2022年10月16日：记《无负今日》昨日已去，逝者如斯，明日未至，前景何知？唯今日握在诸君手中，尤应呵护之，珍爱之，记挂之，驾驭之。今日者，当下也，此刻也。今日者，居于宇宙时空之中。此中者，非庸庸碌碌、不进不退之中，实乃承上启下、继往开来之中。有昨日之沉淀，传承，孕育，方有今日；有今日之躬行奋进改造，遂有明日。今日者，荡涤昨日之旧我，建设明日之新我。唯笃行，唯耕耘，唯进步也。一切事业皆自今日始，一切学问皆从今日作，一切发想皆于今日起，一切志向皆在今日立。今日自强，则明日宏阔；今日蕴聚，则明日丰沛。今日努力，则明日可成；今日有为，则明日可期。无今日之涓滴，则无将来之汪洋；无今日之册页，则无将来之典章。无今日之苞蕾，则无将来之繁花；无今日之土石，则无将来之重嶂。识今日之有限，追将来之无穷；驰今日之白驹，御将来之腾龙；汇今日之小我，成将来之大公。今日之重，譬犹泰山，万仞登临，踊跃跻攀，一寸一进，一步一前，巍哉其势，我为峰巅。今日之美，譬犹阳春，新笋初发，雨露氤氲，万物喷薄，时序更新，及时勉励，岁不待人。今日之华，譬犹年少，宝剑锋铓，青春乐好。 死生亦大，忽然将老，有花堪折，莫待枯槁。今日之实，譬犹开卷，革旧兴纸，求索修远，学为人师，行为世范，在明明德，止于至善。一朝一夕，今日即逝。一时一刻，今日须惜。今有一语赠诸君：何惧流年匆匆，但求无负今日。

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这部电影给我最强烈的感受便是青春这两个字，电影篇幅较短，但是其中渗透的意义非凡，让人知道读书的意义，以及青春是用来干嘛的，面对自己的现状，面对祖国的现状和社会的现状，我们只有不负青春才能更好的向前奔跑。

电影之中的画面感十分的温馨，读书带来的事对于生活的美好想象，不仅仅是改变自己的命运，改变的还有个人的世界观，价值观。电影中，老师去寻贫困的学生带他出山读书的场景给我留下了深刻的印象，小男孩对于读书的无限渴望，以及老师励志要将小男孩培养成才的决心。两人对话的场景让自己十分敬佩。

电影在镜头的处理上也十分的惟妙惟肖，特写镜头的运用更是讲小男孩读书的那种渴望展现了出来，更是在小男孩的眼神之中看到了知识改变命运的模样。在电影之中，莫言的个人言谈画面，让人懂得读书的力量，读书给自己以及社会带来的巨大改变。

清华有《无问西东》，北大有《觉醒年代》，北师大有《无负今日》。作为一个师大人，当然要看《无负今日》。

《无负今日》上映在教师节，也在中秋节，那天我和舍友一起在学五食堂看得眼泪汪汪。恰好幸运的是，这学期选了梁振华老师的《创意写作》课，梁振华老师是《无负今日》的总编剧、艺术总监和总制片人。课上，梁老师讲起了他不曾为人道出的编剧心路。我才觉得自己第一遍看得太粗浅了，只是陪上了几行为先贤而流的泪水，很多细节、彩蛋、隐喻都没能看出来，于是在匆匆过去的国庆假期里又二刷了不惧流年匆匆的《无负今日》。

从结构学的角度来看，《无负今日》和《我和我的祖国》《无问西东》等一样，都是单元式、拼盘式的电影——它们由一些间断式的小故事串联而成。梁振华老师说，最开始他对这个百廿师大艺术片的想法与今天我们看到的《无负今日》的样子是相差很远的，老师最初想拍一个没有人的故事，只用师大里的景色、诗一样的情意形成影像蒙太奇。但这样不易懂、影响力也不会广，用老师打趣的话说，就是“拼风景，我们哪里拼得过北大的未名湖”。所以还得讲事儿，讲人。于是就有了『大学』、『师说』和『青春』这三个篇章。它们一个发生在五四运动时期，是梦；一个发生在改革开放，是怀旧；一个发生在新世纪，是今天。它们共同完成了师大人对师大历史的交代。虽然单元拼盘式的电影会给人一种整体观感的破碎，但这三个不同阶段的故事绝非完全割裂，而是彼此“互文”，无数的彩蛋让故事和故事之间互相印证，而文本和文本之间的关联正如历史和历史之间的呼应。

