1.大斌去救被强暴的女孩儿，那不是天经地义么，警察能眼睁睁看着不管么，王勇那是什么反应，还有队里其他人虽然也对大斌表示理解，但是这段戏总体的设计，台词什么的，没有传达出来，这件事本就应该这么办的效果。这一段非常失败。

2.王显民结尾的一系列行为非常不合逻辑，最后去找季洁，完全不知道想干什么，说报复吧，过桥的时

{★★☆}

和去年没什么人看过的美国独立电影《面包工厂》很像，《巴克劳》讲述的是自成体系的小社群面对更强势权力话语入侵时的反抗。在华裔导演王沛智的镜头下，社区话剧团号召街坊邻居抵制蚕食当地艺术环境的先锋艺术家的入驻；在巴西导演门多萨的凝视中，不知名小镇巴克劳举家持枪干翻了市长请来的雇佣兵。从选材来看，这一主题可

偶然看到这部台湾地区的年代剧，小记下感想。

许是受到亲友影响，我也喝茶，红茶、绿茶、乌龙茶（铁观音）、黑茶（熟普洱茶）、白茶、花茶（茉莉花茶）都喝，红茶喝的较多，个人最喜欢的是祁门红茶。

偶然看到这部台湾地区的年代剧，小记下感想。

许是受到亲友影响，我也喝茶，红茶、绿茶、乌龙茶（铁观音）、黑茶（熟普洱茶）、白茶、花茶（茉莉花茶）都喝，红茶喝的较多，个人最喜欢的是祁门红茶。

一提起台湾茶，很多人可能会想到“冻顶乌龙”或“东方美人茶”（清朝年间，就有大陆沿海居民将福建武夷山的茶种和制茶技术带到台湾岛上），这就是讲述“茶虎”家族里的故事，原型是台湾新竹的茶叶大王姜阿新和后人。

背景是二战后，日本战败投降，国民党当局从日本殖民者手中接管了台湾地区，台湾光复对于民众是可喜的事。可惜接下来的一段日子，也风雨飘摇。

中国幅员辽阔，人口和民族众多，如今要使得两岸三地不断发展，人民过上安宁和乐的生活，既需要凝聚力，吸取过往的经验教训，脚踏实地、继往开来，也离不开所有人（包括海外侨胞和国际友人）的付出，这是我们中国人自己的家园和未来，美好的未来共同建设。

电视剧是一种创作加工的作品，台湾地区的创作视角和拍摄风格，也带着地区和主创团队自己的特点，剧中关于马歇尔计划、当时国民党币值政策/通货膨胀时给民生和商人带来的冲击，通过日光茶工厂和张家人的视角，演绎了其中一个故事版本。细节很多，制作挺用心的，多加了一星给制作和配乐。

以私人观感，女主爸爸张福吉的演绎是给我印象最深的，人物从他这里首先就立住了(这个剧是年代故事，非要分男女主的话，福吉更像是第一男主角，演员的表演也是最好的一位）。

看到有观众说这是一个大女主的戏，我个人倒是不这么认为，虽然女主角色的故事线也确实好看。（若要论起女性成长的主题，山妹的部分更合适，但限于篇幅和取舍，并不是作为主线刻画的）

KK-刘坤凯这个虚构的人物设计也满有代表性的，先是居住的地方被日本殖民者抢占，家人同胞被欺压，自己被日本人逼迫征兵去缅甸打仗，在战场上被美国人俘虏投入战俘营（KK被俘后“美国人让干什么就干什么”，他熬过战场和战俘营）后续被派到印度去做事，能够支撑着KK度过战火磨难的力量来自于想要活着回去再见到亲人的渴望, 可死里逃生再回到台湾时他的家人已经都在空袭（美军空袭台北）中亡故，唯一的女儿下落不明，连家里至亲的墓碑都是好心的学生帮着立的（之前音讯全无以为KK也战死了时甚至把他的名字也一同刻上去了）。时局动荡，身为热血男儿，他又何尝不想守护家园和孩子，却被迫加入日本军队，去打非正义的战争，有时还不得不跟自己的同胞作战，失去亲人......梦魇般的经历。假如可以自主选择，我相信KK很想跟他的亲人在一起，过简单太平的日子，教书为生，一家团圆。

