感觉这版的瑕疵都在鲨身上(可能是因为我是探长激推人而且10周年pq鲨的形象深入我心的缘故…)
①鲨的身世改了,向马德兰先生介绍时说自己父亲“是苦役场监工”这个改动真的duck不必…鲨的性格和他对法律近乎偏执的信仰和他苦役犯+吉普赛骗子家庭的出身有很大关系,甚至可以说是核心人设之一。沙威是全书中塑造得最饱满复杂的形象之一——是
感觉这版的瑕疵都在鲨身上(可能是因为我是探长激推人而且10周年pq鲨的形象深入我心的缘故…)
①鲨的身世改了,向马德兰先生介绍时说自己父亲“是苦役场监工”这个改动真的duck不必…鲨的性格和他对法律近乎偏执的信仰和他苦役犯+吉普赛骗子家庭的出身有很大关系,甚至可以说是核心人设之一。沙威是全书中塑造得最饱满复杂的形象之一——是18世纪80年代,监狱里一个透过小小铁窗仰望繁星的瘦弱男孩;是19世纪伊始,南方监狱一名年轻的狱警,他的着装永远一丝不苟,腰板永远挺得笔直,他不同情任何一个犯人,却也不像其他的狱警一样肆意施暴;是一位穿着铁灰色礼服的高大探长,因为机敏正直而受夏布耶先生赏识……他通过天赋、努力与奋斗克服了偏见、跨越了阶级。而他的出身,是他身上一切悲喜剧的来源。
②感觉鲨的选角有问题 这个鲨选得太官僚了而且给人一种中年大叔的感觉(还秃顶…),完全不是原著“郑重时是猎犬,笑时是老虎”“坚硬简朴如花岗石”,机敏果断,追冉阿让时“坚决伸出右手”准确判断冉阿让所在方向,抓捕猫老板时计划周密雷厉风行的那个探长形象。其他都挺好,印象最深的就是开头米里哀主教花园里那幕,繁花似锦的画面很符合原著里“地下的是几朵花,天上的是万点星”的描写?
看过很多的经典名著,这个记忆尤为深刻,电影的理念、表现、语言、环境。。。所有的都充满冲击力,当时感同身受,悲从中来啊!经典就是经典??非常有深意,永久流传,推荐推荐??看电影,就要选择经典优秀的,毕竟一个人的时间有限,把珍贵的时间,留给好片子??国外的很多电影,不一定在细节刻意,而是在整体理念、观念、心理认同等方面,下足了功夫,所表达的多数很难靠一句话来总
看过很多的经典名著,这个记忆尤为深刻,电影的理念、表现、语言、环境。。。所有的都充满冲击力,当时感同身受,悲从中来啊!经典就是经典??非常有深意,永久流传,推荐推荐??看电影,就要选择经典优秀的,毕竟一个人的时间有限,把珍贵的时间,留给好片子??国外的很多电影,不一定在细节刻意,而是在整体理念、观念、心理认同等方面,下足了功夫,所表达的多数很难靠一句话来总结,希望可以多刷,细品一部纯酿之作!
听窦唯的记艾灵,有58上译版的这部悲惨世界对白。找了很久找到了上译配音版。音乐里的对白摘自两段,艾潘妮替马吕斯挡了一枪,临死前: 噢??這有封信,我在長凳上拿的,本來不想給你,真奇怪,我不忍心看你傷心。你還記得嗎?我告訴你她的地址,我說,你怎麼謝我?
元旦親我好嗎?可現在才六月,你答應我,答應我,我
听窦唯的记艾灵,有58上译版的这部悲惨世界对白。找了很久找到了上译配音版。音乐里的对白摘自两段,艾潘妮替马吕斯挡了一枪,临死前: 噢??這有封信,我在長凳上拿的,本來不想給你,真奇怪,我不忍心看你傷心。你還記得嗎?我告訴你她的地址,我說,你怎麼謝我?
