相爱穿梭千年2是魏大勋的好几个月呕心沥血的作品，一人分饰两角很辛苦，别的主演还可以稍微休息一下，大勋只能连轴转，这样的作品不允许有人恶意诋毁。所以请理性一点不要伤及无辜，不要轻易就毁了众主演好几个月的心血，谢谢大家了。张志刚和孙祺龙，时光万变，唯爱不变。 ——相爱穿梭千年2月光下的交换

如果你看过原作小说，这部作品一定会让你失望。

如果你听信了“两代人”关系的讨论，这部作品也一定会让你失望。

如果你是一位关心当今社会失独者的公益人，这部作品或许会让你稍有慰藉。

如果你是一个普通人，在清明假期听雨纷纷，那我不建议你去电影院，更不建议你去看这部片子，还不如与家人作伴，或是淋一场春雨来的畅快。

一言以蔽之，这部电影给了观众高期待，但它并没有满足这样的期待。我之所以这样说，是因为这就是我看过首映后的全部感受。

这部作品的宣传是这样做的，总共有以下几个标签：“中日合拍”、“探讨两代人关系”、“亲欲教而子不待”、“茅盾文学奖作者作品改编”。以下我会一条一条地列出我对这部电影的感受。

“中日合拍”

片子的编剧和导演都是日本人，取景在中国开封，主演阵营大多为中国人，台词也是中文，这种情况下，如果你强求日本导演和编剧要求中国演员讲出什么靠谱的中国台词，那一定是天方夜谭。这样的尴尬场景从影片开始便让人脚趾抠地，无论是在河南农村白净的小男孩和老汉以字正腔圆的标准普通话讲出一大段日本语法的中国八卦箴言，还是中国饭桌上带着浓重日式风格的就餐礼仪及对白顺序。有着重磅戏份的日本女演员确实可爱甜美，操着生硬的普通话和力宏暧昧，以路人身份穿插在通灵的每一个重要时刻，既反映了日式温情，也象征了中日友谊，可是你回头看看，若是没有这部分剧情，好像也没有大的影响。而一再出现的水波，风雨中飘摇的小伞，或许在象征逝者的灵魂在冥河飘摇。开封略显粗糙的空镜和中医医院治疗的胶质脑瘤、一再出现的佛寺仿佛要展现中国的城市文化却精挑细选了最奇怪的部分；而相同一张脸的儿子，又仿佛是对《情书》另一种意义上的“致敬”。你看这就是“中日合拍”的魅力，连巍子陈瑾的演技都救不回来剧情的生硬稀碎，我没有看过获得金熊奖的《香魂女》，但如果想拿这部摆烂的作品去冲奖，还是算了吧。

“探讨两代人关系”

原著的周大新先生深刻地想了这个问题，他把自己和儿子的感情、亲子关系、生与死这些哲思均以真挚漂亮的文字记录了下来，有情之人方能写下有情的文字，有思的人方能留下智慧的思考。但如果你以为电影也会告诉你同样的事情，那或许你高估了他的重量。对我而言，电影最重头展现了令人盲目的情，而且并非一厢情愿而是念念不忘的情，也能有一些亦真亦幻的意味流露出来，而“两代人关系的思考”这件事却毫不相关。电影开头营造激烈的冲突让观众有一些对结尾父亲“痛改前非”的期待，但也只能看到一个孤独父亲放不下的思念——我不希求父亲真的有什么悔意但剧情来看，一开始的冲突怨恨又何尝不是多此一举。即使是李焕英给的那一次从头再来的机会，女儿努力过后妈妈也说“孩子开心长大就好”，它的内核是宽和的，母女关系从头到尾的实质也是一致的。安魂却不是如此，父亲严格而强势，并未因爱而让步，即使遇到作为替身的力宏，除了宽容欺骗只为相见外也并未反思自己过去作为，也并未善待女友，改变旧有观念。从故事完整性来看，还不如一开始就不要渲染。从宣传来看，还不如一开始就不要提。