《无负今日》是电影，是艺术片，也是历史文献。

第一篇章『大学』，发生在五四运动时期。在国立女子师范大学校，黎锦熙先生正在给国文系女学生上课。她们的教材有二，一本是黎锦熙先生在1924年出版的《新著国语文法》——是我国第一部系统讲解白话文语法的著作；另一本是鲁迅先生的《呐喊》——封面是鲁迅先生自己设计的。此时，黎锦熙先生正在讲解《呐喊》中《故乡》的文法结构。拾级而上的鲁迅听到了教室里学生的朗读，便闻声而来伫立在教室门前。接下来的一幕，两位大师的相遇无疑是打动人心的，这是编剧老师独具巧思的设计。黎先生误以为鲁迅先生是迟到的学生，便令他进来。鲁迅先生便推开门，携着一缕阳光走进教室，清辉洒满肩头。

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昨日已逝，逝者如斯，明日未至，前景何知，唯今日握在诸君手中，尤应呵护之，珍爱之，记挂之，驾驭之。今日者，当下也，此刻也。今日者，居于宇宙时空之中。此中者，菲庸庸碌碌，不进不退之中，实乃承上启下，继往开来之中，有昨日之积淀，传承、孕育，方有今日躬行、奋进、改造，遂有明日。今日者，荡涤昨日之旧我，建设明日之新我，唯笃行，唯耕耘，唯进步也。一切事业皆自今日始，一切学问皆从今日作，一切法想皆与今日起，一切志向皆在今日立。今日自强，则明日宏阔；今日蕴聚，则明日丰沛；今日努力，则明日可成；今日有为，则明日可期。无今日之涓滴，则无将来之汪洋；无今日之册页，则无将来之典章；无今日之苞蕾，则无将来之繁花；无今日之土石，则无将来之重嶂。识今日之有限，追将来之无穷；驰今日支白驹，御将来之腾龙；汇今日之小我，成将来之大公。今日之重，譬犹泰山，万仞登临，踊跃跻攀，一寸一进，一步一前，巍哉其势，我为峰巅。今日之美，譬犹阳春，新笋初发，雨露氤氲，万物喷薄，时序更新，昔时勉励，岁不待人。今日之华，譬犹年少。宝剑锋铓，青春乐好。死生亦大，忽然将老，有花堪折，莫待枯槁。今日之实，譬犹开卷，革旧兴智，求索修远，学为人师，行为世范，在明明德，止于至善。一朝一夕，即日即逝，一时一刻，今日须惜，今有一语赠诸君，何惧流年匆匆，但求不负今日。《无负今日》梁启超

无负今日——贯穿整部影片的思想，

从《大学》、《师说》到《青春》，跨越百年时空精神与传承不变。

“穿过斑驳的秋叶，阳光落在身上，今日此时，便叫希望。”鲁迅先生在竹林前阳光下坚定的回答深深地打动了屏幕前的我，梁先生的演讲仿佛也穿越时空回荡在耳边。

王梓坤老师将从恩师处点亮的灯火又传递给自己的学生，“耕耘在今日，收货在未来。”老师是用自己的生命点燃另外一个生命的人。

“我们能够看到的，听到的，闻到的就是现在，但是如果现在没有过去和将来的话，它是很单薄的。”余华和莫言老师站在今天的讲堂和校园中，承载着过去的文化和记忆，给代表未来的学生以启迪。

学为人师，行为世范。

在明明德，止于至善。

一朝一夕，今日即逝。

一时一刻，今日须惜。

今有一语赠诸君，

何惧流年匆匆，

但求无负今日。

这个电影90%的信息量都在余华上课的那部分。其实就留下余华自己一个人对着镜头说就好了，甚至都不需要下面的学生在那里装模作样。如果这样，我会给电影打8分。

电影中那些老师，一副安逸享受怡然自得时光静好的样子，那些学生，尽力弄出一副努力听话老师就给小红花的小学生的乖样子。他们没有一个人能够理解鲁迅余华莫言。大学生的知识的吸收和探索可不是这个样子的，一看就不真实，端着，端着会很累，思想绷着的不放松，不可能产生观点碰撞，我甚至觉得那些学生很做作，假学习，乖学生努力学习陶醉症。见过真正知识的吸收和探讨的人，我说的这些，懂得都懂。