元旦親我好嗎?可現在才六月,你答應我,答應我,我死後,親我一下。我相信我愛過你。真正伟大的爱情就是成全吧。
为了女儿卖掉头发和牙齿最终沦为妓女的芳汀也是我很喜欢的角色。记艾灵里有一段对白提到了她。冉阿让临终前:我心裡曾經很難過,可現在,你來了。還記得蒙費眉森林嗎?當時我提起你的水桶攙住你的手,還有那,布娃娃,她現在還在我這兒,在修道院,你耳朵上掛了櫻桃,聽著孩子,你該知道妳母親的名字了。她叫芳丁,好好記住她,芳丁,你是多麼幸福,她是那麼不幸,她太愛你了,吃盡了苦。呵啊??我的孩子們,願你們相愛,永遠相愛」。
这部影片中的主角冉阿浪,从一开始就是一个好人。由于他身处贫穷的境遇,最后只因为偷了一些面包,就在监狱里面待了20年。在监狱的20年里,由于生存环境的恶化,弱肉强食,他逐渐变得没有道德。他说监狱的这些年里,狱警践踏了他的尊严等等。出狱后,可以看出他仍然是一个好人。在向别人求助的时候,也坦诚的说出自己是从监狱放出来的,让别人考虑是否收留。主教收留他后,夜晚由于做梦梦见
这部影片中的主角冉阿浪,从一开始就是一个好人。由于他身处贫穷的境遇,最后只因为偷了一些面包,就在监狱里面待了20年。在监狱的20年里,由于生存环境的恶化,弱肉强食,他逐渐变得没有道德。他说监狱的这些年里,狱警践踏了他的尊严等等。出狱后,可以看出他仍然是一个好人。在向别人求助的时候,也坦诚的说出自己是从监狱放出来的,让别人考虑是否收留。主教收留他后,夜晚由于做梦梦见了自己在监狱的悲惨生活,他决定去偷主教家的银调羹。被抓后,主教解释到是自己送他的,而且还送给他一对银烛台。主教的行为使得主角决定做一个好人。转眼9年过去,主角成了某个市的市长并且是一个很成功的商人。他喜欢帮助别人,在当地深受爱戴。然而一个秉公执法的警察打破了这种平静,他开始了流亡的生活,但他依然乐善好施。他收留的女孩子由于爱情使他陷入了一系列的麻烦中,在此他又遇到之前的警察,主角仍然以德报怨处理着这个事情。最后警察把他给放了,但自己选择了自杀。
这样的故事是很可悲的,影片的警察是公正的,主角是个不折不扣的好人,但他们的人生遭遇却是悲惨的。这种悲惨的来源于和当时社会不符合的道德情感。警察秉公执法是没有错的,但他这种正直与同时期政治黑暗,制度腐败的社会环境是不相容的,才造成这种悲剧。我很赞同某位豆友的观点,无论做人做狗,都别太认真。现实社会,我们都知道什么是美德,什么是正确的,但我们在现实社会的制约下,我们可能达不到这个目标,那么我们应该怎么办?第一种想法:接受这种现状,但不要加入他们,努力把自己的事情做好。第二种办法:远离他们,找到符合自己价值观或者接近自己价值观的工作。
一个人是很难改变社会,如果不适应社会的现状,必然会活的很悲惨!
《悲惨世界》是1958年法国、东德、意大利联合出品的一部法语电影,根据维克多雨果的同名世界名著改编,曾于1978年5月被上海电影译制片厂译制在大陆公映。
《悲惨世界》是1958年法国、东德、意大利联合出品的一部法语电影,根据维克多雨果的同名世界名著改编,曾于1978年5月被上海电影译制片厂译制在大陆公映。
[cp]《悲惨世界》终于不是悲剧了:男主原是一名小偷,坐了二十多年牢,假释后到一家人吃饭,夜晚的时候,男主偷了老头家的银勺,被警察抓住,但老头没有怪他,反而给他银烛台放他走,男主被感化,自此改过自新。十年后男主成为了市长,但是有一个警察一直追着他,想抓住他,男主遇到一个妓女,在她临死前答应她帮她找到她女儿,并照顾她。后来男主带着女孩逃到了修女院里,在这里呆了近十年,后来因为女孩想出去看看,男
[cp]《悲惨世界》终于不是悲剧了:男主原是一名小偷,坐了二十多年牢,假释后到一家人吃饭,夜晚的时候,男主偷了老头家的银勺,被警察抓住,但老头没有怪他,反而给他银烛台放他走,男主被感化,自此改过自新。十年后男主成为了市长,但是有一个警察一直追着他,想抓住他,男主遇到一个妓女,在她临死前答应她帮她找到她女儿,并照顾她。后来男主带着女孩逃到了修女院里,在这里呆了近十年,后来因为女孩想出去看看,男主带着女孩在外面找了一间房子生活。但是后来女孩因为遇到了一个男孩,并且爱上了他,男孩是一名共和国的激进分子,因为男孩,那名警察找到了男主,但是警察被男孩抓住,男主并没有杀他,而是放他离开。后来男主被警察抓住,警察却并没有杀他,而是选择自己跳河放男主离开。男主自由了,终于露出了激动的笑容,终于可以不用再每天提心吊胆的生活,不用再害怕自己安静的生活被打扰。一个人犯了错不可怕,可怕的是你自以为自己并没有错,每个人都会犯错,只要诚心悔过,生活会给你想要的,相信人心都是互相理解的。[/cp]
