作为从小深受日本动画滋养长大的人来说，我在这个世界里感受到了少年的青春热血、恋爱的青涩懵懂、惊奇的穿越冒险……人类所拥有的勇敢、善良、友爱以及残忍、虚伪、自大，可以说日本动画打开了我认识世界的一扇窗，它给我带来了无数新鲜而又不乏深刻的体验。

但是偶尔也会遗憾，文化基因深深刻于每个人的骨血之中，虽然我们可以喜欢甚至热爱那些拥有普世价值的艺术作品，但总归缺少那种来自灵魂深处的共鸣与震撼。《小蝌蚪找妈妈》《雪孩子》《九色鹿》……这些简单质朴但却有着独属于我们中国的文化审美和艺术风格，它们在我的心中永远是无可取代的优秀作品。

近些年来，国漫崛起的口号声一浪更比一浪高，我的内心当然无比喜悦，但在众多3D、赛博朋克、以及各式日漫风格的作品中，我又有些失落，不能说这些作品不优秀，可我始终还是对那些自由的、诗意的、浪漫的中国动画念念不忘，而《中国唱诗班》的出现弥补了我的遗憾。

《相思》

传统故事中的才子佳人，借红豆相思的诗意传达情感，江南水乡的氤氲和淡淡的哀思相得益彰，点到为止、含蓄克制的爱情是独属于中国的浪漫表达。

《元日》

爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。

伴随着爆竹声，中国人迎来了自己的春节，欢乐喜庆的氛围仿佛让屏幕外的我们每一个人都置身其中，花灯、爆竹、烟花、河灯、孔明灯、舞龙舞狮、相互拜年的人们、顽皮可爱的孩童，这些仿佛都离我们越来越远，我们可能再也无法感受到彼时新年浓墨重彩的热闹，但仅仅想到几千年后的我们，仍然还在过着和祖宗同样的节日，就已经足以让人感动到流泪了吧。（个人觉得嘉定四先生在这里显得有些赘余）

《游子吟》

游子吟是我最喜欢的一集，除去真实感人肺腑的母爱，盛儿眼中造型多变的火焰、入梦时的瑰丽想象，都是天真童趣的完美体现，让人不禁联想到将夏蚊拟作成群鹤的沈复，这大抵是独属于中国古代文人苦中作乐的浪漫。

《饮湖上初晴后雨》

这个故事个人认为比较一般，而且感觉和诗歌的联系也不大，不过小曼这个女性角色的塑造真真是绝色，聪明伶俐活泼可爱的才女，反而倒是比一大群爷们要出挑很多。

《夜思》

夜思是比较奇怪的一集，可以说它是观感上最佳的一集，因为它的分镜转场真的非常非常厉害，很能体现制作团队的技术水准，故事本身也没大问题，顾维钧和东北的故事能戳中绝大多数中国人的心，从家到国也更好的将《夜思》的主题升华了。不过因为故事选材的问题，这集作品没有继续延续上面四集的基调，那种充满诗意、古典而又含蓄克制的情感和本集想要传达的故事与情感略有冲突。

整体而言，《中国唱诗班》很大程度上扩充了现有的中国动画的风格和题材，希望他们可以越走越远，做越来越多的中国精品动画。

END

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早前看过短片《吉祥》，就觉得很惊讶，惊讶于大鹏能拍出这种在类型上具有开拓精神的短片。这次的《吉祥如意》则是惊艳，从《吉祥》到《吉祥如意》，不止是“大鹏麦娜斯”(Minus)变“大鹏普拉斯”(Plus)的过程，它是加长一小步，类型一大步。大鹏已经开启了他导演生涯的第二个阶段，除了延续短片的独立性和对亲情的思考，结构是其最独特之处。

前半部分的《吉祥》已经是一部极为特殊的类型载体，让专业演员进入素人大家庭（导演本人的东北老家），跟随天意拍摄一场家庭私影像。大鹏最初的构想是以姥姥为主角，拍她是如何过年的。他原本安排女演员刘陆扮演女版的自己，我理解大鹏这么做的理由，因为纪录片需要与受访者建立信任，他与家人太近，又不想拍成完全的纪录片，势必要“破”一下这层关系。

大鹏想要拍一场“天意”，没曾想生活是这样的“戏剧”——姥姥在拍摄初期得了重病，一度陷入昏迷，之后猝然长逝。这突如其来的打击，让摄制组陷入了僵局。他没有中断拍摄，而是在悲痛中更改了拍摄对象，将焦点对准患有脑疾的三舅王吉祥。在这个时刻没有放弃拍摄，需要极大的勇气，说好要拍摄“天意”，就要应对万变。

三舅中年得病，妻子执意离婚，法院把丽丽判给了女方。成年后的丽丽在大城市打拼，和父亲逐渐恢复了关系，但她忙于工作和新成立的家庭，近十年没有回过老家。演员刘陆也就扮演起了“丽丽”，代替缺席的她完成这次回乡之旅。

“丽丽”为观众提供了一种既亲切又陌生的外来视角，想到丽丽与亲戚们十年未见，这种外来视角其实很准确。因为纪录的媒介是没有剧本的，它只有一个方向，演员也只能“一条过”，这就要求演员在拍摄中成为她所要成为的人物，揣摩真实丽丽的动机与思量，是浸入式的将自己完全打碎，同时还要起到引导的作用，同时也在引领观众，进入“真实”。真实的戏剧性也在不断消解着演员的心理，这是非常难的。专业演员与大家庭的素人群像正好达成了影片想要的效果。对演员来说，这种方式是吃亏的，因为大鹏的亲戚们不需要表演，他们就是本色呈现，他们是一面镜子，随时检验专业演员够不够真。