还有很多奇怪而尴尬的地方，例如张爽舞蹈演员一般的步态（或许她原本就是）来诠释一个农村出身的努力女孩，中日姑娘对白时努力哭泣的情感释放，日本女孩bug一般的存在。但也只能如此了，我只觉得冲奖怕确实不要想了。

——评瑞典、德国、挪威2017年版《人言可畏》

在文明人看来，这是一件很正常很简单的一件事儿，可是在巴基斯坦这一家人，或者说在这部电影里，这却成了一件天大的事儿。甚至在妮莎的父母看来，让他们“没办法做人”了。

妮莎十五六岁的样子，跟家人住在挪威奥斯陆。妮莎出生在一个巴基斯坦人的家庭里，她上面有个哥哥，下面还有一个妹妹；父母在奥斯陆做生意。一家人不能说很富有，但是至少能活下去，比在巴基斯坦老家肯定好过多了。父母原本想供妮莎的哥哥好好读书，最好能考上医学院——将来当医生；要知道，在奥斯陆，或者说在整个欧洲、北美这些文明发达的国家里，做医生不但收入不菲，而且社会地位也很高——大家普遍尊重医生，对于像妮莎这样的从巴基斯坦移民到北欧的人家，如果谁家能出一个读医学院的大学生，那不但是有面子的事情，而且也是一家人未来的希望。可惜的是哥哥学习不好，中学毕业的时候没有考上大学；现在全家的希望都寄托在妮莎身上了——虽然妮莎是个女孩，要是在巴基斯坦老家的话，作为女孩的妮莎根本不可能考上大学，因为那里的风俗就不主张女孩子读书，好在一家人来到了奥斯陆——妮莎即使是个女孩，如果能考上医学院，不管是在当地的挪威人眼里，或者是在从巴基斯坦移民在奥斯陆的老乡眼里，都是可以为父母、家庭争面子、值得骄傲的事情。

妮莎是一个有天赋的孩子，学习一直不错，伸手老师和同学的喜爱。同时妮莎跟同学很合的来，同时妮莎很漂亮，尤其是一头漆黑如丝绸一样的秀发、一对好看又会说话似的大眼睛，在女同学里面非常扎眼。于是，像正常人一样，妮莎在花一样的年纪里，遇上了金子一般的友谊——妮莎朦朦胧胧喜欢上了班里的一个白人男生。怎么说呢，这男生应该也喜欢她吧？为什么说“应该也喜欢”？很简单呀，十五六岁的男孩女孩，情窦初开并不知道爱情为何物，所谓喜欢也不过是一种本能——人类发育之后，一种必然现象。既然互相喜欢，当然就会来往；所谓“来往”，也不过是“在人群里多看了你一眼”，或者偶尔的时候红着脸多说了一句话，仅此而已。

在一个偶然的机会，那男孩来妮莎家找她；在妮莎个人的卧室里，两个人正呆着呢，突然男孩子揣在衣服兜里的音乐盒响了。本来两个人就很紧张——毕竟这么大的年纪，一方面，跟一位异性同学独处一个封闭的空间里——就有点局促、不安；另一方面，作为妮莎来说，她知道自己家是从巴基斯坦来的穆斯林，有很多不同于奥斯陆白人的规矩、风俗，远离这位男同学以来，她就很紧张，生怕被父母亲看到了。所以，男同学的音乐盒在衣服里一响起来，两个人如惊弓之鸟，手足无措地在衣服里翻腾了起来。正在此时，妮莎的父亲听到了——咣叽一下，推开了妮莎的房门，看见两个人红着脸在弄衣服，妮莎的父亲一下子火就上来了，拽住那位男同学就是一顿暴打。在妮莎父母的概念里，或者说在巴基斯坦人的风俗、文化里，作为女孩子的妮莎在婚前是不应该跟男孩子独处一室的，更何况妮莎的父亲看到他们的时候——两个人正在撕扯着男同学的外套——在他的衣兜里翻找正在响着的音乐盒，她父亲还以为妮莎跟那位男同学上床了——看到他进来了，才忙不迭地侍弄衣服——不然，他们为啥脸红？

