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剧其实已经看完很久,但是对里面的角色到现在都还记得。严格来说,三大主演人设都不错,放到现在都属于那种会吸粉的人设。另外全员演技也是没得说的,没有一个是拉跨的。男主,完全就是爽文大男主本人,开局就很厉害,然后遭遇挫折再次逆境中爬起来称王,有头脑赌博水平也高,三观很正,讲义气,全剧智商在线,总之确实没啥缺点的男主(你要鸡蛋里挑骨头的话现在的剧没有一个角色能看了)??在
剧其实已经看完很久,但是对里面的角色到现在都还记得。严格来说,三大主演人设都不错,放到现在都属于那种会吸粉的人设。另外全员演技也是没得说的,没有一个是拉跨的。男主,完全就是爽文大男主本人,开局就很厉害,然后遭遇挫折再次逆境中爬起来称王,有头脑赌博水平也高,三观很正,讲义气,全剧智商在线,总之确实没啥缺点的男主(你要鸡蛋里挑骨头的话现在的剧没有一个角色能看了)??在我这稍微不够完美的可能就是男主的颜值哈哈哈哈(没有内涵的意思,单纯就人设论事,演员演技没得挑)女主,成长型主角,严格意义上来说男主也算成长型主角,但是女主的成长我感觉是更丰满一些,一般现在的剧描写成长型女主都是让女主一味地走傻白甜(其实也不甜,纯种傻叉而已)开头不断犯傻,然后后期拉低配角智商抬高主角或者后期直接给主角开金手指天降大运打败反派(excuse me?这种成长型谁看了会讨喜?)但是这个女主我真的有看到成长的,而且不会让人讨厌的角色,虽然开头女主也是犯傻,先是烂赌然后因为赌又去骗男主的钱,诶但是接着你又发现这个角色也不是那么无可救药,还是有点良知,虽然骗了男主但最后还是回去求男主原谅了,并且编剧这个犯傻的点还是很到位的,烂赌爱耍小聪明这种缺点其实算可以接受没有碰到底线的那类缺点,并不是走主角智商低下而犯了正常人都不会犯的错误的那种套路还是值得表扬的。然后接着又给女主怒刷了一波闪光点,那就是女主很重情重义热于助人,无论是前期的来福的成长还是男主后期遇到挫折走出来可以说都有女主很大的功劳,对于前期帮助来福的行为一般人是做不到的比如男主可能就做不到无条件帮助,但是女主可以→_→,反正我还是在这个角色上看到了母性光辉吧,但是因为之前的缺点你也知道这个角色不是一味的无脑善良无脑圣母,还是有自私的一面。所以一开头就是女主有一个非常好的闪光点和一个非常明显的缺点,一好一坏相抵押也不至于让观众开头就记恨主角。接着慢慢的,随着女主克服缺点的过程,你看到了原来女主的缺点是原因的,童年时候一家人遭遇车祸唯独女主活下来了,女主因此一直归功于是自己运气好,因为一直走不出来亲人去世的阴影所以去赌博逃避这个事情,与主角缺点相辅相成的童年背景让这个角色不仅更加立体还顺便博得了观众的同情心!可以说编剧真的处理很好了,但凡现在的编剧有这水平,也不至于现在的剧只能编完美型主角(划重点!不是现在的观众容忍度低了而是你们编剧能力不行懂不懂!)后期就是女主的成功改造了,因为有女主之前的不完美的对比,所以你会感觉到女主现在的完美更加好了,这才会让人喜欢!现在有很多一开始就很完美的女主,我知道她很好,但引起不了我共鸣啊。非常非常可惜的是,这个角色到后期崩了(┯_┯)真的很可惜,女主因为非常喜欢男二所以后面和男主在一起了还是出轨了……唉,这种就是我说的碰到原则性的缺点了,这种道德缺点是不能接受的,很难很难洗白的那种……所以我一度是不是为了凑满集数所以才不得不这样写(不然女主也后面也没啥好讲的了)抛去后续女主的崩盘外,我是真的很喜欢这个角色,在我这很难见塑造很成功的成长型女主了,是找不到代餐的那种主角π_π男二,男二的故事线也很好看,男主是完美失败后再爬起来,女主是不完美到完美的成长,男二就是由完美到不完美,总之主角三的经历都重叠,同时三主角都有自己的童年背景,都是能让人观众同情的背景以及理解后续主角选择的动机原因,所以说编剧真的挺厉害的。不过我感觉这好像真的是影视剧里的套路,如果是三个都很不错的主角出现在一部剧里的话,一般那个毕竟配的主角就会到后续黑化……因为这个角色开头就完美而且加上有男主和女主一开始不完美的衬托,所以开头算是最吸粉的角色,所以尽管后期黑化了也影响不了这个角色的高人气高吸粉啊(而且关键的一点是男二颜值比男主高啊)反正三主角都很立体形象,个人经历套路不重复,而且都达到了能吸粉的水平。主角说完了,聊聊配角,配角也写得很好。有完美的也有一半完美的也有很拉跨的配角。我记得我看剧的时候真的一度很讨厌那个来富臭弟弟,甚至还到网上吐槽……后来事后想想,这何尝不值得借鉴呢,一部剧需要狗血的讨论热度,而配角确实不需要完美,只要能引起观众共鸣就好了,像这个角色就是那种怎么看都很糟心很无法理解很气人很想吐槽很拉跨的角色——你以为编剧不知道吗?错,编剧要不知道能编出像男主那么完美的角色吗@_@所以我感觉这个角色就是为了增加讨论度,我不得不承认有些气人也确实会让人有想看下去的欲望诸如三十而已?但是现在很多剧喜欢把这种气人的性格和套路安排在主角身上,我只想说,stop!这种套路还是让配角来吧,主角这样可能会吸引热度,但是真的会把剧的口碑烂掉的(你们清醒一点,观众还是喜欢爽剧的!)综上所述,这部剧还是很牛的,至少在塑造角色上是非常成功的,每个人的角色都很鲜明不重叠,有点群像戏的那种感觉了???????唉,谈这么多一切只因为我又一次在可惜女主的人设崩了……由此审视了一下这个剧的角色@_@打四星就是女主人设崩了,和男主的爱情没有达到完美让人遗憾意难平!
