综述：红与黑（上篇）



楔 子

      
         真实，严酷的真实——丹东


     一部作品若能做到让你在看的过程中不断涌现自我审视，拷问、思辨戏剧中每个角色行为背后动机铺置的意义，那它所带来的感触，远不会随着时间消逝，反而历久弥新，如女儿红般越陈越香，也只有这种余味的记忆才令你每一次的回顾产生源源不绝地新认知。我毫不介意推翻自己初看此剧或看剧过程中形成的固有观念，甚至选择在追的途中放弃划分善与恶，对与错的界限。你我他，成长背景有差，接受的教育程度有异，先天加后天形成的思维惯性更无法同步，关注的侧重点各不相一，你认定眼见的事实，不代表什么，每个人都看得到，真知自在心中。每个人看剧往往不自觉地找个可靠、信赖、偏爱的着力点，由人物呈现出来的举动设下一个个虚无的形象框框，站稳了，才毫无顾忌地安心去瞅剧里的发生的故事，期冀以此获得通盘的理解，希望一切争拗的问题都能迎刃而解，得到个确切的答案，碰上这位朴庆秀作家，你想安安稳稳比照自己过去所熟识的观剧套路来寻求精神与欲求的统一，当然是毛有可能滴，他不会直接宣诸于口地告诉你所有的秘密，看剧是孤独的求知之路，什么是善恶对错好坏的标准，正如你觉得越不可能，越会发生，他喜欢挑战你，看看你对自我幻想的梦有多着迷，然后，打破。越不相信什么，剧中，会以鲜血淋漓的现实告诉你，那是存在的，不过是跌倒、毁灭、再重建，有人中途离场、亦有人百般阻拦他人上位、有人投机有人取巧，更有人再也无法爬起。一切因果联系，埋梗、爆发，讽刺上下两层建筑的人们，拿命运来开玩笑，让你只能身不由己地投入到他的节奏中，随它沉浮。

     朴编剧是近五年下来迄今为止，Overall Viewpoint掌握的尽揽于心之人。什么是全局观？它强调事物的诸要素乃相互联系、相互作用的发展过程。通观全局，朝着一个目标“向前看”，用宏观谋略眼光分析问题；抓住“关键”集中力量解决主要问题。实际上就是要抓住主要矛盾；跳出框框，用联系和发展的眼光分析问题。不只在眼前的人事物（求而不得、爱而不得）里打圈子；不固守一成不变的框框；看到事物都是相互关联的，不能只片面强调一方面；知微见著，透过现象看本质。分析事物还要看事物的主流；排除干扰，跟着既定的正确的方针和目标坚定不移干下去。作家本人也的的确确这么干，说来张泰柱、崔民载、韩正熙、崔书润、崔东诚、崔诚载、崔元宰、赵弼斗、孙东辉、崔晶润、尹雪熙或崔东进之间的联系看似时刻在发生变化，有进有退，有僵持有恶化有裹足不前，其实，所有一切早已从根本上注定了几个变换中不可调和的阶级矛盾。在大时代变迁的环境下执着追求不变的事物，几乎能说是人类亘古不变的命题，一个个怪圈，一座座城池在迷雾里氤氲而生，抢着进去画地为牢，陷入思维的藩篱之中不可自拔。待的时间久了，养成种种习性，拒绝兼容外来的新思想新主义、排他性，宁愿沉湎于永恒虚幻的世界，长睡不醒。


朴庆秀所解析的人物内心世界，恰恰是他自己的内心世界，也是他与外界关系的体现：

1、认清局势。深刻抓好故事以及人物的目标，稳住制作过程中局部与整体（幕后主创与电视台、制作公司、演员经纪公司）长期与短期的利益互助关系，以及协调好其他各关键因素（如广告赞助商/投资方）在实现拍摄电视剧中的作用。　　

2、尊重规则。有较强的法律、制度意识，尊重业内运作中的各种规则，不会为局部小利而轻易打破规则和已经建立的平衡与秩序。——因此他敢在剧作的前期与中期塞得满满反抗斗争精神，最终却还是走回常规路线，达到世俗与伦理的平衡，每个人都得为自己的铤而走险付出代价，即便他们的初衷只是想达到各自自我人格的实现，不过是不想因小失大、于是在野心的道上疾驰、在复仇的路上狂奔，在抗辩的文笔抒写中不对任何一个人物任何一个观点进行矫揉造作、随意评断：朴编是这样，追击者中的孙贤周、金相中更是无二致；秉着对司法制度漏洞的了解以及权贵凌驾于其上的挑战，他巧妙地圆了张泰柱在杀人现场的疑云，堵住了怀疑的悠悠众口也洗清了嫌疑，至于这个梗以后还会不会出现，留待时间证明。三观上身的饭们也许叫嚷着杀人都能不填命，这也真够写实的“夸张”。


3、团队合作。倡导群体间相互支援、默契配合，共同企划电视剧所要传达的意图。无论是幕前幕后还是伊甸园四人，面对一整个复数以上的群体，和他们固有的任性传统观念抗争，眼前该珍惜的，只有向着同一目标的身边人。


4、甘于奉献。明确局部与整体的关系，在决策时能够全盘考虑；以剧情发展大局为重，在必要时能够勇于牺牲个体人物“小我”和暂时利益，擅于权衡利弊，为剧情、人物关系的推动和长远发展的大局让路。摘除男女主角的感情线脉络，逐步或逼或被迫放弃他们珍爱的人：雪熙、诚载、民载的弟弟、亡妻允熙、父亲。



        他笔下的故事及人物贯彻绕着绕着。看剧多站到全局的立足点上，有益无害，摆正位置由编剧的考量出发，也许，会找到让粉丝争辩不休的逻辑死角。从剧情的空间架构上可以说本剧的深广度，着眼于整体的问题，这个整体可以是一个人、一个帝国、可以是一个系统、一个体制、一个机构，又或是存在整体内部的个人与群体，群体与群体、上级与下级、阐述了局部与整体之间关系的行为；从时间上的节点他的故事背景又保有延续性，一直不放弃关于未来的问题。简单点，就是纵向、横向发展故事脉络的主线定位。黄金帝国总共有二十四集，若以比赛来论，可分上中下三场，上半场第一至八集杂草式人物成长起来集结队伍蓄势待发各种厮杀壮大，第九至十六集中场由崔东诚的死亡为开端激化更加混乱不堪的局势、趁着韩女士这隐忍良久的异军突起，几方人马互相牵制互相选择阵营选择联盟的修生养性地为淘汰赛的晋级蠢蠢欲动，十七集再以某个重要的触发点拉开下半场的帷幕；若以张泰柱的个人命运及他对自我需求的实现来分类：六个阶段。四集一个阶段，至于每个阶段他打通关达到了什么样的人格实现，留待正文内细析。
　　　

         说过，此剧运用文学中的对比、衬托、对立手法描述人物间复杂离奇的关系，随处可见，星罗棋布的命盘里，任何人都逃不过身为编剧手下马前卒的脉数，他越厚爱你，就虐得你越欢畅，Trust me，下手狠，也是他爱自己爱角色的方式，那时候，已经没有任何三观逻辑标准可言了，只余欲望渴求传递人物的一切真实反应，你只需跟着他笔下生辉的角色诚实地面对自己的感受。对比把两个相反、相对的事物或同一事物相反、相对的两个方面放在一起，用比较的方法加以说明，这种写作方式，能把好同坏，善同恶，美同丑这样的对立揭示出来，给人们以深刻的印象和启示。像戏里的张泰柱VS 崔民载、张泰柱VS尹雪熙、崔民载VS 崔书润、崔书润VS韩正熙、伊甸园VS诚进、张家VS崔家；最后，与其说是张泰柱VS崔书润，倒不如说整部剧的主要矛盾对象已上升为 张泰柱VS以昔日崔东诚为首的帝国财阀作激烈斗争的人生，两种力量之间的竞争、倾轧，波澜壮阔，如史诗般优雅的惨烈。人们彼此对立、怨恨、联手、再悖离，有时，立场互换，他强她弱，她强他弱，相互衬托。衬托使用的效果在于突现正面或反面事物，表达强烈的思想感情，深化剧情的中心思想。即俗话所说的“红花还须绿叶扶”，没有人永远只在正面，也没人永远只有反面。人们在比较中鉴别，留下鲜活的认识。
　　　


