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缘起朋友的朋友圈发了宣传,于是表示要支持一下,结果没想到看着看着还看进去了,还追着看完了。热度一直没有怎么减,而且很标准的古装甜宠的套式,第一集得亲上,然后男追女,女追男,男霸道或者是神的身份,女蠢但直率,结果神都还爱着这个蠢纯的女孩,甜度就来了。前12集很在线哦。
后12集有点儿陷入到故事不够,剧情来拖的时候了,这也是甜宠
缘起朋友的朋友圈发了宣传,于是表示要支持一下,结果没想到看着看着还看进去了,还追着看完了。热度一直没有怎么减,而且很标准的古装甜宠的套式,第一集得亲上,然后男追女,女追男,男霸道或者是神的身份,女蠢但直率,结果神都还爱着这个蠢纯的女孩,甜度就来了。前12集很在线哦。
后12集有点儿陷入到故事不够,剧情来拖的时候了,这也是甜宠剧的根上的问题,哪有那么多的糖吃呀,于是就加入了些许的权谋,但是甜宠剧的权谋必然是弱智的,于是后12集就如坐过山车一般。但是不管怎么样?最近分账剧也是没有出几个好的,难得好朋友弄的,加一颗星买鸡腿吃!!!
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最近在腾讯视频中翻片子看,偶然看到这个片子,一看主演有于和伟,因为近期刚看完《三体》,印象不错,就加到播放列表里了。利用周末几天刷完了。感觉有惊喜。看介绍,片子是2015年的。说个题外话,当时里面好几个名不见经传的演员现在火得一塌糊涂,反而几个主演一直不愠不火的,除了祖峰和于和伟,其他几个主演有些销声匿迹或者边缘化了。所以演艺圈能发展成什么样子真太看气运了,跟个人演技、本身形象气质有关系,但
最近在腾讯视频中翻片子看,偶然看到这个片子,一看主演有于和伟,因为近期刚看完《三体》,印象不错,就加到播放列表里了。利用周末几天刷完了。感觉有惊喜。看介绍,片子是2015年的。说个题外话,当时里面好几个名不见经传的演员现在火得一塌糊涂,反而几个主演一直不愠不火的,除了祖峰和于和伟,其他几个主演有些销声匿迹或者边缘化了。所以演艺圈能发展成什么样子真太看气运了,跟个人演技、本身形象气质有关系,但关系反而没那么大。影片简介里说这是根据真人事迹改编的片子,观看过程中弹幕里面很多人评论说这是他们当地的事,很多人认识或者听说过顾铭这个角色的原型,说是江苏南通的一个优秀的警察。我看这个片子的时候是2023年3月份了,弹幕里面很多消息是很多人在不同时间发的,还有人直接发自己发弹幕的时间,当然弹幕里面描述的时间是不是真实的时间也无法考证,但是总感觉很魔幻,很欢乐。不同的人在不同的时空,因为各种机缘巧合的原因在看同一部剧,甚至还有人认识故事的原型,各自抒发着对演员演技、情节设定、人物命运以及个人情绪等各色各样的想法,也是是一种缘分。剧情很简单,也比较主旋律,整体是讲奉献的,虽然感觉个别地方拔高用力过度,总体而言,个人还是很喜欢的。这也是国产剧跟很多美剧、英剧、韩剧的区别所在,他们更喜好展现个人英雄主义、所谓的人性阴暗面或者纯粹的挑战智商的斗智斗勇游戏。所以这些来美剧、英剧、韩剧吸引了很多观众,因为门槛低,能引起大家兴趣的东西多,这其实也正常,他们是市场化主导,没有观众就没有后续一季一季拍下去的启动资金。但若只是为了吸引眼球,靠一些比较低级的情节设计来取胜的方式终究难以长久,把内容质量提升上来才是根本。像当年美剧里面的《超人前传》,《警察世家》,《灵书妙探》等,内容简单,结构清爽,正能量满满的剧,只要演员尽心,导演用心,成片质量过硬,不也风靡一时么。个人有种感觉,这些年美国文化中戾气过重的部分原因可能也跟日常消遣娱乐老看这些负能量满满的电视剧以及真人秀有关系。