拥有美德的主教,救赎了冉阿让的灵魂,然后他为了这场救赎奉献了自己的一切,他将他的美德,善良和爱,悉数奉献给另一个人,当那个人走进生活时,他死去了,珂赛特和马克里斯幸福的生活在一起,他平静的死去了,没有墓碑,什么也没有,当初主教送给他的烛台将永远燃着光,照亮他的灵魂,那些他曾救助的孩子,老人,教育过的青年人都将知道有个善良的人,曾经帮助了他们。还有一直抓捕冉阿让的警长沙威,大约是因为喜
拥有美德的主教,救赎了冉阿让的灵魂,然后他为了这场救赎奉献了自己的一切,他将他的美德,善良和爱,悉数奉献给另一个人,当那个人走进生活时,他死去了,珂赛特和马克里斯幸福的生活在一起,他平静的死去了,没有墓碑,什么也没有,当初主教送给他的烛台将永远燃着光,照亮他的灵魂,那些他曾救助的孩子,老人,教育过的青年人都将知道有个善良的人,曾经帮助了他们。还有一直抓捕冉阿让的警长沙威,大约是因为喜欢冉阿让吧,所以我们不喜欢沙威,但是沙威是个有原则和底线的人,他忠于自己的王,忠于规则和底线,服从上级的命令,无论愚蠢否,无论正确否,都绝对服从,冉阿让在起义期间放了身为俘虏的沙威,沙威问:“你为什么放我?”,冉阿让答:“你不知道?我很遗憾。”后来沙威懂了,他痛苦他挣扎他冥思苦想,他懂了……他一个人走在塞纳河边,他身姿依旧挺拔,只有他自己知道,他已经毁了,他一生所信奉和坚守的,被一个叫冉阿让的人打破了,他的过去没有灵魂,没有爱,后来他有了,于是,他也毁了,他拿出手铐,动作迅速的拷上自己的双手,几乎没有犹豫,他跳下了塞纳河,只有一顶黑色的,庄严的帽子漂浮在水面。太阳依旧升起。(我没有看过原著可能对剧情人物把握的并不完全正确)
冉阿让对珂赛特说:“你是那样幸福,而你的母亲是那样不幸。”
冉阿让偷了一块面包,因此做了十几年的苦役。宽厚的米利埃主教拯救了他的灵魂。冉阿让后来当上了市长,还收养了芳汀遗留下来的孤女珂赛特。珂赛特与青年马吕斯相恋,并最终结合,离开了养父。冉阿让抑郁成疾,最终辞世。
像二战中的辛德勒一样,冉阿让开办工厂,为很多人提供了工作,而且
冉阿让对珂赛特说:“你是那样幸福,而你的母亲是那样不幸。”
冉阿让偷了一块面包,因此做了十几年的苦役。宽厚的米利埃主教拯救了他的灵魂。冉阿让后来当上了市长,还收养了芳汀遗留下来的孤女珂赛特。珂赛特与青年马吕斯相恋,并最终结合,离开了养父。冉阿让抑郁成疾,最终辞世。
像二战中的辛德勒一样,冉阿让开办工厂,为很多人提供了工作,而且乐善好施,因此深受人们的爱戴。他所遭遇的苦难是如此深重,然而他本性善良,再加上米利埃主教的悲悯,因而并未泯灭良知。他帮助了很多人,为很多人谋求幸福,包括曾经饱受虐待的弱小孤女珂赛特。珂赛特最终和心上人结婚,幸福地生活在一起,却与丈夫马吕斯一起误解和疏远对她有养育之恩的冉阿让。我有时觉得雨果下笔过于不忍心,似乎没有对珂赛特有太多指责。她就像一个小公主,脆弱得经不起任何责难,似乎所有的人都必须宠爱她。我只是非常心疼冉阿让——他本人是不幸的,却努力地给那样多的人带来幸福。
“世界上最广阔的是海洋,比海洋更广阔的是天空,比天空更广阔的是人的心灵。”(《悲惨世界》)
“真爱的第一个征兆,在男孩身上是胆怯,在女孩身上是大胆。”(《悲惨世界》)
第一次看《悲惨世界》这部电影是上初中的时候。后来买了人民文学出版社精装本的小说原著,但是这些年来始终没有看完。维克多·雨果的作品与列夫·托尔斯泰的一样,感情如此丰沛,历史背景如此宏大,对人性充满了深沉的悲悯,令人高山仰止。我总觉得需要思想达到一定的境界,阅历丰富到一定的程度,才能读得进去,才能读得明白。对于类似《悲惨世界》和《战争与和平》这样史诗般气势磅礴而又底蕴厚重的作品,我甚至只期待自己能够理解其精华于万一。如果说《呼啸山庄》是一首尖锐而瑰奇的哥特式抒情诗,《简爱》是一个小女人在闺房中写就的小品文,那么《悲惨世界》和《战争与和平》就一定是类似诗圣杜甫所著的充满了悲悯的史诗。