         张泰柱没有如尔等事先“以为”的那般背弃所有情义没有众叛亲离，没有宁可自己负天下人也不叫天下人负他，编剧走了最血性的一条路去体现这个男人的意志之强大，经年难见。从他十一集拉着她手离开审问室、十三集要带她离开并将其视为第一位求婚对象开始，就知道，有些已经偏离了最初设定好的路线，甚至可以说人物在情感与理想追求上的抉择不是清高孤傲地抬高自身以掌控他人、要求他人合乎自己的准则而是以另一种毅然决然地别致到痛极美好的方向发展，那次杀人事件的前因后果让所有人始料未及，偶然中的必然，接上顶罪，超越正常人的理解维度，似乎也因此成为了他不爱任何女人的佐证但也确确实实从反面证明了他跟她的关系乃至命运已到了不可分割的范畴，泰柱不是神，他把母亲与妹妹放在了一个与崔家世界相隔离的领域、为了不让她们担忧，把自己的良善短暂地放出来以求仅剩的亲人安心，甚至，对着她们也都或多或少避重就轻地做着戏，以亲情为名义的善意谎言。他不可能永远心思巧妙细腻地如同造物主一样把满腹算计自套公式归纳整理的清清楚楚条理分明。纵观张泰柱的仅有的两次失控，其人生的重大转折点，第一次，失去父亲，彻底放弃司法生的未来；第二次，失去如同他自身一样的尹雪熙，割舍的是作为一个野心男人所应有的尊严与爱情。时至二十集，男人与崔家人关系破裂的益发尖锐，快连搁脚的地儿都没了，又能怎么说他呢？那条鸿沟从他踏进崔家时已存在，叠着父亲的遗愿、与雪熙烙在无名指上那道血之羁绊的印记，就这样还在坚守诺言与抢夺王位争取平衡、寻求制胜点。这反传统式的人物，你若想他乖乖呆在帝国内凑合着过假面合伙的日子里被同化，把人家异化成千里马或赤兔马，还是那句：毛有可能滴。穿过对生活的惯性理解看清人物那不服输不向命运屈服的本质吧。也许他会被帝国欲望腐蚀同化，可能会异化成野兽露出这个世界有关生活的残酷本相。至少在前20集，张泰柱一直以实际行动来诠释：不是一定要成为崔家人或成为如同他们一样的人，才有资格有本钱凌驾于顶。我们知道荒诞写实的卡夫卡《变形记》也知道舒尔茨的《蟑螂》 ，它们无一不说明了社会环境对人构成的积压以及人承受不了超量的社会重负而走向人的反面。从“生理”变形到家庭经济状况和生活状态的“变形”，即经济“变形”，再到一整个家的心理“变形”。集中反映社会环境的浊化、人际关系的恶化以及亲情关系的异化。说的不是以张泰柱为代表的张家。而是崔氏家族。这三层含义依次延伸、发展，构成“变形”含义的丰富性和多层次性。黄金帝国不是普通升斗小民人所熟悉的领域，无从分辨崔家众人他们又会有几种面孔；常态下，我们已习惯对那样的人物麻木。也许这就是为什么那么多观众希望张泰柱最终能逆流而上赢一次，生活中有太多的妥协与无奈、不甘，逐渐变得冷硬，所以，看着丰满生动的人物也想要他实现不平凡的成功。
　　


          张泰柱执着攀上帝国尖峰的狂人行径，打个比方：在秩序井然城市里，如果有一匹充满野性的骏马从动物园里跑出来，对这个四处规则严谨、皇权世袭、任人唯亲的社会、会造成一种什么样的影响与击打？它的不期而来会让你透视到人生之间的不期而遇，同时也像一把匕首刺痛了人内心最痛苦的部分，与其说骏马是动物，不如说是你审视自己的生活，进一步看待城市的契机。对崔民载是这样，对崔书润，同样。从什么时候开始，他们忘记了自己要获得帝国那至高无上权力的初衷？只汲汲于经营堡垒。张泰柱是他们刺向对方的矛，利刃，他们化身为防卫牢固磐石不能移的盾，不愿付出更多，不愿牺牲己方在乎的，便想得到胜利的果实，由自己发牌，让别人听其号令。谁想过，有朝一日，矛会变成刺向他们自身的危险武器？不应该呀，他不应该有思想有野心，他已经得到了应有的，不该那么反骨、折腾吖，来来来，泰柱，不要想着带诚进离开我们崔家，不要离婚。此时此刻，威胁与诱迫再次降临，张泰柱的反省一直是自我发现、自我内部消化，从不说与崔家人听、也不曾与他们任何人分享。那样的崔家人，他们在崔东诚活着的时候就不懂得审视自己的人生，又怎会在主心骨离开后晓得抓住每一次壮大帝国的机遇？崔氏儿女们，知道哪个零件是汽车必不可少的一部分就不错咯，对于财阀来说，最不缺的就是手底下应有尽有向上爬的卒子，随时一年四季的更换。剩下的四集会怎样我不知，众多不理解的饭再怎么不肯从容承认，应当清楚他毫不放弃的坚定决心到了令人膛目结舌的地步。为何？从生物学角度讲，作为一个从外部侵入的物种，他一直强硬地与崔氏对立，只要男人一天不浇熄那火热的欲望之心就永不共存。这是迟早发生的噬食，相互排斥、相互矛盾、相互斗争。
　　


           蓝棣之说过，一部现实主义作品大大不同于记录社会的高级文件，文学的意义也绝不仅在于记录。如果仅仅是复制别人的观点，为了抨击而抨击，写的任何文字都从头到脚透着股浮躁、高处不胜寒的一个字“装”。正如这年头流行：男人在女人面前装很懂，教授在学生面前装权威，专家在公众面前装深刻。名人可以写回忆录，洗白人生；或者当公知，指点他人。只要装得适当，装得不露痕迹，自觉硬伤不被戳破，走上神坛指日可待。说穿了，你不过是把自己的需求迎合到了相信你的文字乃至本体的旁人需求上，营造个乌托邦，站在一个角度碎片化理解作家编剧表达的核心，评论不用负任何责任，多好，人们放弃自我思考并且无知无觉，山下坐着密密麻麻的人，跟帖看热闹的，谁去管你对这剧对这观点悟了什么？人人都觉自己在拨乱反正，正与反的本质又有几位知呢。品性与口味上的匮乏，再多的科普知识与理论也只是伪装，看不出一点对世情对作品本身的通透达观。



正 文


           红与黑两种颜色早被人分析出很多种寓意，可以是两种人生观：红色代表着建功立业的英雄梦想，黑色代表着平凡普通的碌碌生活。荣誉的理想激励着自信的年轻人，使他们激发出向上的力量，也使他们锐利无比。其中有些将被岁月磨砺变得平庸，有些会功成名就身后一段光彩的奋斗史；可以是男与女：在爱情上如耀眼的骄阳般热烈奔放的女人与如月亮的阴影般晦暗深沉满目疮痍的男人；也可分作两种不同的权力，在拿破仑帝国时代，红与黑分别代表着“军队”与“教会”，红色的军装，教士的黑袍，是有野心的法国青年曾经梦寐以求的两条人生路；还有一说，它们是轮盘上的红与黑，象征着生与死。


           提到司汤达，便想到了他那部批判现实主义的奠基作《红与黑》，主人公Julien可说是19世纪欧洲文学中一系列反叛资本主义社会的英雄人物的“始祖”。对其形象分析,在文学理论界可谓众说纷纭,莫衷一是。有人认为,他不厚道,踩着女人的爱向上爬,是一个地地道道的阴谋家、野心家。也有人认为他是当时反对封建权贵的勇士,向资产阶级个人奋斗的典型人物。更有人认为他是拿破仑时代的悲剧英雄。