KK等角色的个体命运是大时代中的缩影。

战争给普通民众带来的深重苦难，殖民者/法西斯侵略者/战争狂魔对我国内陆、台湾岛、港澳地区的人民，对所有华人同胞和所有热爱和平的人所犯下的累累罪行，对受害者和亲属造成的伤痛，充满着血与泪的历史应当铭记，绝不敢忘。

KK的人设好像是台湾本省人，会讲闽南语/客家话/普通话和英语/日语，他家人都不在了，女儿失踪了，心里是很空的。 美国人是他的雇主，他曾经是美国人的俘虏，日本人抓的壮丁，美国人跟当时台湾地区的国民党方面有一些合作，那么帮美国人做事的KK也算是公家方面的联络人，美国人要求他只管听吩咐干活就好别做多余的事，剧里那个国民党官员有点忌讳他为美国人打工维护美方利益且过往在缅甸战场上属敌方阵营的士兵（当时是太平洋战争中盟军和前来支援的中国远征军与日本侵略军交战），在那些台湾土生土长的人看来此时的他大概也不算是本省人，孤身一人的kk，他的身份、处境甚至立场有些尴尬和微妙，他到底是谁，台湾这里还有他的家吗？

"彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。悠悠苍天！此何人哉？"

幸好，KK心里明白，自己是中国人-倘若连这个根也被阻断他就真成浮萍了-根系连接不好的人，心力和能量也很难充足，无法安稳。他女儿在这里不见，只要他还活着，就还有希望见到女儿与之团聚。他真诚地想要帮助岛上的当地农民，在骨子里，他也想做个正直善良的好人。

关于女主爷爷盛文公在去世前写下”风神“两个字，私以为这个爷爷写的“风神”，就代表着福吉，盛文公不是常常会说儿子“风神”（客家话），嫌他爱炫耀，比较张扬，也包含着疼爱和提点之意，既是提醒他为人处世不要处处太出风头，凡事也要懂得多留余地，多给别人面子，可又深知福吉的个性使然（福吉就是不肯认命、不服输的个性，也确实爱面子，譬如每次给工人发薪水都要放鞭炮），很难真的改变，就是一个长辈和父亲的心声。临终时他讲的话，令人动容，原来抽了一辈子鸦片烟的老爷子，只是为了听他养父的话(所谓“抽鸦片的人不嫖不赌不贪吃”，竟然是为了这种理由如此选择，其实很悲哀），想做个他认为的好养子才如此度过了一生，盛文公最在乎的就是这个家和后人，唉。 （当然，这只是一个特定故事背景中设置的旧时代老人的个人选择，吸鸦片让人身体和精神颓废，人就废了，此做法绝不可取）

举个例子，好比一个从小爱哭鼻子的小女孩，大人喜欢逗她叫她“小金豆”（吐槽她的眼泪好像不值钱，也是怜惜哄她别伤心），长大了以后，哪怕“小金豆”已经不爱哭了，这个绰号仍然是家里人会叫的，带有亲近、疼爱、习惯和打趣等等综合的意味，谁让她就是家里人独一无二的“小金豆”呐。

我猜想福吉和他父亲之间，也有类似的感觉，福吉就是老人家眼中的“风神”，即便老人去世了，看到他写的这两个字，或者想到他时，福吉的耳旁仿佛仍然能够听到他在对自己说，“你啊， 风神----!" 既是关爱，也是提醒和祝福。

故事一开场，就是张家祭祖，他们是客家人，祖上大概是清河（河洛地区，河北省清河县一带）人氏。

如果没记错，客家人最初就是从中原辗转到南方居住的汉族中的分支。

剧里采用最多的海陆腔客家话和闽南语，海陆腔客家话也就是广东省陆丰市和海丰县等地讲的客家话，台湾地区的新竹、桃源等地有很多移居的先民后代常用的语言之一，跟南方像广东、福建、江西一带会讲的当地话比较像。东南亚的华人好多都是同时会讲几种常用语的。

山妹、范文义（文贵爸爸）和文贵、大伯公（他们都是客家人）等角色的演绎都挺生动形象的。

包括张家帮忙做事的人在厨房里八卦的细节，HH，不管谁做了张家的女婿，都得经受他们众人的审视，大多数人是帮着小姐的，新姑爷若是敢待小姐不好，都不必说福吉了，有许多双眼睛会盯着他。之前负责照顾盛文公的小伙子，似乎是大伯公安插在身边的眼线，福吉也看在眼里的。

