



孙怡、白敬亭主演的《与晨同光》正在热播。
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这部电影好像是在泡脚看电视的时候找到的,电视爱奇艺评分6.9
只是抱着打发打发时间的打算点开看看。
结果却被道具化妆服饰、奥菲莉娅的性格所吸引住。
开篇女主的自述就表明清楚:I was a willful girl and followed my heart and spoke my mind. And it’s high time th
这部电影好像是在泡脚看电视的时候找到的,电视爱奇艺评分6.9
只是抱着打发打发时间的打算点开看看。
结果却被道具化妆服饰、奥菲莉娅的性格所吸引住。
开篇女主的自述就表明清楚:I was a willful girl and followed my heart and spoke my mind. And it’s high time that I tell you my story myself.
根据莎士比亚的《哈姆雷特》为故事背景,进行改编,以奥菲莉娅视角将故事娓娓道来。
女主开场自白就清楚地表明,自己和传统故事中那个【美丽脆弱】【善良纯真】的Ophelia不是同一个Ophelia。
【读书】
她并不是贵族,父亲是大臣,从小丧母,穿着打扮完全按照男孩子的样子,甚至比她哥哥更【男孩气】:蓬头垢面不修边幅。她向往知识,热爱阅读,追着上学的哥哥跑,最后由于女子不能进入读书室、不能上课而露出失落的神情。但是幸好她有个好哥哥,进入教室、阅读室前,哥哥对她说: I will teach you later.
【Her sharpness is within.】
Harmlet被叔叔要求比剑,说到:I prefer not to learn at the point of a sword. My sharpness is within.
我觉得这句话用来形容Ophelia也很合适。
她并不是一个怯懦的人。
虽然她被其它王后侍女(the queen’s laydies in waiting)笑话排挤:贫民、戴不起首饰只戴鲜花、爱在土堆里打滚、跳舞像山羊、身材等等。
王后知道这一点,也以斗鸡为类比,说自己在修道院里居住时就发现,有女人的地方就有这种排挤,像每一只鸡都会选择弱一点的另一只来互相啄。
但Ophelia并不弱势,她聪慧、勇敢、正直、豁达。
她从不回嘴,或和那个领头嘲笑她的侍女计较什么,直到那个侍女透露harmlet死讯,她才第一次真正生气和她动手,目露凶光。
她从来就没有怕过那些侍女,她只是和她们的追求、爱好都不一样,她不想和她们计较或缠斗。
【she surprised me】
Ophelia让我惊喜的有两个点:
第一个,
下水游泳的她被出来钓鱼的harmlet和horatio撞见。
Harmlet听到她是one of the queen’s waiting ladies时,想戏弄她:then she will not mind waiting till I catch a fish.
Harmlet 和 我们观众大概都等待着ophelia害羞地求饶。
但她没有,她一步步往前,对王子挑衅地笑:
Of all the ladies, I’m least fond of waiting.
There are two sides stuggleing in you.
One is baser, one better.
第二个,
虽然她动过为harmlet殉情的念头
但最终,当她劝说harmlet和她一起离开失败后,她没有一哭二闹三上吊地央求harmlet和自己一起离开,也没有留下选择为harmlet殉情。
她对harmlet说:【not every story need to end with a battle】
她会为了爱斗争she fought for love, but she was not blind by hatred.
她告诉了哈姆雷特真相,为了拯救自己和哈姆雷特,她竭尽所能:逃离地牢、装疯卖傻、计划假死、寻找harmlet。
她原谅了harmlet误杀了自己的父亲
劝说harmlet不应邀和自己哥哥决斗
但最终,当她无法说服哈姆雷特放下仇恨,她没有选择为了爱情和harmlet一起赴死,她满含泪水,但是决绝的离开了宫廷,离开了这一切爱恨情仇的阴谋纷争,逃往修道院开始新的生活。
在这种无解的仇恨循环中,放下,比面对,更加勇敢。
吐槽【叔叔】——赢在心狠手辣,也输在心狠手辣。
也不知道他是高估了自己的魅力,还是低估了女性&母性(居然当着女王的面对harmlet痛下杀手也是厉害的)
吐槽【哈姆雷特】——大哥,你复仇能不能先绸缪绸缪,能不能不告诉你uncle你知道了事情真相还打算杀了他,能不能不跳入如此明显的陷阱(居然答应和ophelia哥哥决斗,结局输赢都是输的一败涂地啊大哥)。
我没看过原著,不会原著哈姆雷特也如此无脑吧。就不能装个傻,逃到隔壁亲戚家然后东山再起推翻他uncle吗?对付这么阴狠残暴的人,居然选择一个人正面硬gang。这角色塑造的也太单纯了吧。
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虽然说我不追星,对偶像题材的作品也基本看不下去,但是这部作品实在是非常有趣,算是我这个季度第二喜欢的番啦(但是话说这个番名字有点长)!经费充足,舞蹈部分居然没有用3D。妹子画的超级可爱,就冲这画风应该就有不少人会追。偶像团体的每个妹子都塑造的有个性但是不讨人厌,追星三人组也很有意思,反应了不同追星族对偶像的态度想法,还有和偶像之间的关系。不少场景都画得超级美,印象最深的是那个工作人员把飘哥给
虽然说我不追星,对偶像题材的作品也基本看不下去,但是这部作品实在是非常有趣,算是我这个季度第二喜欢的番啦(但是话说这个番名字有点长)!经费充足,舞蹈部分居然没有用3D。妹子画的超级可爱,就冲这画风应该就有不少人会追。偶像团体的每个妹子都塑造的有个性但是不讨人厌,追星三人组也很有意思,反应了不同追星族对偶像的态度想法,还有和偶像之间的关系。不少场景都画得超级美,印象最深的是那个工作人员把飘哥给舞菜写的“信”弄撒了的场景,明明是应该届不到的难受场景,我却被美到了。去看了动画的部分漫画,动画组节奏处理的很好,压抑的部分删改的很好。最后的结局实在是感动到我了,实在是太甜了啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊!比较好奇后续,这是个恋爱番吗?我看动画感觉比较像是个看着自己喜欢偶像登上武道馆的番,感觉反应的更多的是偶像和粉丝的关系,除了真妃和梦莉感觉没啥恋爱情结。希望有第二季!
