角色中对其美化，而是如果演员真的用心去理解角色，演绎角色，那么角色就是其本身，甚至比我看小说的时候会有些不一样的、惊喜的表现，有时候幻想自己是时简来着，我觉得唐嫣用心了。笑也笑了，哭也哭了，好像整个人也进入了电视剧，非常期待唐嫣窦骁等演员在《时间都知道》中的表现，我很喜欢并且一直支持！求轻虐，求重甜。

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第一次看完《情人》这部电影时，并没有太大的触动。只觉得这不过是一段异国情调的艳遇故事，男主的情感没有《洛丽塔》里的男人那般强烈，女孩的情绪也没有《西西里的美丽传说》里男孩那般躁动。两人的情感不过建立在一次意外的偶遇，并不让人动容。

直到我发现自己原来看了阉割版，才找到完整版重新看一遍。看完后，我怒不可遏，因为所有被删减的戏份，恰恰是这部电影全部情感之所以成立的凝聚点。那一刻，我感觉自己就像是一个刚刚和充气娃娃发生关系的青头仔，并被告知这就是灵与肉的碰撞；或是一个未经人事的少女与一个性无能行房后，被告知这就是巫山云雨。

中国的影像市场就像中国的军人一样，是不带性符号的。当吴京在非洲一个打八个且露出古铜色胸肌时，观众只感到硬朗和霸气，而当两个美国队长在大楼里对打且露出屁股曲线时，观众却直呼老公。性魅力的本质是一种人性的真实气息，它可以让你感受到人与人之间那可协调的关系，是一种人性本有的魅力。而一个没有性魅力的人，其形象往往是冰冷的，它无法让你感受到真挚的情感，相反，它铸造了一道不可接近的铁门。

大多数中国影像是没有性魅力的，只有被阉割后的情绪冲动。男女相爱的凭证不在性吸引，而在为对方付出了什么。性与爱本就是一体，可是性在这片土地却变成了禁忌，在公众场合和电影里都是。当性成为银幕禁忌，情爱的表达只能沦为擦边球。大多数中国导演拍不出性爱，只拍出性。当性爱在电影里只剩性，那所有的行为只不过是欲。这种欲不是动物性的欲，而是对于禁忌探索的羞耻快感。

前夜

主角法国女孩在学校唯一的朋友，也是女校唯一的白人，是个毫无顾忌的白人女子。当其他女学生都在宿舍穿着白色睡衣时，她却赤裸着身体走在宿舍，展现着真挚青春的无拘无束。她赤裸躺在女孩的床上，自然地和她聊着学校里女生在外卖淫的事情。女孩听到后，对她朋友说：“这对我总是有吸引力。和不认识的男人出去。你甚至看不见他们，毫不知情，你永远不会看见他们的脸。”

在阉割版里，首先是女孩的朋友赤裸走在宿舍的镜头被删去。台词被翻译为：“你可以指控我，跟一些不认识的人外出，你根本见不到他们，你不会见到他们的面孔。”

女孩朋友的镜头被删减，使得女孩朋友无拘无束的人设被阉割。观众直接看到女孩和她的朋友在床上聊天的脸部特写镜头，使观众只觉得这不过是两个小女孩的枕边夜谈。而被更改的台词——“这对我总是有吸引力”恰恰就是构成了女孩选择和男人开始这段关系的最大动因，不是为了金钱，而是一种对于性未知的向往。

第一夜

两人幽会的房子坐落在唐人街的闹市中。房子的外表和内墙都被涂上饱满的蓝色。在法国三色旗里，蓝色代表着自由。屋外是中式传统的招牌、摊位、街道、人群和叫卖声。屋内是现代西式的床、沙发、摆设。

这是他们的第一次，男人走到女孩身旁，坐在椅子的扶手上，正反打的镜头从女孩的左肩取景，男人在画面里显得矮小，无力。当镜头切回女孩，男人在镜头中依旧只占据一个小角落，头顶留白，女孩则占据了右边的整个画面。权力的主动在此不明而喻。

男人双手搭在女孩的肩膀上，将她慢慢拉进，两人慢慢靠近画面的中央，且各自占据画幅的比例逐渐对等。褪去衣物后，赤裸的女孩被男人慢慢抱到床上。门缝的阳光穿过阴暗的房间，轻轻洒在女孩的身体上。青春的身体是最干净无暇，美丽动容的。就像一朵含苞待放的玫瑰，散发清香而不妖艳。这种身体的美是维纳斯式的美，是自然的活力和纯洁的象征。