关于女主小吉（福吉的女儿张薏心）、KK（刘坤凯）、文贵、夏老板（夏慕雪）、靳将军等角色之间的情感纠葛，令人唏嘘, 表演也很自然。

当福吉顺着女儿的视线看向KK,问她 “薏心，你觉得KK有对象吗？”，忽然有一点想笑，哎呀，吉桑您总算发现远在天边近在咫尺的这位潜在女婿人选了-KK不仅眼界和能力出众，重点是您自家宝贝女儿喜欢他。（过后我也理解，福吉之所以没有一开始就留意到这层，因为对他来说，KK不像文贵那样比较知根底，同是客家人，KK年纪较长，又经历复杂，他对KK需要一个熟悉、了解到认可的过程）

特别理解（包括我在内的）观众大概都会乐于见到小吉和KK之间能够发展出感情，他们的同框相处，流露着古典、浪漫的味道。

可渐渐的，我觉得KK对于小吉是有好感和欣赏之情的，感性上也被她吸引，会在力所能及的地方去帮助和支持她的成长，但是理智的一面又不会做出主动追求的行动，因为他自己没有这个心力，他们初次相遇的时候，KK就已经是个精神情感都受创颇深的人，虽然外表看起来还正常，温厚友善、成熟稳重，心里却是寂寥而忧伤的，他自己都是勉强地过日子。即便他其实看得出小吉喜欢他，（福吉欣赏他）也并不觉得自己就是那个适合她，能够给她带来幸福和未来的伴侣，他又比小吉至少年长十岁（所以初期他看她就像个孩子），出于责任感也好，现实情境（相对于做张家的女婿不辜负小吉与福吉的信任与情意，跟她们一起去担负一个家族的荣耀和传承，他有自己当下想要做的事情）也好，都很难让他向前再迈进一步。既然如此，那保持距离，默默地支持和祝福小吉就是KK的选择。

联想起《上海滩》里，冯程程几乎一眼就爱上了许文强，许文强也喜欢冯程程，但是他们相遇的时机和彼此之间的差异，令他们后来虽然互有情意，却很难成就美好的姻缘和相守。

生逢乱世的人们，爱情是奢侈品，很多时候也是身不由己的。

KK用1美元来给小吉打气和教她如何跟美国人做生意（“美国人做事首要就是保障他们自己的利益”，在这一点上KK看的很通透）所谓“美元是所有人的好朋友”，而中国人讲究的是情义无价，做人要讲诚信，推己及人，情比金坚，剧中歌词里唱的也是“情比缘更长”。

无意间随手写出的“心”（小吉的名字），月婷的滴滴(哒哒),约等于I love you.

小吉讲到文贵再次向她提亲，问KK怎么看的时候，其实也是在做争取和表达——你呢，请问在你的心里，我是怎样的位置，有没有属于我的位置？

而KK给出了他当时的回应（“文贵他真的适合你”），小吉会意，于是缓缓拿出那1美元（原来随时带在身边，时不时就会想要看看它，对于小吉来说，这是自己心仪的人送的礼物远远超出实物价值分外珍惜，唉）还给他，并且也给出了心声和祝福-“我会幸福的，你一定也要过的幸福”。

此时小吉伤心自然是免不了的，但她仍然表现得落落大方。

在这一幕里，两人就算是各自表达了告别和祝福之意。

爱有很多种，就算不能常伴左右，执子之手与子偕老，即使不是世俗意义上的狭义爱情（或者说，还没有真正开始，就停在某处的爱），也可以是一种含蓄而真挚的爱。

至于KK与夏老板，KK也许并不是刻意在小吉或夏老板之间做选择，而是他不知不觉走到了这一步，其中也跟一些豆友们提到过的因素有关，在下看起来：

1）月婷， KK对于自己女儿怀有强烈的思念之情，不知她的生死和下落，很自然移情到了月婷身上，他太想要保护这个小女孩了（私以为哪怕仅凭这一点，动力已经足够了）。剧里月婷最开始出场时，我还以为暗示月婷就是KK失踪的女儿；