另外，附上余华年轻时的一张照片，两眼里透露着对世界的好奇和对寻求人生深层意义的渴望，很有人生阶段的代表性，这个眼神才是最真实的二三十岁的年轻生命的样子，而不是那种底下的学生提问时装老成装好奇看上去很有把握的提问的样子。

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影片讲述了在百余年时光流转中，不同时代的人和“今日”发生的意味深长的交响。以北京师范大学百年间师道的传承为主线，将大学、师说和青春三个不同时代的故事串联，由此组成了师道传承的一曲激荡长歌。梁启超、黎锦熙、鲁迅、钱玄同、王梓坤、钟敬文、启功、莫言、余华……个人感觉更像是一个包含了浓浓“学为人师，行为世范”氛围感的北师大宣传片，影片自曦园而始以曦园为终，以北师大百年间的变迁展示出师道的传承，见微知著。当然，以北师大的厚重历史在教育界也当得上这份传承的代表。影片拍摄画面是我所喜欢的，低角度和空镜头的拍摄让人觉得画面十分舒服，既有历史年代感和学术氛围，又不失温馨。大学篇1925年，正值民族生死存亡的节点。黎锦熙、鲁迅对于学生关于青春、希望的传道授业解惑，梁启超对学生和社会大众的演讲，无负今日，更是用知识打开民智。在那个时代，希望不只是专属于青年学生的特权，更是所有民众对未来美好生活的渴望。师说篇1984年，北京师范大学校长王梓坤为毕业生生上最后一堂课，结束后讲述了自己当初被迫辍学得益于黄子诚老师才能复学的一段往事。老师是用生命点亮另一个生命的人，至此，言传身教无负今日。演讲结束王梓坤找到钟敬文、启功、陶大镛、朱智贤、黄济、赵擎寰等大师提出“尊师月”，几位大儒就尊师重教展开讨论。1985年，教师节成立。青春篇着眼于当下，更偏向记录。以莫言余华为代表的北师大老师，汲取前人的力量，做出新的贡献，教书育人。学校的公开演讲和任公的演讲像极了跨越时空的百年对话——知之行之，无负今日。就拍摄、内容表达完整度、清晰度和连贯性来讲，我更喜欢师说部分。不过大学篇对鲁迅牙疼又爱吃甜食的描写也显得格外可爱，仿佛先生从史书中走出来了，这处细节还是蛮喜欢。简短的一句话一个动作，不再是单纯凭借照片容貌的相似看到了先生，更是让我们也看到了他普通人的一面，距离感一下子减少了很多。当然也有一些突兀的地方。比如黎锦熙和钱玄同的交流，可能缺少铺垫，感觉有些尴尬（个人感受）。还有师说篇两次关于信件都没看完（两张只看了一张就转手或者放下）。这些一度让我怀疑是因为影片时间太短然后剪掉了，所以看起来不太连贯，不过瑕不掩瑜。还有就是每个片段的点题也有点割裂，像极了为了呼应主题而故意显露出来的无负今日，这个还是有点不太舒服。百年变迁，每个人都被时代的洪流裹挟着前进。对于我们普通人来说，立足于当下，放眼未来，不管什么行业什么职位，都做好自己想做应做的事情，无负今日才是最好的选择吧。

昨日已逝，逝者如斯，明日未至，前景何知，唯今日握在诸君手中，尤应呵护之，珍爱之，记挂之，驾驭之。今日者，当下也，此刻也。今日者，居于宇宙时空之中。此中者，菲庸庸碌碌，不进不退之中，实乃承上启下，继往开来之中，有昨日之积淀，传承、孕育，方有今日躬行、奋进、改造，遂有明日。今日者，荡涤昨日之旧我，建设明日之新我，唯笃行，唯耕耘，唯进步也。一切事业皆自今日始，一切学问皆从今日作，一切法想皆与今日起，一切志向皆在今日立。今日自强，则明日宏阔；今日蕴聚，则明日丰沛；今日努力，则明日可成；今日有为，则明日可期。无今日之涓滴，则无将来之汪洋；无今日之册页，则无将来之典章；无今日之苞蕾，则无将来之繁花；无今日之土石，则无将来之重嶂。识今日之有限，追将来之无穷；驰今日支白驹，御将来之腾龙；汇今日之小我，成将来之大公。今日之重，譬犹泰山，万仞登临，踊跃跻攀，一寸一进，一步一前，巍哉其势，我为峰巅。今日之美，譬犹阳春，新笋初发，雨露氤氲，万物喷薄，时序更新，昔时勉励，岁不待人。今日之华，譬犹年少。宝剑锋铓，青春乐好。死生亦大，忽然将老，有花堪折，莫待枯槁。今日之实，譬犹开卷，革旧兴智，求索修远，学为人师，行为世范，在明明德，止于至善。一朝一夕，即日即逝，一时一刻，今日须惜，今有一语赠诸君，何惧流年匆匆，但求不负今日。

