想说几个点哈：

1. 击落大韩航空007航空的事，现实世界里发生在1983年9月1日清晨。这件是你说老毛子有错么，肯定有，直接击落民航飞机，这真是第一次（和平时期）。但是，你说韩国飞行员就没问题呢？偏离航线600多公里，对于苏联国土防空部的几次询问，飞机都保持静默，我知道你是干什么的？苏联飞行员说自己打了200多发警告炮弹，但是也没见对面有任何改变航向的反应。所以，这事到现在都是个罗生门，到底是美国人利用民航掩护侦查苏联库页岛一带的军事基地，还是苏联反应过度呢？反正我觉得，你把屎盆子全扣到苏联头上，这是欺负苏联已经解体了，没人给他说话啊。

2. 占矿的问题。首先，剧中也没说苏联宣布XX地方归苏联吧，在主角他们在沙克尔顿环形山降落前，大家最起码还有着“月球属于全人类”的默契。结果，主角去找冰，直接就占了环形山，说好的属于全人类呢？有人说：那要是苏联人先占了，苏联人肯定也宣布自己拥有。这就是纯抬杠，你不能说我预测对面要动手，我就先发制人，结果我还占了全部的理。后来，美军派海军陆战队抢矿，对方也没反抗，按理说这事到这就结束了。然后人家在你基地周围活动，你上去就打死人家一个，打伤一个，人家也没带武器，这算啥？我就不明白，这么多人给老美洗地，啥逻辑呢？美国现在天天在咱们南海边上转悠，咱们上去击沉他一艘船，看看会发生啥？所以，我说苏联后来还先派人来接人，已经非常克制了（怂，我觉得是主要的，苏联其实一直在避免和西方直接冲突，主要还是不想发生全面冲突，想从削弱西方的枝叶开始）。结果你们还收留苏联的叛逃者，这等于告诉对面：我就是要跟你对着干，怎么着？所以，安德罗波夫才会下令开始抢人，这种反应我觉得非常合乎逻辑。

3. 苏联的饭菜没那么不堪，最起码我蛮喜欢红菜汤配面包的，还有红肠。剧里面感觉美国生活比苏联高出不止多少个档次，其实现实世界中，也就是在安德罗波夫，契尔年科连续去世后，苏联经济问题才开始逐渐爆发出来，戈尔巴乔夫的改革，等于给一个病人下了猛药，直接就挂掉了。虚拟世界里，苏联的领导人变更还是很稳定的，经济不会像现实世界恶化的这么快。（美国饮食有啥？汉堡汉堡，还是汉堡，剩下的也都是外来菜吧，哈哈）

4. 感觉编辑有点受到《辐射》系列影响，虚拟世界里，美国的核技术进化的超快，80年代就有了可以放到航天飞机上的小型反应堆，而且Jamestown也有了两个反应堆，海龙号还可以连续运载燃料棒上月球，咱们这个世界到今天都没做到。同时，比起《辐射》系列，在电视剧中，美国的半导体技术也发展的很快，已经全面电子化了，这比游戏中的要强多了。但是无疑，编剧给苏联的科技加成还是参考现实世界，反正“暴风雪”号10年都没飞起来，已经比美国落后了整整1代，甚至可能是2代，所以，苏联当初第一个把人送到月球上，到底是得到了什么眷顾？想不明白。

我很想看编剧接下来怎么编下去，这种大背景虚构的电视剧，稍微不注意，就容易放飞自我，最终底子就开始弱化，质量下降。

一分给特效。本来是冲着以前看过这小说去的，现在简直大失所望！！！刚开始鬼出来的时候还可以，还有点吓人，演到后面就崩了，变成搞笑片了。女主角的人设就像个智障，死了人不管，有人失踪了不管，自己总是晕倒也没有任何疑问，反正脑子里眼里只有男主角，全程都是寡淡脸，看不出什么起伏，中间还强行插入一些不必要的吻戏，床戏，强行秀肉体。