于是，妮莎的父亲受不了，妮莎的家庭受不了了。在他们的概念里，因此——妮莎的“名声”不好了，进而他们这一家人的“名声”也不好了——受妮莎的拖累。最最重要的是，老乡们家的婚礼、老乡之间的重要聚会——礼向往来，现在人家都不喊妮莎一家参加了。妮莎走在街上的时候，巴基斯坦看到了她，就会在她背后指指点点、嚼舌根。

发生那件事儿之后，妮莎在家里被孤立了；动不动父母就会抱怨妮莎；自从这件事儿之后，父亲商店里的生意也没以前好了——父亲将这一点也赖在妮莎头上：因为你是一个坏女子，所以人家才不来我的店买东西。在父亲生气的时候，父亲便以白眼睛看着妮莎，责难般地问她：“你跟他睡了？”

“没有。”

“没有？你还学撒谎了是不是？”

“我没有。”

妮莎有口难辩。在每一个睡不着的夜晚，妮莎望着窗外北欧的天空，自己问自己：“是我做错了嘛？”“可是，我什么也没做啊！”

是的，妮莎跟那个男孩啥也没做。并且这件事该发生之后，因为那个男孩无辜的被妮莎的父亲暴揍了一顿——他非常生气，或者是因为他被父亲打了，妮莎心里过意不去，就找他出来在学校门口的长凳上聊了几句。那男孩脸上还带着伤，对妮莎说：“下次他（指妮莎父亲）再这样对我，我一定杀了他。”妮莎听到这话，心里也挺难受。她觉得，毕竟他是我父亲，你怎么能对我说这个——说你要杀了他！于是，妮莎从这个时候开始，就不想跟这个男生交往了。再说了，原本他们之间就没有什么承诺，仅仅是少男少女之间的那点可怜且可贵的感觉而已嘛！既然这男生如此说，干脆跟他分手算了。

即使妮莎跟那个男生分手了，家庭的战争——一家人跟妮莎的战争并没有结束。到了后来，甚至妮莎被父母赶出了家门。被赶出家门的时候，父亲冷不丁对妮莎喊了一句：“除非你跟他结婚，否则就不要回来——给我丢人。”妮莎懵懂地说：“我不爱他，跟他分手了。”

挪威毕竟是个文明国家，根据学校老师的反应，奥斯陆的儿童救助中心找到了妮莎，给妮莎在救助中心安排了住处；心理辅导老师给她进行心理疏导。住在救助中心的妮莎早就懵圈了——因为她根本不知道自己错在那儿啊！至少，在她这个年纪，在她的同学中——暗恋同学的、公开恋爱的，甚至偷偷上床的——有的是啊！可是，她什么都没有做——为什么父母如此对待她？为什么整个家庭都跟她最对——都说她是个坏女子、是她败坏了家庭的名声？最后她在心里头不得不承认：还是我错了，错就错在我不该让男生去家里，更不应爱让他进我的卧室。她对救助中心的老师说：“是我错了。”可是，老师却说：“你什么也没做错。”她瞪着一双无助、疑问的大眼睛看着老师，像是自言自语，又像是说给心理老师：“是我错了。都是我错了。”

老师微笑着看着她，再次肯定地说：“你什么也没做错。”一脸懵圈的妮莎，可怜的妮莎，无辜的妮莎，此时真是叫天天不灵，叫地地不应啊！她瞪着一双天问一般的大眼睛看着老师，仿佛在说：我什么也没做错是什么意思嘛？既然我什么都没做错，为什么父母人骂我？既然我什么都没做错，为什么全家人跟我作对、把我赶出家门？你能告诉我嘛？