作为教师节的献礼片，《无负今日》谱写了一曲师道传承的赞歌。影片跨越百年，以数组师生关系串联起了三个不同时代的故事，余韵悠长，令人难忘。

第一篇章《大学》里，最令我印象深刻的场景，是校园里两位女生和鲁迅的对话。女生问鲁迅：“先生，您说的希望，到底是什么？”鲁迅让她们抬头看，往远处看，“穿过这斑驳的秋叶，阳光打在身上。今时此刻，便叫希望。”

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昨日已去，逝者如斯，明日未至，前景何知？唯今日若在诸君手中，尤应呵护之，珍爱之，记挂之，驾驭之。

今日者，当下也，此刻也。今日者，居于宇宙时空之中。此中者，非庸庸碌碌、不进不退之中，实乃承上启下、继往开来之中。有昨日之沉淀，传承，孕育，方有今日；有今日之躬行奋进改造，遂有明日。今日者，荡涤昨日之旧我，建设明日之新我。唯笃行，唯耕耘，唯进步也。

一切事业皆自今日始，一切学问皆从今日作，一切发想皆于今日起，一切志向皆在今日立。

今日自强，则明日宏阔；今日蕴聚，则明日丰沛。今日努力，则明日可成；今日有为，则明日可期。

无今日之涓滴，则无将来之汪洋；无今日之册页，则无将来之典章。无今日之苞蕾，则无将来之繁花；无今日之土石，则无将来之重嶂。

识今日之有限，追将来之无穷；驰今日之白驹，御将来之腾龙；汇今日之小我，成将来之大公。

今日之重，譬犹泰山，万仞登临，踊跃跻攀，一寸一进，一步一前，巍哉其势，我为峰巅。

今日之美，譬犹阳春，新笋初发，雨露氤氲，万物喷薄，时序更新，及时勉励，岁不待人。

今日之华，譬犹年少，宝剑锋铓，青春乐好。死生亦大，忽然将老，有花堪折，莫待枯槁。

今日之实，譬犹开卷，革旧兴纸，求索修远，学为人师，行为世范，在明明德，止于至善。一朝一夕，今日即逝。一时一刻，今日须惜。

今有一语赠诸君：何惧流年匆匆，但求无负今日。

2022年9月8日，是北京师范大学建校120周年；2022年9月10日，是第38个教师节。如此特殊的时刻中，《无负今日》的播映，的确是一份包含了深长意味的祝福。正如我们看到的，《无负今日》是一份轻盈、精致又温暖的礼物。

《无负今日》没有按部就班地陈列一百二十年的风云变化，避开了惯常艺术形象类影片的叙述窠臼，而是以三个篇章串联起三个时代、三个故事、三代师者。《大学》《师说》《青春》的互相勾连与相互诠释，构成了一种巧妙的互文性关系。细心看来，一个场景内出现的意象，皆是不同篇章中时时内烁的身影。青春梦想、大学之道与师者情怀，或许是一个同义的故事。

感动人心的故事下，自然是交织了浪漫与现实的情怀。然而，它并不仅仅是一个用文学讲述的故事。诗意盎然的艺术氛围之外，它更有坚实的现实素地与厚重的历史积淀。从鲁迅的《故乡》到余华的《活着》；从大山走出的校长，到走进大山的学生。巍巍师大，一脉相承的是一种文脉，一种文心，一种情怀。时空的措置，经由故事镜头的千回百转，方才让历史和现实成为了一首动人的现实诗篇，向过去、也向未来。

尽管我们有无数种想象过去与未来的方法，但仍不能忽视今时此刻的意义。漫漫长路上的拼搏与奋斗固然可贵，但正如梁启超先生所言，难能可贵的是“进取不忘其初”，惟有不忘其初，方能拼搏、方能进取。在这个意义上，可以说《无负今日》展示的是“伟大的平凡”与“平凡的伟大”。如何不忘其初，如何方得始终。一如鲁迅的《故乡》，它从第一句开始，从最后一句结束。跨越历史的长河，师者的精神，才是北师大赠予天下人的礼物。