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在看到这部电影的名字时,我不禁想到曾经在校园里流行过一段时间的碟仙游戏。在生活中,我们对鬼神之说在将信将疑,在一定程度上,对于碟仙之流,还是抱着敬畏的心态去对待。
在看到这部电影的名字时,我不禁想到曾经在校园里流行过一段时间的碟仙游戏。在生活中,我们对鬼神之说在将信将疑,在一定程度上,对于碟仙之流,还是抱着敬畏的心态去对待。
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本次系列纪录片堪称万出道以来质量最高的物料。能看出运营方从一味复制固有男团模式,开始转向结合国际团的特色,溯源传统,扎根民俗文化进行创新。这是个很有野心的挑战,稍有不慎就会流于轻浮和表面。
第一期,我认为是非常优秀的答卷。
单论选题就很精彩。舞狮是一个显性的中华元素,出现在文化宣传片中
本次系列纪录片堪称万出道以来质量最高的物料。能看出运营方从一味复制固有男团模式,开始转向结合国际团的特色,溯源传统,扎根民俗文化进行创新。这是个很有野心的挑战,稍有不慎就会流于轻浮和表面。
第一期,我认为是非常优秀的答卷。
单论选题就很精彩。舞狮是一个显性的中华元素,出现在文化宣传片中的频率很高,但是观者对其的了解往往止于刻板印象,对精神内核知之甚少。同时出于造型及道具的限制,舞狮元素被融入舞台的难度也远大于戏曲等其他民俗。因此,纪录片能选择这样一个具体、细节、落地的文化元素作为主题,个人认为是很亮眼且有新意的尝试。
刘彰在纪录片中说,民俗文化,你要看做得最好的那帮人,那种冲击是无与伦比的。本次取材聚焦于南狮文化个中翘楚,的确让观者感受到了惊艳。私以为结合17号上映的《雄狮少年》,能更好地理解纪录片想要传达的核心——精气神。
《雄狮少年》中师傅送别赴城打工的阿娟时,有一句很打动我的台词,“只要鼓点还能在心中响起,我们就是一头雄狮,我们永远,要做一头雄狮。” 舞狮,在舞狮人心中,已经超越了民俗艺术,而成为一种信念和精神。
在纪录片的呈现中,这种信念,是制作狮头的匠人慢工出细活,保证每一个狮头都尽善尽美;这种精神,是每一个舞狮的人日夜练习,将自己融入其中,保证狮子舞动的每一刻都活灵活现;这种骄傲,是舞狮人行狮礼那一刻,傲然彰显自己就是这个狮子的灵魂。每一种美好品质的具像化,都极具力量感,让人不觉为之热血沸腾。
而这样一种精神,同样在形塑着舞狮人。我很喜欢纪录片中那两个16、17岁的击鼓少年,正如刘彰所言,他们身上有迥异于同龄人的沉静与稳重,但在击鼓时又极具爆发力,这是日复一日的练习锤炼出的力量,亦是舞狮文化赋予他们的气质。我想,传统文化之所以能一代又一代地延续,或许正是因为其精神内核始终在形塑与锤炼着一代又一代的人,在他们的身上,可见一斑。
除了两位击鼓少年给我留下的冲击,纪录片呈现舞狮人生活状态的视角也令我很惊讶。镜头没有规避舞狮人生活的难处,没有将梦作为故事的尽头和人物的绝对寄托,而是直白地表露出,许多人的确是在挣钱养梦。对舞狮艺术的爱是一道风景,但生活也另有其真实面向。
然而,这样的叙述不是悲情化的,不如说,轻盈的镜头调度和配乐仿佛在轻松地叙说着身边的事,反而让纪录片中的人物都变得更加亲近可感。而这种困难、与舞狮人对此难处的不规避,更凸显了舞狮文化的精髓——舞狮如人生,上山下山,未必会赢,但定不认输。纵使舞狮本身并不能带来实质性的成功,但个中锤炼与收获,早已深埋血脉。
全片的结构很完整,从了解其历史和制作流程,到亲身练习体验,最后以舞台表演呈现创新,加以赞多、伯远、刘彰三位INTO1成员的体验过程穿插南狮传承人的故事,1小时的纪录片显得非常丰满动人。我也非常喜欢片中结合舞狮元素对三位成员的呈现,每一个人的个性都非常鲜明,篇幅有限,下一篇另说。
总体来说,是非常精彩的纪录片,也是非常有意义的尝试!希望这样的作品越来越多,作为内娱第一个国际团,值得留下更多有价值的内容。
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这是我看过的电影里关于未成年人被性侵最有深度的剖析。
(本文出现的未成年人特指没有性承诺权的未成年人,每个国家法律不同,我国规定是14岁以下)
我们现在谈论的是非暴力形式的性侵。在这种畸形的关系中,经常被“性侵者”和“被性侵者”拿出来当作“借口”的一个说辞是:所谓“未成年人”或者“儿童”难道真的不了解“爱情”吗,这是一个很严肃的问题。
当然在法律层面上,和
这是我看过的电影里关于未成年人被性侵最有深度的剖析。
(本文出现的未成年人特指没有性承诺权的未成年人,每个国家法律不同,我国规定是14岁以下)
我们现在谈论的是非暴力形式的性侵。在这种畸形的关系中,经常被“性侵者”和“被性侵者”拿出来当作“借口”的一个说辞是:所谓“未成年人”或者“儿童”难道真的不了解“爱情”吗,这是一个很严肃的问题。
当然在法律层面上,和未成年人发生性关系那就是强奸。但是就像成年的界定一样,跨过法定成年年龄,你只是成为一个法律上面的成年人,而你在思想or道德上的成年可能在这之前,也可能在这之后。所以我们真的能从道德层面去批判,去定罪吗?
这个问题没有标准答案,由于个体的差异以及真正沟通的困难(就像本片里主人公对自己记忆的粉饰,他者很难做出准确的判断),可能只有上帝才能做出评判。但是真的是这样吗?当然不是。
这个“借口”最大的问题就是:该接受道德审判的本就不应该是身为受害者的未成年人,而是那个身为施害者的成年人。
在这种畸形的关系中,身为施害者的成年人往往凭借着各种不对等(信息上的不对等,知识上的不对等,财富上的不对等等等),自知or不自知的去“欺骗”(“压迫”)受害者。这不是身体的暴力,而是另一种层面的暴力。
难道就不存在对等关系下未成年人自愿与成年人发生性关系吗?对不起,存在可能性极低,低到不可能。退一亿步讲,就算有这种可能,成年人仍然面对另一个道德问题:“爱情”等同与性关系吗。
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塘主的电视剧如若巴黎不快乐,我已经看了十集了,感觉这部剧拍的真不错,从一起来看流星雨到杉杉来了再到如若巴黎不快乐,感到张翰进步很大,而且感到他越来越成熟,也越来越帅了,这部电视剧打光,剧情,服饰都非常的好,张翰的演技也越来越棒了,最主要的是这部剧的剧情非常的紧凑,不拖沓,让你能跟着剧情发展看下去,反正我感觉这部电视剧非常好看。
塘主的电视剧如若巴黎不快乐,我已经看了十集了,感觉这部剧拍的真不错,从一起来看流星雨到杉杉来了再到如若巴黎不快乐,感到张翰进步很大,而且感到他越来越成熟,也越来越帅了,这部电视剧打光,剧情,服饰都非常的好,张翰的演技也越来越棒了,最主要的是这部剧的剧情非常的紧凑,不拖沓,让你能跟着剧情发展看下去,反正我感觉这部电视剧非常好看。
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乔峰萧峰,曾用名乔峰,契丹人。见于金庸小说《天龙八部》,是书中当之无愧的第一男主角。其武功师从少林和丐帮,在江湖上难逢敌手,曾与姑苏慕容复并称为“北乔峰,南慕容”,成为江湖中年轻高手中的双峰。但其真实实力远超慕容复。为人豪迈洒脱,正直不阿。曾任江湖第一大帮--丐帮的帮主,武学为丐帮镇帮之宝“降龙十八掌”(后金庸在新编版里改为降龙二十八掌,既然是丐帮帮主就应该会打狗