2）夏老板对KK确有情意，客观上他们也互相扶持，有所陪伴和慰藉；

3）月婷和夏老板，从现实层面，要在台湾地区生活下去，月婷要上户籍，准备上学事宜，月婷需要父亲，夏老板作为那个时代一个外省人，靠唱戏谋生，也需要有个贴心靠谱的伴侣，而KK最终愿意来做这个角色，跟她们一起生活，尽力撑起这个小家庭，这样他自己也有了一个家。

剧中有些语焉不详和存疑的情节，比如阿土师父的那场大火到底是怎么烧起来的？（是有人纵火么？ ）看到阿土师父抱着那罐得过奖的茶叶倒在地上，是我的一个泪点——其一，阿土师父发现着火，首先去找那罐茶叶，因为他知道那是福吉最引以为豪的，要不然他可能有机会跑出来的，而福吉只能眼看着他最好的朋友辞世，我看到这儿也悲从中来，当然可以明白也理解那是他们两人都很珍惜的一罐茶和时代背景，但是，在福吉和众人的心里，阿土师父的生命一定是更加宝贵的；其二，并没有怪剧中他们做法的意思，只不过我私心也认为，不管是什么天皇还是女王认可过的荣誉，都比不上身边的亲友和真实的人来得重要，茶没有了，还可以再做，房子工厂烧了，日后还能再想办法重建。（后来看到有豆友分享大概是由于工厂年久失修，线路的缘故造成的失火）。

石头中毒的假酒是谁掺的工业酒精？（刚做出了一批好茶，石头与其他工友高兴极了，结果却喝到了有问题的酒，令他失明殒命）

乌面的化肥中毒去世另有隐情？（恰好看过另外一部剧里也有饰演乌面的这位演员，他诠释的女主好朋友当时他们的表演很贴切，一看到乌面出场我就认出来了。在这个故事里以乌面和儿子代表的茶农，想方设法也很难获得化肥，结果好不容易等日光的化肥厂生产出来了，有化肥用了，他却中毒了——后来有豆友帮我补充了信息，说他中毒主要是使用不当）都没有详细交代和追究含混而过或者是我没留意到。

小吉和文贵仅靠那番说辞就能拿到绿茶的区域定价权？（私以为有点不太现实，恐怕没有这么简单和轻易）美军当时实际上还是以咖啡、可乐为主的……

一些历史背景的还原和呈现是不是与实情相符，有没有重大偏差？等等。剧中设定大概有些是偏戏剧性或理想化的杜撰/虚的部分，电视剧本来就存有虚构设计的空间和成分，取决于主创的想法，且将故事和史实分开看。

12月19日补：开始看第11集，演到夏老板唱《六月雪》，印象中唯一一场拍摄有连续唱词的京戏段落，仿佛暗示着她（和KK）怕是凶多吉少了。（稍微歪个楼，相对于演员在剧中模仿的上海话，“夏老板”的京剧亮相、眼神、唱腔和台风似乎不太像京剧。据说原型有参考当年的著名旦角顾正秋女士，曾跟程砚秋、张君秋先生学过艺，是梅兰芳先生的弟子，看过真实照片和影像资料顾本人气质是很端庄的。剧中人设就有点微妙，试图将不少别的成分杂糅进这个角色，演员或许也是按人设而不是原型在演，在不唱戏的时候还好。不过我也不懂京剧，只是个人观感。）

“靳将军”想去营救她时说起的“孙将军的案子”，若有原型，可能是孙立人将军，孙将军是安徽庐江人，抗日名将，后在台湾受迫害被软禁了三十多年。

再到日光快要倒了，福吉说，真要破产，宁可他一个人破产也不能欠乡邻茶农和工人的钱，小户人家3、5万就过不去了。

12集，为了避免家里破产，小吉去求文贵，情急之下，说只要文贵能帮忙度过难关，就嫁给他。

福吉抵押变卖了大楼、祖产，工厂也只得关闭。

小吉跟文贵通话不用他帮忙了，文贵仿佛微不可查地松了一口气（这位饰演文贵的演员他的表演很稳），小吉在电话里说“你先挂，我再挂”，亦是划上了个句号，从此就只是朋友和同乡了。