当然，救助中心的老师不一定能告诉她——她没有做错的原因；因为这本身就是两种逻辑、两种风俗、两种文化：一种逻辑是发达、文明的挪威的，一种逻辑是落后、愚昧的巴基斯坦的；一种风俗是挪威的进步的风俗，一种是落后的巴基斯坦的风俗；一种是与时俱进的、先进的奥斯陆的文化，一种是故步自封、画地为牢、抱残守缺的巴基斯坦的文化。如此，老师怎么能给妮莎解释清楚呢？当然，如果妮莎的父母是文明人，老师理所当然可以跟他们解释清楚——甚至都不用解释：因为，当孩子们——不管男孩女孩，长到十五六岁的时候，随着生理的发育成熟，对异性产生好奇、喜欢、亲近的感觉，这本身就是一种正常——在正常不过的人类的状态；妮莎跟男同学接触亲近、带男同学去自己的卧室，一点问题都没有——这根本就不是问题，在文明看来，妮莎的父亲对妮莎那位男同学做的一切、全家人对妮莎做的一切，都是杞人忧天——全是多余的！也就是说，妮莎父母以及一家人的所谓“人言可畏”，全是无稽之谈，在文明社会里，这根本就是一个笑话。救助中心的老师，能跟妮莎这样说嘛？当然不能。因为她还小，再说这也不是能说清楚的事情——人类的情感是复杂的，是美好的——如果一切都说清楚、讲明白，那就没有美好之言说了嘛！所谓，朦胧才是美。另外还有一点，在一个文明社会里，人们的信仰、文化是多元的——至少这是文明社会的主张，作为救助中心的老师，仅仅为了尊重巴基斯坦移民的宗教信仰，也不可能将这个问题——跟他们解释，充其量只能对妮莎说：你什么都没做错。这潜台词是什么呢？毫无疑问，就是：一切都是因为你的父母太愚昧，太落伍。

后来，妮莎被父亲送回了巴基斯坦老家，将她放在叔叔家。或者，妮莎父母原打算将女儿送回巴基斯坦，过一段时间——等大家把这件事儿都忘了，再将妮莎接回奥斯陆；或者从一开始，他们就像妮莎扔出去——让家适应适应巴基斯坦的环境，然后将她按照巴基斯坦的风俗，随便在巴基斯坦找个农民嫁了算了。所谓“眼不见心不烦。”可是，被送回巴基斯坦的妮莎又出事儿了！这一次是跟堂哥——叔叔家的儿子，眉来眼去——两个人大晚上的跑出去，在街角的一个旮旯里借着路灯的暗处接吻，被当地的警察逮了个正着。

这一次妮莎的父亲被气炸了！甚至他想把妮莎推下悬崖——弄死她算了！

妮莎经过这一系列的坎坷、灾难般的摔打和淬炼，她的精神、灵魂在黑暗中慢慢地抬起了头——终于看清楚了父母的那一套，找到了自己的方向。再回到奥斯陆之后，当他父母将她廉价地嫁给一个远在加大拿的巴基斯坦老乡的前几天，趁着午夜家人睡熟的时候，跳窗逃了这个地狱一般黑暗的家庭，奔向上了北欧自由的天地。

毫无疑义，不能说妮莎的父母不爱她；只能说他的父母太愚昧。可是，当我们说“愚昧”的时候，究竟再说什么？愚昧是什么？所谓愚昧，也就是停滞，就是抱残守缺，就是画地为牢，就是不思进取——愚昧实际上是一个“时间概念”，是一种“过去式”。只有与时俱进，只有随着时间的推移——我们的思想、思维、逻辑、文明程度，跟上文明进步的步伐，跟上科学的步幅的时候，才叫进步、文明。否则，就是愚昧。

当我们说“全球化”的时候是在说什么？其实，大多数的时候当我们说全球化的时候，是在说生产、消费，是在说经济。但是，随着全球化的深化，文化的隔膜和融合的问题必然会越来越突出。那么，文化是不是也要全球化？回答当然是否定的，因为在文化方面越是多元化越是积极的，至少在这一点上绝大多数人是同意的。可是当你遇到电影中这种矛盾：巴基斯坦的恋爱文化跟挪威奥斯陆的恋爱文化就是不同——又该怎么做？当巴基斯坦父亲反对女儿“跟国际接轨”——像文明人一样谈恋爱的时候，又该怎样呢？当然，对于生活在文明社会里的人来说，这一点也不成问题。可是，对于巴基斯坦父亲来说，这就是一场战争：巴基斯坦文化跟挪威奥斯陆文化的战争，或者说是愚昧落后跟文明进步的战争。