乔峰萧峰,曾用名乔峰,契丹人。见于金庸小说《天龙八部》,是书中当之无愧的第一男主角。其武功师从少林和丐帮,在江湖上难逢敌手,曾与姑苏慕容复并称为“北乔峰,南慕容”,成为江湖中年轻高手中的双峰。但其真实实力远超慕容复。为人豪迈洒脱,正直不阿。曾任江湖第一大帮--丐帮的帮主,武学为丐帮镇帮之宝“降龙十八掌”(后金庸在新编版里改为降龙二十八掌,既然是丐帮帮主就应该会打狗棒法,可惜,小说里正经没见他用过),擒拿手“擒拿手”、“擒龙功”(传自少林),太祖长拳等。身世离奇,本为契丹人(辽国人),父萧远山,曾师从汉人学武,萧姓为契丹后族(太后萧氏一族),所以萧氏父子很可能是契丹贵族。萧远山是属珊军团德的总教习,一生致力于宋辽和平。在萧峰还是婴儿时,父母在雁门关外被中原群雄伏击,母亲身死,父萧远山伤心之余留书坠崖。尚在襁褓中的萧峰被主持这场伏击的少林方丈玄慈带回中原,交于居于少室山的山民乔三槐夫妇收养,改名乔峰。玄慈从萧远山留书中得知自己杀错了人,为表示愧疚,在乔峰少年时派师弟玄苦传授其武功,后又介绍他拜在丐帮帮主汪剑通(也参与了雁门关伏击)门下,最后成就了乔峰的威名。乔峰是带着原罪来到这世间的,而这原罪是中国自古以来孔老先生所设下的紧箍咒,箍的乔峰悲苦一生。如果乔峰生在唐朝,他会活得自由自在;如果乔峰生在元朝他可以叱吒风云;可是,他生在宋朝,一个讲究儒家礼法的年代。在他出生时,孔夫子就已诅咒他悲苦的一生,只因乔峰是孔夫子口中的「夷狄」之邦的人士。千百年来的中原人就拿着这只鸡毛当令箭,乔峰不过是这个传统观念下的千万牺牲者之一。不像其他主角的奇遇,乔峰是靠着自己的苦修实练而在武学上有所造诣。他之所以能就任丐帮帮主也是靠着履建奇功,在众人一致认同下而当上的。他的英姿风发,豪气万丈,更是令读者心神往之。他不像慕容复一样被营造出神秘的气氛在千呼万唤下才出场,他是很平实的一个江湖大汉。可是,上天弄人,他甫出场即遭叛变,乱虽平,而祸根已种,他的幸福生活此成空。七岁时,乔峰就曾显露修罗嗜杀的本性。在受委屈无处可申时,他选择了自力救济,狙杀了视利的大夫,以平息其心中的怒火。随着武艺的进展,武德的观念使他不会滥杀无辜,可是那是因为尚未触及他生命中的最痛,当他再度受委屈时,他心中的修罗又苏醒了。双亲遭弑,恩师被害,他都忍下来了。聚贤庄上,他也还本不欲伤人。然而朋友的背叛,他人言语的中伤,当玄难玄寂两位「高僧」和乔峰误杀了祈六,而两位「高僧」当场不敢承认自己的过错而将杀人之罪完全推加於乔峰身上时,他终於爆发了。他杀,他杀红了眼,他杀的失去了理智。嗔念已完全笼住了他的心,报仇成了他唯一的心愿。杀啊!修罗!复仇啊!乔峰!同样是学佛人,相对於少林高僧的空口佛理,天台山的智光大师就显得是有道之人。智光的先知神通与祥和的神态先已使乔峰所慑服,而八句偈语的相赠与出离世间的自在,更一时感化了乔峰的心。虽然乔峰一介武人,不知佛法境界的高妙,误以为智光为服毒自尽,但仍不减智光大师的自在潇。遗憾的是,智光的涅盘离世只换得乔峰一时的感动,其心中的无明仍未破除。若非乔峰的嗔心蒙智,以乔峰的见识阅历,怎可能轻易受马妻康敏之欺骗摆布?阿朱的死才真正的唤回了乔峰的理智与清明。阿朱以自己的性命,告诉了乔峰:复仇是要付出代价的,那代价是比仇人的死还更惨痛的。乔峰是懂了,可也来不及了,呜呼!阿朱!若人间真有地藏王菩萨,阿朱就是了,她救离了乔峰出离地狱火.至此,乔峰的人生已无任何的意义。杀父之仇是不共戴天,可是他为了报仇,仇未报,挚爱已先逝。要报仇,得昧去所有情感去杀掉以往的好友,试问,情何以堪?在这种两难的情况下,乔峰自最早的拒绝相信自己是契丹人,到血债血还的报仇而转变成自我放逐的逃避现实。他躲到关外,想要过着打猎放牧的生活。然而英雄毕竟是英雄,他这块宝玉纵使不放光芒,亦自会有识货者来发掘,英雄是永不会寂寞的。这也是英雄的悲哀,英雄常是身不由己的,他毕竟比修道人的自神光差上一级,他的光芒只要不收慑就一定会是英雄,就一定要成为身不由己的英雄人是渺小的,在势的冲激之下,在国家命运众生共业下,孤臣无力可回天。即使英雄如萧峰,立下大功而为南院大王的萧峰,在两国利益的冲击下,也是无法永远苟安的。他想逃避江湖纷争,却卷入了更大的国家之争。心流契丹血,身受南朝养育恩,一生我,一育我,萧峰永远处在两难选择的夹缝中,每一个人都在逼他做选择。英雄不好为,好汉不好当。不干寂寞的人会想当英雄,创一番功业,可是英雄是多少血泪所堆积出来的啊。在命运的洪流里,在大势的摆布下,英雄岂能尽心如意?英雄是要付出代价的!攻宋则不义,不攻则不忠。古来忠孝难两全,而今乔峰忠义难兼顾。绑架辽主退雄兵,全了宋义损辽忠。乔峰啊乔峰,做人竟是如此的困难,他遂跳下了断崖——三十多年前他本该丧命的地方。他——一死愍恩仇,生死两不欠。也还清了他所杀的人命,也还清了两国的养之恩。他的死当然无法左右两国的命运,但毕竟将战乱阻上了一阻。他,堪称金庸小说中的圣人。若在那个时代有武林盟主之位,不消说,定是萧远山父子二人世袭了。雁门关外的恶战,萧远山一人独斗二十一位江湖一等一的高手,没人奈何的了他,若非其选择跳崖自尽,二十一人定是尽死无疑。聚贤庄的一场恶战,萧峰一人独斗三百馀人(见天龙八部第二册p825:*.大厅上聚着三百馀人,倘若一拥而上*..)这等战斗力体力真不是平常人所能有的,堪称天下第一高手。特别的主角,特别高的武功。不过说来奇怪,从头至尾从未见过萧峰使动打狗棒法,大概是因为打狗棒法是仗着棒法精妙,难以显出萧峰之能。最有意思的是,30年代文坛有所谓“京派”与“海派”之争。知堂老人(鲁迅的二弟,周作人)是“京派”的灵魂人物,鲁迅先生则是“海派”的班头魁首,模仿金庸句式,可说是“南鲁迅,北知堂”,兄弟二人生生分割了文坛。老三建人也非庸碌之辈,只是他两位哥哥太过出色,他就不免黯然失色了,绝对没有《天龙》中乔峰的豪气干云,光芒万丈。然而,但是,周建人字“寿松”,又字“乔峰”。乔峰或萧峰,都是一个人,习惯了称呼为乔峰,所以这里就称乔峰。在原著《天龙八部》中,段誉、乔峰和虚竹各自有一个专章来写,最后有来了个大汇合——这很象是《水浒传》的写法。港版的旧版也是按照这个格局,到了港版的新版,就把乔峰提到前面来,而其地位也超然段誉和虚竹之上了——这样的改动自然也有他的好处,显得集中一些。至于大陆版,则改编得很过分,本来乔峰的身世、慕容复的出身在原著中都是至关重要的大秘密,但张纪中却都把他们提前了,故事毫无悬念可言,更无精彩所在。关于这三版的《天龙八部》,我个人以为,在人物造型上,三个版本中三个主角的表演都有很多可圈可点的地方。但从整体造型看,却以港版旧版的为最佳。配角中以段正淳为例,风流段二也就谢贤这样的人才演得象;其后两个版本中出演段二的两个人,早年都“风流过”,但越老越“正经”,完全不是那么一回事了。再以慕容复为例,港版旧版是由石修出演的,完全是一个英气勃发的慕容公子;而港版新版的慕容复不但明显的老态,而且十足的窝囊;至于大陆版中修庆演绎的版本,和他先前演绎的欧阳克一样,都变成了一个纯粹的花花公子。另外如星宿老仙,既然是逍遥派的传人,必然是相貌堂堂的了,港版旧版中的形象初看去飘飘若仙,再看去,就看出几分狡诈、几分凶狠来,确实很符合原著;而另外两个版本中的星宿老仙完全是一个糟老头,实在令人大倒胃口。至于对原著的修改,三个版本都很过分。这里也不想赘述了。三个版本的乔峰,梁家仁版的突出了乔峰的悲剧色彩——港版旧版中,乔峰出现的哪个专章就叫做《英雄泪》;黄日华版的突出了乔峰的豪杰本性,一句“我乔峰要走,谁敢拦我”至今还看见有人用作签名的;胡军的版本与其说是突出悲,到不如说是突出闷,胡乔峰出现的镜头,很少有畅快淋漓的,特别是他一个人的时候,感觉十分的闷,十分的压抑。