最早听说电影《泪痕》，是2018年，在祖父的葬礼上，听人讲述他的生平时，提到了两件我一直都不知晓，却在那一刻肃然起敬的事：一是主修胡兰大桥，二是在担任老家的县委组织部长时，给这部电影的编剧介绍了故事主人公的原型（wenge中冤死的县委书记的家人）。于是在参加葬礼后，特意观看了这部和我的家乡，也和我的家人都距离如此之近的作品，算是对祖父生平的一种纪念和致敬。

影片改编自真实事件，讲述了wenge结束伊始，一位因受冤而自杀的县委书记得到平反的故事。作为90后，虽然那段历史并不遥远，但往往距离越近，便越是难以在众说纷纭的评述中挖掘其真相，没有真切经历过的我们，只能在拟态环境中想象和还原其面貌。而影片，恰是为这一想象提供了冰山一角，让我们从一名基层干部的遭遇，窥见宏大叙事中无法看到的，历史洪流中的个体命运。

如果稍微了解一点我国社会的意识形态争论，就不难发现，对于wenge这段历史的描述，左派和右派往往呈现出截然对立的看法，在后者清一色的批判和主流社会谓之“动乱、浩劫”的定论之外，偶尔也可以看到前者以“理想主义”之名进行的微弱辩护——作家马社香在《前奏》一书中，将该事件的起源归结为领袖对当时社会领导阶层腐化的洞悉和担忧，“青年左翼人士”赵皓阳更是用“屠龙的勇士变成恶龙”的隐喻，直白的来表达在他眼里，伟大领袖发起这场“革命”的初衷。

我一向以为，单一的视角往往无法解释宏大的历史，因为任何一起zz事件，都一定包含着复杂且多元的内涵：它包含了大人物们的理想抑或野心，包含了一个又一个个体或群体为不同诉求而进行的表演，更包含了复杂的人性和无数鲜活生命的悲喜与血泪。

面对复杂的世界，本质主义常常会告诉我们，事物的本质隐藏在现象之内，于是，我们只能透过肤浅的现象，才能洞悉真相。然而，现代以来哲学讨论的一大进步，就在于认识到事物是其全部元素的集合，比起抽象的所谓“本质”，事物的真相更在于其全貌。面对复杂的历史，也许只有不加评述的还原，才能看清其真容。

而wenge是否如左翼所说，是理想主义的？我想，它至少是包含理想主义元素的。在我关于祖父的记忆里，他二十多年的退休生活始终伴随着奔波和劳碌，他曾一次又一次的带领着家乡的退休干部们，向他无法认同的官场现实发难——要么替体制内的工人们讨要工资，要么揭发“关系户”的“易子而仕”。而那个年代的老干部里，他的这种一身正气和理想主义其实并不少见，甚至在改革前的那个时代，整个社会都是弥漫着理想主义气息的，而wenge，在一定程度上，则是将这种革命理想主义推向了极致。

在人类历史上，极致的理想主义引发的灾难并不少见，从欧洲三十年战争到两次世界大战，再到当下仍然频频发生的亚伯拉罕诸教之间的冲突，我们都可以看到极致的理想主义的影子，人类社会有太多的罪恶，是假以“崇高”之名进行的。所以在经历了两次世界大战后，西方主流哲学思潮往往试图对一切“崇高”进行解构，并在极大程度上促进了现代性对传统价值的消解。

而在我国，经历了10年由“理想主义”引致的灾难后，现代性对传统价值、世俗化对革命理想的冲击，都伴随着80年代的改革同步上演。有意思的是，如同西方资本主义市场经济的最初确立，是依靠zf强有力的“重商主义”政策的推动一样，70年代末至整个80年代，对于改革前的制度、思想以及理想主义的解构，并不是以世俗化的名义，反而也有着强烈的理想主义色彩，正如《泪痕》中所描绘的，那时对“四人帮”的“揭露”，对wenge的批判，都被赋予了“崇高”的情感色彩。及至80年代中后期，个性的解放和个人主义的表达，也同样带着一种理想主义的悲壮，而不似现在，个性和自我，似乎已经等同于物欲，等同于消费主义，甚至当切·格瓦拉的头像出现在小资气息十足的杯具和T恤衫上时，连“崇高”本身，也被资本赋予了商品的属性。