          小说据悉采自1828年2月29日《法院新闻》所登载一个死刑案件。故事起源于法国东部一个村庄韦里埃（Verrières），有一个名叫Julien Sorel的外省青年，父亲是一名木工，他虽贫穷出身，但英俊潇洒，有一双大眼睛，勤奋刻苦，记忆力惊人，学过木工、拉丁文、神学。他崇拜拿破仑，认为他是“由一个既卑微又穷困的下级军官，只靠他身佩的长剑，便做了世界上的主人”，于是死抱着书本，并准备日后成为神父。他投入西朗神父（l'abbé Chélan）门下，靠着惊人的记忆力将整本拉丁文的圣经背了下来，轰动了全城。由于西朗神父的推荐，维立叶尔城的市长兼实业家雷纳先生（M. de Rênal）找了他去任家庭教师，雷纳先生家有全城最漂亮的花园，Julien与市长的年轻夫人德·雷纳（Mme de Rénal）坠入了爱河。在修道院长大的雷纳夫人对自己的丈夫感到厌恶，她把心思放在教养3个孩子上面，她认为男人“除了金钱、权势、勋章的贪欲以外，对于一切都是麻木不仁”，但认识Julien之后，她陷入了热恋。Julien对市长夫人的感情更进一步时，被雷纳先生知道，最后只好无奈分开。西朗神父劝Julien到贝尚松神学院进修。神学院院长彼拉神父（M. Pirard）是西郎神父的好友，对Julien特别关照，让他当新旧约全书课程的辅导教师。后来彼拉神父在离职前又介绍Julien在巴黎木尔侯爵（Marquess de la Mole）家里当私人秘书，这时他认识侯爵的女儿玛蒂尔德（Mathilde de la Mole），她高傲而华贵，渴望追求浪漫的气息，她看不上一般的贵族公子，反而跟一身傲气的Julien擦出爱的火花。但玛蒂尔德很快感到后悔，于是对他若即若离。Julien听了朋友的建议，转而追求她的朋友元帅夫人，Julien回到巴黎后开始写一封又一封的书信给元帅夫人，元帅夫人大受感动，给他回信。终于，玛蒂尔德受不了打击，跪倒在Julien的脚下，求他爱她。双方论及婚嫁，木尔侯爵虽感忿怒，但迫于无奈，给予Julien大量的财产与贵族身份，使其成为骠骑兵中尉。Julien开始幻想自己在三十岁时当上司令。这时雷纳夫人写信给贵族小姐的家长，揭穿了他的丑行，让Julien前功尽弃。Julien一怒之下，在教堂开枪打伤了从中作梗的雷纳夫人，后来Julien才知道她是被神父所逼，后悔莫及。法庭以预谋杀人的罪名判处Julien死刑，Julien拒绝上诉，拒绝做临终祷告，坦然走上了断头台，玛蒂尔德坐上马车将Julien的头颅放在膝盖上，来到他生前选定的墓地，亲手将之埋葬。三天后，雷纳夫人也随之而去。



          司汤达以法国波旁王朝复辟时代为背景,以平民知识分子Julien Sorel与贵族资产阶级上层社会顽强曲折的斗争为主线,着重描写了他从18岁到德·雷纳市长家当家庭教师开始,到23岁因枪伤市长夫人而被送上断头台为止短短5年间的生活历程。少年时的Julien聪明好学,意志坚强,精力充沛。他接受了启蒙思想家的自由平等观念和无神论思想,并在一位拿破仑时代老军医的影响下,崇拜拿破仑,幻想着通过“入军界、穿军装、走一条"红"的道路”来建功立业、追求幸福。然而,在他14岁那年,波旁王朝复辟了,平民可以平步青云的拿破仑时代过去了。Julien不得不选择“黑”的道路,幻想进入修道院,穿起教士黑袍,以便将来成为一名“年俸十万法朗的大主教”。后因教会内部的派系斗争,彼拉院长被排挤出神学院,Julien只得随彼拉来巴黎,当上了极端保皇党领袖德·拉·木尔侯爵的的私人秘书。他因沉静、聪明和善于施展才华,得到了木尔侯爵的器重,以渊博的学识与优雅的气质,又赢得了侯爵女儿玛蒂尔德小姐的爱慕。尽管不爱她，但为了抓住这块实现野心的跳板,使用计谋令侯爵不得不同意这门婚姻。Julien为此获得一个骑士称号、一份田产和一个骠骑兵中尉的军衔。此时的Julien变成了一个封建贵族阶级的忠实奴仆,在保皇党策划的政治阴谋中为主子效力,冒着生命危险为侯爵传递情报。正当他踌躇满志时,贵族阶级与反动教会狼狈为奸,迫使市长夫人写了揭发Julien的告密信,致使侯爵取消他与玛蒂尔德的婚约。Julien美梦破灭,盛怒之下枪伤了德·雷纳夫人。在狱中,Julien与雷纳夫人相见后作临终告别才发现原来一切是误会并且终于明白:像他这样出身卑贱的人,在等级森严的封建制度中是不可能通过个人奋斗而成功的。




         《黄金帝国》以韩国经济飞速发展的上世纪90年代为时代背景，讲述了在经济局势剧烈动荡中发生的一名男子与某财阀家族长达20年权力与金钱斗争。高修饰演的张泰柱出身于新林洞板子房，家境贫寒，父亲除了不偷拐抢骗，啥杂活都干过，一家人艰辛地互相扶持着，为了他们梦想中的面店，为了一个山窝里出凤凰的希望，一起熬着。偏偏他博学强记，过目不忘，早早地被现实所催熟。从小看着父亲汝矣岛工地流汗，在街上收废品，看着父亲在母亲的家人面前输钱赖账抬不起头，看着他不识变通、老实本分恪守准则的被公车同事排挤最终成为被扫地出门的牺牲品，看着他没工作时母亲一人在外起早贪黑养活家里其他人，所有一切，足以让泰柱认清：这个世界是什么说了算。于是他奋力学习，鞭策自己，不敢有丝毫放松的时刻，一年级读三年级的书，恨不得马上成长起来承担家庭的责任，改变家人与自己的命运。在那个年代，司法考试无疑是种通过实力与公平竞争的"红"色青云路，长远点看，如无意外，读完考出来，不管是做律师还是检察官，都是个非常有前途有未来的职业，即使难于登天但对于他来讲只有能与不能，坚信靠自己努力付出不放弃，就会收获成果。直到遭遇强拆，直到父亲的坚持不妥协……巨变，第一次以这种失去至亲的方式让他走上了人生的另一条“黑”道。泰柱的察言观色之厉害在首集时便得以让人窥到个中端倪，雪熙对着跑来借钱救命的他道：“看来，我们泰柱很着急啊”，泰柱轻声一笑，答：“难道就我一人着急吗?”，瞧，原来需要解决困难的不止他，对面的女人，绕来绕去，不松口，不过也是因为同时陷进了泥沼之中而自顾无暇，又如何分得出心力出手出钱去帮自己。于是二人一买一卖，各取所需，她没确切告诉他该怎么处理，只不过皆下意识接受了对方以暴制暴的做法，泰柱已明白要得到就需付出，恰是一种相互放心的公平，比起让他再次丢弃自尊地求人，还不如此般对等交换劳力与钱财。接下来剑走偏锋，选择掳走赵弼斗为雪熙争取时间，因为，需要这么做，否则，他无法筹集到父亲的手续费，遇到瓶颈的她也无法拿下教会征用的土地。两位，在人生低潮的时候，重遇。