我个人最喜欢黄日华版的乔峰,其他两个版本的乔峰只是可怜,黄日华却演绎出了可敬可佩。金庸写乔峰,是因为思考民族大义的问题。尽管在显意识里,金庸想告诉读者,汉辽都是一样的人;但在潜意识里,还是把辽人看作野蛮人的。在客栈里,重伤的阿朱要乔峰讲故事,乔峰就叙述了童年时代杀人的往事,结果阿朱的第一反应就是:“这个小孩怎么这样凶残,竟像是契丹人。”乔峰听后也大惊失色,马上冲动起来。另外如萧远山在受伏击后狂性大发以及乔峰在聚贤庄忍无可忍大打出手的情节设置,固然可以说是事所必然,但也是在夸张契丹人的野蛮。因而,金庸笔下的乔峰很多时候就好比是由人养大的野狼。汪老帮主一方面把培植为接班人,一方面也留下了限制乔峰的遗书——而这遗书正好成了康敏陷害乔峰的工具。乔峰身世大白天下后,江湖上一连串的血案,都被算在了乔峰的名下,原因很简单,因为乔峰是契丹人。尽管作为知情人的读者明白乔峰是冤枉的,但那些不知情的人,即使慈悲宽容如玄苦大师,也难免抱有怀疑。乔峰固然胸襟广阔,侠肝义胆,同时又缺乏足够的忍耐力,只要自己觉得委屈,很容易做出过激的事情来。童年时代的杀人是如此,聚贤庄的杀人也是如此。虽然傍人看来,他确实很委屈,值得同情。但当事人又如何,比如说游坦之。乔蜂又是幸福的,因为他碰上了两个人,一个是段誉,一个是阿朱。段誉这个人,非常的幸运,同样幸运的还有虚竹,他们还有一些共同的特点:比如善良、比如固执……因为段誉,才会有少林寺大战前的三结义,才有了接下来的合力抗敌,这段情节精彩之极,无论是文字还是电视我都想反复的看,其光辉毫不逊色于“桃园三结义”和“三英战吕布”,甚至是有过之而无不及!记得高中课外阅读中就选编了这一段,结果有人评论说什么《天龙八部》体现的民族之仇,汉辽之争,这一段能显示出来吗?看后不禁莞尔,心想是谁告诉你《天龙八部》写那些了。我想,乔峰与短誉、虚竹临阵结拜的时候,一定很欣慰——因为,他确实交对了人,多了两个好兄弟。同是结拜,乔峰与耶律洪基之间就多了一层君臣关系。耶律洪基算得一世枭雄,但同时又是一国之君,因而与乔峰的交往就很难坦诚相对,而要借用恩威并施的权术了。看到乔峰自杀,耶律洪基马上回马冲去,但不几步又勒住缰绳。这个细节很好了刻画了耶律洪基的枭雄本色,虽然文字不多,却非常到位。至于阿朱,根本上就是跟乔峰一样的人。杏子林中,乔峰代人受过,匕首加身之时,阿朱已经为之心折。到后来谭公谭婆赵钱孙出现,阿朱忽然变声,模仿他们打情骂俏,其目的一定不是为了打发无聊甘愿找打,完全是出于义愤而维护乔峰的身名,同时也是故意引起乔峰的注意。正因为这个事件,乔峰才有可能在后来一下子就认出那就是慕容复的侍婢阿朱。之后,阿朱拿出偷来的《易筋经》要给乔峰,乔峰推辞说应该交给慕容复才合理,但阿朱说:“书是我偷的,我爱给谁给谁!”可见,阿朱与乔峰都是那样的孤傲。下面分析一下阿朱和乔峰的死。很多人觉得金庸太残忍,怎么让这两个人死了?事实上,这两个人是不得不死的。先说阿朱。一生无依无靠,好容易遇到了一个乔峰,当然死心塌地的为他做一切。但当发现乔峰的仇人段正淳正是自己的生父时,其内心的矛盾怎能承受?她不能去与段二相认,因为一旦相认,乔峰的意图就很可能败露;她也不能告诉乔峰说段二是他的生父,虽然这样,乔峰有可能放弃报仇,但乔峰势必一辈子不快活;更重要的是,她不能让乔峰杀段二,一方面是因为段二是他的父亲,另一方面是不想乔峰树立强敌——段二是大理国的储君,杀段二无疑是和整个大理国为敌!尽管事实是,段二并非乔峰的仇人,这只是大阴谋中的一环,但在当时,不明真相的阿朱只能选择死。在处理阿朱的死的那段情节上,港版的新旧两个版本处理的都很好;因为新版的时候已经预知的情节,所以没有很大的震惊;大陆版处理的很糟糕,阿朱被击中后,从桥上渐渐飘落,面具也被风吹散了——如果这一段独立出来,作为艺术片欣赏,绝对是相当不错的。但事实是它不是独立的艺术片,而是《天龙八部》里的一个情节,这样设置后,美是美了,但悲剧色彩被冲淡了。我想张纪中有一种非典型审美观,很难理解他为什么要让梅超风和李莫愁那么美。近闻《鹿鼎记》主角敲定为黄晓明,理由是“我将塑造一个最漂亮的韦小宝”,这显然又是他的非典型审美观在作祟。在我看来,韦小宝漂不漂亮无关大碍,关键是要有那么一点无赖气,那么一点流氓气……至于乔峰,大战之后,他必然再不容于契丹,同时又何尝能容于汉人?他死后,耶律洪基马上明白了乔峰的心意,懊悔不已;但汉人之中的议论纷纷,却说明他们根本不理解乔峰,如果乔峰不死,他们依旧不会接受乔峰。噫~英雄泪!郭靖侠之大者——郭靖金庸武侠小说《射雕英雄传》主角在武侠小说中,自称为侠客与互相吹捧为侠客者,多如过江之鲫,但能真正担当起侠客之名的,则寥寥可数,而真正可担当起为国为民顶天立地的大侠者,放眼整个武林,也只有郭靖一人而已。什么是侠?金庸在《神雕侠侣》借郭靖之口,向杨过阐述了侠的含义:侠之大者,为国为民!而郭靖本人,则确实是遵照他的人生理想,用尽的一生的力量,来行使他心目中的侠道——真正的侠之道。当我们在武侠世界与现实人生中看了那么多满口仁义道德侠义为先却满肚子男盗女娼自私自利的伪君子时,难道不应该钦佩郭靖的赤子之心吗?当我们看到那么多明明心地善良明明武功盖世完全有能力抵御外敌保家卫国锄强扶弱最终却选择隐居林泉的侠客,难道更不应该钦佩最终在襄阳城战中带着全家以身殉国的郭靖吗?侠之大者,当为郭靖。童年时代的郭靖,便显示了他非同寻常的侠气,当时他在蒙古,一位普通人家的孩子,面对术赤的皮鞭与恐吓,他舍命相救神箭手哲别,这种事情莫说是小孩子,就是武功高强的大男人,也不一定敢做的,而郭靖做到了,可知他在小小的年纪,便已是不畏强权之人。之后他又在豹口之中,舍命救出铁木真(成吉思汗)的女儿华筝,如果没有与生俱来的赤子之心与善良勇敢,谁敢在豹口中救人?在那一刻,郭靖没有想到自己已是处于极度危险之中,而是只想别人安危,为了别人,他可以舍弃自己的生命。就连他的武功基础,也是因为他不畏艰险得来的:江南七怪会找到他,是因为他与桑昆打架;他会练就全真教纯正内功,也是因为他敢去爬百丈高崖(这不是一个普通男孩子能做到的事情。)少年时代,当汗血宝马在草原中乱蹦乱跳不可一世时,一大堆观望者,只有郭靖一人敢去征服它——这就是郭靖,一个真正的男儿!汗血宝马的出现是个机遇,草原中那么多人,无人敢去招惹它,而郭靖敢,就因为他非常勇敢。当铁木真受着重重包围之时,也是郭靖拼命相救,方才化险为夷——当时铁木真是郭靖心目的恩人与英雄,他自然而然尊重他。十八岁时,他为救两只小雕,一箭双雕,引起轰动,射雕英雄之名由此而来。面对一位如此纯朴如此勇敢的真正男儿,看人奇准的铁木真,不将自己的爱女许配给郭靖,难道许配给别人不成?能成大事业者,必有其过人之处,童年时代少年时代的郭靖,虽然尚算懵懵懂懂,但仍以他的纯朴顽强善良勇敢真诚而获得大家的尊重,为他以后成为一代名侠奠定了基础。有人说,郭靖很幸运,像他这种资质鲁钝之人,会有此成就,全是由于他命好。事实是这样子吗?大家想想吧,为什么精灵古怪、聪明绝顶、美若天仙的黄蓉,不会爱上别的风流倜傥武功绝顶的男人,反而爱上了被瑛姑称为“蠢笨如猪”的郭靖?想当年郭黄二人初遇,黄蓉假扮成为乞丐,没人理会她,而郭靖却视她如亲人,甚至当黄蓉无意说要他的汗血宝马时,郭靖也一口答应。这是汗血宝马呵!汉武帝可是为了它而去侵略西域,从而牺牲成千上万条生命的才能得到的宝马。而郭靖没有半点犹豫,就将它送给一位萍水相逢的小乞丐。当别人为了宝物而斗得你死我活之时,郭靖却大方地将自己最喜欢的宝物送给别人,问世上,又有几人可以做得到?黄蓉怎能不受感动?谁能不受感动?为什么洪七公肯教他“降龙十八掌”?