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这次电影节我自己的最后一部片,对比以往自己拿出来九天十天扑片子,这次只有不到三天时间,买了六张票,看了五场,用这部作为收尾的,还算是挺开心的
其实自己一直都不明白,为啥美国很多演员都喜欢比尔莫瑞,这部戏应该是答案之一,特别是考虑在那个年代
还有就是西尔古内韦弗,还有如此甜美的时刻,为了这一刻也值得去看看这部戏啦,要知道自己第一次见这位姐姐可是异型呀!就跟当年看完欢颜后
这次电影节我自己的最后一部片,对比以往自己拿出来九天十天扑片子,这次只有不到三天时间,买了六张票,看了五场,用这部作为收尾的,还算是挺开心的
其实自己一直都不明白,为啥美国很多演员都喜欢比尔莫瑞,这部戏应该是答案之一,特别是考虑在那个年代
还有就是西尔古内韦弗,还有如此甜美的时刻,为了这一刻也值得去看看这部戏啦,要知道自己第一次见这位姐姐可是异型呀!就跟当年看完欢颜后再见胡慧中就变成霸王花一样
再就是里面的歌曲有趣,这张OST 是挺有听头的
还有,对于这个年代第一次见这部戏嘲笑人家的特效的,我觉得真的有够扯
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文 /喻书琴第一次看到《1980年代的爱情》微信版宣传预告片,我就被深深吸引。一直对这种怀旧风、古典味、文艺范的自传体小说电影有极大兴趣。于是,首映那天,特意携丈夫前往观影,帷幕缓缓拉开,伴随民谣歌手小娟那曲《我俩永隔一江水》,耳畔有柔情似水、纯净如风的音乐流淌:“风雨带走黑夜,青草滴露水,大家一起来称赞,生活多么美,我的生活和希望,总是相违背,我和你是河两岸,永
文 /喻书琴第一次看到《1980年代的爱情》微信版宣传预告片,我就被深深吸引。一直对这种怀旧风、古典味、文艺范的自传体小说电影有极大兴趣。于是,首映那天,特意携丈夫前往观影,帷幕缓缓拉开,伴随民谣歌手小娟那曲《我俩永隔一江水》,耳畔有柔情似水、纯净如风的音乐流淌:“风雨带走黑夜,青草滴露水,大家一起来称赞,生活多么美,我的生活和希望,总是相违背,我和你是河两岸,永隔一江水……”
野夫的小说写的很唯美,霍建起的电影拍的也很唯美,但在情感唯美之上,我依然想到一些理性反思。
女性,能否成为男性迷失的救赎?从叙事角度,《1980年代的爱情》是探讨男性的自我内在成长经验,尤其是成功男士在外部世界的迷失与内在自我的迷失中,以家园守护者的女性形象(一般为初恋或梦中情人)为救赎的理想主义情结。野夫笔下的丽雯,与李春波歌中的《小芳》,与郑智化歌中的《星星点灯》,与卢庚戌歌中的《在他乡》,与曹雪芹笔下的大观园中那些水做的女儿,与林语堂笔下的最理想女性代言人姚木兰,与但丁心中的天使化身贝亚特丽齐……古今中外,一脉相承。
只不过,丽雯的形象更加添了中国式的民族特色和古典特色,又身处80年代初这一理想主义精神最郁郁葱葱的时代。与今天这样一个金钱至上娱乐至死,无论女性、无论爱情、无论理想都不再纯粹的“小时代”相比,便凸显得格外珍贵。在野夫笔下,丽雯和小雅这两位女性明显形成对比张力,小雅强势、心高气傲、工于心计、自我中心、充满大城市的精神优越感,认为爱情就是挽手漫步给别人看;而丽雯柔弱、谦和沉静、淳朴厚道、甘愿自我牺牲以成全他人,有一种上善如水的母性情怀。所以,他觉得丽雯比小雅更返璞归真,有某种来自永恒的女性特质。但另一方面,“永恒之女性,引导我们上升”,歌德这句著名的宣告,其实还是一种典型的男性视角与男性想象,只存在这种男性叙事模式的自传体小说、诗歌、文艺片里。而真实的红尘烟火中,哪里有什么永恒之女性?谁又能救赎得了谁?