为周培公哭过一次周培公画的一幅地图虽然他被贬到边疆地区，却仍然花了十年心血画出了当时最完整的中国疆域图。康熙他感动地要守一晚灵。这不能不让人感动。

为容妃哭过一次我觉的是容妃死后，康熙封她为皇后，从那里出来，白发被风刮的乱飞。让我感到一个帝王难以名状的悲哀。纵然居万人之上，但想爱的人爱不成！哎！

为蓝齐儿哭过一次康熙让蓝齐儿下嫁葛尔丹，蓝齐儿不愿意，后来,葛尔丹死了,康熙给蓝齐儿请罪的那一幕很感人

为葛尔丹哭过一次 葛尔丹要死时对蓝齐儿说我爱你的那一幕很感人

为康熙哭过一次 康熙让蓝齐儿下嫁葛尔丹，蓝齐儿不愿意，把康熙送给她十六岁生日礼物——玉兔，扔在地上。康熙默默地一个人一片片捡起碎片，太监要帮忙他立刻阻止，亲手把碎片交到太监手里，命令他们让手下的人修好，不准少一片……
真的好感动，他是一个皇上，但更是一个父亲……据我说最令人感动的是若干年后，蓝齐儿回来探亲的时候，得知自己的母妃被皇上贬去洗马桶时，把康熙送给她的音乐盒摔坏，还扬言要叫儿子来攻打大清时的那一幕～

从故事到演员到叙述不拖沓，这剧真的厉害了！故事磅礴大气，并非讲的是哪一个人或单单就哪一件事，而是那一段时期的历史变迁跟人物随着事件蜕变跟成长。

年轻时的皇帝真的好灵动，活波意气风发，还有我们苏麻那么好看！

以前也是不明白她为什么拒绝了皇帝？还以那么决绝不可回转的方式，
看到后面皇帝战事紧急她给皇帝写了一封信，却又将它给烧了，什么都没说，
终于明白，算是解开了心中的一个疑惑。。。

做皇帝真是无情啊！他可以将自己的女儿嫁给对手，又可以在需要时将他猎杀，
让自己的女儿变成寡妇。
他还可以将自己喜欢的嫔妃罚去刷马桶十几年，到人死后却有要封她为 皇贵妃。

最是难测帝王心。。。

”我要起兵攻打大清，就像当年葛尔丹一样！“
出自康熙亲生女儿之口。


蓝齐儿是善良的女儿，被父亲毁了一生，却还是原谅了父亲，葛尔丹被大阿哥杀死了，她还是坚强地在草原上开始新的生活，教导儿子与大清和睦共处。以牺牲这个女儿为代价，康熙创下剿灭葛尔丹的丰功伟业。


可是，康熙还嫌害这个女儿不够吗？把她的母亲贬为奴！即便看在这个女儿份上，也不必做的如此绝情决意吧？！多年来第一次回京，看到的却是衣衫褴褛的母亲在刷马桶！要是换了我我也会这么说的！她说要带着儿子攻打大清，像当年葛尔丹一样！看到这里真让人落泪。康熙对于蓝齐儿哪还是一个父亲哪，分明是个刽子手。蓝齐儿心都碎了。


只有葛尔丹对她好，一辈子只爱她一个女人，生前甚至为她仿造了京城的宫殿，以她的封号和硕公主命名，临死之前还是那么爱她。只有她额娘真正心疼她，最终葛尔丹死了，她额娘也死了。

已经是很老的剧了，但每每再看总会有不同的收获。印象最深的还是中段康熙皇帝的雄才大略与后面的骨肉之争儿女情长，可是每次看到片头的时候都会掠过那么一个穿着袈裟的父亲抱着年幼的孩子还有后面高潮部分时那个穿着龙袍的男子与一个一身素衣的女人恩爱的场景，那个时候便觉得这个男人长得很好看，尤其是那忧郁的眼神，后来从头重新看康熙王朝的时候才注意到他，在电视剧最开头，那个英俊的男人，那个悲惨的男人——爱新觉罗·福临。
记得出场的那一幕，那个忧郁的男人，忍着眼中的泪水，倾听那不久于人世的爱妃的哀叹，闭上眼睛的那一刹那掠过无限哀伤，却又强加微笑地安慰着她一切都会好起来的，会白头偕老的，他们会有孩子，然后一起恩恩爱爱的度过一生。这个忧郁的男人同时又有着一颗单纯天真的心，而这种单纯的心，对于作为帝王来讲的他，却注定后面那悲惨的结局。
那种单纯的想法直至爱妃去世，他也不愿相信这个残酷的现实。他忘记了自己是这个国家的主人，同时也忘记了爱妃临终前的嘱托。只是那么乏味的栖身与青灯古佛之下，在灵堂中感叹世事无常，“我本西方一衲子，为何落入帝王家。”
单纯天真的他，认为这种命运似乎早已命中注定。从一出生开始，就被禁锢于宫墙之中，从未体会过慈母温暖的怀抱，从年幼起，也许尚不谙世事，就成为了皇位争斗的牺牲品，也许他哭着喊着还是被抱上了皇位，尽管君临天下四海为尊，可是从那一刻一，命运已经不属于他了，年幼的他被权臣玩弄于股掌之中，以至于才有后来的恨之切。
那种悲哀，世人嗟叹，世人难体会。