如果不是洪七公看出郭靖是位罕见的有着赤子之心的侠道中人,难道像他这类嫉恶如仇之人,仅仅会为了黄蓉的几个好菜,而将自己的绝学传授于人?——后来不也证明这点吗?郭黄两人被杨康诬陷杀死洪七公,丐帮弟子欲将他们杀死,在自己的生死关头,郭靖犹不想杀害丐帮弟子的性命。为什么郭靖能学会周伯通的空明拳并在周的善意谎言中熟背《九阴真经》?如果不是因为他不顾自己性命,替被毒蛇咬中的周伯通吸出毒血,他能与周结为兄弟并获得绝学吗?如果不是因为有一颗没有杂念的赤子之心,又怎能在极短时间学会周的“双手互搏”,空明拳?我们可以说,每次机遇都是郭靖自己争取来的,跟旁人无关,他先向别人付出了真诚付出了一切,才得到别人认同。他的“金刀驸马”之名是由他自己用命拼来的,他的爱情与绝世武功也是他自己争取来的——当然他是无意的,唯其无意,来显出他性格的浑然天成,淳朴真诚。我想,在当今世上,恐怕无人可以做到像郭靖那样勇敢、无私、大方、正直,他只能出现在武侠世界中。从某种意义上说,郭靖是大智若愚,大巧若拙。郭靖的一生,除了获得美满爱情与绝世武功之外,他还做了两件最重要的事情:反金、抗元。郭靖会反金不足为奇,因为他本为宋朝子弟,金朝六王爷完颜洪烈又是他的杀父仇人,国仇家恨,一齐迸发,自然而然他成为金朝的敌人。但由简单的家仇引发到对社稷百姓的关心,真正他引发到人生质的飞跃的事情,当为他在铁掌峰读了岳飞的《满江红》,岳飞对郭靖的影响无疑是非常大的,可以说他一生都是以岳飞为榜样,因为岳飞,少年时代的郭靖种下了颗深沉的爱国爱民之心。这也为他后来抗元奠定了基础。郭靖反金理所当然,但抗元,则需要挣扎。毕竟,他在蒙古长大,成吉思汗对他有长者之恩,拖雷对他有兄弟之义,这对于重情重义的郭靖,不能不说有很大的影响——身负杀父之仇的郭靖和杨康都长在当时的“异国”,也都深受“异国”之恩,但后来选择绝不相同,就是因为两人的人生观不同。郭靖后来成为真正的大侠,真正的英雄,一个人成为英雄,必然要经历非常痛苦的挣扎。就是纯朴如郭靖,也不例外。少年时代的郭靖,曾助成吉思汗不少,成吉思汗东征瓦模子国时,郭靖是主帅,当时他还是一名只知报恩的纯朴少年,浑然不知他已成为侵略者的帮凶,所以一旦城破,当他无力阻止成吉思汗屠城,当他看到无数生命死于蒙古兵的刀下时,内心所受的痛苦是可想而知的——从那个时候,他就明白了侵略者的可怕,有了要与侵略者对抗的决心。之后,少年郭靖曾有一度陷入了精神的危机,他终于学会了思考,一位懵懂无知的纯朴少年学会思考,证明他已开始走向成熟。但促使郭靖真正走向反对成吉思汗的道路,除了他目睹屠城之惨之外,还因为他母亲李萍的死。成吉思汗给郭靖锦囊,要郭靖侵略自己的祖国——南宋,并给部下发秘令,郭靖若从,封王封爵;若不从,杀无赦。李萍挑开锦囊,得知真相,母子欲出逃时,成吉思汗却先从华筝那里得知真相,抓住李萍来威胁郭靖就范,为了儿子能抗心无旁骛抗元,李萍选择自杀。在死前对郭靖说不可像杨康那样,沦为罪人。李萍是伟大的,由此可知,英雄儿子也是英雄母亲培养出来的!自此,郭靖与成吉思汗所建立的帝国决绝。以岳飞为榜样,成为一名最坚决的抗元者。郭靖会抗元,不仅仅是为了母亲,更不是为了扶持南宋这个腐败的小朝廷,而是为了社稷百姓,他曾经亲眼目睹过元军屠城的残暴,他不忍心南宋土地陷入元军的铁蹄之中,更不忍心南宋百姓在残暴不仁的元军中,过着亡国奴的悲惨生活,所以他最后用自己的生命,来实践他一生的理想。郭靖思想之伟大,绝非普通侠客所能比。什么是侠,这才是侠,真正的侠!侠之大者是什么,是保家卫国,抵御侵略。由此可知,郭靖实际上就是武侠世界中的民族英雄,他是金庸小说中唯一写出一生的人,《射雕》是少年时代的郭靖,《神雕》为中年郭靖,而到了《倚天》,通过百年后人之口,我们知道郭靖一家,除了郭襄之外,其余人在襄阳城破之日,都以身殉国——所以说在金大侠小说中,真正自杀者不止乔峰,还有郭靖,他们都是为了国家为了百姓而死的,浩然正气,直贯长虹,他们才是武侠世界中真正的英雄。当然论起侠气而言,乔峰则比不上郭靖。郭靖的浑然天成的侠道思想,乔峰不如。这就是郭靖的一生,是英雄的一生,也是大侠的一生!侠之大者,当为郭靖!历史上的确有郭靖这个人。据《宋史·忠义传四·郭靖》记载:郭靖是四川嘉陵江地区一个地方土豪的护卫队首领。1207年,当地宋朝官员吴曦投降了金国,郭靖和当地百姓却不愿降金,于是舍弃田地房屋,带着老人和孩子,顺着嘉陵江迁徙。吴曦派出军队阻拦,想把这些百姓赶回家。郭靖对此悲愤异常,他对弟弟郭端说:“我们家世代都是大宋的子民。自从金人入侵我边界,我兄弟二人不能以死报国,反而避难入关。现在又被吴曦驱赶回去,我不想舍弃汉人的衣冠。我宁愿死在这里,做赵氏王朝的鬼。”于是投江自杀。郭靖大义凛然的形象与小说中的人物形象倒是如出一辙,只是这个侠义人物死得太早,在他死后十几年,成吉思汗才率军西征。因此,真的郭靖并不像金庸笔下的郭靖那样风光八面,在蒙古大军西征中立下的汗马功劳更是子虚乌有。至于黄蓉则完全是虚构的,是金庸为了演绎一段浪漫的爱情故事而塑造的一个鲜活人物。
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不知不觉陈翔六点半已经陪我走过快两年了,虽然认识得有点晚,但对他们的喜欢一点都不少。
陈翔六点半的大电影这是看过的第二部,上一部是《重楼别》,明显感觉这一部在立意上拔高了很多,能看到导演的诚意和用心。这部大电影应该是去年疫情最严重过后的那段时间拍的,那个时候可能并不是各行各业都彻底复工,所以他们团队可能在拍摄过程中克服了很多
不知不觉陈翔六点半已经陪我走过快两年了,虽然认识得有点晚,但对他们的喜欢一点都不少。
陈翔六点半的大电影这是看过的第二部,上一部是《重楼别》,明显感觉这一部在立意上拔高了很多,能看到导演的诚意和用心。这部大电影应该是去年疫情最严重过后的那段时间拍的,那个时候可能并不是各行各业都彻底复工,所以他们团队可能在拍摄过程中克服了很多困难,更加佩服导演的是,那段时间的小视频也没有断更,还是一样的保质保量。
先来说说我觉得这部电影存在的逻辑问题。
首先,这部电影可以从剧情推进的角度简单的分为四个部分:第一部分,双喜雇了几个演员模拟1990年乒乓球颁奖典礼,从而给爷爷圆一个冠军梦;第二部分,双喜卖房雇话剧社演员举办假民间高手比赛,让爷爷再一次参赛获得冠军而圆梦;第三部分,双喜邀请到1990年当年爷爷的队友和对手重新比赛,模拟1990年的赛事,给爷爷打造“时光机”而圆梦;第四部分,双喜活回自己,正式参加民间高手比赛,不再为了爷爷的遗憾而努力,而是为了自己的梦想而努力。可以看到,其实重头戏是第二部分,但是我觉得这里存在逻辑问题的原因是,在第一部分中,双喜已经想到了模拟1990年的颁奖典礼,虽然这次太简陋爷爷没相信,但他明明可以继续花大价钱模拟1990年当年的赛事,为什么却去举办假比赛了呢?我觉得在剧情中这里的铺垫或者说双喜想到这个办法的思路并没有讲清楚,这样会让观众在看到第三部分的时候有个疑惑,前面是吃饱了撑的吗?虽然那个部分都是为了双喜以及其他角色的成长,但是但从逻辑来讲,就会觉得不自然,不符合大部分人的行为方式。
其次,狗仔强和女友秋月这条线实在有点莫名其妙,看到最后狗仔强这个角色就是纯工具人,只是为了揭露假比赛而存在,那我就不是很理解,为什么要有秋月求婚,狗仔强拒绝的剧情?为什么明明秋月不喜欢狗仔强当八卦记者,狗仔强却理解为自己当了八卦记者后就可以挽回秋月从而揭露自己好兄弟的假比赛?这些和电影主线的关系仅仅只是为了揭露假比赛吗?太牵强且太多余了。而文校长那条线反而自然很多,为了面子而做了很多可笑且多余的事,并且为了面子而没有教育好自己的儿子,这些情节就自然很多,最后和儿子和解,和自己和解。