说一说里面的几个角色,顾铭的角色设定和塑造确实让人印象深刻,从派出所所长开始讲起的故事,到生命的终点一直在刑侦的工作上全情付出,无论是个人还是家庭所作出的付出都生动的展示了出来。可能因为是真人真事改编,所以故事跟日常生活很贴近,没有一般电视剧那种若有若无的抽离感,无论是柴米油盐还是工作中遇到的人和事都比较有代入感。无论是顾铭跟对象关于事业发展由谁来妥协的问题,孩子高考的问题,父亲病故无法陪伴的问题,工作中有心无力的问题,都是现实中实实在在会面临的事情。其实,作为普通上班族,在一种工作岗位或者说工作单位中工作那么多年,哪怕只是想做好自己喜欢甚至不是自己喜欢而是因为责任感驱使必须做的一份工作,都没有预想的那么简单,总会有各种预料不到的人和事带来困扰。有时候想,人活一世,想要无波无澜,平平淡淡过完一生,其实是一种奢望。只不过你认为的槛儿,也许在别人看来不算啥。小时候,无意中弄坏一个心爱的玩具就能让当时的自己痛彻心扉、痛哭流涕;少年时,邻居小伙伴举家搬迁,两个人抱头痛哭,颇有生离死别的感伤;考上大学的时候,第一次离家几千里远去上学,在最初的几个月,生活习惯、语言、饮食的差异以及思乡的情绪总是压在心底,让人有种不能承受的沉重。人到中年以后,偶尔回想起这些场景来,对于当时的一些事情也就只能记得一些情绪了,自己曾认为会刻骨铭心一辈子不会忘记的,也基本被淡忘了。时间会熨平一切过往,那是因为那些已经成为了过往。搁在当前,那感受就完全不一样了。关于老胡,结局真的太伤了。业务精湛、对同事亲厚,对自己的岗位认知也是人间清醒。最终人身的轨迹因为对象的一个错误和自己的一念之差就陷入了万劫不复。有些岗位、有些事情真的是要如临大敌、如临深渊,一步都不能错。同时,也看出了人生伴侣的重要性,价值观不契合的人是不能一起走到最后的。关于里面选取的几个刑侦案例,无论是冲动杀人还是拐卖儿童,也都很有警示意义。整个剧的设定个人是比较喜欢的。如果不是真人真事,故事已经终止,自己都有些期望拍成系列剧。最后,感谢原型人物在刑侦工作中的付出。
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这是关于《我可能遇到了救星》的剧评,希望有缘刷到了的朋友能看下去。我是一个很不喜欢看偶像剧的人,尤其是内娱的偶像剧,不知道从什么时候开始,我看到内娱的偶像剧会有一种很不适的感觉,就像是一个有权有钱又没品的老男人,为了赚钱写的少女童话,看起来是糖果,其实是毒药。就像一位编剧说的,写不出高贵的品质,就只能写高贵的出身,写不出纯洁的灵魂,就只能写纯洁的肉体。说它浪漫,它是小布尔乔亚式的,完全脱离群
这是关于《我可能遇到了救星》的剧评,希望有缘刷到了的朋友能看下去。我是一个很不喜欢看偶像剧的人,尤其是内娱的偶像剧,不知道从什么时候开始,我看到内娱的偶像剧会有一种很不适的感觉,就像是一个有权有钱又没品的老男人,为了赚钱写的少女童话,看起来是糖果,其实是毒药。就像一位编剧说的,写不出高贵的品质,就只能写高贵的出身,写不出纯洁的灵魂,就只能写纯洁的肉体。说它浪漫,它是小布尔乔亚式的,完全脱离群众;说他现实,曹雪芹都得从棺材里爬出来说一句你的观念可真是比我还封建。