          若论Julien的天真、虚伪、多疑,随周围环境的变化而不断发生演变，那泰柱的个性之执拗、心思之沉也不遑多让。同样经历着时代的变迁,不堪受辱的内心,受上流权威人士歧视的社会地位以及向上爬而不断被打压的愤怒,形成了敏感、积极反抗的性格，他们时刻牢记着自己与上层社会之间的地位不同、阶级不同、观念不同；二人都不愿屈服，不甘忍受上层社会的拨弄。司汤达笔下的Julien用拿破仑式的英雄主义武装自己,他追念大革命时代，因为这样才会有数不清的机会可以大显身手，奋起反抗；朴庆秀与高修共同塑造的张泰柱则有些斯巴达人式的精神，从小历经磨难，拥有什么都不畏惧的意志，永不后退、永不投降的思想。他熟知战国时代还有大长征，不是传统体系所认可的角色，他不是完人，却绝对是一个忠于自己的人，力量至上，以自身的实力证明不平等之中的公平；不是无原则性的对任何伤害、利用过他的人都施以牙还牙、以眼还眼，甚至还能立场对调、角度互换地以德报怨，这哪里清高孤傲了？无论是对友人还是对爱人，有那种以智力水平划分的要求吗？所谓格调，对伴侣的标准，不过是局外的看热闹，过多地以己推人。物以类聚人以群分，自古说明了许多问题。念旧，是一个人实现某种阶段性的成功后依旧不变的本质品格，依然持有平常心，照顾熟悉的大叔，给予对方能接受范围内的帮助与关怀，而且，泰柱的自强、礼贤下士还有绝不服输的人格魅力获取了弼斗的友谊、以及雪熙的爱。与他们相处，自然与面对随时在合作交易中背信弃义的敌人不同，和后者交手，他秉承着毛爷那种“人不犯我，我不犯人；人若犯我，我必犯人”的精髓。司汤达与朴编的男主人公，时刻处于凛然不可侵犯的战斗状态，紧绷着神经与整个功利的权力社会作战，在俩奇异的年轻人心里，差不多时时刻刻都有暴风雨。憎恶为奴为仆做马夫做棋子，爬过高山淌过流水只为与上流社会的人平起平坐，保持自己的尊严。




          泰柱以父之名的夺垒过程中一直出奇制胜地坚守自我，他与Julien一样，实现雄心壮志的同时不可避免地逐渐发展出野心的成分。经营伊甸园时,这种野心往往因要向不平等的生存法则反抗和维护被压制的个人尊严所冲淡，更多的体现为一种本能的追求；失去雪熙，送她进牢，自己入崔家后,抛开所有、冲破一切顾忌伪装个彻底。一方面，厌恶崔氏,认为“帝国是阴谋伪善的地狱”；另一方面,又因终于要拿下崔东诚的所有给父亲与雪熙祭奠而衍生一种残忍的兴奋。几年如一日地随着崔家众人演了一场又一场虚伪虚荣的激烈搏斗。他从不认为他们能做的，自己就不能做，特别还要是那群只懂如何与家人彼此插刀拆墙的纨绔子弟,即使帝国内对他“文雅有礼”,众人对他吹捧追随；即使在地狱里堕落，泰柱依然在某种程度上保持了平民的自尊,个人反抗未尽泯灭——记得给他过生日的，只有她；他记得弼斗夫人的喜好，自己无法停下战斗的脚步却依然想好兄弟能享受人生；习惯于富人的生活空间如何，习惯了饮食口味又如何，在崔书润面前从不卑躬屈膝,不断遭受的嘲讽与伤害他尊严时稳坐泰山面不改色的傲然态度,使得崔民载崔书润深感这个平民“性格中有令人忌惮的可怕地方”。他这种自尊是“贫民骨气”的一种表现,正如彼拉神父和玛蒂尔德小姐说Julien虽出身低微,但意气之傲,乃心中燃烧的火焰，不可侵犯，与泰柱冰封在心底的那团火，无任何差别，不一样的是，泰柱的出发点与过程中的选择是在不断被漠视的打压中清楚认识到妥协只会让自己与自己在乎的人更加被动，一直在斗争的漩涡里明确自己的方向与决心——唯有立于顶端才不会受任何人的摆布，不用再作退让与牺牲。Julien不能容忍“别人的轻视”，自尊是他个人奋斗中用以自卫的唯一武器。泰柱呢？岂管别人如何看他，即使自己的实力三番几次被忽视，他只要自己赢，赢到他们再也无法忽视。两人靠的是自己出众的才能和顽强奋斗去实现自己的梦想,,而不是他人的施舍。Julien曾先后拒绝雷纳夫人、木尔侯爵的钱财,靠着他的高傲和才能,征服了雷纳夫人和侯爵女儿。在河边的长凳上,泰柱曾确切地与民载表示一起分享诚进的一半,帝国内多给的名衔名头也不会要，比起那些虚名虚职他更愿意作为影子般在外四处拼杀。所追求的是靠自己的力量来取得功名，争的是骨气而非虚荣。但当这种个人的奋斗和抗争伤害了大家族、大资产阶级的利益，各种冲突就来了，对方根本不准许出身低贱、不同价值观的人跨进他们的营垒。 《红与黑》最后，贵族和教会勾结,设下圈套,逼德·雷纳夫人写告密信揭发Julien,断送了他的前程,落得身首异处的悲惨下场。这是一个出身低微的知识分子在一定条件下,才能无从发挥、野心不能实现的悲剧。


          无论从时代背景、主题、艺术构思,还是从泰柱性格形成发展的全过程着眼，他不是一个好人，尽管他曾犯下原罪而有过功利的打算（14集牺牲雪熙、22集结尾下令镇压）,但平民的自尊与对统治阶级的本能反抗始终是他性格中的主导方面，敢于在动荡时代对现实表示不满和反抗,敢于在才智、勇气和人格上压倒包括大资产阶级在内的上层社会。正如Julien热爱自由和生命,他为了不在贵族面前失去平民的尊严,拒绝上诉求情。


          佛说：人有八苦，生苦，老苦，病苦，死苦，怨憎会苦，爱别离苦，求不得苦，五阴过盛苦。 求不得，是人的欲望不能与欲望的对象聚合为一体，欲望像拉长的橡皮筋找不到挂靠的地方就会弹回来打中自己，感到痛，受了苦。


          人们追求着痛苦，同时也在失去着。


          禅说：乐不得。想要的总是能得到，还会珍惜吗？还会努力吗？还会期望吗？还有意思吗？其实，正是因为有得不到的，所以人才永远会有追求，追求的过程才是值得骄傲与回味的。最终得与不得，有时反而不是那么重要了……



          当德·雷纳市长提出上诉时,Julien被激怒了。他叫道:“我不愿对死刑上诉,即使你用毒药、刀子、手枪、火炭或任何另外一种方法终结一个危害你的生命,我也不对死刑上诉。”，他把尊严看得比生命还重要，或许他知道自己是真正的错了，或许他也知道在那个扼杀一切生机的王朝复辟时代，他也只能扮演“一个逆叛的平民的悲惨角色”, 成了与“整个社会作战的不幸人”。 他恨教会的虚伪卑鄙,蔑视贵族的“合法的权威”,鄙夷资产阶级的“污秽财富”，于是他又转换了一种做人的方式，对社会进行了报复性的绝望的反抗。这虽在一定程度上反映了人民对复辟社会的抗议情绪,但由于其是孤军奋战,缺少明确的政治理想和目标,所以必然遭到失败。不知道泰柱会不会走到Julien那样的地步，以现在非死不可的节奏，这倔强的男子,当他意识到，以自己的方式无法战胜敌人，只有遵循那些为了巧取豪夺、曾经令他所不齿的规则，才能不向以崔书润为首的崔东诚势力妥协，才能比他们更强大，就已经开始迷失，深陷其中了吧，成为自己当初所厌恶的人，又有何立场再审判别人的为富不仁？当他们为了自身的利益而攻击牵连伤害到无辜人时，有何不一样？提起尊严都掉价，张泰柱要是找尽一切理由贱卖自己的灵魂、宁可失去爱情、自由、生命也不愿成为上流社会所耻笑和侮辱的对象，那丢弃底线、践踏以前无比宝贵的东西换来一帝国又或到头来还是落得一场空，等到所有人远去，这悲剧英雄的气概、难以折服的勇气还有孤注一掷的反抗精神，正是令人感到命运无比唏嘘讽刺的根本原因。


待续……

今天光xiu要讲的片子 是来自丹·史蒂文斯的作品 <入场券>/The Ticket 很多人说自己没有机会做什么 于是每日祈祷祈祷奇迹发生 但是当机会来的时候 他们这些人也不一定就能够幸福起来 甚至还可能像“表哥”一样 一不小心 失去了所有… 某天早晨惊醒之后 突然发现失明的自己...  (展开)