再来说一说我喜欢的情节,主要是双喜这个角色非常立体,成长比较自然,从他嫌爷爷烦到他了解到爷爷放弃自己的冠军梦背后的故事后的反思,以及为此做的努力,一次失败后,他就再来一次,让每个人都明白他为了圆爷爷的梦付出一切,在所不惜,这样孝顺的孙子谁不会动容呢?他更明白了要想不负此生,首先就是不负身边人这个简单质朴的大道理,这也是我的收获。最后,在爷爷的录音中双喜听到爷爷的话,明白爷爷早已释然,而他已经是让爷爷骄傲的孙子了,成为了一个有担当的人。
最后我再来说说这部电影中很关键的一件事,就是爷爷的病,阿尔兹海默症。看到爷爷是这个设定的时候,我恨难过,因为我的姥爷也得了这个可怕的疾病。电影中爷爷照镜子的时候说:这个帅老头是谁啊?这一幕也发生在我的姥爷身上,我姥爷都不知道什么是镜子了,也不知道镜子中是自己,他每次照镜子都以为是家里来了客人,会和镜子中的自己聊天,问他什么时候来的,最近怎么样,而且姥爷晚上病情加重的时候会找不到家里的卫生间,去了卫生间又找不到卧室在哪里,每次看到姥爷这样的情况都非常难过,衷心希望早日攻克阿尔兹海默症这一难题,愿姥爷早日康复。
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这就是奇幻剧,是第三部吧,承接之前两部的设定,看看就习惯了。为什么不烂,首先,故事逻辑没问题,条理清楚,虽然没什么悬念,但起码不矛盾不狗血不弱智。第二,演员演技在线,主角配角虽然只有几个人,但是颜值正常(没有典型的整容脸),说男主整容的,他出道时就那个样子,抛开成见你会发现他是有演技,对角色有思考和揣摩的。第三,服化道没有问题,本来就是奇幻剧,又是ix小成本z制作很容易出现廉价感和几毛特效,
这就是奇幻剧,是第三部吧,承接之前两部的设定,看看就习惯了。为什么不烂,首先,故事逻辑没问题,条理清楚,虽然没什么悬念,但起码不矛盾不狗血不弱智。第二,演员演技在线,主角配角虽然只有几个人,但是颜值正常(没有典型的整容脸),说男主整容的,他出道时就那个样子,抛开成见你会发现他是有演技,对角色有思考和揣摩的。第三,服化道没有问题,本来就是奇幻剧,又是ix小成本z制作很容易出现廉价感和几毛特效,但是剧组还是用滤镜很好的弥补了这个不足,所以这个剧看着不会特别膈应。综上,这三部系列电影《异类之行走的城堡》《异类之双生花》《异类之小丑(又名嗜血追凶)》还是可以作为闲暇时消遣看的。最后,男主高瀚宇真的很帅很努力,在《SCI谜案集》和《全职高手》里都有精彩的演出,虽然不是科班出身,而且爱好是唱歌,但是演戏很刻苦很用心。
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没想到第5季的高能剧情来得这么早,本以为要等个1、2集才会开打。
第1集哪都通高层会议下达了摧毁碧游村的指令,顺带也揭露了高层原本就有针对临时工的想法。肖哥的单独开荤任务作为碧游村决战的起始,临时工们兵分多路:
A 肖哥在村子出口蹲守上清叛徒赵归真
没想到第5季的高能剧情来得这么早,本以为要等个1、2集才会开打。
第1集哪都通高层会议下达了摧毁碧游村的指令,顺带也揭露了高层原本就有针对临时工的想法。肖哥的单独开荤任务作为碧游村决战的起始,临时工们兵分多路:
A 肖哥在村子出口蹲守上清叛徒赵归真
B 楚岚去炉子拖住马仙洪
C 其余人各自对付碧游村村民和十二上根器
有趣的是王也和诸葛青也参与其中,两人却仿佛站在对立面。老青和傅蓉妹子谈情说爱之时,老王可是在爆肝战斗。你说气不气?所以《王也踏青图》必须安排,算是本季我最期待的名场面之一!
其他临时工的战斗要在后面陆续展现了。个人比较期待的有楚岚对战“松花蛋”,以及王也对战如花大军。据说都是让导演十分头痛的作画,几十个会动的如花打来打去……这工作量可想而知。
不过,比起临时工的团战,动画对肖哥表情的刻画才真滴绝!国产动画对人物微表情的刻画一人5绝对数一数二。这个特点在一人4就引起我的注意了。肖哥对话赵归真这段,画面把这俩中年人的面部表情体现得淋漓尽致!
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金斯敦,是个内陆小镇。我想在历史上应该是北美移民建立的那种农业聚集点演化成的,麦克家估计要么一开始就是名门望族,要么就是通过两三代人的努力成为了名门望族,乡绅一类的,发挥着政府命令下的维护社区稳定的功能,类似于印度的婆罗门族吧,婆罗门不是国王,也不是军人,到了近代婆罗门也成了那种居中调停的具有公信力的族群,商业谈判、婚丧嫁娶,这些涉及重大利益交易的事情,
金斯敦,是个内陆小镇。我想在历史上应该是北美移民建立的那种农业聚集点演化成的,麦克家估计要么一开始就是名门望族,要么就是通过两三代人的努力成为了名门望族,乡绅一类的,发挥着政府命令下的维护社区稳定的功能,类似于印度的婆罗门族吧,婆罗门不是国王,也不是军人,到了近代婆罗门也成了那种居中调停的具有公信力的族群,商业谈判、婚丧嫁娶,这些涉及重大利益交易的事情,都需要有一个具有公信力的阶层来协调,要不然他们互相不相信,事情办不成。
第10集是迈克工作意义的集中体现,在他沉浸在个人感情纠葛的时间里,镇上的局面发生了巨大的变化。狱警和囚徒的矛盾爆发,引发了各方势力的冲突升级。确实,场面很爽,但应该问一下,这场矛盾是不是必然爆发的。
其实很多问题是无法回答的,那个瘸帮头目说的是事实,以他为代表的一批终身监禁者,注定是要死在监狱里的,但是监狱里的人生还是要继续的,他们有各种需求,比如需要药物,虽然这个要求很扯淡,你都因为罪行被关押了,还想要和外面一样的满足需求?但就算他没有,他手下的人也有这个需求,他必须满足,这个头目说了,不是所有的药物都是探监时亲人带来的,而是狱警带来的,他们的要价高是一方面,另一方面还不把他们当人看,给了钱也要受侮辱。矛盾的导火索,就是他们利用一个新来的狱警不熟悉情况,给黑人头目带了一封信,这个事情到底严重吗?狱警认为,这个事情被瘸帮抓住了把柄,最严重的就是让这个黑人狱警丢掉工作,他们把这个严重性告诉了黑人小哥,也想找迈克解决这件事,黑人狱警感觉被骗,就暴打了犯人一顿,差点打死,结果就引起了报复。然后就是报复升级。各方势力利用了这个矛盾,做了各自相干的事情,最终引发了最后的镇压,如果迈克持续发挥作用,调和他们的矛盾,也许就不会出现最终的大石砸死蟹的情况。政府的残酷镇压,必然引发后面场面的进一步恶化,小镇将永无宁日。在没有迈克发挥作用的情况下,就是丛林规则啊,大家互相不讲道理,谁的枪大谁说了算。县警察局只管自家人,突突突。州警只管州长命令突突突,难道那些囚犯都该死吗?
所以迈克的存在,其实非常非常的重要,但是作为他个人,他所处的领域是不黑不白,他很有用,但所有人都看不起他,觉得他像是尿壶一样的存在。他自己也常常纠结自己的意义自己在坚持什么,所以他极力要求救那个娃娃脸妓女,他也有拯救美好的能力。
不过,这也有启发,迈克都能抹下脸给各种不堪的人干活,谁不可以?
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被感动到了!???
当沈熹看到何之洲的日记本的时候,我也快要跟着掉眼泪了。其实管家还是很好的管家,虽然曾经一度以为他黑化了狠想揍他一顿!
“时间不断循环……”(然后什么来着(?_?))
喜欢堂堂!喜欢他跟何之洲组CP!喜欢猴子!喜欢壮汉!喜欢豆豆!喜欢夏维叶!喜欢陈寒!喜欢第二季里变萌了的凌潮汐!喜欢沈建国!喜欢沈熹她妈!喜欢阿汤叔!喜欢何之洲他爸!喜欢何
被感动到了!???