尽管后得一心人，而是接连而来的爱子早夭，爱妃早亡又给这个脆弱的男人沉重的打击。

也许这部电视剧更多的是去褒扬康熙这个人物的雄才大略，所以显得顺治这个角色的渺小甚至卑微，我身边看后的人都在鄙视他的爱江山不爱美人与甘愿一个人画地为牢独守青灯古佛下，实则不然。
我们不论历史，在这部戏中，顺治皇帝是无奈的。他想做一个好皇帝，想做一个好丈夫，好儿子，好父亲。然而却抵挡不住内心的固执与脆弱，他终究输给了自己，选择逃避现实去过那种寂寞惨淡，凄凉又没有烦恼的日子。
福临最后的出场，这是让我最心酸的一幕，同时不易被感动的我想起这一段时也总会心酸地流泪。那个时候，玄烨已经继承了大位，刚刚扳倒了权臣，正是意气风发之年。而后苏麻啦姑领着他来到荒郊野外去看望久别的父亲。那个时候的皇帝，还不知这个曾经英俊潇洒，玉树临风的男人，穿着破旧的衣服，已经是形容憔悴瘦骨嶙峋，重病缠身时日无多。福临也同样，忍着病痛，我不明白他为什么没有告诉他，只是很心酸。那时的皇阿玛，变成了现在的行痴师傅，辛酸的称呼，以及他没有让他去向自己下跪，而是主动的向自己的儿子以一个出家人的身份去施万福。尽管父子俩诧异的对视了良久，彼此却依旧忍着无尽的话语。那一幕，是无言的痛吧。
无尽的守望，意味深长，从对康熙的谆谆教诲中，似乎可以感觉出一个做父亲的期望与对曾经年少轻狂的懊悔。可一切终究是太晚了。韶华之年不会重来，那个意气风发的英俊男子，哪个敢爱敢恨的固执皇帝，只剩下了眼神中的最后一抹忧郁，重病缠身，等待生命的凋零。再见。那个痴情的皇帝，那个忧郁的男人。我来过，我爱过。

且不论这部剧到底有多美化康熙，外界对其的评价如何。至少，它让我在很长一段时间都被其剧情吸引着。那个爱情泡沫剧泛滥的年纪，难得追上了这么一部史剧。
“长城、长城是个梦、是空的、是个无用之物，顶多是个摆设！！！长城啊长城，哼，自秦始皇开创长城仅俩世就跨了，大明朝怎么样啊？他们用了百年之功、万人之力，没有挡住我大清入关、江山易主！！朕要以王道治天下。你们记着，从今天起，停建所有的城墙关隘！并诏知后世，凡大清国君，当持王道、取民心、练兵马，永不筑长城！！！”
就是这一句永不筑长城，让我被深深震撼。不是因为这句话有多么正义，单纯为道明叔在宣这道口谕时言辞之间的霸气决断！帝王到底是什么样的，我觉得陈道明版康熙就是最最帝王的帝王。文字功底太弱，借用一句表达内心感受：“雄才大略康熙帝， 王者风范陈道明”。

       孝庄去世时，托她要保太子，她没有要任何懿旨来保护自己，还尽心尽力，努力让太子周全；为了平葛尔丹，她忍痛把自己最爱的蓝齐儿嫁给了葛尔丹，当葛尔丹叛乱时，她的心碎成两半也没法留一点给自己；最后太子谋反被揭，她为了老佛爷的遗旨，触犯圣意，被打入冷宫；蓝齐尔省亲时，打入冷宫的她还要装作华贵的样子强颜笑容；康熙60大典，本以为从此太平，她可以再回来到皇上身边，难料还是遭到太监的讽刺，希望从此破灭，她也不再留恋。康熙作为满清第一帝王，千古传颂，但容妃，作为他的宠妃，最后却终于马桶之下，他能治国平天下，却唯独保护不了她。。。
 

风雨飘摇危受命，
少年康熙初长成。
笃志好学意风发，
知人善任举贤能。
韬光养晦斗鳌拜，
运筹帷幄执朝政。

重汉信满然并卵，
鸟尽弓藏周培公。
收复台湾志高远，
功成身退姚启圣。
定国安邦野心勃，
妻儿不若江山重。


再活五百又如何，
错误矫枉须过正。
正大光明史为镜，
是非功过后人评。

斯琴高娃演技好，
巾帼孝庄逞贤能。
雄才大略康熙帝，
王者风范陈道明。

这部电视剧其实已经很多年了，之前并不太在意，毕竟有太多的宫廷剧老百姓也就是看看图个乐而已，但最近连续看了几集之后发现其实导演的意图绝不仅仅试图赚几个银子，无论从内容、从塑造的政治形象还是拍摄的时代背景，其意颇为深远。而此片首映后被各个地方频道反复播出，可见其对底层老百姓的政治、历史常识有多么大的影响力。如此影响的一部电视剧里面如有什么小的纰漏抑或是些许历史真相的不符合，被别人挑挑拣拣倒也是正常，所谓瑕不掩瑜。（这方面文章也蛮多了，有纠正历史事件的、有纠正台词的、有纠正人物形象的等等）然在在整部电视剧看完之后，觉得这部电视剧的很大问题在于宣传和强化威权君主下的反智主义，并同时对传统中国的士人进行了负面形容，这种形容甚至可以说是污名化的。
整部电视剧的故事核心其实莫过于杀鳌拜、平三藩、收台湾和平定葛尔丹，以此四件赫赫之功来彰显康熙大帝的英明神武。但是这几件大功当中看到导演极力渲染的确实康熙的御人之术，先是魏东亭，而后周培公、李光地、姚启圣、施琅，最后是明珠（确切说是纳兰明珠）、索额图，这些饱读圣贤书在影片中号称四书五经无书不通不人不晓的大臣，无一不被康熙玩弄于股掌当中，尤其是康熙能够微服私访，礼贤下士敢于启用一个落魄文人周培公，还能够化腐朽为神奇将冥顽不灵的姚启圣驯化如猫狗，然后使出二桃杀三士的高招，用李光地干掉明珠和索额图，最后将李光地也远贬到澎湖。真是大圣人康熙啊，弄得这些满汉两朝大臣服服帖帖，尤其是用了几下小手段将姚启圣无罪名关入大牢三个月，然后随军去盛京，再然后一段狱中谈话一片诛心之论就能够让姚启圣十几年的怨气和骨气化为乌有。何其圣哉！
其实这些倒可以不论，姚启圣等人在剧中的形象其实也是多半虚构。既然整部《康熙王朝》要拍成历史正剧，那么怎么不见导演有涉及康熙年间的文字狱？难道这些事情康熙就没有过问了么，难道这些事情就不是英明神武的康熙大帝的丰功伟绩？刻意地回避这些话题无外乎希望扔给我们一个永远正确（连去京城妓院都不会嫖）的威权君主，而且导演不断地提醒我们，酸腐文人必须要被威权君主所威逼掌握才可一用——否则，只会蝇营狗苟（索额图、明珠等）或者虚伪做作（李光地嫖妓、姚启圣穷酸歹毒、落魄周培公也是一个搞不定自己吃饭的废物），要不是康熙爷开恩赏赐和恩典，明珠索额图全部抄家，李光地京城正法，姚启圣还只能做一个九品官，周培公说不定就饿死了，圣哉我大康熙，伟哉我大康熙！