此刻的配乐不是诱惑、也不是欢愉，而是恐惧的。在男人的心里，这无疑还是一种禁忌的打破。屋外的市井人声与屋内的禁果只有一墙之隔，男人还没有放下世俗的束缚。最后男人背对着这堵隔绝了世俗的透着阳光的木闸门，在女孩的主动下，解除了禁忌的衣带。

真正的高潮只有两个镜头，也只有一个动作。床脚的中景镜头对着男人慢慢蠕动的臀部，镜头随即切到女孩的脸部特写。无论是是在中景还是特写，我们都看不到男人的表情，因为这一刻是只属于女孩的。单一的取景和动作，预示了世上所有第一次时的纯粹和懵懂。

深谙此道的导演在捕捉男女第一次时，都不会展示复杂。拉斯冯提尔在《女性瘾者》里就只有“一二三”。娄烨在《夏宫》里也不过一场昏暗模糊的野合。结束之后男人帮女孩擦洗身体，窗外的阳光照在女孩身体的正面，可我们只看到女孩背后的阴影，青春的羞涩开始暗淡。

他们躺在床上，开始聊着彼此家里的事，这是他们第一次敞开心扉，从身体的坦诚相待到灵魂的推心置腹，性成了解开双方心灵枷锁的钥匙。男人不再身穿白色西装，而是换上一袭黑色睡袍。蓝色房间使他展现最真实自我的一面。镜头随着他们的对谈不断推进，从男人的面孔推到女孩的脸庞。最后在女孩的引导下，两人再度缠绵，镜头此时才慢慢拉远，预示着这对男女已经踏上无法回头的道路。

夜幕降临，在房间的大全景里，两人赤裸躺在床上。风扇的黑色影子在墙上不停旋转。男人告诉女孩你将会永远记得这个房间，就像导演在告诉观众我们也会记得这个房间。

在阉割版里，从男人褪去女孩的裙子后，房间里的戏份全部删去。因此，观众只是隐晦地知道他们发生了关系，但观众不知道两人是怎么从紧张拘谨到如漆似胶，也无法体会这次情景在女孩生命画卷中的刻骨铭心，无法体会从身体到灵魂的水乳交融。

第二夜

第二次见面，女孩穿了一袭白色裙子。就像所有热恋中的情人，女孩一进门，两人就缠绵在一起。薄薄的木门将这对偷情的情人与街道上嘈杂的人群勉强隔离开来。

这一次的情感是强烈的，他们没有在床上，而是在门口，背对着象征公共秩序的街道，两人不再羞涩，没有顾忌，在门口的地板上大相欢爱。镜头先是在房间的角落远远窥视着这对男女，并随着男女的节奏而慢慢拉进。紧接着切到女孩的脸部特写镜头，女孩闭着眼睛呻吟，她已完全投入这段关系中。

翻云覆雨后两人疲软地躺在地板上，镜头切到一个床上的俯视。银幕右下角整洁的床单，再次告诉观众，他们选择在地上交欢的急迫和任性。炙热的情感不容得一丝缝隙，即使从门走到床只需要那么几步路，但在沸腾的爱河前，那就是天与地的距离。

两人瘫痪在地，镜头随即切到女孩上课疲惫打瞌睡的镜头。

在阉割版里，我们只看到男人和女孩站在门边接吻，女孩的裙子被褪去。观众不知道他们躺在了地上，镜头就直接切到女孩上课打瞌睡。在这里，观众只知道他们很急迫，但完全没办法从被阉割的肢体情绪中，感知到他们热恋到容不下其他任何东西的缠绵。

第三夜

男人赤裸着睡在床上，女孩赤裸着在房间盛水。她将水倒入房间角落两盆枯死的盆栽，这个动作表明她已经将房间当成自己的一部分，人们只会在自己完全信任的空间里自由地赤裸着。床上的赤裸是对自己和对方的坦诚，空间里的赤裸则是对于整体环境的信任。她开始把这个房间当成自己身体的一部分，也把房间里的男人当做她生命中的一部分。在这段情感关系中，她越来越自在和主动。

她走到床边，吻醒睡着的男人，挑逗着他。女孩是主导的，她骑在男人的身上。这一次观众终于看到男人的表情。男人起身抱着女孩，镜头在两人的面孔间来回切换。大特写的画面开始不断闪过，嘴唇、胸脯、鼻子、耳朵、手指、臀部、后背、肚脐。