记得年少的时候，经常在电影中看到结婚典礼的场景，情侣站在一位神父前，对情侣说，“你们会彼此相亲相爱，直到死亡将你们分开。”那时满心羡慕，觉得死亡是一个特别神秘的字眼，充满了魅力，它让爱情达到一个前所未有的高度，而我却从未感受到任何悲伤。

随着年龄渐长，经历了几次亲人的亡故，看过数次悲欢离合，那些或年轻或年迈的生命都毫无意外地在被留下者心中留下悲伤的痕迹。有的人一直走不出，他们以泪洗面，他们黑白颠倒，他们行尸走肉般地生活，迷失了自己，丧失了希望的目标乃至活下去的勇气。而即便那些走出的人，无论时间怎样洗刷，无论用什么方式掩盖，即便新人胜旧人，在某一个时刻，在某一个地点，伤疤也随时可能被重新掀起。那份爱将成为心中的缺口，一颗定时炸弹。于是，尽管我在文字里仍旧大声地赞美它，但谁说这赞美里没有敬畏与恐惧呢？

我为何要赞美它？死亡没有阶级，没有审美，甚至是没有缘由的。无论你是贫穷还是富有，无论你是美得倾国倾城还是丑得影响市容，无论你是五好青年还是破坏分子，无论你珍爱生命还是挥霍生命，它都会找到你。它是如此不公，又是如此公平。就像别人曾调侃命运那样，死亡的公平也在于对所有人都不公平。

我是一个惜命之人。我畏惧死亡。可看完电影后，突然有些释然了。虽然听了无数次关于死去后会进入另一个世界的大道理，但是从没听进去过。但是通过影片，通过一个真实事件改编的故事，当一对真正这样做的情侣站在我面前，我再也没有理由不信了，这是一个多么强有力的论据，让我无法说不。于是，我感动得痛哭流涕。

这是一部多么平庸的电影啊，电视剧般的画面感，无处不在的大特写，情景剧般的转场与剪辑，男主角不标准的普通话——打三星都觉得给高了。可这又是一部多神奇的电影啊，片尾的真人记录片，如此动人，会让你不经意间泪崩；它竟然能让我去思考关于疾病与死亡这样自己一直害怕的话题，还让我想通了一直想不通的道理。

我想开了什么呢？死亡只是一扇门，那扇门后，可能是天堂，也可能是仙界，总之是另一个世界的开始，在那里，我们的爱会重新开始，而这一回永远没有结束。先去那里的人，会为我们准备一个美好的家，迎接若干年后会来到的我们。生活在那里的人，没有车祸留下的伤疤，没有打针留下的孔痕，没有伤口的痛楚，只有阳光与欢笑。

当认同这一点之后，就连平时从来不听的三俗音乐，在电影中重新演绎后，竟然也让我可以接受了。谁说好的东西一定是完美的呢？有时那些不完美的存在，比如爱情，才更容易感动我们，触动我们。

死亡与疾病对人的意志是一种极大的摧残，无论你是多么坚强，哪怕你是心理医生，你也无法让自己想得开。影片教会我的第二点就是，永远不要想当然，站着不腰疼，即便你再怎么努力，也无法感受到癌症患者面对化疗时的恐惧。死亡的威胁无时无刻不困扰着他们，所以，很多时候，我们最应该做的，就是闭嘴，静静陪在他们身边。握着他们的手，当他们难受的时候，有人照顾，不让他们的恐惧中再加上孤单的色彩，让他们知道，我们会一直在他们身边。他们笑，我们就跟着笑；他们哭，我们就跟着哭。

但电影的落点又是什么呢？我想，看透死亡的意义不在于可以使劲儿“作”——反正不用害怕死亡了。也不在于反正死后也是天堂，我们就都跟着爱的人一起去死好了。对我来说，看透死亡，首先是看透生离死别，给留下的人找到走出悲伤地出口，让他们能拥抱新的生活。

而后，更重要的是，它让我更加珍惜现在的生活，珍惜每一分每一秒。既然有另一个世界存在，生命便是一种积累。如果我们死后，什么都没有了，只是深埋在一米见方的小地方，那我们还学知识干嘛，何不即使享乐，反正时间没了就没了。而做了坏事又如何，反正和做好事的人结果一样。而有另一个世界的话，我们才会更加珍惜此刻，不放纵，不浪费，用心生活。

下一站再爱你，这一世你先下了车，我没有爱够，没有爱完，在下一站——另一个世界，我会继续爱你。多么美好的诠释，它让爱定格在永恒。然而，一切美好都是双刃剑，既然可以下一站再爱你，这一站，是不是就可以少些力气，反正也是可以弥补的？所以，我也很不喜欢这个说法。

我还活着，我不要下一站再爱你，我会把每一站都当成最后一站地去爱你，我会把每一天都当成最后一天地去爱你。珍惜当下，珍惜眼前，才是我们应该做的。我想，这也是电影创作者真心想表达的。

      上周，《老有所依》播出了大结局，这是赵宝刚导演继“青春三部曲”之后，又一部反映当下社会问题的作品。如果说《奋斗》、《我的青春谁做主》和《北京青年》，讲的都是年轻人的选择，这部《老有所依》则难得的将镜头对准了老年人的生活。

　 这些年人们常在说的，都是父母不应过多干涉子女的选择，但父母自己的选择，却少有人提及和重视。现代中国养儿防老、百善孝为先的观念仍旧根深蒂固，老人们成为被奉养和照顾的群体，子女们尽孝的同时，是否会理解和尊重：在人生的终点站，父母也有自己的意愿和选择呢？

　 我想讲讲身边的故事。我的二爷（爷爷的弟弟），曾经是整个家族最优秀和最成功的人，他从小精通日语，自学考上了医科大学，一生悬壶济世，医治过的病人无数，六十岁退休时，学生已是当地人民医院的院长。去年冬天，八十岁的二爷去世了，葬礼风光隆重。但其实，在此之前二爷已经中风瘫痪一年多了。

　去世前一个月，父亲带我去看他，在家中卧床的二爷全身插满了各种管子，整个人瘦了好几圈，没有意识，无法言语，只能靠吸管进食，大小便也不能自理......他的病来得凶猛，虽抢救过来但只能这样“活着”。因为家庭条件不错，一直用最好的药物和医疗器械，在维持着二爷的生命，要是一般人，可能早就挺不过去了。又因为子女后来信仰了佛教，所以在他的耳边放了一个录音机，循环播放着佛经和佛乐，请了专职的保姆照料.....这样的景象，给我带来了巨大的冲击。这个躺在床上无法动弹的人，是我认识的、曾经精神矍铄的老人吗？那个一生自主优秀、鼓励我勇敢追求梦想的长者，这一切是他想要的吗？如果能表达自己的愿望，他想说些什么呢？我望着他浑浊的眼睛，灰黄色的眼球仿佛已经失焦，而在耳边不断重复的佛经，作为一个无神论者，他又会有怎样的感受呢？

　或许，他已经什么都听不见了吧，他的思想和感受已经离开了这个世界，躺在床上受苦的，只是他的肉身。起码我希望如此，因为，那样的场景，对于一个一生爽利的人来讲，实在太残酷。

　在《老有所依》这部中，瘫痪的老人给子女留下了一封信，表示这辈子最后一个愿望，就是痛快得离开这个世界，不要忍受常年卧床的病痛折磨。她说：“年轻的时候，我身体很好，从来都是过得利索，活得痛快。我最怕的，就是不自在。我觉得怎样活着比活着更重要。如果我的身体不好了，就更加没有生活质量了。请儿女们一定要尊重我个人的意愿，让我利索得走。对我来说，痛快得离开，和痛快得活着一样重要。我希望能有这样的选择权！”

　相信这段话，很多老人都想跟自己的儿女说，只是不知道该怎么去表达，或者还没来得及，就因病无法表达了，也就此失去了，人生中最后一个选择的机会。得知二爷过世的消息，我虽然悲痛，但心里有一种感觉，他或许早就等着这一天，终于可以解脱。