然而知识分子，读书人真的就是这个样子么？是导演本身理解看到的范围狭窄了本部电视剧的表达，还是知识分子本来就这么不堪一击，经不住权力、女人、金钱的诱惑，甚至在脱离了王权之后连一口饭都吃不起？

近日看了一遍大名鼎鼎的《康熙王朝》，却是难以苟同。单论其中演员的表现，确实名不虚传，是一部佳作；但其作为一部历史正剧，故事情节上不如人意，杜撰虚构太多，给人一种不可信任的感觉，让我们这些知道一些史实的嚼之无味。

    以下是网上搜集到的30多处差别之处，由此可见一斑。
　　

       1.《康熙王朝》蓝齐儿剧照(10张)1.电视剧里，说是清兵攻破明宫，历史正确是李自成起义灭明。错的有点离谱
　　2.董鄂妃其实是‘旗人’
　　《康熙帝国》第二集，顺治宠爱的董鄂妃患天花，佟妃恨恨地对孝庄太后说：‘一个汉女’把皇上迷得七晕八素的。其实，董鄂妃是汉女（董小宛）是民间传言，早被史学界否定的。
　　3.孝庄太后不能用谥号自称的。
　　孝庄太后知道顺治出家心思已定不可挽回后的一段独白，其中说到“我孝庄……”。这里是错误的。
　　孝庄太后本名布木布泰，是蒙古科尔沁部贝勒塞桑的女儿，十三岁的时候嫁给皇太极，崇德元年被封为永福宫庄妃。她于康熙二十六年12月25日病逝，康熙给祖母上尊谥：孝庄仁宣诚宪恭懿翊天启圣文皇后。
　　孝庄文皇后是这位太后死后的谥号，谥号是死者的哀荣，也是对她一生的评价，孝庄太后自己不可能用谥号来自称。
　　4.董鄂妃比顺治皇帝小一岁而不是大三岁，苏麻喇姑比孝庄太后还大一岁，比康熙皇帝大42岁，而不是比康熙皇帝大三岁。
　　5.历史上的周培公是个小角色，他只是清军里的一个幕僚。
　　（周培公长于计谋，曾因功授七品官。图海统领大军进至潼关时，他上《平凉策》，因此被招为幕僚。清军攻下平凉咽喉虎山墩后，坚不可摧的平凉城已置于清军炮火之下。这时，在王辅臣部下任总兵官的黄九畴及布政使龚荣遇得知自己的同乡周培公在图海大将军帐下做幕僚，于是愿做内应，劝降王辅臣。图海最终没费一枪一弹降服王辅臣。）
　　但剧中说周培公得到重用，任抚远大将军，有兵力20余万等等，是假的。
　　6.历史上容妃是乾隆的妃子，即传说中的香妃。康熙帝只有荣妃，既固伦荣宪公主的母亲。蓝齐儿即固伦荣宪公主（皇三女，二公主），康熙帝的掌上明珠，最疼爱的女儿，但没有嫁给葛尔丹，嫁的是比公主大3岁的蒙古部落贵族王子乌尔衮。
　　7.孝庄的死亡时间是错误的。
　　历史上，孝庄死时，康熙侍奉在旁，而剧中则是康熙在外征战，不符历史。
　　8.苏麻喇姑的身世以及与康熙的关系的错误
　　历史上，苏麻喇姑是孝庄皇后的贴身侍女，她从小服侍的应该是孝庄而不是康熙，如果是孝庄的贴身侍女，那么年龄必定与孝庄相仿，孝庄是康熙的祖母，那么，苏麻喇姑也必定是康熙祖母辈的人，又怎会与康熙有感情呢。这与历史不符。
　　9.苏麻喇姑死亡时间的错误。
　　史上记载康熙二十六年（1687年），孝庄病逝，而苏麻喇姑死于康熙四十四年九月初七。而剧中则表现为：“孝庄病逝后，苏麻喇姑随即圆寂，”这与历史不符。
　　10.“明珠”即“纳兰明珠”，纳兰明珠是清康熙年间最重要的大臣之一，后来却因为朋党的罪名被罢黜职位，后虽官复原级，却再也受不到重用了，最后郁郁而死。其子纳兰性德为“清代第一词人”。
　　11.郑经死于1681年，此时台湾并没有被清廷收复，1683年向清朝投降的是他的儿子郑克塽。而剧中安排郑经自杀于清军克台之日，违背历史事实。
　　12、噶尔丹不是被胤褆杀死的，历史上的噶尔丹一说最后在走投无路的情况下服毒自杀，一说死于性病
　　13、清兵与噶尔丹交战时，噶尔丹是以骆驼来组成“驼城”来与清军交战的，而该剧中没有
　　14、顺治皇帝并没有出家当和尚，而是死于天花
　　15、康熙举办千叟宴，时间为康熙五十二年，此时明珠，索额图已不在人世，而剧中明珠，索额图均参加，不合历史逻辑。
　　16、《康熙帝国》第七集，孝庄说：“前天夜里，圣祖托了个梦，说是陵寝不稳……”；第十五集，明珠说：“皇上，大清律乃圣祖所定，虽当今皇上也应遵守……”实际上清圣祖就是康熙的庙号，所以这两处情节很荒谬。
　　17、皇后并不是名赫舍里， 赫舍里是她的姓，她的名是什么史书上没有记载，电视她只生了一个儿子就难产死了，这是错的，历史上她生了两个儿子， 第一个是承祜，可惜这个儿子4岁的时候得病死了，后来才生胤　礽，胤礽并不是一出生就叫胤礽，而是叫保成
　　18、惠妃和慧妃的区别
　　惠妃：圣祖惠妃，纳喇氏（就是那拉氏），郎中索尔和女，初封庶妃。康熙九年生三子承庆（殇）。十一年生皇长子（排序五子）胤禔。
　　慧妃：慧妃，博尔锦吉特氏（？——1670），科尔沁三等公吉阿郁锡之女，幼年被选进宫，尚未册封，于康熙九年四月十二日薨。五月初九追封为慧妃。
　　电视剧中是生皇长子（排序五子）胤禔的妃子，就应该是惠妃，而不是慧妃。
　　19、电视里慧妃被封为皇贵妃，这是错的，历史上她最高等级就是妃
　　20、电视里自从皇后死了后康熙没有立别的女人当皇后，这是错的，历史上皇后赫舍里氏死了后，康熙还立了两个皇后，分别是：
　　孝昭仁皇后钮祜禄氏（？——1678），满洲镶黄旗人，辅政大臣一等公遏必隆女。康熙十六年八月册封为皇后，仅半年，于康熙十七年二月二十六日去世，谥号为：孝昭静淑明惠正和安裕端穆钦天顺圣仁皇后。
　　孝懿仁皇后佟佳氏， 满洲镶黄旗人，领侍卫内大臣佟国维之女，本是康熙帝生母的嫡亲侄女，是康熙的表姐妹。康熙十六年八月册封为贵妃，二十年十二月二十日晋升为皇贵妃。二十二年生皇八女。康熙二十八年七月初九日册为皇后，次日即去世。谥号为：孝懿温诚端仁宪穆和恪慈惠奉天佐圣仁皇后。
　　21、戏里孝庄说康熙的生母是“博尔济吉特氏女人”，而其实孝康皇后是佟佳氏
　　22、喀尔喀出了个宝日龙梅公主？估计编剧压根儿不知道喀尔喀在哪儿，内部是什么设置，跟清朝什么关系
　　23、噶尔丹居然敢只身进北京，还那么年轻，太抬举他了
　　24、康熙三次亲征准噶尔，是打击、剿灭、肃清的过程，并未失败过。
　　25、皇帝军前带着妃子，把康熙当成齐后主还是隋炀帝了
　　26、康熙死在朝堂上也真是个奇闻
　　康熙六十一年（1722）十月十三日晚，康熙死在南苑的畅春园
　　27、最后竟断语“千古一帝”，估计康熙活着也不敢这么自称
　　28，明珠找康熙：昨天晚上，福建尚可喜、广东耿精忠的折子......
　　说反了，镇守广东的是尚可喜，镇守福建的耿精忠
　　29 尚之信来到平凉城楼前，喊道:听着！镇南王尚之信拜会大帅，快快开门......
　　他尚之信什么时候成为镇南王了？镇南王是耿精忠，尚之信是平南王　
　　30，皇宫中乾清宫中高悬的“正大光明”匾额，明明是顺治皇帝亲自题写的，可是在《康熙王朝》中却成了康熙皇帝的手笔。
　　31，康熙皇帝曾下旨，让西方传教士（如，雷孝思、白晋、杜德美等）到全国各地测绘地形，并绘制了《皇朝全图》，但在《康熙王朝》中，它却成了“周培公”的作品，这是与史不符的
　　32 有一集康熙说：“朕刚刚和胤褆说过，这个狼外婆就来了.....”狼外婆：来源于童话《小红帽》经典版本，莫非康熙看过？
　　33.第一集中太后让一个进宫的小女孩读些什么，小女孩说：“宋词”之后她念了王安石的《梅花》，但是这首严格划分应为“宋诗”。宋代诗歌相较宋词为数不多，但这首《梅花》却是宋诗中较为出名的一首。
　　34.电视剧中康熙的伴读和亲信魏东亭是虚构的人物，原型为曹寅，即小说家曹雪芹的祖父。而魏东亭的父亲魏承谟也是虚构人物，原型为范承谟。这两个人物均为剧作家杜撰的人物，大可不必深究。
　　35.电视剧中康熙第八子名为“胤稷”这是错误的，历史上康熙第八子名为“胤禩”。
　　36.电视剧中康熙第四子（就是后来的雍正帝）名为“胤祯”，这大错特错。“胤祯”是康熙第十四子，而并非皇四子（雍正帝）。历史上，皇四子（即雍正帝)名为“胤禛”。
　　37. 顺治帝是得了天花而死，才让玄烨登基，电视剧中说顺治帝出家让位玄烨，后面有一集顺治帝以行痴师父造型出场。
　　38. 第十集中索尼说赫舍里皇后的父亲是索额图，其实赫舍里皇后是索尼大儿子噶布拉的女儿，索额图是她的叔父。
　　39.第三集，孝庄皇太后与顺治帝在太庙里面的对话那一段，太庙墙上挂着多尔衮的画像，与事实不符，多尔衮（死于顺治7年）死后，顺治帝撤掉了他的庙享，废了他一切封号，直到乾隆年间才恢复了多尔衮和硕睿亲王封号，重新配享太庙，此时已经是顺治朝的晚年，所以此处显然不可能有多尔衮的画像。