与之前简单的远景、中景和特写的切换不同，这一次导演选择了更加复杂多乱的剪辑，画面在大特写里不断地快速切换，观众已经不再清楚他们的具体动作，只知道他们就像伊甸园里两条贪吃蛇，把能看到的苹果全部吞进肚子里，探索所有未知的领域。

阉割版里，观众只看到一双手在给盆栽浇水，仅此而已，仅此而已，仅此而已。看不到女孩的主动，看不到两人之间的绝对坦诚、信任与真正的亲密无间。

第四夜

女孩带男人见了她的家人。女孩家人看不起中国人，在整个会面过程不断给他难堪。两人回到房间，男人狠狠打了女孩一巴掌，并将其推倒在床上。导演在此给了一个俯拍的特写镜头。女孩穿着衣服，躺在白色床上，面无表情。男人黑色的影子如同他内心的阴暗笼罩在女孩脸上。

男人将内心的软弱无能，通过性的方式，也是他唯一擅长的事，通通宣泄在女孩的身上。这一刻，男人没有把女孩当做情人，女孩也没有把男人当做情人。她面无表情，似乎什么事也没发生地等着男人结束。

这段关系开始受到社会的审视——法国白人穷家庭对于当地书香门第黄种人家庭的阶级和种族的藐视。男女关系在社会公共空间上的失衡，促使男人需要在私密空间的权力关系中得到恢复和满足。

阉割版中，男人打了女孩一巴掌，然后就没有了。观众只知道男人的怒气，却感受不到男人通过性来表达自己的软弱无能。

第五夜

男人和女孩一起在浴室洗澡，他们没有缠绵，而是围着一缸水，各自盛水往自己身上浇。之后，男人穿着黑色浴袍，女人穿着淡蓝色睡裙，两人坐在沙发上，像老夫老妻那样聊天。镜头切回校园，身穿白色裙子的女学生们在校园里嬉戏玩闹，女孩则穿了一条深褐色的裙子独自站在角落看书。一个皮球从操场边飞到女孩身上，另一个女孩捡起球，说了一句：“哦，碰到她了，真脏。她和中国男人睡过。”而说出这句话的，是一个白人女孩。毕竟在当时的越南法属殖民区，有且只能由白人来审视批判其他白人。

阉割版中，洗澡戏份被删去。捡球女孩的台词亦被删去。观众只看到女孩被球打到。然后默默走回教室。原本的同种族同阶层的批判，瞬间沦为简单的校园冷暴力。

女孩在闹市中看着男人接新娘，所穿的裙子是黑色的。男人结婚后，女孩独自一人穿着雨衣回到那房间，雨衣也黑色的。从最开始相遇时的浅灰色的裙子，到深褐色，到最后黑色雨衣和裙子，衣服颜色预示女孩在这段情感中一步步的沉沦，直到无法自拔。

电影中一共下了三场雨：男人去和父亲谈判要娶白人女孩时；女孩家人目送大哥坐轮船回法国时；还有女孩穿着雨衣去看望在房间里吸食鸦片的男人时。第一场雨是男人在父亲面前软弱无能的眼泪，第二场雨是女孩母亲目送大儿子回法国时不舍的眼泪，第三场雨则是女孩看到男人自暴自弃放弃自己而悲伤的眼泪。这三场戏的情绪都是被压抑着的，我们没有看到镜头里的人物直接哭泣，导演一直在累积着所有情绪，直到最后，女孩在邮轮上听到那钢琴的声音，眼泪才如洪水般爆发，大特写的镜头让观众只看到女孩梨花带雨的双眸，观众被压抑着的情绪才在这一刻随着女孩的眼泪一起爆发。

五个被阉割的夜晚，就像五针雄性激素。在我看阉割版时狠狠地扎在我身上。使我像《模仿游戏》里的被化学阉割了的图灵，完全丧失了通过性去感知情感和世界的能力。

戈达尔曾说：“给我一个女人和一把枪，我就能拍电影。” 性与暴力是艺术永恒的话题。爱情片的动容，战争片的震撼，恰恰就是因为这两个因素对于人性的作用。不同的是，暴力是毁灭性的，而性是成长性的。它不应该是禁忌，也不应该被神秘化或道德化，它应该是我们每个人都要学会的感知人和世界的方式。而无法感知性魅力的人是可悲的。