这个故事是根据导演的亲身经历改编而来，也就是说这是一个“非虚构”作品，拍这样的电影不是仅为了挣钱，更重要的是为了向人们提出这个问题、警惕这个问题，以便找到合适的解决之道。

有句话说越是民族的，越是世界的，这话说在这儿还对嘛？……在我看来，今日之世界，在尊重各自文化、习俗的前提之下，世界应该有世界的规则，世界应该有世界的文化——并且这种“世界的文化”，应该是每个地区和国家都应该遵守的，而且建立这样的“世界文化”不仅是迫切的，而且是不要的。不然，人类还怎么融合？还怎么全球化？有一些“文化”也是要改变的，或者说必须要“与时俱进”，比如西巴基斯坦人民共和国的裹脚、太监，还有溺死女婴，难不成今天还要坚守这种东西嘛？其实，文化背后是逻辑，是价值观，是意识形态。用脚趾头想想都明白：不同价值观、不同意识形态之间，到头来就会走到水火不容的尽头……这即使人类的历史，也是人类的现实。

因为肺炎不能出去，所以在家打发时间看了这部，结果太难看了，难看到我这么懒的人都要上来写点评了

此剧三观有问题，先说女主丫鬟，少爷和丫鬟相爱了，但是由于阶级问题不能在一起，遭到了老爷夫人的一致反对，为了消除阶级，丫鬟就设计陷害了少爷一家，导致少爷一家破产，无家可归。少爷一心想重正家声，于是努力读书想考取功名，但是此时，这该死的丫鬟怕少爷家不能“家道中落”，百般阻挠少爷读书，最后还做出了一把火把少爷的考卷烧毁的奇葩壮举！ 我想编剧的本意是想表现丫鬟的“聪明伶俐”的感觉，可是给我的直观感受就是“奸诈恶毒”！

再来说男二，那个看似满口仁义道德的穷书生，穷鬼书生被刁蛮小姐看上了，刁蛮小姐把他接到府中百般讨好，掏心掏肺，这穷书生嘴上说的道貌岸然，说要自力更生，不要依靠别人，可是真的让他自己出去过清贫的日子又不愿意，因为贪恋府中的富贵生活，又主动回到刁蛮小姐身边，嘴上说着“不要不要”，身体却非常诚实，欣然接受别人的好意，又欣然接受刁蛮小姐给他泄露的考题，考完之后又翻脸不认人，由此至终都没有表现出半点感激，可谓完美诠释了什么叫“食碗面反碗底”。

本剧唯一的亮点就是演刁蛮小姐的刘思希了，角色搞笑，演员不介意扮丑，演技放得开，这一分是给她的。

男主和女朋友十年长跑迟迟不求婚，是为了女朋友被杀以后不用担着二婚的名头吗，哑女为了不暴露凶手主动选择跟老公在上床的时候杀了他是有情有义吗，女首富为了让老公下台找人勾引他拍车震视频不怕企业形象受损吗，舞团女演员色诱老胖子团长是为了体现团长柳下惠的形象吗，女警一面说男主和死去女友多配多登对一面对男主嘘寒问暖关心吃没吃饭按着手不给出院还向男主倾吐心声是想表现男主魅力无边有心理疗愈的潜能吗，前妻打电话打了几个月也不接是想表现男警官投身工作前妻却也不知道发个短信邮件之类的低智商举动吗？

而且几乎每个主要角色都给安排了满满的身世，女警恐水爸早死，男警官离异有娃，女老板老公家境贫穷吃软饭，女主爹死妈坐牢因为优秀从小被人排挤，女主伙伴从小捡垃圾被人打没饭吃，案件里的人设定悲惨的身世尚能理解，那些警官的设定有必要多此一举吗？为了显的只有男主才是正常人是吗？跟案件就有个几毛钱的关系啊，中间很多过渡情节都没必要，咋的女警回家吃饭就得被自己妈把26喊成30大龄不停催婚啊，那咋不给男主催催长跑十年也不求婚是个女的都会甩了这样的男人好吗？