有的偶像剧不是新时代“娇妻”,就是在喊着女权主义的口号,做着挂羊头,卖狗肉的事情,多少罪恶假以“独立”之名,其实只是背靠父权的“上流阶级”,美其名曰,蝼蚁岂敢与日月争辉,所有人都成了你们俩的踏脚石。还有的偶像剧,要剧情,有口号,要画面,有口号,要演技,还是只有口号,你这价值上得可真是轻巧。偶像剧让我不适的根本原因就在于,偶像剧的男主不把别人当人,偶像剧的女主不把自己当人。在朋友的推荐下点开这部剧,本来想当做电子榨菜,谁知道直接到了偶像剧革命现场。表面上看,男主陆昭西是个富二代,继承了父亲的医院成了院长,女主叶时蓝是个妥妥的打工人儿科医生,这是个总裁与灰姑娘的故事。但是实际上这是一部浪漫主义与现实主义都完成得很好的电视剧。浪漫主义在于你会发现你爱的不是叶昭西的霸总身份,而是他优秀的品质,高贵的素养,他的礼貌,他的教养,礼仪与对女性发自内心的尊重,对每一个人发自内心的尊重,他的温暖和善良。虽然落入困境,但他依然能通过自己的劳动换取食物,良好的出身带给他的是极好的家教。你爱的不是叶时蓝的可爱漂亮,而是她的勇敢,她的真诚,她的正直和一步步的奋斗。出身很苦,她却热爱生活,也勇敢地去追求自己想要的生活。在乡村小诊所里,依然认真负责,不忘医者仁心。编剧终于学会了如何描写美好的品质,而不是过分关注外在的物质。现实主义在于,他们真的在整顿职场,这个医院打工人代入感极强,叶时蓝就是买不起房的千千万万普通人在职场上所面临的委曲求全,还有对于不合理要求上司的妥协。对于生活困境的直面让我们感受到叶时蓝的真实,和陆昭西的救赎。无论是开着红旗,用着华为,等红灯的陆昭西。还是骑着自行车,却想要每天买一束漂亮鲜花的叶时蓝。都像每个坚强而勇敢地活到现在的我们。
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知道真相越多离快乐越远,然后可能发现自己是那个环节中的棋子。
这里推荐一部电影 我们的父辈
对于绝大多数人来说,在战争中从来就不是处于下棋者的位置,更不要说下一盘大棋。普通人只是棋盘上的棋子,进退之间从来就不由自己做主,也因此,难以摆脱被控制与被毁灭的人生。战争的输赢,只对于下棋者来说有意义,对于棋盘上的棋子而言,从来就没有所谓的胜利。即便生命留存,人生也从此被撕裂。
知道真相越多离快乐越远,然后可能发现自己是那个环节中的棋子。
这里推荐一部电影 我们的父辈
对于绝大多数人来说,在战争中从来就不是处于下棋者的位置,更不要说下一盘大棋。普通人只是棋盘上的棋子,进退之间从来就不由自己做主,也因此,难以摆脱被控制与被毁灭的人生。战争的输赢,只对于下棋者来说有意义,对于棋盘上的棋子而言,从来就没有所谓的胜利。即便生命留存,人生也从此被撕裂。战争太无情,人性太无情,权力太无情。高高在上的权力面前是看不到新鲜的杀戮和新鲜的热血的没有比死亡更解脱的了。二战后自杀的老兵何其多。想到在看二战回忆录的时候,看到丘吉尔写的战略的部署和局势的分析,再想到这些在前线奋斗的士兵,想到弗雷,会觉得恍然隔世,一个在运筹帷幄,一个在浴血沙场
结合当下,早期当大白所谓的骄傲和自豪,自我感动,放到现在的大局观,你还会有之前的感觉吗。
棋子的一生,为资本献礼,被资本侵蚀。感动了自己,成全了别人。
权利的游戏
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李斐问庄树:“我错了?是我想除夕夜为你放把火,还是我想去南方错了?”我被她问住,她的困惑是那么直接,却那么无力。
李斐想要逃离吉林,逃离这片神弃之地,到南方去结束痛苦—— 无端在脑后落下的板砖,因为暖气坏掉只好睡在沙发上的夜晚,如影随形的抢车焚尸案件。于李斐,这些痛苦从脚趾尖开始,逐渐爬上汗毛,最后成为呼出的
李斐问庄树:“我错了?是我想除夕夜为你放把火,还是我想去南方错了?”我被她问住,她的困惑是那么直接,却那么无力。
李斐想要逃离吉林,逃离这片神弃之地,到南方去结束痛苦—— 无端在脑后落下的板砖,因为暖气坏掉只好睡在沙发上的夜晚,如影随形的抢车焚尸案件。于李斐,这些痛苦从脚趾尖开始,逐渐爬上汗毛,最后成为呼出的一口无可奈何的白气。但是这片痛苦而来,又会走向何处?