50集的陈道明版《康熙王朝》，零零碎碎近两个月终于看完了。

是非功过总有后人评说，我非壮志少年，也无那般文笔去评说千古一帝，更不想提此作与历史有多大出入或是演员如何不到位。我是观众，只是个看戏的，图个舒服，我会选择性地过滤，只看看我想看的。现在我只是想写写李建群演绎的那个容妃。

第一眼见到的容妃，总觉太弱，不争不抢，一心一意守着那一亩三分地，处处一团和气，被人当枪使了也不忘为人开脱。不觉想起小言中人见人爱花见花开的纯真女主，可是这里是杀人不见血的后宫，她这样心性能做到皇贵妃，不，能平安守到现在不得不说这是奇迹。康熙时何许人也，他决然不会同小言男主一般看上的是那般心性吧。

后来慢慢发现，容妃只是在做一个女人，做一个妻子，做一个母亲，做一个媳妇。她没有当自己是皇妃，她嫁入皇家非为权为贵，只是嫁人成家。玄烨是她的夫，蓝齐儿是她的女儿，丈夫睡着边上，女儿睡在外面，月亮挂在天上，多么美好啊。差点就要以为，这就是幸福的一家了。可是，这是深宫，不是家，玄烨是大清国的皇上，不是她的夫，蓝齐儿是大清的公主，不是她的女儿。

