不知道该怎么开始，便想到哪里就写哪里吧。

在这个疫情期间，第一次身边切切实实认识的人也感染了新冠，我一直自诩为共情能力很强的人，但是在那一刻我突然明白了一个道理，那就是当那粒时代的灰尘不切切实实地落到自己身上的时候，你永远感受不到那粒灰尘的重量。

同理，无论一个男性多么自诩为女性的好友，懂得女性的处境，他也不可能真实做到感同身受。

我想感同身受的前提是阶级的相同。因为男性没有身处于女性环境，他无法理解为什么女性点外卖名字要伪装，走夜路会害怕，身后跟一个人会感到恐惧，面对别人的求助会犹豫……他没有真实处在这个环境，哪怕共情能力多强也无法真正感受到女性所能感受到的一切。

而我在看剧的时候，一直期待赛琳娜的觉醒。就我看来，一个敢于反抗的独立女性迟早会觉醒，甚至我期待她能与女主大杀四方，在第一季外交官问她她知道建立基列国后自己会是这样的下场吗的时候，赛琳娜的回答可以清晰看出她确实意识到了基列国的问题。但是让我不可置信的是赛琳娜一直在自我欺骗，甚至到最后一季才有反抗的苗头。但我在某一天突然意识到了，因为赛琳娜一直处于主教夫人这个高等阶级，她没有身处女主的处境，所以自己愿意欺骗自己，自己囚禁自己，而只有她在最后差点被当成使女时，她才想要反抗。

女性是一个很复杂的群体。你可以说大部分女性的歧视其实来源于女性群体本身，但同时，大部分的帮助同样来自女性群体。她们可以依附于男人，甚至对女性表达跟男性对女性一样的恶意。但是在某一天她们又会不遗余力地帮助女性。人性的复杂我认为在女性群体上演绎的淋漓尽致。

使女的故事总是带给我许多思考。我甚至可以说，琼不是一个大家心目中的好女主。她鲁莽，自私，但是她识时务，她懂得一个女性在那个境地需要低头，谄媚。所以我们也可以说，琼在第一季对主教的服从几乎可以说是“bitch”一样，她在勾引主教，面对主教的微笑明显增加了挑逗的意识。她不是现在某些人倡导的女性应该有的样子，但这部剧不是大女主，不是爽剧，一个女性在基列国的环境里唯一能做的确实只有拼命让那个能保住自己的男人对自己有足够的兴趣。这是可悲之点，却是生路。

相反，我认为赛琳娜更具备一个女主的潜力，她更加冷静，更加智慧，更加懂得审时度势，所以我很期待最后一季她能与女主联合推翻基列国。

另一点，琼在剧里说过，一切变化都是温水煮青蛙，在他们意识到的时候已经无力改变。这让我想起这些年的某些变化。某些娱乐圈，文艺圈的变化。越来越严苛的审核制度，不停的删改和不过审，某些方面来说，就像1984或是焚书坑儒一般，“他们”似乎致力于从文化方面限制现代人的思考。但这不比当年，如今互联网的迅速发展，让所有人都有看到真相的权利（只要你有门路），因而我不太确定这是一个好的趋势吗？男女问题的逐渐尖锐，各种题材的限制，不让说话，不让发言，拒绝看到“真相”，我很害怕，这种趋势会像使女的故事里描写的一样，谁知道若干年后不会发展成基列国？（不敢多说了。）

男性也是个很搞笑的群体。他们建立基列国，企图彻底掌控权利，掌握女性，但他们错就错在他们一边想要掌控女性，一边还期待身下的女性眼里会有反抗，会让他们提起“性趣”，他们错就错在没有彻底抹杀那一代有思想的女性，他们错就错在始终无法学会掌握自己下半身的欲望。

基列国从未消失。我难以想象在如今居然还有人希望彻底掌握女性，不让女性堕胎，认为女性活着的唯一目的就是繁衍。他们无法看到女性的伟大之处，只能看到女性的器官。在那些人眼里，人性的光辉只会在男人身上闪耀，他们活着的唯一目的就是拯救世界。

可怕的是，这样的人太多了。就如同琼在加拿大亲眼看到那群基列国的信徒，就如同三十五年后反堕胎法的失效。

多么可悲，女性生育的权利跳过的女性的想法，由一群只负责提供精子的人来决定。

基列国不会消失。我终究是个悲观主义者，但我希望不会有温水煮青蛙那天，就算有，我也希望人们可以提早意识到。

影片中最激励人心是使女们在超市分享自己的名字，在一个女性名字都被剥夺的国家，这是觉醒的标志。

永远不要试图压迫人类，人类的力量远远超过所有人想象。

而女性更甚。

首先这部剧名字就有问题，看剧名字还以为是穿越剧，结果当然不是穿越是妥妥的爱情剧。在古代这个职业叫仵作，基本上都是男性担任基本上没有女人做这个工作，女人在过去都需要裹足要求大门不出二门不迈，称呼为“家里的”很少抛头露面。有句话：女子无才便是德。更不要说做衙门里的职业了，过去的衙门叫六扇门，称六扇门内好修行，里面可以说就没有女人。过去的衙门里官人很厉害，人心似铁假似铁,官法如炉真如炉。进去就得扒层皮，衙门口冲南开有事没事拿钱来。

