女友：被《小Q》感动的姑娘都容易遇到渣男

我：《小Q》没拍好的原因，在老舅的《野狼disco》里。

果然越是备考的时候，这种不需要动脑子的校园甜剧就越是吸引我！我是被男主残疾的人设吸引过来的，真的好喜欢互相救赎的设定，这个人设简直把我吃的死死的。看到有原著时，花了半天时间把原著也看完了。相比于原著而言，可以说整部剧只保留了人设而已，剧情基本全部改掉了。原著更为现实、残忍，女主的义无反顾，男主的自卑怯懦，全都跃然纸上。我也相信作为亲生的母亲和父亲是不可能那么容易的接受自己活泼可爱的女儿和一个残疾人在一起，即使那个残疾人有多么优秀。所以小说的最后，父母答应他们在一起的前提是，男主已经身无负债且事业有成。而剧版则构造了一个童话一般的世界，在那个世界里，吸血鬼一样的父亲改邪归正，感情破裂的夫妻重归于好，他们体谅自己的儿女，尊重儿女的选择，每个人都有自己最美好的归属。江皓月不再自卑于自己身上的残缺和家世的拖累，女主不用经历社会的残酷和爱情的磋磨。无可置疑的是，我喜欢这个世界，虽然他并不现实。

但不得不提的是，编剧有些剧情编的过于离谱，其中以准考证事件最为降智。但剧里也有一些优点，比如我很喜欢里面的调色，可以称得上青春剧里非常优秀的调色了。

每次看剧看到结局的时候，心里都有点怅然若失，江皓月和陆苗的故事未完待续，而我也得离开那个童话世界接受现实的鞭打，果然夜里都比较文思泉涌哈哈哈哈。

评分低，看到预告片里的两位一个持续脸瘫，一个挤眉弄眼，于是不抱任何期望，纯为看美人而来，想不到居然有点小惊喜。

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KEANU REEVES的男神光环太重，这种虽然高大靓仔富有魅力工作不错，但是很丧很失落还贪小便宜的角色，总觉得和他格格不入。而且他讲台词好像背书，语气连个起伏都没有，不知道跟他的丧人设有没有关系？女主挤眉弄眼到一个尖酸刻薄的地步，让我不忍直视。

本以为会很沉闷的剧情，倒是不闷，节奏也还好，从男主在飞机上那句“你要去精神病院吗”开始，我就傻笑。这个看着一本正经的男人原来嘴那么损，哈哈哈哈！

接下来两人继续一本正经、掏心掏肺又云淡风轻地聊天，从悲惨的童年经历到对真爱的看法到互相赞美等等，看到男主说自己的童年的时候，才知道这个人内心惨兮兮，跟女主有种相互救赎的意思，两个人原来很合得来。

两个陌生人可以这样坦诚地聊天，缘分也不浅啊！

男主其实很想拥有一段良好稳定的关系，但是他觉得很难索性止步不前；女主反而主动很多，不强求但是也给对方机会，看到最后男主终于鼓起勇气去敲她的门，我忍不住笑了。

但是，喂喂喂，两位，你们野战都要继续吧啦吧啦讲个不停，不累吗？能投入吗？哈哈哈哈哈哈！

还有，男主真是吝啬得死，连酒店冰柜都要开女主那边的，吃个巧克力你也肉痛，太小气啦（虽然最后还是开了他那边的冰柜）~

有点小遗憾的是，取景地区风景不怎样，如果是去托斯卡纳那种就完美了~

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如果你喜欢看这两位，也喜欢这种题材的，可以一看。

作家莫言登上诺贝尔文学奖领奖台时，曾深情缅怀了他的妈妈：母亲是此刻我最想念的人。

母亲在孩子一生的成长中，扮演着无法替代的角色，拥有一个好母亲，绝对是天大的恩赐。

前两天看完了电影《小妇人》，这部根据路易莎·奥尔科特的原著改编的电影讲述了南北战争时期，马萨诸塞州一个普通家庭四姐妹之间的生活，四姐妹虽然彼此性格各异，但各个才艺过人，大姐梅格写剧本、演出；二女儿乔会写作；三女儿贝丝弹得一手好钢琴；小女儿艾米擅长绘画。四姐妹之间相亲相爱，一家人的生活充满了温馨快乐。