　每个人都会老，都有老的一天，这是时间的法则、自然的规律，任再优秀的个体、再精彩的生命，也无法抗拒。为什么前几年的一部文艺片《桃姐》，让那么多人走进电影院，是因为大家忽然意识到，“老去”和“晚年”这件早晚要来的事吗？日本电影大师小津安二郎喜欢关注家庭，经典之作《东京物语》早在1953年，就探讨了父母与子女的关系。台湾电影《诡丝》中有位母亲患病多年一心求死，但因张震扮演的儿子无法接受，而一直忍受着身上的烂疮折磨。她不和儿子说话，眼神里充满了痛苦和怨恨。父母与子女之间的爱，是这个世界最伟大的，但真的是最无私的吗？

   影视作品中，韩国的老人还会去写《诗》，美国的时尚老爷爷会一个个实现自己的《遗愿清单》。打开中国电视机，看到的却都是为儿女操碎了心的婆婆妈妈。艺术形象虽然夸张，但确实也是大部分中国老年人的真实写照——子女的学业、工作、婚姻、夫妻关系、下一代，都是他们最重要的事。为家庭奔波了一辈子、辛苦了一辈子，等到退休有时间了，不是更应该去享受自己的人生吗？他们自己可能并不这样想，督促儿女早日成家，再帮着带孙子孙女，才是老年生活的重心......在最后的人生里，他们还是在为子女而活，因为大多数老人都是这样，子女们也就视其为理所应当了。

    去年经过南方乡下，看到了很多的留守老人，他们的子女纷纷出外打工。很多老人八十多岁了，背已经弯了，还可以生火做饭，在家里独自一人生活。时代运转到了这个阶段，年轻人为了生活发展，选择了走出去，而老人们只能被动接受这样子女少靠的晚年，颇为无奈。子欲养而亲不待，时间不等人，不要让“尽孝要趁早”，成为一句空话！

     一生中会遇到很多人，不要到最后，才发现最应该珍惜的，是给予了你生命、抚养你长大的父母。他养你一小，你养他一老，不离不弃，不留遗憾。而尊重和善待一样重要，因为对于个人来说，可以选择自己老去和离开的方式，那也是一种自由和权利！

        （本文已发表于中国新闻周刊网）

1.再见地球男
《单1》的张申然很迷人，浪漫多金，谈笑间就送了程子欣喜欢的房子家具还有一辆玛莎拉蒂。
可坏在他受不了诱惑。
被拒绝后，张申然就升级了。
表面玩世不恭，心却还停留在程子欣住过的4楼B。每一夜要看着陈子欣的录像，听着她喜欢的歌入睡。
你看，深情如此，多让人心疼。
如果没有杨鸯鸯，张申然就会成功进化成最受女观众喜爱的深情男一号。
可是他有了白玫瑰程子欣之后，又遇到了红玫瑰杨鸯鸯。
说他爱程子欣是真的，可是说他对杨鸯鸯没半点感情那是假的。
其他女人都是睡一睡就算了，对杨鸯鸯，他却是带着一堆早点，在她上班前堆满她的办公桌。
遇到旧爱的当晚，他看见杨鸯鸯和保罗在街头谈笑，紧跟着上车疾驰而去，他郁闷得蹲坐街头，又在杨鸯鸯楼下等了一个晚上，打了一个又一个夺命追魂CALL。
后来他说：“看见你和他走了，我喘不过气。”
之后就是真心话大冒险，在甜品里放钻戒，下跪求婚。（求婚那里的吻戏居然删了！！删了！！！你考虑过观众的感受吗？）
其实他都准备放下白玫瑰，跟红玫瑰双宿双栖了，可是最后一夜的告别仪式，却让杨鸯鸯撞见。
她留下他给的钻戒，告诉他：Don’t go breaking my heart.
其实他不知道怎么选，手心是肉手背也是肉，于是神道具八爪鱼登场了，八爪鱼帮他选了程子欣。
人家都帮你选了，你就不要犹豫不决了好么？偏偏还要告诉杨鸯鸯，我选了你。
然后在下一秒，追着程子欣的身影狂奔而去。
我想当时杨鸯鸯的内心戏必定是：你特么一定是在逗我！
他做了选择，跟着程子欣去苏州。
在这个三角关系里，他于程子欣，大部分是爱；他于杨鸯鸯，大部分是被爱。
于是就选择了初衷，壮着胆子当了一回蜘蛛侠。
其实我搞不清楚爬楼的用意，后来仔细想了想，他大概是要证明自己体力够好……
抢婚这种戏码见多了，学金刚爬楼去抢婚倒是第一次。
最后他为什么抱得美人归？因为有创意啊，又惊险刺激，哦，当然，还有体力好。
可是，他选了白玫瑰，恐怕红玫瑰从此要变成他心口的一颗朱砂痣了。

2.变心的白玫瑰
说程子欣变心其实有点过分，由始至终，我都觉得方启宏是被她拉来当救生圈的。
她一开始倾心的，明明是张申然。只是他一再让她希望落空变成了失望，伤心欲绝之后，还是决定留在方启宏身边。
十个男人九个坏，一个想作怪，方启宏是第十一个。
很好，够安全。
可是心有不甘，她心里明明还住着一个叫张申然的贱男。
到最后我甚至都觉得贱男其实是程子欣对张申然的爱称。
如果不在意，见了面擦肩而过当个陌生人就好，何必在茶水间练习久别重逢后如何打招呼？
当然，这个场景也有可能单纯是为了给伊利打广告，是我这个无知观众想多了。
可是后来真的见面了，她却落荒而逃，她怕什么？她怕掩盖了那么久的真相浮出水面，她怕她面对他的时候不得不顺带面对自己的心意。
她明明还爱他。
那么多的旧电影表明，通常不真心的新娘，最后都是要落跑的。
她被高楼上九死一生的张申然吓了个半死，见到他之后毫无形象地殴打他（没错，在我看来真的是殴打，绝不是花拳绣腿）。
他都死里逃生了，她只能面对自己的真心了，跟方启宏90度大鞠躬说了声对不住，拉着张申然跑了。
说到底，程子欣也不过是选择了她爱的那一个。

3.炮灰火星男
此男是个悲剧。
人家勤勤恳恳工作等着结婚，没出轨没花心，见到大波女毫不动摇，简直是现代柳下惠。
为了心爱的女人下厨，拿着青蛙玩偶唱情歌。
这是传说中的暖男啊。
可惜，男人不坏，女神不爱。程子欣最终还是选择了坏的那个。
大部分韩剧表明，情深不移默默守候的男二，最后都得不到女主。方启宏也落了个这样的结局，虽然他在这部电影里还是个男一号。
但程子欣最初选择他，只是为了安全感而已。
《单2》的结局，是方启宏拿着酒杯唱着“我愿意为你”，为什么我有一种不好的预感。
通常，很多人为情所伤之后，都选择了放纵自己。
方启宏这样悲剧，结婚当天有人来抢婚，他还要跟新娘说：“你可以再选一次，我OK的。”
结果他输了，他没听到那句我愿意。
受此刺激，不知道火星男会不会考虑移民来地球，做个地球男。
那么下一部的看点就该是方启宏张申然身份大转换了。
（题外话：得知杨千嬅参演的时候，一直期待着她和吴彦祖再度合作，看看是否能碰撞出新的花火，可惜他们居然没有对手戏，伐开心！）

