除了女娲夸父之类的上古大神,距离我们比较近的中国神话之中,深受老百姓欢迎的是三个,哪吒,孙悟空、二郎神。为什么?——因为都有反骨啊,说得浅一点叫勇于抗争打破等级秩序对抗父权主义,说得深一点,叫敢于推翻腐朽的封建帝国。
如今,孙悟空变成了中年危机再就业,哪吒变成了叛逆儿童改邪归正,二郎神成了灵活就业人口挣扎温饱线还要治疗工伤——倒也不是我说什么,只是这故事的起点越变越小,口号却越喊越大——为了苍生!这是天道!万物!
苍生:莫挨老子!
苍生到底是造了什么孽,动不动就要被毁灭。
杨戬啊!大家喜欢杨戬是因为他帅吗(当然),还有就是,他有种侠气。
乃陛下令甥显圣二郎真君,见居灌洲灌江口,享受下方香火。他昔日曾力诛六怪,又有梅山兄弟与帐前一千二百草头神,神通广大。奈他只是听调不听宣,陛下可降一道调兵旨意,着他助力,便可擒也。
1. 作为神仙,他声名赫赫,但他自封神榜后不住在天上,反而回了老家,说明他并不认为天界比凡间更好。
2. 听调不听宣。啊,天帝是自己的舅舅哇,隔了一层劈山救母,他反而更有底气,任你是天帝又如何?我可以敬你天帝的命令,但是我不敬你天帝这个神,想让我上天去给你朝拜行礼?免谈!
这两点构成了杨戬的底色。
如果杨戬说,神仙又如何,难道神仙就比人高贵吗?——观众根本不意外,还要叫个好。
抓不住神话故事的内核,再怎么讲都是空中楼阁。
这部杨戬的感情线太不清晰了。动机是家人,最深的感情线却给了师父。三圣母沦为背景板。
现在国漫/国动有个通病,故事都讲不圆,却特别爱重构一个世界。追光的哪吒是这样,青蛇是这样。看着哪吒飙车,杨戬开飞机,真的脑壳疼。瀛洲作为海上仙山,却出现了沙漠的骆驼。天兵天将就像普通凡间士兵一样。
天界变成蒸汽朋克很好玩吗?恰恰不好玩,因为天界跟蒸汽朋克不兼容。大家认知的天界还是腾云驾雾的那一种。天界是秩序和威严的象征,就算是天女散花,也是有威权的意味在背后,神仙越轻盈,天条就越沉重。
这部和姜子牙的毛病有点类似,太像ppt了。
复盘一下编剧是怎么编的:
1.先翻开神话中的几个ip地名,瀛洲、蓬莱、金霞洞……好了就这几个,美工!原画!场景!建模!不管怎么样,画面一定要酷炫,不酷炫怎么拿技术分!
2. 等等,这个故事不够接地气,再给我加个监狱、赌场、妓院!
3. 设定一下打戏,出来吧!四大天王!
4. 我们还要反转,为了碾压观众的智商,除了大boss,还要有一个背锅的。大boss就你吧,玉鼎真人,为什么,唯手熟尔。白蛇的boss就是师父啊!成功了,有路径依赖。
5. 哎呀有点飘,拉回来,把沉香和宝莲灯的线加回去吧。
国产动画的公式= 神话人物x神话地名+(赌场+妓院+监狱+打戏)x反转
求求了,神仙赌博难道不犯天条吗?神仙拿什么赌啊?还记得那个不下雨的龙王吗?
监狱隐隐像古灵阁,高潮部分的音乐搬《星际穿越》(mountains),设定搬星际牛仔,倒也不是不行,可是不统一啊。
把机械换成神兽不香吗,大家一起骑毕方,骑个豹子骑个虎,骑个大象骑个熊猫什么的。
表扬一下婉罗舞蹈那部分,有敦煌壁画的感觉,可惜舞美潦草了点。婉罗的打斗设计也比较精彩。