我在婚恋辅导实践中,也听说这样的案例,两人有过美好的初恋,也顺利结为夫妻,但因为婚姻中缺少彼此的细心经营,倦怠了,冷淡了,甚至其中一方出轨了,离婚了,这样,初恋反而变成一种创痛的反讽;还听说过有这样的案例,两人有过美好的初恋,可惜因为外部环境等种种无奈原因没有进入婚姻,十多年后重聚,当年的清纯玉女如今已经变成世故平庸势利的彪悍大妈,这样,初恋反而变成一种无奈的反讽。正如卢庚戌在《蝴蝶花》里所悲叹的:“痴守的初恋永恒的誓言经不起风吹雨打,谁能够保证心不变看得清沧海桑田,别叹息别叹息对我说,没有不老的红颜。”除了实践,再说理论。从女性主义视角来反思,这种男性想象建构出来的“永恒女性”模式,其实很少探讨女性真实的自我内在成长经验,女性(比如丽雯)从一出场就是高大上的平行线,就只是男性自我内在成长(无论男性的情感启蒙还是性爱启蒙)过程中的一种助力和引渡,只是一副“蒹葭苍苍、有位伊人,在水一方”的审美图景,只是一位温良恭俭让的扁平化“圣女”形象。受这种注定的局限性,男性叙事文本难免忽视或漠视了女性血泪模糊、百折千回的成长经验。其实女性成长历程的那种艰苦卓绝不亚于男性。女性(比如丽雯)如何看待自身生命中的各种男性形象(父亲、恋人、丈夫)?女性(比如丽雯)的人生价值观、婚恋观、身体伦理观如何被时代文化所塑造?女性(比如丽雯)在以身相许之时,她内心的情感波澜是什么?女性(比如丽雯)在面对死亡之时,她又怎么看待那些红尘中的聚散离合?这些都是男性叙事文本无法还原的。但我不是激烈的女性主义者,因为,推己及人,反之亦然,女性叙事文本中,男性的成长历程也同样注定被忽视或漠视。或者说,男性的自我内在成长,和女性的自我内在成长,总是牵缠交织,却无法同频?于是,每个个体都注定是孤独成长的深渊之渊,虽然有互动,有交集,但却依旧只能在各自的精神困境中寻求突围与穿越?每个个体在此世间软弱着,挣扎着,伤痛着,迷惘着……既然如此,大地上的女性和男性都需要更高的、更永恒的救赎。“我们都如羊走迷,各人偏行己路,耶和华使我们众人的罪孽,都归到祂身上。哪知祂为我们的过犯受害,为我们的罪孽压伤。因祂受的刑罚,我们得平安;因祂受的鞭伤,我们得医治。”(以赛亚书)与此同时,大地上呈现过的一切高贵女性特质(比如丽雯)的纯真、良善、唯美,都不过是真善美之本体所投下的惊鸿一瞥,光影一脉而已。“各样美善的恩赐和各样全备的赏赐都是从上头来的,从众光之父那里降下来的,在他并没有改变,也没有转动的影儿。”(雅各书)午夜梦回,有谁在悲情的唱:“那年你踏上暮色他乡,你以为那里有你的理想,你看着周围陌生目光,清晨醒来却没人在身旁,那年你一人迷失他乡,你想的未来还不见模样,你看着那些冷漠目光,不知道这条路还有多长……我多想回到家乡,再回到她的身旁,看她的温柔善良,来抚慰我的心伤……”其实,所有纯净的初恋都指向创世之初的那场爱情相遇;所有渴慕的返乡都指向创世之初的那方伊甸家园;所有男性的迷失都指向堕落之后的那些偏行己路,所有女性的引导都指向救赎之中的那声悲悯召唤:“孩子,你在哪里?”完稿于2015年9月
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隋朝第一任皇后独孤伽罗是一名奇女子。
她曾协助隋文帝北御突厥、南平陈朝,一统华夏,与杨坚并称“二圣”。
到了晚年,她又主导了罢黜宰相高颎、废黜太子杨勇等事件。
独孤伽罗身上的争议,最终让史学家们两极分化地将其定义为“贤后”和“毒后”。
隋朝第一任皇后独孤伽罗是一名奇女子。
她曾协助隋文帝北御突厥、南平陈朝,一统华夏,与杨坚并称“二圣”。
到了晚年,她又主导了罢黜宰相高颎、废黜太子杨勇等事件。
独孤伽罗身上的争议,最终让史学家们两极分化地将其定义为“贤后”和“毒后”。
2018年,曾上映了一部以独孤伽罗为原型的古装宫廷权谋剧《独孤天下》。
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