4.烈女红玫瑰
她是职场女强人，威风凛凛，身后跟着一大票听她指示办事的人，却开不好她的法拉利。
保罗问她，有没有想过法拉利不适合你。
她说，我就是喜欢它难开。
我挺喜欢这个暗喻，法拉利是张申然，迷你酷派是保罗。
法拉利很难开，可是女强人就是喜欢向高难度挑战嘛。
她遇到男朋友偷腥，立刻调转车头，她不想和他正面冲突，她避开，是因为她想做他最后一个女人，所以要避开一切决裂的可能。
攀岩的时候，张申然看见大波妹鼻血横流，她不介意。
他和她剖白心迹说起旧爱的时候，她选择包容。
她说，你开我的法拉利，玛莎拉蒂然给我开。
他的玛莎拉蒂是旧爱程子欣选的。
可是她一点都不介意，打算帮他走出来，重新开始，甚至兴高采烈地和还是她下属的程子欣分享，其实张申然是个重感情的男人。
可是她没想到，在她以为尘埃落定的时候，他还去了4楼B。
杨鸯鸯其实是一个很好的女人，公私分明，甚至将张申然思念旧爱的视频发给了程子欣。
张申然爬楼抢婚，她跌跌撞撞，大汗淋漓地跟着他跑了一楼又一楼，隔着窗户让他回来，问他为何这么绝情？
最后在僵持不下的婚礼现场，她站在张申然面前要他选一个。
其实她早就知道他选好了，都这么大阵仗地爬楼了，还用选吗？然后她转身，告诉程子欣，不要躲，选一个！
她还是推了程子欣一把，她在帮张申然。
不得不说，张申然和程子欣能牵手成功，杨鸯鸯是有功劳的！
因为她先遇见了张申然，所以死心塌地，所以在转身走人的时候，还不忘帮他最后一把。
张申然没有选择杨鸯鸯，其实让我松了一口气，这样杨鸯鸯和保罗才有机会嘛。
《单2》里，最萌的是杨鸯鸯和保罗这一对，盼圆满。

5.完美的水星男
世界上有一种东西，叫做缘分时差。
是他先看见杨鸯鸯的，可是却比张申然慢了一拍。于是红玫瑰就变成了别人的，就差那么两分钟，天意弄人。
可是他还是成功靠近了她，帮她开车，在她难过时陪伴。
我想说，这个叫保罗的男人已接近完美！
不要告诉我你没看出来，他是张申然和方启宏的综合体啊！
张申然会什么？会耍浪漫！人家保罗也会，人家还有豪华游艇，说着迷死人的法语。
杨鸯鸯问他，是不是在哪里见过你。
他答，在梦里，上辈子。
张申然猜中了程子欣唱的歌是《爱很简单》，保罗猜中了杨鸯鸯唱的是《没那么简单》；
张申然会变魔术哄女孩，保罗一张餐布变走了杨鸯鸯看股票用的PAD；
张申然拉横幅说我爱你，保罗带着杨鸯鸯看海底世界，看繁星满天。
秒杀！
方启宏会什么？方启宏会下厨！人家保罗也会，下厨用的龙虾还是人家亲自抓的！
方启宏是ABC，保罗会说法语；
方启宏有青蛙兄，保罗有八爪鱼灯神；
方启宏拿着青蛙玩偶唱《我愿意》，保罗拿着八爪鱼玩偶唱《没那么简单》；
方启宏由始至终只爱程子欣一个，保罗对杨鸯鸯一见钟情，杨鸯鸯和他躺在游轮上看星星的时候，问他，我是第几个躺在这里看星星的女人？
他回答，第一个。
再度秒杀！
保罗这么好这么好，比较无奈的是他一直被误会，却还潜入水底帮杨鸯鸯拯救八爪鱼。
他唯一做得不好的，是拿着张申然送杨鸯鸯的戒指，在那样混乱的场面跟杨鸯鸯下跪求婚，最后换来了杨鸯鸯一句对不起。
即便这样，他还是毅然跳下泳池寻回杨鸯鸯的高跟鞋，跟着她进电梯，蹲下身子帮她穿鞋。
是谁说过愿意蹲下来为女孩绑鞋带的男人很难得的？
那么蹲下来给女人穿高跟鞋的男人，是不是也同样难得？
也许杨鸯鸯会和保罗在第三部里修成正果呢？法拉利和迷你酷派，杨鸯鸯明显是把迷你酷派开得更好啊。
加油啊！保罗！第三部是你的天下。

6.选择爱
其实这部电影的感情线远没有那么错综复杂，说到底，就一句话，选择爱。
张申然爱程子欣，杨鸯鸯爱张申然，所以张申然选择程子欣；
程子欣爱张申然，方启宏爱程子欣，所以程子欣选择张申然；
杨鸯鸯爱张申然，保罗爱杨鸯鸯，所以杨鸯鸯选择张申然；
方启宏由始至终爱着程子欣，保罗由始至终爱着杨鸯鸯。
他们都选择了自己最爱的人，所以并没有什么好纠结的，就是最单纯的，选择了遵照本心。
这部电影在某个角度上，给了一个问题的答案。
如果有一天要你选，你选你爱的人，还是爱你的人？
它的答案是：选择你爱的。

在评论区看到好几个评论让我实在坐不住了，决定写这篇长评。看到某位仁兄写的帖子“三观不正？什么时候三观成为评价一部剧的标准？”还有人说这才是现实，诸如此类神言论让我着实无语。接下来让我们探讨一下什么是一部剧的三观？ 首先，我特别受不了有人把此剧跟某些美剧与日剧...  (展开)

台湾小阿亮生病，来古庙里请神治病，迷幻中他遇到独眼猴恶神控制下的小鬼欺负，此时神秘男阿太出现救了他。往后他们成了好基友。在一次过完庙会后人们随手把用过的纸扎丢弃，阿太与阿亮伤感的把纸扎安置好。让阿亮明白神也需要爱护。可当晚一部分人对神的盲目崇拜使得古庙遭受大灾，迫使神明不得不离开

?神奇?，这是一部故事本身与片名遥相呼应的影片。虽然本片在题材创作上有所创新和突破，但太过头了就成了一部奇葩片。特效拙劣如菜鸟之手，3D效果可有可无。片中植入广告太突兀太抢眼简直恶心又雷人，我貌似还能看出部分是后期加入的。只有三位球星，和惊鸿一瞥的众星客串才是亮点。总之，爱看不看。

文：赵猪

对于大多数影迷来说，印度电影最大的特色就是随时随地可以突然开始的热闹歌舞，还有宛如开挂了一般的夸张镜头。但是大家没有注意到的是，除了这些之外，如今的印度电影也非常注重剧情，注重情感，注重国际化的视野，而且把这些与印度人特有的热情歌舞结合在一起，产生出更加巨大的能量。
《新年行动》从故事上来说，是标准的强盗电影，跟前两年红遍全球的《惊天魔盗团》异曲同工，讲的是六个现实生活中的LOSER，组团参加全球歌舞大赛，真正的目的却是盗取一批钻石，报仇雪恨。影片中，有一段男主角查理的独白，阐释了全片的主题，也是对现实社会廉价成功学，铿锵有力的质问。人们是否真的可以为了成功，不择手段？这样得来的成功，是否算是真正的成功？
影片严格按照强盗电影的叙事结构展开，六个各具特色，各有缺憾的失败者一一亮相，组团，然后一路过关斩将，每每在绝处、险境杀出一条血路。即便是在迪拜亚特兰蒂斯酒店地下盗取钻石一段，稍微有些夸张的演绎，但是过新年吗，怎么都会有些奇迹不是吗？更何况这本身就不是一部诉求慎密、严谨的犯罪电影，只是借用这个体裁，抒发导演，也是印度人的乐观，敢于挑战命运，注重名誉和忠诚的精神罢了！
尤其是当成功盗取钻石之后，六人面临着全新的选择，究竟是执行B计划，带着钻石远走高飞，变成和他们对抗的大BOSS一样，为达目的不择手段的“成功者”；还是冒着被捕的危险，继续上台表演，完成一场代表自己的失败者的表演！当然，只是纠结了那么一下，作为一部合家欢电影，电影始终还是要传递正向能量的。但是当查理和他的伙伴们终于出现在万众沸腾的舞台之上，高唱印度人的赞歌时，还是令人血脉贲张，真心实意地为他们鼓掌！这才是最基本也是最伟大的价值观，也是整部电影最点睛的一笔！
最后说说歌舞吧。之前已经说过，印度电影最大的特点就是随时随地可以突然开始歌舞，这是印度电影特有的手法，其实在中国远古时期的史书里也说过，歌舞一事，本就是兴之所至，舞之蹈之。另外，印度片用歌舞抒情，也用歌舞叙事，影片中六位主角出场时都有一段与之相关的歌舞，用来体现他们各自的特色，直观而且简洁明了。此外，当男女主角渐生情愫时，故事推进到高潮之时，都用大段大段的歌舞来表现，同样热闹非常，可以这么说，假如没有歌舞的推动，整部电影的很多情绪和情感其实是达不到现在这样感人的程度，这是《新年行动》放之四海皆准的贺岁功能体现，也是印度电影最吸引人的部分。
当然，此次引进的版本，还是根据中国人的欣赏习惯，剪去了过于冗长的部分歌舞，但还是保留了全片最为华彩的几段，不伤害电影的完整性，也不至于让观众在电影院坐到难受。