康熙是皇上，朝政繁忙，党争加剧，骨肉残杀，外敌来犯，内奸作乱，，，怎一个累字了得啊。心里压着一团气的时候，康熙总想到的是去容妃那里说说话，说说家长里短，做一下丈夫，享受下妻子温言软语女儿承欢膝下的幸福，体会下现世安稳岁月静好。那样才是一个家啊。

总有人不屑一顾，美名其曰好男儿当志在四方，怎能因儿女情长而鼠目寸光。所谓建功立业保家卫国，所谓人上人，所谓江山天下，那不过你们的野心欲望在作祟。权势富贵就像一颗萌了芽种子，生出藤蔓来，一点一点绕上你们的心，像菟丝草一样紧紧缠绕攀附，一点一点遮蔽你们的本性。大丈夫何患无妻，功成名就还怕没有软玉温香在怀吗。你看，是你先用金钱衡量女人的，那你怎么能够反过来苛责现时女人物质化，只看得到权势富贵而没人只爱你本身。种下因要担下果，你是怎么对女人的，她们反过来就会这样对你。人之初性本善，谁不渴求幸福美满，谁愿独处黑暗。最初的我们年少，谁不是美好心愿在怀。为什么最好，我们都不再相信美好。最是无情帝王家，女人是工具，传宗接代，是棋子，权衡利弊。可以打可以骂，喜欢了黄金珠宝随意赏，不喜欢了从此红颜未老恩先断。为了扶持势力，可以娶很多很多不知所谓的女人，为了换个太平，可以嫁很多很多女儿，和宿敌结亲。对啊，你是委曲求全是忍辱负重，我们既然爱你就该懂你理解你帮助你，然后心甘情愿地葬送掉自己一生。我们要顾大局识大体，不能任性妄为不能小家子气。你爱我时，我纯真善良单纯美好坚贞自好，你不爱我时，我愚蠢狭隘假清高不可理喻。你不爱我护我亦不懂我知我，你只是需要我为你排忧为你解难为你所用，那请问，我凭什么该心甘情愿。

世人都道，皇帝多幸福啊，后宫佳丽三千人，恩宠无数。可是皇帝为什么都称孤家寡人呢，他们是真的孤苦一生啊。你看，他们娶了那么多女子，或是拉拢朝臣巩固势力安抚部族，或是贪图美色强取豪夺一晌贪欢，他们自以为是利用了那么多人，好不容易有些个上了心的还自以为全部可以妥妥帖帖地安放在心里每个角落，所以啊，那些女子或争风吃醋或拉帮结派或妄图干政或相互残害，所以啊人上人注定不得善终。

康熙执政60年，大办千叟宴。那个容妃，曾经担了他多少苦痛的女子，却在寒风之中刷马桶，仍满怀希望地念叨，皇上啊只要你来把臣妾接回去，让臣妾敬您一杯酒，那皇上还是以前的皇上，臣妾还是以前的臣妾，臣妾一点怨都没有，皇上啊臣妾都听到您的脚步声了，您快点来吧。那个男人，安享无边荣华的男人可曾想过她半分。最后，容妃怎么死的，被一堆马桶砸死了。

死后真是风光啊，封为孝慈仁皇后，葬于皇陵。那个男人说什么了，容妃啊，朕知道你没有矫旨欺朕，只是这一国之君难做啊 。你不过是为你的野心私欲找了个冠冕堂皇的借口！！

我真是难受。

世间还有多少痴情人，仍在传唱，只愿君心似我心，定不负相思意。

 BY饭七七

一直在豆瓣里面看影评，这里很多质量很高、很用心的影评，我每每看了一部经典电影，或者想起曾经看过的经典电影，总想着来豆瓣找找相关的影评，诸如当幸福来敲门、天堂电影院、冷山、海上钢琴师、肖申克的救赎等等，举不胜举。看影评是对电影的提炼和升华，那些精辟的评论，优美的语言，往往让人美不胜收，不能自已。
康熙王朝（书名号影响输入，请恕我懒惰）上映10年了，以前寒暑假时，偶尔在家能瞅上一段，被陈道明的王者之气给迷住了，一直想有机会把康熙从头到尾看一遍，可是一直就没腾出这个时间。过去的一个星期，我冒着人生之大不韪（原因略），把它完完整整的给看了一遍，真想大呼过瘾，又怕觉得轻浮，但有些话犹如鱼刺在梗，不吐不快，或者心中的雀跃之情，总想拿出来摆现，生怕过一会忘了，遗憾。
康熙里面的人物很多，大多数演出比较到位，拍摄和剪辑也比较到位，暂且不管还原历史的真实性，但整体上给人感觉还真像是皇宫皇朝那么回事。在我心目中留下印象（还记得）的有下面这些：孝庄、顺治、康熙、苏麻、索额图、明珠、伍次友、周培功、姚启圣、李光地、吴三桂、容妃、李德全、蓝齐儿、宝日龙梅、葛尔丹、胤褆、胤礽、朱三太子、吴应熊。
孝庄皇后：她让你忘记什么是演、什么是戏，出神入化，浑然一体，我猜她老人家在此电视剧杀青之后，可能还要很长时间才能走出孝庄的影子。
孝庄最善用的就是隐忍、平衡之术，无论是她与皇太极、多尔衮的往事；还是在顺治厌世出家，而玄烨年幼无法独当一面的长期危机时刻；或康熙情绪低迷，斗志尽失，方寸大乱之时；抑或出征在外，皇宫祸乱即期的紧要关头，她总能以一己之力，巩固大清王朝的基业。多尔衮下委曲求全保顺治、与众大臣喝茶聊天保幼年康熙、娶索相之女、在康熙决定平吴三桂后对众大臣的严厉斥责、康熙远征染重疾时力主皇宫内事、劝服蓝齐儿远嫁葛尔丹（如果不是老祖宗一番话，蓝齐儿指不定会做出什么惊天动地之事，老祖宗这番话除了说服蓝齐儿之外，也是为了表明在皇宫之中，作为一个女人的不易啊，她真不容易。），无不体现了她母仪天下的威严和聪慧，为了大清江山、社稷的稳定做出的超出常人的决定和牺牲。
康熙年轻气盛，性子急，在除鳌拜、战三藩、消党争、平朝内纷争、和异域敌情等方面毛躁而破绽百出，每每危急时刻，无不体现了她老人家的均衡思想，相互牵制、敌为我用，在这方面极尽她老人家的辗转腾挪的均衡之术，值得学习啊。
她能在纷争和矛盾中左右逢源、闲庭信步、化危为机，与她的智慧、处世态度分不开。孝庄言行举止，无不体现了母仪天下的威严，不怒自威，这种威慑力要么先天带来，要么花很大的气力才能修来。她资历老，每个人她从头瞧到尾，每个人在她面前都是透明的，用戏里的话说就是看的透透的。正是她的威严、洞察力、对时局的把握，对人心的揣测，结合她至臻的平衡之术，造就了她的一时无二的地位，这也是为什么当明、索皆数入狱，皇子争斗永无休止时，老康熙哀叹：我想你了。