一百二十年过去，北京师范大学走过了两个甲子的历程。如今，我们正是站在今日，也是第三个甲子的开始。今时此刻，北师大校园内的猫儿仍在菊圃悠游。历史正如那只贯穿全篇始终的猫儿一样平易近人、亲切可感，它辗转腾挪在阳光之中、在希望之中、在每个人之中。

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白鸽和喜鹊飞过百年前的宣武门城楼，意气风发的少年从写有“国立北平师范大学”的楷书校牌旁跑过，梓坤校长在大雪纷飞中穿过师大红楼，小帆和老师在曦园前与百花合影……影片《无负今日》用笔墨书写柔情，用镜头定格时间，师大的人文气息悠悠显现。随着场景一幕幕流转，让初来师大的我想要去寻找，寻找时光远走后百廿师大的今日景象。作为一名新生，我来到师大的第一件事就是和室友在校园里散步。其中，令我印象最深刻的风光就是曦园的百花，曦园也正是《无负今日》第三章节《青春》的主场景。听着电影里孙老师说的关于青春的注解：“青春是此刻的欢欣自如，是体验未知的茫然和兴奋，是勇敢的奔走，也是生长着的无拘无束的希望”，我一下子明白了曦园所承载的真正含义：尽享芬芳，珍惜时光。我顺着影片，又走到了牡丹园里的启功先生雕像前。第一次见到这座雕像只觉先生笑容慈祥，带着圆框眼镜甚是可爱。而看了《无负今日》之后，看见百年还在前谈笑风生的启功先生，转眼间已化为一尊青铜塑像，遗憾、感慨和憧憬之情都涌上心头。我和影片中的小帆一样在铜像深深鞠了一躬，这是我越过时间河流对先辈们的致敬。路过东操场，我看见师大青年正在球场上挥洒汗水，年轻的生命活力跃动在百廿的和风中。当看了《无负今日》我才知道，原来这里正是当年梁启超先生发表演讲的地方。若能穿越回去聆听一次梁公的演讲，也算是此生无憾了。我想，能写出“无负今日”的梁公，势必仍是朝夕必争的少年，对未来充满期盼，肩负无与伦比的使命感。从此以后，每每走过东操，我都会想到梁公的教诲，让迷茫懒散的我一下子充满干劲，知之行之，无负今日！我想，初来乍到的我或许未能寻找到全部答案，但对前路已经不再彷徨焦虑啦。世代师大人的文化传承才有了今日历史悠久的书香校园，从曦园到牡丹园再到东操，师大的每个角落都是先贤的足迹。时光流转变幻，不变的是古老的建筑、优美的风光，和师大人身上永远炽热的年轻。

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有幸参加电影《无负今日》的首映礼，第一次看到了大荧幕上的莫言和余华。他们是作为北师大文学院教授的身份出现，谈写作，谈人生，以老师的角色与大家见面。

映后交流时余华调侃莫言泪点低，看到曾经的北师大校长王梓坤的故事就掉眼泪。突然间有一种传承感扑面而来，大师从来不是石头里蹦出来的孙猴子，不是凭空降临的，《无负今日》呈现出的就是如此代代相传的一百二十年。

一百二十年的北师大，听起来就是无比恢宏雄伟的历史，然而开启电影的却是一只1925年的小小橘猫，懒洋洋地趴在深蓝斑驳的老北京的窗棂上，不经意间闯入北京女子师范大学校的教室，听黎锦熙讲鲁迅的《故乡》——

“现在我所谓希望，不也是我自己手制的偶像么？只是他的愿望切近，我的愿望茫远罢了。”

如今我们熟读的名著经典，对于当时刚刚从八股文中解脱出来的中国人来说还是新鲜事物，黎锦熙要给学生讲解其中文法，为的是普及白话文，也是为了让千千万万老百姓接触到知识的润泽。

到了王梓坤校长这里，则展现了他和老师黄少诚深刻的师生情谊。黄老师在王校长年少时便资助他学习，最终他从小山村走到了北京师范大学的讲堂上，而教师节就是由王校长倡议设立的，每年的9月10日都是在提醒我们不要忘记前人的心血，我们从不是独立存在于这世上。

到如今莫言独坐北师大校园里，凝望的仿佛还是百年前躺在女子师范大学窗台上的那只猫，手中把玩的是已故北师大教授、书画大师启功的小铜骆驼镇纸，然后等镜头一转，又见莫言诙谐一笑，说这不过是后人的复制品。逗乐全场观众。