福吉和大伯公的对话（福吉有情有义，大伯公也并不是坏人，他只是与福吉观念有不同，加上一心想要守住家族祖产）和与如家人般的工人、帮佣、茶农一一告别的场景，朴素动人。

山妹与大钦堂哥这一对还是有望携手共度人生的，替他们开心。

KK把月婷托付给小吉，薏心将月婷接来跟福吉一起生活，小月婷不是孤儿不是外乡人更不会孤苦无依(月婷在战乱中不管是被掳走还是走失了，夏老板收养她视作亲人，KK很爱护她，后续小吉和福吉也会给她家的温暖，如KK的父母家人在他被征兵后每天等着盼他回来吃晚饭，KK始终思念天各一方的女儿，月婷/夏老板在大陆的亲人也在想念她，盼望她和她的家人可以平安归来的），有亲情在，家就在。上海和台湾是她的家乡，中国更是她的家。

鸟儿会归巢，剧里背着小书包名叫“南八万”（“No. 1”谐音）的小鸽子，也记住了回家的路。

小吉曾心心念念的，遇见一个人，共饮一碗汤，过一辈子，在见到KK精心收藏的那1美元和草稿纸时，先莞尔一笑，紧接着无尽的眼泪奔涌而出。

（小吉：——原来，在你的心里，也是有我的存在。

To 小吉：他跟你一样，喜欢做剪报呢，你们一同看过的夕阳，喝过的绿豆汤，亦收藏于心）

事实上，东方美人茶的香气，也是一种茶树的防御反应，它被小绿叶蝉咬伤了(青心大冇的嫩芽被小绿叶蝉吸食汁液-遍体鳞伤-奄奄一息），故而释放出一种似蜜果的甜蜜味道（以茉莉酸为基础的一系列香味物质）来吸引小绿叶蝉的天敌，想要靠此来保护自己。自然界里，除了小绿叶蝉这种虫，还有许多其他的虫类，不管是哪种虫咬伤了茶叶，叶子可能会枯萎，茶树会受伤，甚至挺不过去。

如果茶树的根系扎的足够深，相系相连，加以农人的帮助，盼望它不用继续/非得以受伤作为代价才能存活下去，依然可以散发出自己的香气。大地母亲给予茶树养分和力量，各种植物动物矿物获得大地母亲的滋养，也回馈她，唱着生命之歌。

一切生命相互依存，世界上最古老的茶树老祖母，生活在彩云之南的澜沧江流域，迄今已经有3000多岁了，仍枝繁叶茂。

亲爱的茶树，你并不孤单，也不用害怕，不必着急，想哭就哭吧，这眼泪，滴入大地，再变成水气、云朵，化作雨，春天到了，茶树长出嫩芽。

我们大家喝的茶里，有阳光、雨水的味道，也有来自大地母亲、血缘祖先、心灵祖先、国族同胞、家族成员、良师益友、乡邻亲故、社会体系、文化传承、各行各业的劳动者和大自然里的……绵延至今的许多的爱和给予。

每个人，每杯茶，都是独特的。握在手中的每一杯茶，一起喝茶的人，都很珍贵。

喫茶去：

(Ps：观后感和私人理解仅供参考，若有谬误或记忆疏漏之处，欢迎指正交流。)

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看舞台剧《宝岛一村》的时候，前面许多观众都不时悄悄的擦眼睛，坐在我斜后方的一位女生哭的好伤心，先是低声哽咽，接着抑制不住的抽泣声。默默的听见一会儿，曾想要不要递给她纸巾 ，后来还是没去打扰她。舞台上还在演着，我们的心里都在落泪，现场和不在现场的人与她同在。

(曾写下一篇小文https://www.douban.com/location/drama/review/9512499/ ）

愿每个人的悲伤，祖祖辈辈的旧日伤口都有机会被看见、允许阳光和空气进来避免厌氧菌感染、轻柔地抚慰陪伴、清洁伤口、适时滴上灵药直至愈合，这伤口已经太深太久了。

愿每位漂泊的游子，可以随时回到故土家园，喝到熟悉的那杯茶，吃到想念的食物，见到所爱的人的脸庞，向小孩子讲述我们祖先、家族里和周遭的故事。

海岛的根系，在祖国大陆。

最后，盼望人们可以早日穿越疫情，全世界所有的人，在想要回家的时候，都能够平安顺利地抵达。