康熙：说实话，这部戏是冲着陈道明来的，他的王者之气、领袖气质让我追随而来。用戏里的话说说吧，康熙是继往开来、千古一帝，而他确确实实完美的诠释了这个意思。剧中极度精彩的就是康熙与孝庄的几次正面交锋，如定平三藩时之争、平三藩首战失败后激励一蹶不振的康熙等，还有些反正每次他们祖孙俩同时出镜，必为经典。我一度怀疑他们有飚戏之嫌。
陈道明是帅、是王、是人，还是神？犹如认为孙悟空就是那猴模样一般，不论陈道明是否是康熙的摸样，我宁愿当康熙就是陈道明这摸样。他的姿势、手势、眼神、表情，每一个镜头、每一个场景无不让人沉迷于戏中，至于谁是康熙，谁是陈道明，谁是大清，谁是戏剧，已经被淡忘。
当然，和孝庄比，他相对有些毛躁，有些激进，有些性急。所以在除鳌拜、平三藩、收台湾、治党争等方面都由于性急造成了一些损失和危机。然而，正是由于和孝庄比多了那么一份激进，康熙才能成就千古伟业，如果一直沉溺于权术、平衡之术，那么历史就是另外一番风景了。
除了康熙的雄韬伟略、雄心勃勃之外，他对皇帝更大的诠释莫过于戏中的那些不近人情的旨意，这就和其他人密切相关了，周培功、魏东亭、蓝齐儿、容妃等等。
他为了大清、为了社稷、为了大局，牺牲了爱将、女儿、爱妃，最后不得不牺牲皇子，这些不近人情、毫无亲情可言的举动，不知道多少人会对此表示理解，戏中可能是为了表示一个天子（包括老祖宗），为了社稷江山，是要常常做出不近人情非常人的举动，故康熙曾叹息：大清是我的，然而还有一层意思，你们都不敢说，那就是我也是大清的。一言破天机，千百年来，统治者不知道有几位意识到这一点，权之极，责之极啊。不过即为天子，康熙受不了委曲求全、讨厌平衡之术，是故小小年纪便拿下鳌拜，即为不久便平三藩。所以我不免要怀疑：周培功的贬低真是为了保朝中百臣？因为权重大臣起了疑心，参奏培功，为防大臣不和，影响朝中团结气氛，所以皇帝不得不顺从大臣的意思，剥夺培功军权，编制边疆风雪之地？明眼人瞧见这很牵强啊，康熙逆拒大臣的事情少吗？力排众议的决定少吗？偏偏这出就得附和大臣？怕是那些奏折拨动了康熙的心弦，是真的担心疑虑，于是借大臣之名义，貌似更心安理得一些罢了。
蓝齐儿外嫁葛尔丹，必然如此吗？怒斩葛尔丹，遗蓝齐儿一人于荒野草原？必然如此吗？别说他作为皇帝，坐拥大清江山，就是一个普通人，也是能找到解决办法的，只是康熙不想罢了，用蓝齐儿换三年的太平，此话痛心、令人灰心啊。
容妃被贬，皇帝最后道出了心声，一是圣旨不容亵渎，而是没用的太子不能保，否则不仅会导致骨肉相残，甚至会引起天下相争，于是冲冠一怒，贬容妃于极。犹如远嫁蓝齐儿让人不可理喻一样，此处的决定也是令人寒心，后宫三千，就这么一个红颜知己，就算是要维护龙颜，非得要出此下策吗？一贬至常在，二贬洗马桶，这是龙威，是客观，是无情，是寡义。康熙心里跟明镜似的，他什么都知道，为何要对容妃如此绝情？刑法用到极致，不忏悔不弥补，伴君如伴虎啊，发怒时则称之为为了天子的尊严和龙威，其实宽恕时也可称之为开明啊，只是他不想罢了，虚荣、尊严此时已深入康熙之心了，老年的他一度疑心极重，说穿了是舍不得大清江山，所以几十个龙子龙孙，竟然没有一个可以继承大业？笑话，只是不想罢了。
蓝齐儿不认父亲，回漠北了。康熙说，容妃，我永远不会原谅你。这是容妃的错吗？在容妃的事情上，康熙自始至终不承认自己犯错，他的决定都是为了大清、为了江山，惹了他就是悖逆，就不可原谅，就要处置极刑。若是有个可以替罪的，立马找来，毫不留情。这就是圣君，王道啊。

周培功的戏份其实不多，然而此人物设计非常成功，他出场即与众不同，书生的迂腐和硬骨头，不走后门，不靠关系，置推荐信于不顾，替姑娘写歌词，自己沦为乞丐般人物，真是戏啊，现实则可能终身沦为乞丐，饿死街头的结局。入朝后，他语出惊人，言出即是蛇之七寸、熊之心窝，每每击中要害，确实体现了他是不可多得的人物。而且他并非纸上谈兵，说到既可做到。说到这里，我要撇开说一下李光地，我觉得他从头到尾没有出彩的地方，除了战后处明、索二人，非太子之事体现了他唯恐天下不乱之心外，和周培功相比，差远了，加之他才逛青楼，又爱格格，无刚正不阿之性情，限权术之争之漩涡，更让我觉得他没有后人可学之处，唯一亮点就是在收台湾之时，能够在姚启圣和施琅之间秉持中立，对形势作出中肯、正确的判断。而周培功则堪称完美，思路清晰，眼光犀利，骁勇善战，是将才、帅才。更难能可贵的是，在冷落流放之后，并没有自暴自弃，而是耗费10年的心血，完成了大清全兴图，真实国家不可多得之良才，大清社稷之福啊。