《悲惨世界》以主人公冉阿让的一生为线索,展示了法国大革命的风起云涌。个体在革命中不过是一朵小小的浪花。然而,每一个人出于向往自由和追寻幸福所做出的种种努力,甚至付出生命的代价,又是如此令人感动。作品描写了被命运捉弄依然为别人谋幸福的冉阿让,为了女儿不得不沦落风尘的芳汀,充满了革命理想与激情的马吕斯——这些人都是那样可爱。地球只是广袤宇宙中的一个小小星球,而人类只是地球上那么多种生物中的一种。人类从原始社会到当代社会,从茹毛饮血到信息化时代,不断发明新的工具,通过劳动去认识自然和利用自然,顺应自然或者改造自然,互相合作或者相互攻讦,其最终目的都是为了追求更加美好的生活。
然而,幸福是什么?我感到幸福既切近又渺远。写到这里,不得不搁笔,因为幸福与每个人的目标、感受和境遇都有关。我只知道,有一些我很希望她们幸福的人呵,已经永远不能在这个我所能看到的已知世界获得幸福。我似乎应该完成她们的心愿,以我自己对于“幸福”的理解,继续幸福快乐地生活下去,也让我爱的人们幸福和快乐。
有的人的幸福是丈夫能爱她,永远都不离开她,女儿能幸福快乐,兄弟姐妹都能关心她。有的人的幸福是和多数女孩子一样,拿到大学文凭,结婚生子,过最平凡的生活。她们都已经再也不能亲自去体验自己想要的幸福了。我不知道我能做什么。唯有为她们祈愿,并且幸福地继续前行。
何为悲惨?莫过于只因为偷了一片面包就坐牢。接着面临的是一生的逮捕,失去自由的生活。2003年版的悲惨世界让我对男主的善良,从良为之动情。孰能无错?只要一个人能改过自新,真正的改头换面了,那就是可以原谅的,可是犯罪的标签永远贴在身上,如同烙印一般,让人背负一生,实属悲惨。革命线穿插在其中,是想要与当时的制度抗衡,体现出人民的革命精神,这一线索也道出了男主的秘密,在他养女的乞求下说出他们一直隐蔽
何为悲惨?莫过于只因为偷了一片面包就坐牢。接着面临的是一生的逮捕,失去自由的生活。2003年版的悲惨世界让我对男主的善良,从良为之动情。孰能无错?只要一个人能改过自新,真正的改头换面了,那就是可以原谅的,可是犯罪的标签永远贴在身上,如同烙印一般,让人背负一生,实属悲惨。革命线穿插在其中,是想要与当时的制度抗衡,体现出人民的革命精神,这一线索也道出了男主的秘密,在他养女的乞求下说出他们一直隐蔽生活的原因-他是罪犯。不可以如此自由生活。
在最后他说,我确实偷了东西,我偷了与你相处的美好时光。听到他说的话,内心深处受到了震撼。在经历了如此多的磨难与折磨,被社会制度捆绑,被警察追逐一世,最后还能如此坦然的面对生活,面对社会对他的惩罚。真的非常佩服他,佩服他的意志与决心,敬佩他的同情与善良,钦佩他对养女和她爱人无私的付出,最后对他对追赶一世的警察毫无憎恨的情感感到佩服,也正是如此,最终他才得以“重见光明”。
学会感恩,学会接受现实,学会拥抱生活对我们的好!珍惜身边爱我们的人。
珂赛特对把自己一手养大的恩人好像谈不上多少感情,成婚后当冉阿让告诉他要永远离开时,一点也没有表现出不舍的感情,以后好像也没有再看望冉阿让,自顾自过着贵妇人的日子,这对于相依为命的父女感情来说很不可理解,也或许是天性凉薄使然?
而那个珂赛特的丈夫,曾从外祖父家负气出走,并一度为自由参加街头起义,失败受伤恢复后却心安理得养尊处优地继续生活在原来他要背叛
珂赛特对把自己一手养大的恩人好像谈不上多少感情,成婚后当冉阿让告诉他要永远离开时,一点也没有表现出不舍的感情,以后好像也没有再看望冉阿让,自顾自过着贵妇人的日子,这对于相依为命的父女感情来说很不可理解,也或许是天性凉薄使然?
而那个珂赛特的丈夫,曾从外祖父家负气出走,并一度为自由参加街头起义,失败受伤恢复后却心安理得养尊处优地继续生活在原来他要背叛的保皇党人家庭中,这个心理和行为的变化简直让人莫名其妙。
而这两个人的爱情,从剧中来看,颇像中国《西厢记》中张生半夜跨墙私会崔莺莺的桥段,这就是一见钟情吗?《西厢记》中的男女爱情本身就很狗血,原来西方人也好这种调调儿!
可以说这部剧中,有些情节是比较生硬的,毕竟是六十年前了。以上两个角色,是我所不喜欢的,原因如上。但或许书中不是这么设计的,原书我是在二十多年前看过,都有些忘了。