当沈熹看到何之洲的日记本的时候,我也快要跟着掉眼泪了。其实管家还是很好的管家,虽然曾经一度以为他黑化了狠想揍他一顿!
“时间不断循环……”(然后什么来着(?_?))
喜欢堂堂!喜欢他跟何之洲组CP!喜欢猴子!喜欢壮汉!喜欢豆豆!喜欢夏维叶!喜欢陈寒!喜欢第二季里变萌了的凌潮汐!喜欢沈建国!喜欢沈熹她妈!喜欢阿汤叔!喜欢何之洲他爸!喜欢何之洲他妈(他妈没出现呢第二季里)!喜欢何之洲!喜欢沈熹!喜欢他们!(虽然网剧改编得跟原著相差十万八千里,但是那些人物他们都变得好萌!)
爱一个人,只想ta好好地活着。就算跟命运作对也在所不辞。穿越一千次一万次无数次,尝遍每种可能性,就要ta好好地。爱一个人,只想跟ta在一起。就算有太多太多未知的困难,一起面对就好。爱一个人,愿意为ta做任何事。爱一个人,不怕被嫌弃吐槽,只要ta开怀大笑,整个世界都亮了。爱一个人,愿意包容ta的不完美。
爱一个人,只要回忆里有ta就很美。
爱一个人,可以是成全。可以是同甘共苦。可以看着哪怕一眼ta就够了。
“如果这辈子没有遇到沈熹,那我宁愿去死。”
“如果我的死,可以换来沈熹的幸福,我愿意。”
为什么辣么相爱的两个人却不能在一起?命运你应该是睡断片了吧-_-||……
喜欢这部剧,轻松诙谐,不失感动,暖暖的像午后的慵懒阳光。有时候喜欢,不需要技术含量,不需要理由,简单,开心,就好。好的,希望还有下一季,希望也能惊喜到我。
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我对北京这个城市是很有感情的,虽然我在这没有一平米房产,也还没落下户口,只是个外来进京务工人员,每到重大节假日都要给属地派出所和单位报告一下,但国家的归国家,国王的归国王,我对这座几千年历史的古城一点意见都没有,并且发自内心喜爱。我是特别喜爱北京的这些胡同的,前段时间来北京读研的朋友问我,北京到底哪好玩?什么故宫长城天安门我不反对,但我就指了一条,二环内大
我对北京这个城市是很有感情的,虽然我在这没有一平米房产,也还没落下户口,只是个外来进京务工人员,每到重大节假日都要给属地派出所和单位报告一下,但国家的归国家,国王的归国王,我对这座几千年历史的古城一点意见都没有,并且发自内心喜爱。我是特别喜爱北京的这些胡同的,前段时间来北京读研的朋友问我,北京到底哪好玩?什么故宫长城天安门我不反对,但我就指了一条,二环内大小胡同你就转吧,南锣鼓巷就算了,去看看东四头条到东四十四条、东单往北史家胡同内务部街礼士胡同、后海南沿大小金丝大小翔凤、交道口往北府学胡同方家胡同成贤街、以杨梅竹斜街为首的大栅栏两侧胡同,且转着吧!要我说,北京的胡同真真是条条都好,不是说非得是游人如炽才算是游玩的去处,我一直抱持着人多肯定没好事这种心态活在这世道,所以逛胡同也是一样的心理,你不去看看老北京真实的生活状态,拿着咖啡和鸡尾酒,吃着所谓老北京特产,靠意淫去想象自己以及周遭的环境,那真是再假惺惺不过了。从胡同里穿过去,那两边的古树就足以让人心旷神怡了,暂不说大杂院的居住环境,就那么从胡同里走一走,你总能听到各式京话,你要是礼貌客气点,人家也不跟你认生,就算不认识你也能互相聊上几句,最近菜便宜菜贵了,最近这猫都是谁给喂的,老街坊就那么聚成一堆在那坐着侃大山,你一块聊聊没人拿你当外人,但是这时候你要是好奇的瞧着人家,还咔嚓咔嚓拍照,人准保回你一句“你丫干嘛的”。在老胡同里头,跟游客似的到地方拍照下车撒尿上车睡觉,那就纯属不尊敬了,在北京还是要认北京的规矩。前段时间恶补了一下冯小刚和葛优,几乎一溜够一部不差都看了,小时候对这些导演没概念,还挺不喜欢冯小刚的,也不明白葛优有什么好玩的,但我现在知道也是北京人的姜文有句话什么意思了,“我只能说你没看到,不能说你没看懂”。现在来看,我是特别怀念那段自由的岁月的,那时候电影还能那么拍,1988年葛优、梁天、张国立主演的《顽主》放到现在也是极好的电影,可惜现在导向都变了,我特别喜欢这些电影里透着的一股亲切劲,就像是隔壁家二叔跟你讲了一个他们家混小子的故事,要我说,这种气氛其实是一以贯之的,从北京这座城市所继承来的,单听着那嘴贫的,你都不好意思不乐,一乐了,人的那些绷着的东西也就都被消解了。的确,北京人好骂人,但是这种京骂和那股子劲就是北京人的特质,多去和老北京人交朋友,听听他们的说法和故事,才能理解这其中的那种精神,我姐姐在北京生活十年了,她现在偶尔也会把傻逼挂在嘴边,但是她说的也非常对,傻逼在北京根本不算骂人。等朋友等急了,你会问一句傻逼你干嘛呢?你想找人出来吃饭了,你会问一句傻逼你不是说好要请我吃饭的啊?这种话多了去了,听不明白就是真骂,听明白了知道这是真爱。我没经历过80年代的北京,从我来到北京起,北京就已经基本是现在这样了,但我其实也和那些老北京一样,挺看不上现在这些高楼大厦的,要说1949年以后的建筑,恐怕也就是四部一会大楼、北京火车站能招人喜欢点,看看现在长安街两边那些建筑,你敢说这是一个千年古都吗?毕业于武大建筑系的张大水(就是武汉大水的店的老板)之前大概说过这么一句话:我们现在的建筑观念都错了,把一些东西相比较而言都修的太高了,你看完了几十层楼高的大厦,你再去看天安门,那不就跟看二层平房似的吗?哪还有敬畏感?我想是这样的,我们不是不能有高楼大厦,而是能否不要在中心城区这样做,能否不要过分西化了、异化了这座城市,你不能指望北京既是华盛顿又是纽约。日本京都没有遭到原子弹袭击是美国想保护京都的建筑,蒋介石没有轰炸北京也是想保留住这座城市的风貌,结果呢,现在恐怕除了中心区的故宫,哪都不招人心疼了吧。千城一面,所有的城市都会失去风味。
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ball ball珠江台了,我的眼睛啊啊啊啊啊啊啊啊!!前面是推手,现在是幸福归来,我的天哪,推手看得尬得要命,这个尬出天际了。≥﹏≤ (╥ω╥`) (怒`Д′怒) 救救孩子吧( ?皿?)珠江台珠江台珠江台珠江台珠江台珠江台!!别放这种剧了好不好啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊
ball ball珠江台了,我的眼睛啊啊啊啊啊啊啊啊!!前面是推手,现在是幸福归来,我的天哪,推手看得尬得要命,这个尬出天际了。≥﹏≤ (╥ω╥`) (怒`Д′怒) 救救孩子吧( ?皿?)珠江台珠江台珠江台珠江台珠江台珠江台!!别放这种剧了好不好啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊
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渐入佳境,喜欢这种轻喜剧的节奏。
陈柏霖略微夸张+确实帅的耍帅+贱笑的表演竟然并不违和,跟李大仁、江河不同,有早期《蓝色大门》《千机变》的影子,但也多了时间积累后的成熟魅力。当然,这魅力更多的是演员陈柏霖的魅力,期待后续呈现更多角色刘浪的魅力。
郭雪芙的角色设定和造型目前无感。
音乐赞,配乐大赞。
渐入佳境,喜欢这种轻喜剧的节奏。
陈柏霖略微夸张+确实帅的耍帅+贱笑的表演竟然并不违和,跟李大仁、江河不同,有早期《蓝色大门》《千机变》的影子,但也多了时间积累后的成熟魅力。当然,这魅力更多的是演员陈柏霖的魅力,期待后续呈现更多角色刘浪的魅力。