还要说说容妃，说实话，容妃出场了很久都没有亮点，让我很疑惑为什么康熙会喜欢她，她长相一般，嘴形老是歪的，眼睛一个大一个小十分的分明，皮肤不见圆润，反觉干瘪（要么年纪大了，要么减肥太急）没有女人之风情，不见脱俗之行为。唯一可写之处是她无争宠之心，无争位之想，一心为皇帝分忧担愁，思想极度纯洁。在战场上她与蓝齐儿与两阵对垒之间相拥止战的戏应该打动了很多人，但是此剧的战争场面不客气的说确实很烂，战场上动人、凄美、震撼的故事没能拍出来，这场戏有些失真，没有打动我。
让我对容妃侧目的是当康熙宣布废太子，容妃激声高呼，此处吓我一跳，她本不是这种厉声疾呼的人，一向和风细雨，温柔贤良，此时戏路打开，之后不顾自身之安危，屡次相劝康熙，聪明的容妃啊，为什么不在康熙和你私下里说话的时候在婉言相劝呢，你肯定比我更了解康熙，为什么非得在大庭广众之下要逆天子的意思，不推敲这些了，回到容妃吧，刷马桶的戏份，让人刮目相看，容妃的戏演得很真实，刷马桶是真的刷马桶，打水是真打，提过去的桶里面倒出来很多水，不轻。这对于娇生惯养的女演员来说，很难得，取巧的演员完全可以通过剪辑后期制作完成这个镜头，像蓝齐儿后面悲愤刷桶，那力道用尽，我就知道不会让她刷很久，如果让他们母女一起刷几个时辰的马桶的镜头，会更感人。
容妃好几个场景，用画外音来表达容妃对皇帝、对大清的忠诚之心，一是被变为答应后，边侍弄花边默默思念的场景，一是刷马桶时，一段“你刷你的江山，我刷我的马桶，说不定你的江山，还没这马桶干净”是为精辟，然而也有怨愤之情。另外在千叟宴时对皇帝的思念之情，更是感人至深。一般电视剧的催泪戏喜欢用满脸泪水和鼻涕的女主角来哭诉或者念叨，殊不知，这种闭嘴不语，尽作思念状，用画外音来表达，更能打动人心。
容妃死了，至死没见到皇帝，也没有给死时很浓烈的镜头，这戏安排的好，脱离了俗套，没有那种临死之前的痛惜依别的场景，让人对容妃又多了几分怜惜。

索、明之争，应该是戏中权术表达的极致，两人巨奸无比，互斗几十年，但康熙包括孝庄，都不得不倚重他们，不敢对他们轻举妄动。孝庄和康熙都很清楚，或许是无奈，但以此戏的定位，我想更多的他们不过是康熙的棋子，双双被康熙利用，让他们互相遏制，互相牵制，算是康熙学习孝庄均衡术的成果吧。
可惜的是，他们在戏中没有表现出治国之才，作为位居显位，权重一时，除了争权斗利之外，一定要体现一点他们的雄才大略才与身份相符。明相从油滑出场，到最后锒铛入狱，从头至尾，果真油滑啊，审问索相之戏是专为明珠打造，明珠确实抓住机会表演了一番，有张力，不过从审问的角度，逻辑推理不够，稍觉遗憾。明珠对康熙对大清确实忠心耿耿，台湾被俘，即将砍头没有屈服，体现了他算是个衷心的奴才，只是权力欲望太强，喜欢内斗，人无完人啊。索相戏中在签订尼布楚条约时立了功，可惜一笔带过，如果能加入一点舌战群儒的场景，索相会显得更加立体，但索相竟暗藏反心，这让人大跌眼镜，不过他的手下的忠诚度让人感叹不已。

伍次友狂妄之极，一个愤青，是否真有治国之才有待考证，状元之才也不过是比其他文人多了一些勇气，愤青而已。印象很深的是他对苏麻，明明已经动心，却不敢争取，可惜、可怜、可恨。
既然说到了苏麻，那就说她吧，苏麻是个好孩子，对婆婆的教诲严格遵守，从不逾界。然而她拒绝黄婚，让我百思不得其解，有娇柔做作之嫌，爱皇上吗？爱。爱，为什么又不敢承认，不敢嫁给他？成为皇妃后就沦为了后宫争斗的牺牲品，就失去了自由？不嫁又能如何？你想不到抗旨的后果吗？如果死都不怕，为什么不死？做一个丫头，就有了尊严和自由？就不用争斗？出家，一颗心完全在皇帝身上，根本没有慧根。不去推敲这些了，不是苏麻没想明白，是这戏没拍明白，本可以用心点把剧本写的更合理一些。
苏麻最后的烧信给她增色不少，如果临死之前，表白了自己的爱情，那就不是苏麻了。隐忍了一辈子，就要走了，何必表白，留给他人无处诉说之痛。但是，苏麻明明是喜欢了伍次友的，这个毋庸置疑，那戏拍的有损苏麻的形象，她不是那么外露的女子，不会那么肉麻的眉目传情，并赤裸宣言。
苏麻和魏东亭应该是最无二心的两个奴才了，一辈子为了康熙，没有任何思念，真实难得啊。魏东亭无可挑剔，在皇帝身边，伴君如伴虎，在知道皇帝对他也不放心时，仍然不改对皇帝的一片忠心，没有任何灰心。完成三年三千万银两的任务、查处红衣大炮、远赴台澎知县等，虽从演技上无甚亮点，但这个人是个忠心的奴才啊。年老后回归，是为了给他个交代，如果能够看到白发苍苍的魏东亭，在乾清宫前在喊一声：皇帝早朝，那是多么感人啊。戏中安排了他的孙子来喊，也是别有一番用意。