在本应该是这个城市经济支柱的工厂里,机器破败不堪,勉强能工作的用粉笔被做好了记号准备拉走;而原本应该是城市主人的工厂工人变成了无名而愤怒的群众。观众所被呈现的只是他们的喧哗与走廊里挨挨挤挤的背影。这些支撑着吉林这工业城市运转的最后基础设施于人际关系被破坏了之后,寒风无孔不入,希望无以为继。
而那个象征着温暖与新生的南方,被寄托在每一个被运往它处的家具缝隙里,寄托在人们望向远方迷茫而忧伤的目光里,寄托在口口相传的奇迹里。其实南方具体哪个城市不重要,人们只是希望城市恢复到以前一样的生产与安全。如果在吉林这座,所有学校、婚丧嫁娶、住宅体系都围绕着工厂而进行的城市中,最根深蒂固的链接抖失去意义,那么什么才能称得上是引以为傲的呢。
因为失去了骄傲,混乱从此产生。庄树的爸爸彻夜打牌,李斐的父亲失业摆摊。当经济的压力落到每一个人头上,贿赂成了美德,模范成了空名。而当公序良俗成了负担,庄树和朋友们便从此自然地抢车,打架,百无聊赖。这座城市没有人能够指责他们,因为每一个人都是他们。镜头下的庄树和朋友们与其他无数青春电影一样,三五成群挤在车里,在路灯下摇下车窗,在车里放声大笑。然而坐在偷来的出租车里,这份欢声笑语是那么不合时宜。
同样不合时宜的,还有那一场放一把火的约定。李斐乘坐便衣警察驾驶的出租车前往汾屯,她的父亲紧随其后。在那间出租车里的四人各自心事重重。在李斐看来,这只是稀松平常的父女之间的谎言。在李斐父亲看来,这是自己对女儿暴躁的关心。在受到上级一刀切破案压力的警官看来,这可能是自己还是工作的最后一次机会。直到警官最后亮出枪准备逮捕李斐父亲之前,我都不会想到这次无关紧要的对话会产生什么样的后果。这种日常和生死关头的反差在我看来是那么不合时宜,没有预警,没有追逐,甚至没有第四个人的背后操控。枪声在一片混乱中响起,多年之后这支枪同样延续着不合时宜的身份,一直藏在饭盒里。
庄树妈妈手中描绘的“平原”牌烟盒,正面是一片沃土良田,背面是一个手拿火柴的小女孩。香烟本用来平息欲望,然而李斐妈妈用其暗送秋波,传递着自己的心意与欲望。李斐学画的时候,庄树妈妈勾勒着烟盒上手拿火柴的小女孩,她告诉李斐,只要拥有信念,红海都会为你打开。
影片最后烟盒成为破案工具,是可以称得上最符合原著精神的一段,也是“信念”回光返照的时候。庄树手里捏着烟盒,看到烟盒上的人是如此熟悉,但是随着破案,观众才知道谜底就在谜面上:李斐就是案件核心人物。那天晚上,这盒香烟上肖像的原型,这盒香烟的持有者和借烟人一起密闭在出租车里。庄树只有通过这烟盒才能拼凑起那天晚上的故事。“平原”上永远宁静,而只是因为李斐的,想要在平安夜一把火信念,从此烟盒上她的脸颊沾染了血迹。而也正是因为庄树对这起案子的信念,李斐终于得以拨开时间,再次来到他的面前。
平原上的火焰终究被庄树点燃,燃烧了这个城市不甘的颓废,燃烧了名存实亡的公序良俗,燃烧了年少的无知与爱情。而于我,它也燃烧了我对这座城市的生养之情,我身在纽约见证着电影里似曾相识的父辈的身影,衰败的城市街道与工厂,无比熟悉的方言与习俗。然而我并不想回去,像千万吉林市毕业的高中生一样。只是平安夜的一场火焰值得怀念,其所燃烧的,只是任之随风而散。
去林肯中心看这部电影那天,正是林肯置办亡灵节的日子,穿着骷髅骨骼衣服的人在跳着不明所以的舞蹈。而往日空无一物的静水上也放上了色彩鲜艳的纸灯。每处都有人在思乡,故乡只在被回忆起来的时候才引人回首。
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那个晚上,我喝醉了酒与谁深情拥吻来着?虽然不记得是谁,但是那个吻...真棒!你到底是谁呢?…一个母胎单身寻找“那个吻”的心动故事!那个晚上,我喝醉了酒与谁深情拥吻来着?虽然不记得是谁,但是那个吻...真棒!你到底是谁呢?…一个母胎单身寻找“那个吻”的心动故事!那个晚上,我喝醉了酒与谁深情拥吻来着?虽然不记得是谁,但是那个吻...真棒!你到底是谁呢?…一个母胎单身寻找“那个吻”的心动故事!
