美食总是能治愈人心。虾饺的皮是要用澄面做的。大麦可以用来发酵饴，也就是麦芽糖，还可以用来发酵成威士忌。茭白是菰的变种。澳门的捞面是用鸭蛋鸡蛋和面制成的。小米是粟脱了壳，粟由狗尾草驯化而来。墨西哥种植着世界最大的原生玉米品种，哈拉。八千年前玉米在墨西哥被驯化。四百年前玉米传入中国，被称为玉蜀黍。所谓怪味，其实就是超越了经验和惯性的味道，与美味，常常只有一线之隔，隔阂一旦被击破，仿佛打开了另一个世界的大门。高粱起源于非洲，大约在六千年前被驯化种植。高粱种皮含有单宁，所以味道苦涩。黍与粟十分相似，俗称糜子。炒熟去壳的糜子米，蒙古族称炒米，从元代开始就是草原族群离不开的谷物。中国境内最大的豆荚，榼藤子。世界上最早食用蚕豆的是地中海地区。土豆是全球约13亿人口的主食。虾片里面是加木薯淀粉制成。甜荞可以用来制作荞麦面和冷面

“我的灵魂某些碎片被留在受创现场，我一直困在那里，我的人生卡住了，哪里也去不了”

“我很害怕自己坏掉，还是其实我已经坏掉了，你觉得我会好吗？”

“江原听完跟着我一起哭，他告诉我这件事情不是我的错，他买好多书鼓励我，他不断告诉我，总有一天我可以走出来。但偶尔我还是会崩溃，我经常做噩梦，失控的时候，我会跟江原哭着说，我想杀掉谢志忠。有一次江原答应我，他说要带我去复仇”

“为什么一个人可以不择手段去伤害别人，而别人要带着长久的伤痛，然后这个人还可以顶着老师的头衔继续受到尊敬？”

“渐渐地，不管江原做什么，我还是被困在过去，有时候江原会很生气，他一直跟我说过去不重要。过去怎么会不重要？我的伤口从来没有真正好起来，我用意志力让自己日常回到正轨，但我的灵魂无时无刻都在分崩离析，我一直假装自己很好，连去看心理医生的时候也假装自己很好。但是江原厌倦我了，我总是说着一样的事，重复同样的情绪”

“江原说他尽力了，他不知道还能做什么，因为我一直好不起来，每天给他许多负面情绪，他觉得他快窒息了”

“我才明白，不管是谁，都没有办法陪我接住这件事”

哈哈，差点没被这两个人笑死，男主想的是：我想和你两个人躺在草原上静静地美好的看着星空，数着天上的星星，多惬意，多美好。女主却想到的是：哇哦，生孩子。男主一脸茫然，啥玩意，我说的是看星星，你却想只和我酱酱酿酿。我看星星是单纯的看星星，你看星星却是生孩子，我以为我说的话很美好，没想到你听起来却羞红了脸。哈哈，只可意会，不可言传，要自己亲自去看才能体会这部剧的魔力，真的是越看到后面越好看，简直停不下来！

短评里对这个片子的微词多着眼在影片内外的割裂对立。但我倒是在观影过程中忍不住跑神头脑风暴了n次，这么看，影片对我就不仅仅是老生常谈了。虽然没法按顺序按逻辑梳理我的wandering mind，就想到哪说到哪吧。第一个反思是：（只）运用抽象语言

我感到自己表达能力不足并意识到表达力的重要性，不仅源自现实学习工作的需要，和社交网络中意见领袖的影响力飙升也脱不了干系。我不只一次对着舌灿莲花的博主感叹：“怎么这么会讲！”“太会讲了吧！”于是暗自发力练习讲话。

但最近，一个问题引起了我的注意。我发现我把精力都集中在抽象语言的运用，但忽略了具体叙事和细节描绘。事实上，我爱的那些博主，ta们说话的魅力也常常表现在针对具体事件形成观点输出和论证，偶尔援引其他具体事件也是出于论据需要。

在传播场上，我们很容易发现，观点跑得比故事快，有些观点甚至会浓缩成迷因长久地流动在社交空间里。而那些能混得开的故事往往是以观点容器和引爆器的身份占据了大众视野。这个世界，观点已具有比事实更重要的力量，而抽象语言则作为观点的基础占据了我话语实践的绝大部分。而影片也是以这种方式展开。