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这几年已经不怎么写影评了，特别是在当了编剧之后。反倒是从去年开始，开始尝试做自己的独立影评播客。慢慢发现，比起冷冰冰的文字，用语音来表达观点的形式反而能让观点更具有温度和个人特色。

做这个播客的目的也十分简单纯粹，不为盈利，用爱发电，单纯希望通过这个播客来认识更多喜欢电影，喜欢创作的朋友。

特别是在我们无法做自己喜欢的电影作品的日子里，一起聊聊电影，或许就是对平淡生活最大的慰藉。

Anyway，这是一个“从创作者角度聊电影”的播客，每一期结尾我们都会一起大开脑洞，魔改电影故事。无论是对电影，或者对创作感兴趣的朋友们，都可以关注一下。

——2022.2.26

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从先行预告开始期盼，数着日子等新片。一开始HALO字母出来，几乎要高潮大呼爷青回…然而，果然期望越大，失望越大…毁童年系列…槽点太多…就这…也配叫Halo？

1.微软捂了20年的头盔，第一集就摘了。叛军小姑娘也不好看啊，这么急吼吼露脸吗？知不知道什么是神秘感。摘了头盔也不帅啊。难道不知道士官长从来用实力说话，不靠脸吃饭。直接摘掉一分。

2.斯巴达战士项目诞生之初的目的，就是刺杀叛军首领。士官长的身理和心理都经过严格训练，怎么突然就白莲花了。况且，处理叛军难民这种脏活dirty work还要士官长亲自动手？

3.运输机上连个人都没有吗？没飞行员，可以用AI驾驶糊弄，没个陆战队员说不过去啊。没有杂兵、NPC、医疗兵给士官长拎个包、捶个背、聊个天（聊天是正经事，可以展开剧情，铺垫背景）吗？没了杂兵们的群口相声，这返航旅程好寂寞、好无聊呢。

当年台湾腔的E419仇敌克星，余音绕梁，永远都怀念。

UNSC口口声声斯巴达战士是他们最宝贵的资产，上了飞机都没人管？特种部队不是孤单英雄（对，孤单英雄，没打错），后面有整套体系支持。别说光环年代了，就是2022年，美剧海豹突击队出任务，后面还有前线指挥部、情报、运输、空中打击、快速反应部队等等一大群支援体系。抓来叛军小女孩之类，自然有专门的小兵处理。分工带来专业。士官长带队伍，连个无人机、卫星侦察都没有，找星盟运输舰还要步行肉侦。。。

4.仗都打了好多年了，处理叛军难民都显得第一次一样。心理辅导（劝降）还要新人上？怕不是凯斯舰长打了招呼，让闺女实习一下，混个工作经历？没有宣传部队？诺大个UNSC感觉没几个专业人士啊。

5.处理叛军小女孩一定要在运输机上下手吗？回来不行吗？慢慢劝降不行？找个新手劝降，被怼了就要做掉小朋友？Excuse Me？？不会抓回来慢慢劝降，不行关起来或者放回当地？非要告知士官长，UNSC容不下一个小姑娘，这是要逼反？

6.UNSC缺飞机吗？士官长不愿对小朋友动手，就大动干戈，动员整个基地士兵、派6架飞机押送。这些部队之前早干嘛去了？士官长、先行者遗物、叛军小女孩一定要装在一架飞机上？难道不是优先派飞机送士官长和重要物资回基地吗？平民另外派人妥善处理。

7.叛军小妹妹一恐吓，UNSC就吓得就要灭口？？？非得小朋友现身说法，搞个今日访谈？咱们2022年就有假新闻Fake News了好吗。UNSC新闻可以随便编，反正编了殖民地人民也不信。就这智商，怪不得星盟都看不下去了，要替天行道了。

8.既然这么注重宣传，难道不该斯巴达清理战场后，现场拍个合影，宣传星盟暴行令人发指，殖民地人员苦大仇深，UNSC和殖民地人民一家亲，就把小姑娘放回当地，或者安排几个人占领殖民地（整个星球叛军outpost才100多人）。

9.叛军小妹也是思路清奇，明明外星人杀了她爹，杀父之仇不共戴天，不恨仇人恨恩人，对前来营救的UNSC部队翻陈年旧账。此一时彼一时，不知道一致对外吗。小朋友脑子没发育，别跟孩子一般见识。你我都懂，可咱们的士官长不懂，居然还偏要跟孩子过不去。。。这。。。