大师们一个个落在地上，落在我们身边，我瞬间明白了《无负今日》片名的含义，它本是取自百年前时任北师大校董的梁启超给毕业生的手书寄语，貌似波澜不惊的四个字，却蕴含着一代代人奋发图强的振奋精神——

无负今日。

整部电影正像一篇散文，如鲁迅《故乡》般清新隽永。像是黎锦熙与鲁迅在教室遇见的那场戏，几句对谈看似简简单单，但紧接着教室里一群长辫子白衣的女学生站起来，无尽鲜妍美好的模样，这画面本身就蕴含无限深义。要知道那是中国最早接受高等教育的一批知识女性，是前无古人的青春之光！

片中借鲁迅之口提到青春，青春自有无限希望，有时也是令人恐惧的，“因为身外的青春倘一消灭，我身中的迟暮也即凋零了。”也因着这恐惧，促使大师们撒下无数文明的种子。

一百多年后余华分享《活着》的创作幕后故事，同时告诉讲台下的学生们：我们能抓住的只有现在。而下一个画面切到曦园，从余华教室里走出来的女生碰到莫言，想要个签名，不好意思地拿出了《活着》：“我只有这本了。”

但见莫言不紧不慢地翻开扉页，把余华和自己的名字都签了上去。大师难得展露不拘一格的顽皮一面，不禁怀念起自己与余华的青春岁月。

两位大师的“隔空对话”不仅于此，在电影结束后，莫言上台笑称余华可以做专业演员，仿佛是直接从大银幕上走下来了。

《无负今日》无意铸造丰碑，它更像是一条河，故事还在延续，只要我们着眼于今日，着眼于这一分，这一秒，抓住这最微小的一瞬间，抓住无数的过去和渺远的未来所交织的现在，那么我们也就加入到了这条河里，这条由黎锦熙鲁迅莫言余华们编织的河里，哪怕只是一片小小浪花。

光绪二十八年，梁启超发表了题为《新中国未来记》的政治小说，围绕“今日之中国”，想象了中国在未来六十年的巨大变化。某些构想，已然烛照了历史的重要走向与文化的发展道路。时流乱潮下，他的“时间意识”，尤为意味深长：“国家人群，皆为有机体之物，其现象日日变化，虽有管葛，亦不能以今年料明年之事，况于数十年后乎！”

1902年，横空出世的新鲜事物，不只有这部深具文学史意义的作品。北京师范大学的前身——京师大学堂师范馆正式成立。后人可知，这同是梁启超投身国民教育的功不可没的成果，为开辟近代师范教育所作出的卓越贡献。小说虽未成，却埋下了育人育民的种子。

作为影片题名的“无负今日”，正是北京师范大学首任校董梁启超先生，在1925年为北师大学生题写的赠言。与此同时，梁先生写道：中国之采用新式教育，其首注意者，则师范也，而南北两高师成绩最良。北高师在首善之区，俊士咸造，所成就益重。比以时势之要求改建大学，而范君静生为之长，学风益以振厉，全国属耳目焉。然而政府弗恤，经费无著，范君以去就争，至今未得。当新造之师范大学，盖儳焉如不能终日，而一九二五年级之同学，乃于此时奋自淬厉，褎然各毕其所业。诗云：“风雨如晦，鸡鸣不已”。推斯志也，何艰阻之不可胜，而物务之不可成哉！诸君制同学录，而乞言于余，余谨以“无负今日”四字为赠。昔孔子思吾党小子曰：“进取不忘其初”。夫惟不忘其初，乃可以进取。诸君念之矣。

过去已过去，未来未到来。如今，两个甲子过去。先生赠予北师大的箴言——无负今日，伴随着一百二十年时空，激荡出心灵共振与精神回响，经由影片中各位师者的重新阐述，它也不断焕发出全新的内涵。譬如鲁迅眼中的希望，是今日此时的道路；黄少诚心中的执着，是雨夜行路的一盏灯火；王梓坤未来的愿望，是值得一生铭记的殷殷期盼；余华笔下的活着，是生而为人的力量；莫言手心托举的铜驼，承载了学者身上敢于跋涉的治学精神。

诚如梁振华老师《无负今日说》所说：知之行之，无负今日。这是知与行的方法，也是梦与想的坦途。一代先贤念兹在兹的“未竟之事业”，最终相传到“今日之少年”身上。试问，今日未尝辜负少年，少年何敢耽误今日？

无负今日，即是无负百年。

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