那个晚上,我喝醉了酒与谁深情拥吻来着?虽然不记得是谁,但是那个吻...真棒!你到底是谁呢?…一个母胎单身寻找“那个吻”的心动故事!那个晚上,我喝醉了酒与谁深情拥吻来着?虽然不记得是谁,但是那个吻...真棒!你到底是谁呢?…一个母胎单身寻找“那个吻”的心动故事!那个晚上,我喝醉了酒与谁深情拥吻来着?虽然不记得是谁,但是那个吻...真棒!你到底是谁呢?…一个母胎单身寻找“那个吻”的心动故事!
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菜菜子和美美子才15岁,正如伊地知洁高所说,还根本没有善恶的观念,却已经开始杀人。她们也阐述了为夏油杰那么卖命的理由,因为杰把她们二人从牢笼中解救出来了。看到这里,我就想: “那确实很能理解的,如果是我,也许也会做同样的事吧
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菜菜子和美美子才15岁,正如伊地知洁高所说,还根本没有善恶的观念,却已经开始杀人。她们也阐述了为夏油杰那么卖命的理由,因为杰把她们二人从牢笼中解救出来了。看到这里,我就想: “那确实很能理解的,如果是我,也许也会做同样的事吧?” 因为我个人十分信奉的理念是:「全世界都可以对不起TA,但是只要TA对你好,你就不能做对不起TA的事。」无论TA善恶与否,只要对方对我有恩,我就不能置TA于不义之地。
对比来看,宇智波带土的所作所为不可原谅。杀掉普通人我倒没太大感觉,可他毫不留情害死水门一家时,我真的很震惊:“水门老师对你不够好吗,你有什么资格裁定他的生死?” 所以啊,宇智波带土这个人,没法被可怜。我可以理解他,共情他,但对他同情不起来。大蛇丸同理,与同辈兵戎相见挺无所谓的,但害死自己的老师,no way。
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咒回里面师生的理念没有火影重,主要是老师不太够用。火影里那种小班的教学模式,真的很能体现出「传承」的理念,而咒回把刻画重心放到同辈之间的互动上了。
乙骨忧太确实是碇真嗣的秽土重生,高Fi+Ne,怎么说,日漫主角选择这种人格确实能不错地为观众展示心理活动,继而铺开来讲整个故事。想象一下,如果选佐助/沉香,故事该怎样讲?那就完全不能用现在的剧本了。
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五条悟,白发,蓝眼,手脚的骨骼都很大,长胳膊长腿,还头小,完完全全的欧美人骨架嘛。而且看了这个剧场版之后,我觉得得站五夏了。
而且五条悟,多么优秀的、标准的、模板似的乾族人:礼义、高欲、智慧、理想、自持、竞争。这六点他哪个不符合?结果拼凑出来是这样一副模样,看起来跟乐子人ENTP似的,但实际完全不是。所以啊,咱也能明白了,高阶人的游刃有余能到什么程度,作为普通大众,需要学习的东西还有太多吧……
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【观影过程中的一些对话】
Eoi:你也把我诅咒了。
我:什么啊。里香和忧太有着结婚的约定,所以她把他诅咒了。
Eoi:你就是把我诅咒了。
我(敷衍):行行行,咱们家你说了算??
“也许不是里香诅咒了我,而是我诅咒了里香。”
Eoi(Screaming):你看看看看看看看看!!我说什么来着!是你诅咒了我,你 诅 咒 了 我!!!