法医这个词应该是外国引进来的，而且是近代才有的。如果任由这种剧泛滥未来就会出现，大唐女法官、大唐女刑警、大唐女特警等不伦不类的剧，看了吧恶心，听了更恶心。奉劝这些导演还是拍些有意义有思想的剧。不吐不快！！！

末日片中的上乘之作，通篇其实并未看到所谓的“灵体”长什么样，但是氛围烘托和人物演技让人深信不疑。最厉害的是末日之下，也没忘记人物塑造，马洛里的变化与末日推进交织在一起，从“无联系”到“有联系”，从无感到付出爱。有好几场戏，布姐的演绎都让人动容，听到两声枪响后的迟疑，画面闪回后的决绝。

但最惊艳的还是那个小女孩，马洛里不管如何掩饰，女孩一定能从细枝末节感受出母亲对男孩的偏向，因此要经过怎样的思想斗争才能说出“I will do it.”三、四岁的小女孩把这些内容都含在了眼里。

同类型的《寂静之地》，一个不能发出声音，一个不能睁开眼睛，但是论及人物有血有肉，《寂静之地》弱了几百条街。

总的来说，这部电影与其看末日之下，人们如何产生联系，顽强生存。不如说看了一个末日设定下，如你我这般的都市女性如何成长，如何学会爱。

最后给只出场十分钟就领便当的香蕉姐打call，如果不是为了看我蕉哥，也不会发现布姐还有这么好的电影哈哈哈。

除了女娲夸父之类的上古大神，距离我们比较近的中国神话之中，深受老百姓欢迎的是三个，哪吒，孙悟空、二郎神。为什么？——因为都有反骨啊，说得浅一点叫勇于抗争打破等级秩序对抗父权主义，说得深一点，叫敢于推翻腐朽的封建帝国。

如今，孙悟空变成了中年危机再就业，哪吒变成了叛逆儿童改邪归正，二郎神成了灵活就业人口挣扎温饱线还要治疗工伤——倒也不是我说什么，只是这故事的起点越变越小，口号却越喊越大——为了苍生！这是天道！万物！

苍生：莫挨老子！

苍生到底是造了什么孽，动不动就要被毁灭。

杨戬啊！大家喜欢杨戬是因为他帅吗（当然），还有就是，他有种侠气。

乃陛下令甥显圣二郎真君，见居灌洲灌江口，享受下方香火。他昔日曾力诛六怪，又有梅山兄弟与帐前一千二百草头神，神通广大。奈他只是听调不听宣，陛下可降一道调兵旨意，着他助力，便可擒也。

1. 作为神仙，他声名赫赫，但他自封神榜后不住在天上，反而回了老家，说明他并不认为天界比凡间更好。

2. 听调不听宣。啊，天帝是自己的舅舅哇，隔了一层劈山救母，他反而更有底气，任你是天帝又如何？我可以敬你天帝的命令，但是我不敬你天帝这个神，想让我上天去给你朝拜行礼？免谈！

这两点构成了杨戬的底色。

如果杨戬说，神仙又如何，难道神仙就比人高贵吗？——观众根本不意外，还要叫个好。

抓不住神话故事的内核，再怎么讲都是空中楼阁。

这部杨戬的感情线太不清晰了。动机是家人，最深的感情线却给了师父。三圣母沦为背景板。

现在国漫/国动有个通病，故事都讲不圆，却特别爱重构一个世界。追光的哪吒是这样，青蛇是这样。看着哪吒飙车，杨戬开飞机，真的脑壳疼。瀛洲作为海上仙山，却出现了沙漠的骆驼。天兵天将就像普通凡间士兵一样。

天界变成蒸汽朋克很好玩吗？恰恰不好玩，因为天界跟蒸汽朋克不兼容。大家认知的天界还是腾云驾雾的那一种。天界是秩序和威严的象征，就算是天女散花，也是有威权的意味在背后，神仙越轻盈，天条就越沉重。

这部和姜子牙的毛病有点类似，太像ppt了。

复盘一下编剧是怎么编的：

1.先翻开神话中的几个ip地名，瀛洲、蓬莱、金霞洞……好了就这几个，美工！原画！场景！建模！不管怎么样，画面一定要酷炫，不酷炫怎么拿技术分！

2. 等等，这个故事不够接地气，再给我加个监狱、赌场、妓院！

3. 设定一下打戏，出来吧！四大天王！

4. 我们还要反转，为了碾压观众的智商，除了大boss，还要有一个背锅的。大boss就你吧，玉鼎真人，为什么，唯手熟尔。白蛇的boss就是师父啊！成功了，有路径依赖。

5. 哎呀有点飘，拉回来，把沉香和宝莲灯的线加回去吧。

国产动画的公式= 神话人物x神话地名+(赌场+妓院+监狱+打戏)x反转

求求了，神仙赌博难道不犯天条吗？神仙拿什么赌啊？还记得那个不下雨的龙王吗？

监狱隐隐像古灵阁，高潮部分的音乐搬《星际穿越》（mountains），设定搬星际牛仔，倒也不是不行，可是不统一啊。

把机械换成神兽不香吗，大家一起骑毕方，骑个豹子骑个虎，骑个大象骑个熊猫什么的。

表扬一下婉罗舞蹈那部分，有敦煌壁画的感觉，可惜舞美潦草了点。婉罗的打斗设计也比较精彩。