我一向承认，个人主义的觉醒是一种进步，尤其在东亚社会，即使经历了一次次革命的洗礼，经历了现代化的变迁，传统价值观的束缚仍然无处不在，尤其当族谱、祠堂、甚至缠足都在我们这个社会部分的回归时，个性的解放在现今仍然有着极重要的意义。然而，我们也需要看到，在追求世俗物欲应得到尊重的同时，如果完全丧失了理想主义，个人反而更容易被奴役，同时，当“精致的利己主义”和“极致的理想主义”一样，成为我们走向另一个极端的信号时，一味对崇高的消解也更容易招致另外一种灾难。

而对于作为个体的我们，找到对某种价值的追求，则是我们对抗生命本身的虚无，最好的方式。我们需要的，是在世俗与崇高之间，找到一个平衡点。

开骂：乐色编剧！整季剧情跟就是裹着糖衣的狗血（shi划掉）脑残少女爱情番。

国王最后还要洗白？！姆伽洛白死。你要复活十年前费尽人神魔三界人多少精力封印的巴哈，然后单单为了自己跟一部分人的一厢情愿抢夺神族封印有可能直接杀死巴哈的力量，去开一炮看看能不能杀了巴哈。脑子有屎的人做领导真害国殃民，你以为自己很伟大？最后还要用爆炸头的口来洗白？没十年脑梗的编剧都写不出这么狗血剧情。大敌当前，这十年里不是联合人神魔商讨有效的计策，而是杀神屠魔大量消耗自身战力去开发根本都不知道能不能杀死巴哈的手段，这本身的立意就恶心，居然还要绑上个恋爱脑的女主来标榜国王的大局观。在巴哈面前这个过家家游戏有什么值得用一季度去展开去丰满去做转折？活生生的表现出的只有人类的自大狂妄，你说神不给你使用远古封印的科技，你要抢，OK，那大量劳役恶魔的本意是什么？为了增加最后几集对立情绪的高涨？还是为了强行让国王说出所谓的核心想法洗白？姆伽洛白死。

天呐！！！！！在知乎和豆瓣看了《远方的山楂树》所有的评论和谩骂！天呐！！！我惊讶的发现被评了3.6分？？？？？真是不可思议！！我要说几条，，，对于那些客观转主观的年轻人那些轻浮的评论！？什么绿茶婊？渣男？这些后现代的词语都被你们用尽了！你们太年轻，生在蜜罐里长大的孩子们，你们哪辈子经历过知情下乡那个年代？哪经历过真正的苦痛人生？？？ 在下讲讲:1.那个年代建国不久，算是动荡后的刚刚进入平稳，年轻人入学的年龄大多比较晚，多是20多岁才初中高中毕业，还没有来的急考大学，马上响应毛主席接受中下贫农再教育(因为那个特殊年代，所有人，所有在国内的人都在崇拜毛主席！如果有少数反对的，那一定是国民党特务反对派)，于是20多岁的年轻人们从未见过山野，浩浩荡荡分配到各个农村知青点，，，2.那个年代每个人热血澎湃，心中主要的思想就是毛主席语录，并没有太多复杂的想法。在农村第一次见到农村生活，第一次见到牲畜牛羊骡马，第一次见到牲畜交配耦合。每个20多岁的男女知情，除了劳动，学习毛主席思想，剩下的就是对于生理的渴望。所以此刻并不难理解女主为什爱着男主，却和男二发生关系。因为在那个蛮荒的农村年代，每天伴随你的就是激昂的毛主席思想、饥饿的肚子、和渴望的生理。。。3.剧情的编剧符合那个年代知青人的思想体系。并不像我们现在这么发达的信息时代，交流与沟通都是互通的。那个年代有时候邮寄一封挂号信需要15--20天左右，巨大的时间和信息差使得人们保持单纯、热情、矛盾、无奈、随波逐流的生活状态。不难理解剧情里的矛盾和辗转。女二因为一厢情愿占有男一，但是并没有顾及到对方会喜欢？直到时间耗尽感情耗尽，女二才明白！……结局证明:源，本来的真爱，就是你付出50%，对方付出50%，双方互相喜爱，最终才能走到最后！