我(结舌):Well...没想到真是这样,我把这段剧情忘了,你还真说对了。
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出生于新泽西州的 Fran Lebowitz,高中辍学后来到纽约闯荡生活。在她看来,这个城市物价高昂,房价疯狂,人行道上从来没有看路的人。以至于别人在问:「你为什么住在纽约」的时候,反而回答不上来。在城市居住,你的勇气,你的胆量,都将用来挑战这里日常中最为琐碎的危机,包括那些用手肘来骑车的年轻人。< 出生于新泽西州的 Fran Lebowitz,高中辍学后来到纽约闯荡生活。在她看来,这个城市物价高昂,房价疯狂,人行道上从来没有看路的人。以至于别人在问:「你为什么住在纽约」的时候,反而回答不上来。在城市居住,你的勇气,你的胆量,都将用来挑战这里日常中最为琐碎的危机,包括那些用手肘来骑车的年轻人。曾经当过出租车司机,也曾经在 Andy Warhol 的「工厂」里做记者,曾经被爵士乐大师 Charles Mingus 追到第七大道,也曾经坐在拳王阿里与弗雷泽「世界大战」的擂台前 …… 这些「曾经」不仅真实地构筑起 Lebowitz 的纽约记忆,同时也在塑造着她与这座城市的关系:「也许你来到纽约,不知道如何在这里生活下去,但是你总会想到办法在这里生活下去。」这是一种生活史的印证,也是一种时代经验的目睹。在混融的时间与空间中识别自己,是每一个选择前来纽约的人,坚持下去的原因。 多年好友 Martin Scorsese 虽然已无法记起究竟是如何认识 Lebowitz,但他们记得每一次聚会之后,都能聊上一整夜。毋容置疑,Scorsese 能由衷地欣赏她的幽默,她的愤怒,她对城市的尖刻吐槽与念念不忘。两人于 2010 年曾合作推出纪录片《公众演讲》(Public Speaking),时隔 10 年,围绕 7 个话题的《弗兰 · 勒波维茨:假装我们在城市》仍然在纽约发生。两位老友无论是在咖啡桌前,还是舞台之上都保持着如一的默契,一个在滔滔不绝妙语连珠,一个在尽情应和放肆大笑。 「评价是我的职业。」曾出版过《都市生活》(The Metropolitan Life)与《社会研究》(Social Studies)的 Lebowitz 将生活在都市的经验,转化为描述、见解、意识乃至愤怒。她的犀利与幽默,不仅会令人联想起那个念叨着离不开曼哈顿的导演 Woody Allen,脑中也会闪现活跃在上世纪 60 年代的城市批评家 Jane Jacobs。这个带着粗框眼镜的奶奶级媒体人,将日常观察凝练为她的「街道之眼」,同时成功打破纽约总规划师 Robert Moses 的社区改造计划。一部《美国大城市的死与生》(The Death and Life of Great American Cities)不仅成为了影响至今的城市规划经典之作,也挑战和改变了人们看待城市方式。 有趣的是,纪录片中 Lebowitz 经常在皇后博物馆内的纽约全景模型之中游走,这个完全复刻了纽约城市的模型,由 100 多名工匠组成的团队为 1964 年世界博览会所制造。庞大且精巧的地景,蓝图式的建筑规划,地图模型带来全新的空间感,人真正成为尺度的「主宰者」。Lebowitz 在拍摄中曾经不小心碰倒过「皇后区大桥」,这座竣工于 1909 年跨越纽约东河的悬臂桥,连接着皇后区长岛市与曼哈顿上东区,在建造时曾牺牲了 50 人的生命。「只是碰倒,没有损坏。」Lebowitz 在采访中强调。一次放大的近观,一种局部的对视,让我们重新审视那个无所不在的城市,究竟是以怎样的形象存在于我们的生活之中。 除了开篇与剧集同名外,余下的 6 个主题皆以政府部门的名称命名。这些部门所引发的争论与影响,看似是政策与规划,实际每一个环节都与城市中的居民息息相关,围绕着生活中的当事人所展开。