总结：此剧厌女无疑，还特别喜欢捧高男性角色。软饭男买了一张一年制学历就能混到让女老板忌惮到人身攻击的地步也真是buff开到最大了。关于人设方面的槽点还有许多，不一一详述了。

再说说剧情，由于结局还没出来，但播出近三分之二，大致也能推断出这个剧只讲了一个连环案件。对比下看过的摩天大楼性质差不多，摩天大楼16集，通天塔30集，多了差不多一半集数，所以注水也差不多注了一半，像些警官案件之外的剧情真的又无聊又多余，还有案件相关人员的支线太多也没有什么意义，就问特地讲酒馆老板跟心理医生女儿的线有什么意思，保镖看到警官证还要继续刀他们是就想去局里体验生活吗，而且回忆的线太长了，女主角要有，凶手也要有，从小讲到大，回忆的剧情也要有侧重点别搞得跟流水账似的。

总结：剧情注水，无关支线太多，还有不合逻辑的降智行为。说到降智，真的挺多的，不想写了，随便举一个，相关人落水时间跟男主差不多吧，相关人都能被压压胸口醒了，男主醒不了还得相关人扛着去医院，而且女警第一时间还没发现男主水里起不来，有那犹豫恐水的心理斗争请问就没有路人可以帮帮忙吗毕竟前脚还在堵车哎，而且相关人高中学妹即男主女友为了让她逃命死了不感到愧疚，到了男主这儿救她落水最后没死掉开始醒悟了要全盘托出了，只能说男主女友死的毫无价值，男友作作秀怀念几下毕竟十年了也没求婚，学姐塞点钱安抚家属毫无愧疚，女警还可以打着关心的意图开心上位了，所以说女友活着的剧情也完全可以不要，故事直接从男主女友死了开始呗。

对女主唯一不理解的就是她为什么出卖Eric？Eric这位亚裔领导就很贴切印象中国传统“师父”的角色，脾气差嘴贱但给实实在在的好处和指引，这是女主非常受用的。而像女主这种设定非常聪明机警的人怎么就没意识到白人女领导是在借她搞办公室政治呢？女领导们虽然嘴上说为了更好的企业文化 搞women power，谋的则是一己之私，限制下属的发挥，女主跟她们干图啥啊到底？？？因为很显然，女主和Eric是一类人啊，是那种讲究竞争，野性，博弈的人，而非在乎各种乱七八糟主义的典型白人，所以她做的这个决策让我觉得这跟她的角色背景很不一致。

还有就是意识到一个做生意的事。Eric这个人脾气超差不可理喻，他从出差回到岗位后看到实习生在接他的电话时，他反应超大质问谁让你接我的电话了？但我觉得这正说明了为什么这种人能在被搞走后又回来。其他人走就走了，而Eric走就会带走公司大部头业务，这是因为相较于其他人只是普通地服务客户，只有Eric是专注于让自己在客户那里建立不可替代性。所以别人接他电话可能是很小很正常的事，但对他来说这份声誉作为他吃饭的家伙是最经不起打破的。

最终集的到来有一个我们等待了许久的婚礼——两个吸血鬼斯特凡(保罗·韦斯利)和卡洛琳(坎迪斯·阿克拉)的婚礼。这部分曾在试播集中也有所表现：“我们在计划一个六月的婚礼。”在神秘高中的一次闲聊中，卡洛琳曾开玩笑这样说。本来只是玩笑，但是在斯特凡求婚后，这一点就有很大的可能变成现实。而韦斯利在接受采访时透露表示婚礼在最后一集中会进行的，“要是我们不结婚的话，也真是太悲惨了。”他还表示，编剧之一朱莉.普利克是一个非常非常善良的人，“她一定不会这么长时间地折磨观众的”。