话语空间铺天盖地的抽象语言是不是削弱了波兹曼在《娱乐至死》里对批判性思维丧失的担忧呢？当然没有，事实上，它和李普曼在《舆论》里提到的“象征符号”遥相呼应，以抽象泯灭了那些具体生动复杂的情境、细节和差异，以口号式的单板逻辑满足了个体对“独立思考”的情感需要。

因此，这也向我发起了警告，尝试去说一些具体的故事，以民族志而非大数据的方式去看一看这个世界，甚或在一些时候抛弃掉旁观者的角色，只进入其中说话。（当然，这条除外??）

第二个反思是：我在意点赞吗？

即使我对点赞也很敏感，享受着每一个认可带来的即时满足，但我似乎不完全被点赞影响着心情。事实上，由于更多人活跃在朋友圈，偶尔发一条动态时，甚至会因为要点掉消息提醒而感到疲乏。对于公共空间的讨论也如是，在一些过度投入的评论回复的来来回回里，我会迅速感到疲乏。而其他一些骗取我注意的策略：通知栏、奖励性广告都对我无效。我玩不来抖音，也不喜拼多多（恨死它总因误点而自动下载）。而在我沦陷的那些平台里，我也时常产生厌倦到不想继续浏览的思绪。

但是，我不耍手机，还能做什么呢？不论我关不关注点赞，长期活跃在虚拟空间里确实挤兑了我对其他活动的意愿和想象。现实连接的淡漠致使我仍然会不停刷刷刷，刷到眼睛不得不合上。手机不再令我快乐，却也剥夺了我从其他活动获取快乐的能力。

所以，如何去拓展现生，并激发出长久为体验过的愉悦（不依托在社交平台上的炫耀），是亟待实现的下一阶段。

第三个反思是：两极化

前两天刚因为路温1900的视频跑去知乎和别人battle“女拳”在现阶段是否应该取缔。我倒不是想借这个例子说明两极化确实存在且日渐严重，而是好奇，沟通的可能性。事实上，任何一个观点呈现在面前，都是在trigger你脑海里的过往经验和认知，但在虚拟讨论空间中，我们对另一个人的脑内图景一无所知。是否存在一些最基本的共性，可以为双方能彼此听懂的讨论提供策略？

这个问题也让我想到了robber's cave那个实验，被随意标签的两组儿童在交往过程中自发产生了对本组的高认同感和对另一组的憎恶，而促进两组儿童collaborate的唯一办法是树立起第三方敌人。啊哈，牛嗷。我们在多大程度上是自主选择了某一共同体，又在多大程度受到共同体支配行为与思想？我们应该如何培育自主性，如何抵御这种支配？还是说我们的确可以利用共同体实现一些抱负？

这可太复杂辽，在这里仍只触及了边边。脑容量不够，还没法顺畅地阐释这个问题，再讲下去又要头痛咯~

就这样吧。

结束

"你第一喜欢的是什么" "哥哥～"

"最喜欢的呢" "哥哥～"

父母对虎太郎来说可能只是模糊的记忆 可是对龙一来说却是昨天还在一起吃饭的人 今天却消失了 他无论怎么伤心怎么后悔没有拦住父母去机场都于事无补 但在噩梦醒来 他发现父母并没有带走虎太郎 我相信他已经释怀 反而庆幸虎太郎没有被带走 我会在想是不是父母托梦点醒他呢

会叫的孩子有糖吃 虎太郎的性子属于慢半拍那种 有时候会被忽略 可是他真的太懂事了不会去抢哥哥的注意力 也幸好他们遇到那么多温柔的人哪

"毛茸茸" "啾啾" 怎么会有这么可爱的孩子呢～

(在B站看到隐藏的13集 即虎太郎台词最多的一集 特来补一篇长评 犀川吃完龙一做的咖喱饭说的那一段话 真的是??屁典范了??)

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男主为了女主给世子牵马，受一时之辱，尚且忿忿不平，女主为妾，妾通买卖，更是一世之辱。女主上有不平之志，表面看上去是灰姑娘和王子的故事，实则男主配不上女主，用甜剧的口吻，讲述一个驯化的故事，把一个独立自主的好姑娘，驯化成一个传统意义上男性视角凝视下的好媳妇。男主有各种各样的困难，但是任何困难，都不是把女主推到他前面替他承受屈辱的理由，乞丐不受嗟来之食，韩信难忍胯下之辱，对尊严和独立人格的羞辱和蔑视不是后续发糖就可以轻易弥补。往心上和脊梁骨上钉一根根钉子。即使拔出来还是会留下经久难愈的伤疤。两个人的爱情，即使你对我冷淡，即使你对我蛮横，都没有你觉得我足够坚强可以抵御所有羞辱更严重。