【详细】

14119933

看蜡笔小新这么多年自从零几年后感觉春日部防卫队在剧场版的剧情没有以前精彩了，这一部让我稍微找到了以前的感觉真的挺喜欢看几个小鬼头互动的，感觉看他们互动就会比较有意思，希望以后的剧场版也能多一点春日部防卫队的剧情，最喜欢他们防卫队的剧情就是大人帝国春日部防卫队的合作真的很有意思，这部团队合作其实没有之前的精彩但是防卫队之间的友谊还是很感动点

《罗长姐》——想着想着就会流泪的纪录片“应该是在湖北的一户人家吧”，可能是因为罗长姐一家人的方言腔调太过熟悉，可能仅仅是因为直觉，可能只是我对家乡的期待。最后，果然是湖北。我清楚地知道脑膜炎会给一个家庭带来的伤害，金行征没有多刻画片中的儿子，他的过往在战友的照片中匆匆带过，他是军人，是一入伍就被委以重任的兵，他以前应该也是英姿飒爽，但如今呈现在我们面前的只能是连生活都不能自理的狼狈模样，这就是脑膜炎啊，这就是可能会折磨一个人，一个家庭一辈子的脑膜炎啊。他生活的地方像一个小小监狱，这对他们家人来说，是唯一一个能保护所有人的方法了。影片节奏真的缓慢到可怕，像是眼睁睁看着一根蜡烛烧到最后，像是静静地从日出等到日落，像是照顾了儿子37年之后终于再也没有力气了，于是看完之后的我压抑到有点讲不出话。仅以此表达我对《罗长姐》的一些小想法。

被社团老大的小女朋友吸引了 看了全片 开头还凑活 越往后越差 BUG比较多：

1，各种装酷耍帅 出去杀人也好 夜袭也好 一身白衣服 生怕对手发现不了怎么着

2，偷袭小萝卜头，一顿乱枪把车上三个人都打死，但主角被围，若干长枪都打不透汽车玻璃

3，无厘头的反水 多少年的好兄弟 说冲自己兄弟开枪就开枪 没有过度，没有交代，非常突兀

4，枪战环节太假 子弹无数不说 子弹还都是瞎眼睛 谁也打不着 站在路中央让人打都打不着

5，女配角头天中枪 第二天就完好如初 行动自如，自愈能力太强，超级赛亚人

6，社团老大没有亲信保护 下车都没人扶一下，说被勒死就被勒死

槽点太多了 说也说不完 就这样吧 王晶的烂片 看一遍知道有这么个片子也就罢了

《青春逗》这部影片一看名字就知道是喜剧，要呈现青春岁月的快乐时光，但是我对这种快乐没有太多的认同感，就像剧中姜潮饰演的富二代林汉杰，不断地制造惊喜，想要取悦张嘉倪饰演的柯芸，却没有成功，反而是当他人生转折后，真情动人。东山大学三剑客，除了富二代，还有小五饰演的学霸程铭和闫安饰演的农村娃郝大雨，影片用他们三个人的学习、恋爱、工作经历，将我们的大学生活简单地杂烩，最后励志了一下。这里我理解这个“逗”，是青春很短暂，每个人都只是逗留，好好珍惜吧。