怎么是葛炮导演的啊啊啊啊啊啊啊！！！！

本片讲的是二战后德国政府的法兰克福对原奥斯维辛集中营的党卫队成员进行审判的事。 具体内容见这里：http://en.wikipedia.org/wiki/Frankfurt_Auschwitz_Trials 的确，片子没什么煽情，都是在罗列证人的证言、被告的反应和法官陈词，让人感觉像白开水一样。 看样子大多数人看...  (展开)

随着《风之甬道》音乐响起的时候，我的眼睛感到一阵刺痛，随后滚烫的液体从眼眶里溢出。
为什么会哭，那一瞬间我这样问自己。
那种强烈的情感并不由对错来判断，也并非什么感到伟大，敬佩之类的心情，而是一种受到纯粹的美的冲击。就如同在片子里宫崎骏本人说说，他想要制作电影，并不是由故事性所吸引，而是被某一个镜头突然冲击到了心灵，那才是电影。
人生随着阅历增长也会渐渐变得麻木，生活中密密麻麻的琐事更让心灵变得迟钝，曾经令人热泪盈眶的东西如今显得微不足道，但是，还有一些更纯粹，更有力量的存在可以击穿岁月铸就的壁垒，令人重拾熟悉的感动。音乐便是一种这样形式的力量。只要曾经被宫崎骏电影感动过的人，无论何时何地，只要再次听到那些来自童话世界的音乐，就一定能找回熟悉的感觉。

在这种有着无匹才华和巨大的创作热情的人面前，没有时间了这句话显得尤其残酷和绝望。
没有人可以在这种绝望面前做什么。
我想，像我这样普通的观众，唯一可以做的就是感激。

虽然有些桥段很恶俗，但总体看的很嗨皮。揭示了女人可能遇到的各种男人类型。颇具参考意义。

经典台词很多，肯定已经有总结了，豆瓣一下，应该就有了。
就一句提一下吧。（以下剧透，严重剧透）。
看到不止一位MSN签名了：拿了橘子跑哇。knowledge‘s power.
 
1前男友刘盟林申（天蝎），富二代，外科医生。自我感觉良好，一切尽在掌握。因为觉得难度高玩玩而已，都不算恋爱，又么有安全感，让人厌恶的类型。
0天使黄渤很有意思的，还是那口方言，山东天使，一点也不讨厌。还喜欢吃白头发老头做广告的开封菜KFC.比刘仪伟天使有惊喜。
2交警黄晓明（天秤），扮酷，耍帅，仰慕者众多，自我中心，秀跑步姿势。完全是桥段式任务，类似转移1里面的护士。必须批评一下，敬礼水平太业余，应该让张译（史今班长，3721里的乔锐）教他一下。吼吼。
3保险推销员谭鑫古巨基（射手），坚持不卖保险，只提供保险服务。这是影片刚开始，没进入状态，感觉比较生硬。就算一种类型吧。利用职务之便，功利性的泡妞。虽然后来转向弄假成真了，可惜最后阴错阳差。
这段，转移1里面的男主徐峥（徐朗）出来客串了一下。可惜台词还是像网络经典串词。TO OLD.
不过这里花小钱用心造浪漫这点，还是值得学习一下的。
4选秀男郭颖（过瘾）苏有朋（白羊），许文强扮相，讽刺啥就不多赘述了。念在讽刺的意念在，就不埋怨审美疲劳问题了。小苏同学倒是蛮颠覆以前形象的，虽然俺不太接受，精神可嘉。
5张庭（涨停）佟大为（摩羯）。热爱运动，幽默乐观，心理医生。专治股市逼疯的神经股民。满讽刺。但真被套住的人看了有多伤心绝望骂娘，难说。这段虽生硬做作但属能接受的范畴。小佟说话陆涛那劲儿都出来了，不过也许是片子刻意追求的效果也说不定呢。应该就是，最后还说，张庭也不膨胀了，张庭有更重要的事要做。完全陆涛的台词嘛。本来蛮好的类型，可惜浪子回头，追前任女友关姊姊去了。
6黑马胖子范中举（范伟）（狮子）。暴发户。文盲竭力装气质男，变着法儿用自以为浪漫滴方式追求漂亮女主。土幽默。橘子那个，还有死吗得（smart）.就是逗乐儿的。女主就是没感觉。让别太认真。结果黑老大面目露出来了，造了一些女主的负面新闻出来见报。
7负面新闻官司由冷血诉讼律师陆毅（水瓶）扮演。所有问题解决的掐到好处。连加调料的品味都相似。大方。自信。一切很完美。就是太过冷血刻薄不近人情，在处理业务，维护当事人利益的时刻。这段陆毅诠释的还是很到位的。虽是负面形象，也很帅。有点颠覆我对他永不瞑目后走向的不认可。开始进入认同影片状态。
另外高尔夫时穿的运动衫跟我有一套类似。增加亲切感。哈哈。
8私人教练武大伟聂远（金牛）。外型够MAN.有型。可惜很多大话只是口头滴。遇到真刺儿头立刻成软柿子了。中看不中用。
9画家艺术男黄磊（处女）。落魄没钱有骨气。黄磊演啥像啥。眼泪说来就来，关键是还能打动人。反正我是很快进入剧情了。这种类型确实应该拉出来溜溜。黄老师嘴一歪，招牌表情就出来了。不知道客串已故初恋女友的是不是真实妻子，还不错。还学泰坦尼克画裸体。最后的毕加索效果真的不错，哈哈哈。转瞬提到画中不再有紫色，又让人唏嘘。刚好又在这段看到久仰而周末才去过一次的798，有点意思。黄老师太擅长含泪镜头了，至少3次吧。这种类型明显不适合选择卖画的物质女主。不过话说回来，得具有多大的牺牲精神跟母性气质，才能选择这种类型？
10日本宠物男保阪尚希（双鱼）。此宠物男非彼宠物男。乃热爱宠物的男人。不喜和人接触，对一切动物充满爱心。把人关在笼子里体验，bt追求初现。甚至爱的冲动也是动物性的追求....自然。女主虽为台湾腔，还好没沉沦到恋日情节不能自拔。被吓跑了。
11冤家大学班长袁佳邓超（双子）。毕业聚会真让人亲切唏嘘。拖家带口的，挺着肚子的。虽然台词仍是网络经典串烧，很没技术含量，念在不是全部自己都听过，忍了。不能忍的是，毕业八年的，应该是00届而不是00级。小邓同学的90年代韩式造型，俺没想到96级大学生到如今也会选择。说实话，还没有棕色大学回忆部分的头型帅。
12鼻涕男孩，将近90后奶油弟弟雨桐张峻宁（巨蟹）。演得还是很符合角色要求很单纯阳光的男孩，不知是不是本色。这个像重温初恋时光。问题，除了自身对10岁年龄差距不自信，还有刁钻现实婆婆是过不去的坎儿，及早唤醒梦境中的两位。
 
对了，林嘉欣美眉真实年龄多少哇。有点发福哦。衣服换了不少套，挺美，就是腰和小肚子都看出来了。不过丰满点总比骨瘦好。咯人。

这篇影评可能有剧透 如果喜欢北野武的《极恶非道》系列，喜欢岩井俊二的《燕尾蝶》，绝对也不能错过这部《孤狼之血》！ 对役所广司的印象，还停留在那部经典的《谈谈情跳跳舞》，那个憨厚的大叔。但这部，依然是大叔，只是这次是个魔鬼刑警，黑帮对他有所忌惮，警署也容忍其暴力，他可以在审讯室里...  (展开)