在「文化事务」中她指责了那个为拍卖价格而非毕加索画作鼓掌的世界,艺术成为谎言的媒介;在「大都会交通运输」中她声讨了那些忽视真实需求的公共计划,只考虑艺术改造的地铁站;「审计部门」则直面了金钱在城市中的意义,那些没有流进你我口袋中的资金最后去了哪里?;她也会在「体育与健康部门」的篇章里调侃了自己多年不改的抽烟「坏习惯」与瑜伽养生的假流行;「户政部门」里的观点事关 Lebowitz 对于不同世代年轻人的看法,更重要的是,这位没有电脑,不使用社交账号的人强调了一件事:我不使用 Instagram 和 Twitter,并非因为我不知道它们是什么,恰恰是因为我知道它们是什么。最后一期的主题「图书馆服务」,对于 Lebowitz 这位书虫而言简直是信手拈来。从谈论曼哈顿中的「钉子户」Argosy 古书店,到采访美国作家 Toni Morrison,Lebowitz 认为书不是一面镜子而是一扇门,「我的世界大了 10亿倍」。 纽约公共图书馆售卖的冰箱贴里援引了 Lebowitz 的一句话「说话前先思考,思考前先读书」。事实上,这是 Lebowitz 在 1978 年《新闻周刊》中给到年轻一代的建议,这句话的后半段是:这样你会有事去思考,无需自己去编造。40 多年过去了,片中的 Lebowitz 不仅保持着与当时如一的发型、穿着、乃至坐姿与谈吐,更重要的是,71 岁的她仍保持着对这座城市巨大的热情与嗅觉,爵士乐般轻盈又灵动地谈论着周遭的一切。 Lebowitz 有时在咖啡厅内与 Scorsese 随性聊天,有时则站在台上进行脱口秀式批判,更多的时候,她选择在纽约的街头来回踱步喃喃自语,自称是城市中唯一会认真看「路」的行人。她在行走的过程中收集着来自街道上的「纪念碑」,当中的故事与传说,一一 被踩在脚底。 在这些铭牌中,匹萨饼大小的「Hess Hriangel」被称为纽约市最小的一块土地 —— 只有 0.3 平方米。在 1910 年的城市规划中,253 栋建筑都将被拆除用于拓宽第七大道并建设地铁,包括 David Hess 所拥有的五层公寓。抗争虽然无果,但 Hess 的继承人却在日后发现最初的土地拆建测量漏掉了一小块土地。他们不仅拒绝了政府提出捐让要求,还在此以三角形马赛克的铭牌标明了土地的所有权。这些斗争即便没有击破程序,却为城市带来一种形象:保持原则,永不言和。 纽约与全球所有大都会一样,土地与人的关系变得异常紧张,无论向西搬,向东搬,向南搬抑或向北搬,节节攀升的地价仍会令人无所适从。作为已经在纽约生活了 50 多年的「老客人」,Lebowitz 自嘲是房地产投资中「高买低卖」的失败者。看过 100 多套房子,经历了房价一周内涨达 1 万美金的疯狂时刻,她认为如果要买到心仪的房子,一个能装下一万册书的房间,她的头等大事就是中彩票。「我 18 岁来到纽约,不是为了投身房地产这一行。这里的人整天谈钱,仿佛这个话题很有吸引力,其实不是」。欲望与紧张交织,诱惑与失落并存,抓住机会的人藏身在大楼,没有地址的人消失在街头。 面对老马的发问,「你的幽默来自哪里,是后天培养还是天赋」时,曾经在中学得过「最佳幽默奖」的 Lebowitz 显然骄傲又自得。「天赋的伟大之处在于,它绝对随机分布在世界人口中的特性,它和任何事情都毫无关联。」而纽约,则如约翰斯坦贝克在《愤怒的葡萄》中所言:在纽约,一切都是聚世界之大成,它们彼此龌蹉又并行无碍:人口、戏剧、艺术、写作、出版,进口,商业,谋杀,奢侈,穷困 …… 迷失在纽约的多样性中,吸收了丰富体验的身体,也将成为社会空间的一部分。 作为「世界中心的岛」,曼哈顿曾是美国的起点。20 世纪 20 年代以来,不断从欧洲涌入美国的移民,经过漫长的大西洋航行,将在自由女神像旁的移民入境审查站中接受检查,获得资格。犹太诗人 Emma Lazarus 的十四行诗就将铭刻在基石之上,赞颂这个拥抱世界的「金色大门」。