姚启圣此人，按戏中意思来看，是个鬼才，生平际遇与众不同，玩世不恭，“自古昏君才杀人，圣君不杀人，圣君只弑心。”从他嘴里说出来，聪明。自保、恭维，一箭双雕。
平台战略体现了姚启圣的价值，一次证明了他确实是个人才，不负周培功临死推荐。被弑心之后，确实变成了皇帝的奴才，一心一意为朝廷着想，平台湾有大功。与施琅之争，有些看头，作战方针输给施琅，让姚启圣变成了老顽童。几上几下，他也毫无怨言，这应该从他做官做到弼马温的历练有关。最终要求退乡丁忧，或许是年龄太大，落叶归根之念，抑或是发现自己江郎才尽，没有发挥的空间，或者是怕伴君如伴虎，危险，要么是厌倦……猜去吧。

大阿哥、太子没啥可写，绝对的配角，难为了索、明二人的大力支持，阿斗全靠扶，是扶不上墙的。朱三太子、吴三桂、郑经都无从着墨，普通。

哦，还有一个人，李德全，这个皇帝身边的太监，一直都没注意，最后有个镜头给皇帝剃头，那是真剃啊，康熙头上满是泡沫，（没看清是他，说实话那是不知道李德全这个人）他持刀剃发，那可是真真切切在剃啊，有一个镜头，康熙说话时头突然扭动，刀随之而起，反应很快，很是小心（我们自己去理发都知道，替发时最忌讳头动了，一不小心就是一刀），这个镜头让我觉得这个演员真是下足了功夫，原来他就是李德全，做个太监，把戏演到位也不容易啊。
注意他了，处处就有他，发现他年纪也不小了，他与蓝齐儿的对话，让我震撼，蓝齐儿寻母不到，问他，他不敢说，蓝齐儿拔刀威胁，他说：我真不能说啊，你就杀了我吧，杀了也就轻松了，不会这么痛苦（原词忘了，请见谅）。这个太监，心似明镜，良知仍存，但是君命不可违啊。另一个镜头，说服容妃更衣去见蓝齐儿，容妃灰心之至，无意前往，德全再次震撼台词：“就说句砍头的话吧，皇上这样对你真是糊涂了。”第一次发现太监也有这么重的戏，也让我理解了太监不易做，服侍皇帝，什么事都看在眼里，听在耳里，但什么都不能说，这个肚量的要多大啊。
另外表现的一点值得现在的职业经理人学习，在容妃坚决的表示不去时，李德全绞尽脑汁，想尽办法，动之以情，晓之以理，连皇帝也骂了，利害关系也剖析得很到位，最终说服了容妃（毕竟容妃本就不是蛮横之人）。有点类似“把信送给加西亚”，对上级下发的任务，要全力执行，不要一碰到困难就掉头，就打退堂鼓，要想办法解决困难，这一点现在的职业经理人要向李德全学习。

影后感差不都到此结束了，一口气写下来，自个也是迷迷糊糊，其中不知道有多少语法不通，错别字的地方，敬请见谅，大家将就着读吧。
看完康熙王朝，我在想，这些权术之争、为官之道现在还适用不？在企业里面，可以借鉴不？与稻盛和夫在活法里面倡导的精神冲突不？思索之中。

人容易受感动，却不一定会哭．重温电视剧<<康熙王朝>>，却发现自己真真切切地哭了几回．

平三藩，灭葛尔丹，收台湾，江山处处有王师，山河一统，可有谁会记得这故事背后的辛酸？

场景一：大雪纷飞，万物萧瑟，周培公病卧塌前，奄奄一息，数盏昏黄的孤灯扑闪在一张硕大的地图上，十年心血终成此图，而他要将这心中江山赠于待他恩如纸薄的康熙，可想这垂死之命曾率三千家奴踏平了吴三桂几十万铁骑，而到鸟尽弓藏之日，来到这冰天雪地，寸草不生之地，未知天命却已姗姗而去，未见恨然知天下，山山水水待王清．

场景二：涛声拍岸，咸咸的海风吹皱了心中的苦涩，姚启圣挂着两行浑浊的老泪将先人的骨灰点点地撒向大海，不远处是跪成一片的农民，＂乡亲们，为了收复台湾，迁界禁海吧！那里的庄稼地比这里的大两倍，搬不动的东西我们用官府的车载着，走不动的老人我们用官府的轿子抬着，三年后这里地还是你们的．．．老叫花子求你们啦！＂一生从未畏惧皇权，面对天下的百姓却生生地下跪啦；三年后，江山一统，一颗赤子之心却从此背上了不孝的骂名．

场景三：蓝奇儿远嫁他乡，容妃却因为一句＂老祖宗说，太子不可废＂而被贬西宫，干尽脏活，女儿回家省亲，暂时的雍容华贵带来的只是更长久的悲凉．一个深秋的黎明，天夹着寒意，一身单衣的容妃，刚开始一天的工作，身边的马桶掉落了，一个又一个，带着对家庭温暖的无限憧憬，容妃就这样走了．．．一个女人对幸福家庭的渴望，难道这也错了吗？合棺的那天，康熙拍着她的棺椁，只说了句：＂我不能把一个不争气的儿子，推上皇位啊！＂小家为大家，但情又何可堪？

周培公，姚启圣，容妃．．．他们有的不是对皇权的敬畏，而是一种至死不虞的信念，为此，他们放下了个人的恩仇，孝道，甚至是性命．

江山，家庭，一种责任，也是一种信念！

一开始还挺讨厌他的，后来越老越喜欢，虽然和索额图之间的党争用了很多卑鄙手段，但毕竟是从一介草民招入宫的，觉得他很厉害，在祝寿的那天被李光地狠狠摆了一道，然后跪在雨里求皇上恕罪。
后来皇上什么也没说，只给了他一碗姜汤。
出来后，惠妃问他怎么样
他只是说：皇上没有责怪我，还赏了我一碗姜汤呢。
听到这句话，我就哭了。