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电影看了，第一感觉是，其实没有想象中的震撼，特别是成龙线的剧情，貌似对电影剧情发展没啥大推动。

但是我注意到一个细节，电影结束之后特别说明影片改编自小说中国人，我突然意识到一个问题：如果故事的主体其实不是英国政治，而仅仅是关玉明这个中国人呢？

中国有句古话，有恩必偿，有仇必报。当然，全世界都是有仇必报的，但是中国那些老故事，豪侠传记，都有一个特点，报仇，血债血偿，定要亲手复仇。父亲死了儿子上，哥哥死了妹妹上，大多数都是练一身武艺，拿个大刀砍下仇敌的头颅。

所以这么想，我认为那些说关玉明线剧情没啥意义的人，说法也许是不准确的。个人认为，这个电影恰恰是在恐怖袭击背景下，一个中国人信条的诠释。下面，我给出几点作证。

第一，关玉明在女儿房间与警察对话，他先问你们会抓坏人么，沉默了一下又问，他们受惩罚么。一般在语言产生递进的情况下，人其实只关心最后一个问题，所以这里关玉明其实只关心恐怖分子是否会遭受惩罚，翻译一下，你们会击毙恐怖分子么。警察说，先生，请你放心，我们会搞定。这里，关玉明在座位上扭动了几下，他开始担心，万一恐怖分子没被找到咋办。

第二，显然关玉明是不相信警察的。他作为老百姓，惧怕政府的无能和低效。所以他不停的去找官方人员，宣泄他的不安，通过督促他人试图令自己心安。但是显然，效果不明显。关玉明对政府和恐怖分子的解读，也说明他怀疑他们是一丘之貉，这种心态下，我胡乱推测，也许关玉明觉得，即是坏人被抓住，也不一定会死，所以亲手复仇的想法此时愈演愈烈。

第三，电影里的关玉明，其实是一个非常不讲道理的人。这也是为什么我觉得故事主题其实是在塑造这个中国人的形象。讲道理，关玉明就是个恐怖分子。在没有理由的情况下，因为单纯觉得老007知道名单，我就威胁你，炸你，虽然没杀人，但是钉子陷阱和直接炸汽车，我觉得这个已经不符合西方传统英雄的道德底线了。所以关玉明所扮演的绝对不是英雄，他就是个中国人。而且关玉明通篇万念俱灰的眼神，只传递了一个信号，当你伤害了中国人，他们会变得，固执，危险，不讲道理，不留情面。

第四，核心重点。当英国部队封锁了恐怖分子的住处，关玉明是溜进去的。他在车屁股偷看了部队监视人员一眼。这个细节说明关玉明已经知道政府控制局面了。所以为什么关玉明线看上去没有任何必要，从破案角度是这样的，但是关玉明打一开始就不是冲着破案去的，他就单纯想要亲手复仇，开枪的时候都是照着杀人去的，也没想过审问下一个炸弹在哪里，这些都不是他关心的。所以全片流程没毛病，政府查出来又不会告诉关玉明名单，那关玉明自己查不是很合理么。而且最后，房顶被炸开，关玉明是很淡定的，拿起一件衣服穿上，遮蔽了伤口，然后离开的。如果他不知道有警察，会这么淡定么。当然有人觉得，老兵这个素质很OK，但是我还是觉得，关玉明一直是有计划的。

从女儿死，到手刃仇人，也许，这才是这个故事的核心。不是简单的政治惊悚片（不觉得很惊悚），而是讲，什么才是中国人的有仇必报，血债血偿。

第一次写，有啥不对，轻喷

极差的画面感，即使那一代的明星，也感觉不到位，做作，但是我就打5星，和今日的浮华对比，这个应该打10星，没有娱乐界的流量脸让你每时每刻都在出戏，虽然看到郑庄公的第一眼我脑子里冒出了丞相，五分钟后还是能融入先秦世界。画面朴实无华，那个年代的电视剧没有乳沟大屁股，妖女，忠女与烈女却有那恰到好处的妖艳与淳朴。那个年代的电视剧敢讲制度瓦解，敢讲忠诚，虚伪，义气，淫乱，夹在在一起，无比真实。耳熟能详的故事，突然又给人很多启发，更让人怀念那个诸子百家，百花齐放，思想自由的年代，今天的价值观没资格评价这些故事。从 士为知己者死，女为悦己者容 到 士为知己者害死，女为悦己者整容 突然感觉今天没有了阳光，鲜血也开始糜烂。

『荒城纪』

电影以民国时新生活运动为背景，

讲一起上层布答礼义廉耻堂下层听成李忆莲祠堂引发的闹剧，

故事有多荒诞现实就有多残酷，

高层谋求开化民情本是好事，

但受千年百年愚民zhen策影响下，

在那样特殊年代里，

中层浮于形式化的不作为，

底层在生存苟且面前无视（无知）道德，

使世道变得更加萎靡混乱，

而极少数小人物的抗争在历史的长河中则连朵浪花都溅不起，

毕竟牺牲掉这小部分就能成全那种环境下的大部分，

把人命沦为草芥谁又会在乎呢？

【8分】

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世界上有太多的不可挽回，比如爱一个人，比如和他的岁月，再也没有一个人，看到他轻笑，轻扬嘴角，看他皱眉，于一身淡！

雷蕾和永浩是幸运的，他们彼此还有爱，如果心走远了，等待是否还有意义呢？

今天前男友给我说，

感谢你曾经的陪伴！但是过去的已经过去，未来的路还很长，守着已经消散的过去是没有意义的。我可能已经找到了属于我的幸福，希望你也能找到！衷心的祝福你快乐，幸福！

连等待都都已成奢望！

四年感情，终换来了无尽的等待与心痛，不会退让，没有感动，只留一个人在原地，也许会有结果，也许这就是结果！