但到 20 世纪 50 年代,已经有 80% 的纽约客生于美国。直到 1965 年移民法《哈特-塞勒法》(Hart-Celler Act)的推出,新的移民潮再度开启,这使得各个国家的公民都可以申请移民美国,到 1980 年代时来自全球的移民已超过 100 万。在图书馆内,Lebowitz 与 Scorsese 寻找着各自家族的记录。犹太人的身份让 Lebowitz 思索种族与文化的联系,而意大利裔的 Scorsese 无疑拍出了纽约最好的黑帮片。 城市是世界的高度浓缩,以最疯狂的效率证明着人类的胆识。现任纽约市长 Bill de Blasio 在竞选演讲时曾提到,纽约是一个「双面之城」,贫富差距、阶级固化、市绅化与暴力,这里有被神话的一部分,也有令人心碎的瞬间。Lebowitz 虽然在纽约行走,却能瞥见世界所有大都市都共有的毛病,提醒那些兴致勃勃的异乡人。《假装我们在城市》在疫情来临之前开始拍摄,Lebowitz 曾对挤满纽约人行道中间的「白痴们」大喊「快点!假装这是一座城市!」,以讽刺那些从不抬头看路,活在自我世界中的都市人。疫情的到来,在城市陷入停滞阶段,Lebowitz 曾与《假装》的摄影总监 Ellen Kuras 在城内游荡,拍摄回来的照片非常漂亮。空荡荡的街道让纽约的变成精美的静态风景。变化随时在发生,但 Lebowitz 并不希望继续在这样的街头拍下去,「我们不是记者」,这样的纽约,这样的城市,反而是她最不希望记录的时刻。 直到今天,常态化的疫情正在使我们的生活发生翻天覆地的变化,拥塞渐渐冷却,我们在街道上看不到彼此的脸。当初 Lebowitz 向街道中央喊出的口号,不仅成为了这部纪录片的标题,同时成为了一则隐喻,过去的抱怨变成一封给纽约的情书。公平与趣味,城市有最吸引我们的东西;拥堵与漠不关心,这里也有最臭名昭著的故事。但周而复始的诱惑恰恰来源于城市的暧昧混杂,生活不仅是一种存在,还是一种发生,一种可能。 - 本文首发于《T》Magazine中文版新媒体端 -
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林制作人是认真的在做戏的,认真的人闪金光。
最后的一季,很怕会烂尾,还好还好。克制的拍完了,结局不意外,但精彩。苏说,人生就是由一连串的错误组成的,还有烟和眼泪,妥协和失望,笑和苦笑。
林制作人是认真的在做戏的,认真的人闪金光。
最后的一季,很怕会烂尾,还好还好。克制的拍完了,结局不意外,但精彩。苏说,人生就是由一连串的错误组成的,还有烟和眼泪,妥协和失望,笑和苦笑。
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机缘巧合之下,欣赏了一部足够出色的主旋律电影《秀美人生》。对于这类宣发不足的电影,平时是很难有机会看到,观影之后感到庆幸,超出了心理预期,是我心中的完美电影。
人物形象突出。朗 机缘巧合之下,欣赏了一部足够出色的主旋律电影《秀美人生》。对于这类宣发不足的电影,平时是很难有机会看到,观影之后感到庆幸,超出了心理预期,是我心中的完美电影。 人物形象突出。朗月婷这个演员的电影是第一次看,但仅仅是这一次,就给我留下了非常深刻的印象。她饰演的扶贫干部是一名因扶贫而感动中国的人物,电影里看不到刻板印象,呈现的人物非常自然朴实,塑造出真实的扶贫干部。 故事连贯自然。剧中围绕扶贫工作中的点点滴滴展开,虽不是一条线式的故事,但每个事件之间是连贯的、自然衔接的,没有割裂的感觉,一气呵成。 立意高远不俗。作为一部主旋律的电影,没有一点娇柔做作,娓娓道细细评味来,于无声处直抵心灵。观影结束,让我拥有了满满的正能量。
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