郭雪芙的角色设定和造型目前无感。
音乐赞,配乐大赞。
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在我们脚下的热土,有两样东西风马牛不相及,舆论却又视它们一奶同胞,那就是电影和足球。比如国足踢得不好的时候,不看球的人也非要怼上来硬说两句,稍微踢得好那么一点,就开始大张旗鼓地表扬。这句话,把“国足/球”换成“国产电影”,把“踢”换成“拍”,一点儿都不违和。曹保平是一个擅长揣测动机和拿捏你情感线的导演,无论是《烈日灼心》一层层地揭露,还是《狗十三》直接把妥协推到你面前。如何合理地讲好一个故事
在我们脚下的热土,有两样东西风马牛不相及,舆论却又视它们一奶同胞,那就是电影和足球。比如国足踢得不好的时候,不看球的人也非要怼上来硬说两句,稍微踢得好那么一点,就开始大张旗鼓地表扬。这句话,把“国足/球”换成“国产电影”,把“踢”换成“拍”,一点儿都不违和。曹保平是一个擅长揣测动机和拿捏你情感线的导演,无论是《烈日灼心》一层层地揭露,还是《狗十三》直接把妥协推到你面前。如何合理地讲好一个故事,很值得许多其它高票房国产导演去北电上上曹教授的文学课。《追凶者也》也是,黑色幽默的外壳很好地遮掩了“我平生最恨奸商”的问题,既解释了张译的动机,又让你笑完之后在想这无非是现实中人人都可能遇到的事情——买到假货和豆腐渣房子,在这片热土并不是什么小概率事件。题外话的追凶者也之后,重点是曹保平的另一部包着黑色幽默外壳的《光荣的愤怒》。高级的幽默,在我看来必须带着一种绝望,在力图引出笑声之外,以作对生活中无意义和荒谬的反讽。黑色幽默的本质不在于搞笑,而是通过搞笑的张力来反映现实。
以我个人十分浅薄之愚见,《光荣的愤怒》包裹着两层现实。首先是村霸熊家四兄弟,这种因两千年皇权不下县的传统,导致乡绅所拥有的旧中国式家族权力,依旧在我们脚下这片热土倔强的存在着,尤其是西南西北这些边陲。这个世界上既没有成群结队的英雄,也没有单枪匹马的坏蛋。熊家四兄弟的团伙,有血脉纽带的牢固、又有“权力角色”的相辅相成,我尝试过大胆假设四个角色集于一人或者两人身上,总会感觉独木难支,唯一好点的合并就是把熊大和熊四安排成一个角色,可是事后那场黑色的冲突就缺少了角色。熊大做事冲动、虽是长子却又管熊三叫三哥,熊二是村里的会计掌握着村里的计划经济,熊三是村长自然大权在握,熊四虽然好色却是村里最大企业的老板自然掌握着村里的商品经济。黑井村全方位多角度地被熊家四兄弟把持着——一如我们每个人生活的热土。看似熊大的角色最无关紧要,但是身为长子的他突出了熊三在这个小权力中心的地位,以及承包了那场冲突中,“正义”方唯一的一场胜利。就是如此稳定的“权力”漩涡里,被丢进了一颗小石子——村支书。
他是个外人,熊三想把他拉拢成“自家人”,如果熊家兄弟是桃园三结义式的草莽群豪,或许你还会想有这种可能,可是“外人”想要填补进曹保平挖好的血脉坑,在潜意识里你就知道不可能,所以熊大才会“你都把人家整成敌人了”。所以角色的安排,以我愚蠢又浅薄的见解,刚好。说句不太重要的事,角色们的演出也十分出色。无论是王砚辉饰演熊三时举手投足间那种封建家长的气势,还是吴刚饰演的叶光荣无时不刻不半张着嘴的唯唯诺诺——这和鲜肉们只会眉头轻锁、鼻孔微张是两个维度的演技。其次是基层权力的交织。甚至最后打倒村霸,靠的也是外市的警察。熊家四兄弟之所以能如此在黑井村四手遮天,免不了要揭开些已经滋生的腌臜事,嗯,在现实主义里,说到滋生,不会是细菌,通常是腐败和官僚主义。叶光荣上镇里反映情况,却看见熊三跟镇长热情地拍着肩膀,路过的警察也与熊三热络地讨论几时喝酒,就连镇里的书记也一口否决:熊家兄弟是镇里树立的致富典型,你没的证据莫要乱说。水根说的才是真理:有人管,证据一抓一大把;没人管,你还抱着石头冲天啊?叶光荣说镇长像是电视里头《子夜》里的吴荪浦。镇长不知道这是谁,叶光荣解释了之后,他问:是我像他,是他像我。
他像你。
叶光荣咧着嘴憨笑奉承着。披着西服外套、架子十足的镇长是个憨包,他不晓得茅盾笔下的吴荪浦,一面雄心勃勃一面惟利是图,表面光明正义背地道德沦丧。如果熊家四兄弟是一棵树的四条枝干,那这棵树则深深地植根于吴荪浦的口袋。其实看到这里,我们已经要说:在我们脚下这片热土,这么一部片子能上映,已经值得庆祝了。曹保平说:
电影管理部门给《光荣》罗列的意见多达几十条,比如:怎么可以这样描写最基层支部书记,他会那么猥琐,他会那么鸡贼,会不择手段,靠欺骗人把四个村霸打倒么?而光天化日之下,又怎么可能会出现那样的乡村恶霸呢?我跟他们辩白,在我国一些偏僻地区,这些事实的确存在。他们就是不想让剧本通过,后来他们也跟我谈了话,说:这事其实挺简单的,如果你想让剧本在我们这儿通过,你想要的那点儿意思就都不能要了。我曾经也想过一个很不一样的结尾,表面买家具,其实一直是卧底的那个警察,最后从房顶上哐当一声掉下来,摔到地上又爬起来,说:“我是警察”,然后又摔到。或者哐当一声,不是掉下来个人,而是掉下来个钢盔,它在地上转了几圈才停住,但你肯定不能拍,因为特警戴的钢盔上有一个大国徽。纯粹作品而言,原来的结尾肯定比现在要好,现在这个结尾还是在我的电影轨道上,90%是我的。
其实看到结尾,明眼人都看得出来这是阉割过的结局。
叶光荣、水根、大旺、狗卵,如同当年熊家四兄弟一样,在土瓜的饭馆里吃着饭喝着酒就把会开了。区别只是他们付了钱。
土瓜看着手里的六十几块钱,咧嘴笑了。当然在另一个平行宇宙里,有个更为黑色的结局:光荣们吃饱饭,打了个酒嗝,丢下一句“先记着”。扬长而去。
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电影《兄弟之生死同盟》是由赵崇基执导,苗侨伟、陈奕迅、黄奕、王志文、刘德华、黄日华、汤镇业、于荣光、林家栋等主演的商业剧情片。主要出品人是刘德华、于冬。
该片讲述了三哥苗侨伟饰演的谭颂尧与弟弟谭颂舜(陈奕迅饰)自幼感情深厚,但做帮派大佬的父亲谭信天(王志文饰)因一个名为“玄武门之变”的卦象而将兄弟分开。20年
电影《兄弟之生死同盟》是由赵崇基执导,苗侨伟、陈奕迅、黄奕、王志文、刘德华、黄日华、汤镇业、于荣光、林家栋等主演的商业剧情片。主要出品人是刘德华、于冬。
该片讲述了三哥苗侨伟饰演的谭颂尧与弟弟谭颂舜(陈奕迅饰)自幼感情深厚,但做帮派大佬的父亲谭信天(王志文饰)因一个名为“玄武门之变”的卦象而将兄弟分开。20年后,哥哥谭颂尧接手社团,锐意正途,可是社团内闫世九(方平饰)和儿子闫国区(汤镇业饰)却心怀不满,因尧阻碍他们做违法生意,而暗中刺杀已经隐退的谭信天。在尧的安排下,在海外求学的弟弟舜回港,一张白纸的他想法单纯,希望社团变白,却在哥哥的设计下开车撞死了杀父仇人闫世九,尧安排女友庄晴(黄奕饰)陪同舜逃往泰国,同时将消息透露给闫国区,诱导他去泰国寻仇,一切仿佛按照20年前“玄武门之变”预言的兄弟阋墙趋势发展下去。但随剧情发展迷底揭开,这不过是尧爱护弟弟而苦心孤诣的安排,最终尧亲自赴泰,保护弟弟的同时,在义兄弟阿鬼(黄日华饰)帮助下,杀死了闫国区。原来尧已知身患绝症,为了让弟弟顺利接手社团,他隐瞒病情,在生命最后时间里铲除了社团的最大威胁,将一个可以完全掌控的社团交到弟弟手中。
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