吃饭的时候在宿舍和小伙伴一起看的，看的时候还会有哈哈哈哈这样，看完就只剩【欲言又止熊猫头.jpg剧情里bug太多都不用讲，但是整个故事走向神奇的令人发指，比如我一直好奇松本为啥要去道场找事，盯到王虎去道场然后过去的虽然剧情里有展示，但是整个动机就完全变成了松本作天作地就是为了让张文风和王虎不对付……

有一说一你该拐卖人口你拐你该卖器官你卖，不停的去王虎那里刷存在感仿佛除了王虎夜店湾湾没有年轻女性了……

而且，王虎的角色塑造非常糟糕，编剧仿佛在刻意用王虎的莽撞来衬托张文风的有情有义还理智(？)停车场里张文风被算计王虎怒火中烧翻脸，要求他给松本道歉那里，我跟老姜讲【我觉得王虎已经发现了松本不对劲，但是他要保护张文风所以先以退为进让松本放松警惕，之后在暗中调查】我真是高估了王虎的智商设定……包括最后，一行人去解救saya的时候，讲真一点后路都不准备你们还当是高中生打架啊……而是王彪有讲说有三百兄弟啊【虽然从后期发展来看，这三百弟兄格外的脆

松本掏出枪我们【这是抗日时期遗留下来的三八大盖吗】

最终王虎去医院看张文风的时候，拿着女主剧本一阵煽情看的人特别尴尬就算了，每次出事了就以回东北收尾真的……没那么万能好吗

而且，到王虎走的时候，字幕很明确的写了，一个月后。

我【一个月了，张文风都能站起来正常活动了脸上的擦伤倒是一点没见好】

老姜【王虎回去之前呆了一个月就没再去看过张文风吗？？？】

??【班长呢？】

剧情bug太多了，主创严重低估了观众的智商，不是我们较真，而是主创糊弄的心太明显了，况且，梗太老了，freestyle都多少年了还在用……连朴实沙雕气都还原的不怎么好

女主是有自己思想，独立而勇敢的女性，她有着自己坚定的价值观，没有不劳而获，要收获一定要付出代价。平白而来的馈赠，一定隐藏着看不见的危机。

女巫的成长，强大而勇敢。

被赐予的黑暗力量终究是不够的，老女巫没法战胜觉醒力量的新女巫。

但是，女主的手也黑了，无论她再强大，她也无法融入正常人的社会了。

不知道随着时间的流逝，她是否会变得和老女巫一样，又或者成为真正远离尘世帮人实现愿望的女巫。

有一点独特的启发，老女巫认为自己有缺陷，吃掉了自己的孩子，让自己不再有缺陷，看似强大，实则是逃避，是脆弱。女主观点不同，弟弟是自己的弱点，但不是毁掉弱点，而是变得更加强大，强大到无人可以阻挠的地步。

虽然女主也是送走了弟弟，也是送走了自己的弱点，但她会不断去让自己更强大，才能够守护得住自己想要的一切！

台湾观光的一大卖点便是夜市美食。而在台湾美食家心目中，相较于商业化驱动下迎合游客的台北夜市，青山环绕的嘉义夜市才是台湾味道的灵魂所在。

林聪明沙锅鱼头、火鸡肉饭、阿姨豆花……无一不是从爷爷辈就开始在街边摆摊的料理，其中的瓮羊肉更是从隋朝起就有的配方和制作工艺。这些6、70岁的摊主还在用传统的制作方法坚持着他们的料理：豆花要用柴火烧制，因为店主认为柴火烧出来的对身体才比较好；双手颤抖的阿姆妈仍然坚持用自己手工炼制的猪油和葱头淋饭，因为只有这样才够香；更绝的是瓮羊肉的店主，他的烹饪需要戴上防毒面具，因为瓮羊肉以泥封口后，要埋在地里以火熏上三天三夜，熏制过程中产生大量烟尘，即便是戴上防毒面具，也要清痰3个小时才能把肺里的烟尘吐尽。老板在采访时说，不会让晚辈们再继承这个手艺了，因为实在太辛苦，满院子的烟尘侵害小孩子的尚未长好的肺。自己做为这门手艺的拥有者，能做到的，只有不让这门手艺断在自己手上。同样可能要消失的，还有阿姨豆花，老板不确定小辈们还愿不愿意沿用柴火烧制的方法，毕竟那太过耗时耗力。