10.评论区都说视觉效果不错，哪里好了？是看片太少吗。没人觉开场叛军基地打戏怪怪的吗？ 穿了雷神盔甲的动作比较生硬，不太协调，枪战打击感、人物质感赶不上老片航向黎明号。

最后，这编剧实在不敢恭维。带着小女孩直接走算几个意思？军队里面这妥妥就是叛变了。要枪毙的好吗。人家星盟已经入侵了，士官长露脸出风头，带着妹子搞私奔，这…民族大义，不，人类大义，宇宙大局去哪里了。

Halo游戏之所以延续20年，不仅是有游戏性，更是故事性，构建了一个宏大悲壮的世界观和故事线，满足了多少孩子对于宇宙探索、星球冲突、硬核科幻的想象与渴望。人类从为了利益的崩分离稀，自相残杀，到为了生存的团结一致，同仇敌忾，与技术上领先的星盟对抗。以弱胜强，本来就是滋养悲壮故事的沃土。完全浪费了。斯巴达战士，一群被非人道手段筛选、培养的特别战士，凝聚了人类体能、技术的尖端水平，目的是清除叛乱的杀手小队，是人类互相残杀的极致体现。却在星盟入侵，人类存亡的紧要关头，成为人类最后的希望，宇宙的救星。这个反转本来就蕴含在绝妙讽刺和深刻寓意。而现在，却莫名来了一出不知所以然的白莲花戏？我就问一句，星盟都打上门了，士官长带着韩国叛军小妹，徜徉星辰大海的时候，有多少人类殖民地正在星盟的入侵下，岌岌可危，生灵涂炭？还有没有社会主义核心价值观？

一个连文明大义都看不到，连主要任务都不管（主线任务：将先行者遗物交给哈尔西博士）、连银队手足都不顾（说好银队要保护士官长，我们还没上飞机呢,就带着妹子跑了），连脸都不要了（露了）的士官长，不是一个合格的好司机（玩过光环无限的都懂）。

怕不是要重新读档？

希望后面几集有好转，我看悬。

我们以为地狱离开人间很遥远，其实并非如此，通常一念之间，就可以打开通往地狱的大门，记得有个禅宗故事就是这样形容的：

白隐禅师(全名为白隐慧鹤,公元1684~1768年。人称慧鹤和尚,静冈杉山人,又名鹄林)是日本临济宗僧人。

那时,白隐禅师的松荫寺所在地,有一位骠悍的将军,名叫织田信茂。他踢开方丈的门,一脚站在门里,一脚站在门外,将明晃晃的长剑拔出半截,恶狠聚地对白隐说道:“你说,我是要进来呢,还是要退出去？若是猜错了,我一剑砍下你的脑袋!”

白隐微微一笑,说:“你可进可退,却不能不进不退。”

是啊,你总不能永远站立在这里吧?织田信茂只好将手中的利剑乖乖插回剑鞘里。他想了想，说：你告诉我的战士，世上有天堂和地域，是真的吗？”

白隐点点头。信茂得意地说:“那好,请你带路,让我去实际参观一下。”

白隐禅师乜斜了他一眼,以最为轻贱的口吻对他说道:“什么,你是将军?将军要有将军的样子,而你活脱脱就是一个沿街乞讨的叫花子!”

“你说什么?”信茂何时曾受过这样的嘲弄?他热血奔涌,怒发冲冠,伸手去拔利剑。然而,白隐禅师嘴里的冷嘲热讽更加刻薄了:“怎么,发火啦？你这胆小鬼也有一把破剑吗?从哪里捡来的?这把剑太钝了,砍不下老僧脑袋!”

织田信茂受到了有生以来最为严重的侮辱。荣誉,是武士的第一生命,怒火冲天,刷的一声将寒光森森的利剑高高举过头顶,杀气腾腾扑向白隐...........

在这千钩一发、马上就要鲜血喷洒、尸横当场的危急时刻,白隐却嘿嘿笑了。他指着织田信茂说:“看,地狱之门由此打开!你正一步步走入其中。”

信茂一愣,顿时醒悟过来。恢复理智的他察觉了自已的冒失无礼,那真切感觉到了白隐禅师的禅行了得。他急忙收起宝剑,深深鞠躬致歉。

白隐就笑道:“我现在可以告诉你,地狱之门已经关闭,天堂之门由此敞开。”

而在Shakespeare的作品《The Tempest》 中有一句话：Hell is empty, all devils are here.我反而觉得这句话更适合形容该剧的意境，包括宗佑在内，所有恶魔都在此，无人幸免。