这个剧的情节推动十分令人无语，就是不断重复男主和女主产生矛盾，互相闹别扭伤害，然后女主每回都觉得自己做过了，男主没有什么知觉，然后女主由此主动接触男主，2021年了，还安排女生各种自我PUA，自我攻略在心里无限合理化男生的幼稚行为，不断自我谴责觉得自己做的有问题自我矮化，可能这就是影视剧想传达的价值导向吧。

偶尔会想王子和灰姑娘的经典套路，到底是现实童话，还是黑暗童话，把一个金玉其外败絮其中，外表昂贵灵魂和思想廉价的男生，配给一个粗布箪食不改其乐，衣服廉价灵魂闪闪发光值得人爱的女生，这样的爱情故事，真的有值得憧憬的地方吗？

日本人和日本人之间用中文对话已经是家常便饭，其中有一句台词是：“抗日战争已经进行到第七个年头了”。。还有一个拿着机枪的日本军人，被几个拿着锄头的女人抓住了，住了，了。。。。。。应用第一人称拍摄方法有点频繁，导致该剧成为辣鸡抗日剧，我在此希望各位回忆过去的老人老兵们，不要看这个剧，这简直就是对中国历史，乃至世界历史的侮辱，我希望大家想要回忆历史，希望去看外国人拍的电视剧，电影什么的，他们那些才是真真正正的世界反法西斯战争，如果那段历史真像中国抗日雷人剧拍的那样，哪里来的1931年---1945年的抗日战争，在我看来，在他们这样拍下去，那里来的14年抗战，仅仅14天就能抗日成功，希望拍抗日电视剧的导演，都长点心吧!!!

首先，这部电视剧适合拍成漫画剧而不是电视剧，如入无人之境，警察形同虚设。

第二，导演和编剧过于炫自己的技术，把时间线弄得非常混乱，很容易让人看的云里雾里。

第三，很多剧情设计的不合理，观众看起来比较突兀。

第四，很多小细节上也是没有必要，比如黑人卧底被一个拿咖啡杯的女士撞到，没有必要还说那么多。

前不久，一部毛子拍的战争片《地狱尖兵》突然破圈，甚至央视在报道俄乌战争的时候也引用了电影里的画面。这部影片简单粗暴，没有文戏，全程是教科书式的巷战解说，就连影片编剧也是职业军人，影片上映前两周在俄乌战争中阵亡，十分硬核。

有人甚至调侃，《地狱尖兵》是真的想教观众如何打仗。

不过简单粗暴的电影可不是毛子的专利。

如果说俄罗斯电影《地狱尖兵》是教观众如何打仗，那法国电影《雅典娜》就是教观众如何造反。

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鬼狐仙怪，魑魅魍魉，这些占据童年片库的主角，近些年不是化身一袭白衣，N生N世扎堆出场，就是干脆销声匿迹不敢成精，同款剧情看多了着实有点不dei劲儿，仿佛看了很多，又仿佛什么都没看。

搞得到现在提到妖，脑子里第一反应蹦出来的还是聂小倩、婴宁、小唯……(救命)

鉴于本来就看过《妖怪酒馆》漫画，再看漫改剧是非常存疑的，但真没想到，竟然就这么一口气快炫完了。怎么说呢，这剧有点意思。

感觉小时候看的那种立体、真实、“有人味”的妖又回来了。

————以下无剧透，可放心食用——————

报恩之狐——男狐聊斋，朕心甚慰

这个讲的是小狐狸为了躲除妖师浮羽，被迫上身死人，带着人类新身份的小狐狸胡深不慎陷入两个水火不容的村子纷争，却于对面村的助平成了好朋友，结果邪祟作怪胡深的身份被发现，助平也危在旦夕……

盛赞选角，小狐狸在漫画里巨可爱，巨讨喜。理解真人改编肯定不可能还原漫画小孩可爱的程度，就连隔壁霓虹国音乐剧找的小孩演员演Anya（《间谍过家家》）也就一般般，还是有幻灭感。所以剧版还是比较聪明的，直接放弃了浮羽小孩状态（后面稍微玩了一下梗），小狐狸也用了成人扮演。不过还是抓住了精髓，有灵气且纯真感很强，跟助平的朴实感搭在一起挺配。助平受伤了还冒着现原形风险帮忙疗伤，这…这个简直男狐聊斋好吗？老脸一红。

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