本土美食家在旁白中说，夜市美食正不可避免地被融合和规模化。传统、正宗两个字不出意外应该会成为传说一样的前浪。但我并不是一个对传统有执念的人，没有证据表明传统的工艺和手法能与健康、滋补划等号。为什么柴火烧出来的豆花就比煤气烧出来的健康呢？为什么非要抱着传统工艺的执念让一种美食离我们而去？

希望来自新一代的继承者。林聪明沙锅鱼头新一代掌门人生长在一个强势的原生家庭。当年在台北攻读观光系的她毕业后被父母要求继承家族夜市摊位。火车上她为不得不放弃梦想而潸然泪下，先后几次想改变鱼头的售卖方式被父母拒绝。这样一个姑娘，选择在父母外出旅行时搞”政（比喻）变“，推出网购鱼头和打包外卖鱼头。她更为现代的经营理念获得市场的认可，除了继续保有大排长龙的摊位外，她还有了分店、网店。而这种认可，也最终说服了父母放弃对她的掌控以及对传统的执念，退居二线为女儿打工。爸爸在接受采访时说，做她的爸爸挺好、做她的员工也挺好。

变迁本就是一定会发生的事。传统是值得骄傲的文化，它可以存在于历史的记述中、存在于代代相传的故事中，传统的魅力在于不可追和无限想象。比起再也吃不到烧熏山羊肉，我更希望能坐在饭桌前，品尝着做电热煲出来的羊肉，听老板讲祖辈曾经用多么艰辛的办法才能得到眼前的这道菜。

为国而宅的日子太难熬了，吃不下，睡不着，脑袋里想的全是“国家说动”的那一天，要怎么出门撒欢儿。

但是眼下，四起的谣言，频发的状况，让我等不明所以的吃瓜群众又添了一份无处安放的信息焦虑。

明明是个举国欢庆的春节，怎么就变成了病毒肆虐的自我隔离了呢？

也许，网飞这部刚刚上线的纪录片能够给出一种面向未来的答案：《流行病：如何预防流感大爆发》。

【详细】

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福爹真的去世了，他这么老了才开始拥有一些真正的relationship，临死颤抖着嘴唇问what will happen to my son他还说don't i always福爹说dont i always，以前说Holmes血脉到他断结的Sherlock说我是only Holmes了captain没有升职而是退休了，想要多陪陪paige while he still could.paige也去世了，我还记得captain下定决心去找paige时候的bgmMarcus结婚了生小孩了升职了，坐进了以前captain的办公室，成了11分局新的captainArthur，Marcus说你可以叫我uncle Marcus，他们当年在讨论uncle Sherlock还是uncle detective来着，他本来应该教他撬锁，教他single stick，教他好多，但是Arthur根本就不认识Sherlock，特别乖地跟妈妈的老朋友打招呼Joan重新装修了房子，更明亮了，客房改成了书房，但是水壶是旧的，牛奶瓶也是原来那个，还是有各种各样的马克杯，还穿着好久之前的绿睡衣，我还记得她上次穿这个睡衣那集Joan得了癌症，她怎么会真的生病呢，我不知道Watson知不知道Sherlock觉得自己是威胁才决定离开，但是她不提生病的事情希望他不要因为这个had to stay，他抱着她说im staying of course im staying，他想留下来但担心Watson和Arthur的安全，她想他留下来但担心他觉得有责任McNally说希望Sherlock能永远做一个ghost，Watson说觉得Sherlock看起来happy，Sherlock说他的工作很重要。但是他以前说 im better with you，Watson，他离开的三年的开头就relapse，三年不停地new place，new name，new profession没有出镜的clyde，是去了Kitty家吗you are two people that love each other，always.