【详细】

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可能对于一个涉及社会并不是很深的我更在乎的是感情。 合作必然会引来分歧，但是别被世俗蒙蔽了双眼，别因外物影响了彼此之间。可能有人会笑我异想天开，但是我并不觉得连管理层心都不齐的公司会有一个非常牛逼的发展。中1的时候三人的碰撞在我看来是最大的焦点，各自的阅历，各自的观点，彼此的感情碰撞在一起，巨大的火花打醒彼此。可是到了中2呢，成了一个人的偏执，一个人的执著。兄弟三人，就是两胳膊拧不过大腿，无可奈何成了男主手下，看的瞬间出戏。完全能理解电影可能就是在描述一个特例，讲述成功，可为什么我觉得主次却不分明，一切都没有特别明确的点。就像一个偏执的男主，带领着两个不得不听他的手下，乱七八糟的各种桥段，最后就成功了。（就连成功中最难的部分拉投资都一掠而过，跟投资人男主一开始就开始倔强，我以为会有一点点男主改变的桥段，但是男主直接就拉到赞助了。）整部戏，我完全没明白两个女人的出现，一个男主助理，一个男主初恋，她们到底意味什么啊。男主助理的想法是很符合男主吗?为什么男主和她会达成各种共识？男主的初恋又是什么意思呢？是他成功的原因吗？他成功的原因不是梦想和偏执吗？我觉得电影主线很明确，各种复线却很乱，没有一个很明确的因果关系，观影体验真的不太好。

其他的不想说～！我就是想问问，为什么中国拍出来的相当一部分电视剧，跟弱智脑残一样，还能播出来丢人现眼～？其他的不想说～！我就是想问问，为什么中国拍出来的相当一部分电视剧，跟弱智脑残一样，还能播出来丢人现眼～？其他的不想说～！我就是想问问，为什么中国拍出来的相当一部分电视剧，跟弱智脑残一样，还能播出来丢人现眼～？

（写在前面：我对乳化的话题没有兴趣，也不认为这篇电影有乳化嫌疑。）

打了四分，一分对抗空口鉴辱拉低分的，一分给形式，两分给内容。其实故事主线并不稀奇，年轻人因为要命的好奇心与不敬的态度引来恶灵的故事。形式又有点像之前大火的《解除好友：暗网》，只是将媒介从Skype换成了zoom，也许是我这段时间用同样的软件上网课的原因，增添了些许代入感。

对新冠病毒的暗喻很巧妙，中段的恐怖气氛营造的也算不错，我对那个拿头撞电脑的桥段印象非常深刻，甚至被吓到捂上眼睛从指缝里看。

但可惜的是恐怖桥段拖得太长，反而让人脱敏了。埋下的线索并没有在后半段得到有效率的利用，例如给了不小篇幅的音乐盒，出现的仓促且毫无解释。另外Teddy视频的jump scare太好猜，套路也相似，让人觉得乏味。

最后，Emma长得很像我专业课的老师…。

这部影片在很大程度上突出了生理欲求，甚至让它成为了故事的主动力。不论是男女，还是饮食，皆像两条欲望的河流推着人物往前走，而政治不过是给了欲望以躁动的契机。不论是创作者有意或是无意，性、食物多次清晰地显现，性与食物的夺得与失去，很大程度上昭示着政治地位的获取与失落。政治首先成了李国香打压自己性嫉妒对象胡玉音的武器。从一开始，影片就有意渲染了李国香与胡玉音之间性魅力的对比落差。按照李国香的看法，男人见了胡玉音“就像猫儿见了腥”。作为芙蓉镇的豆腐西施，胡玉音的身体就像她的米豆腐那样受人欢迎，两者互相彰显，互相隐喻。只要胡玉音的米豆腐摊存在一天，她身边就会环绕着无数的男人，老实巴交的丈夫黎桂桂为她奋不顾身，大队支书黎晚根、粮站主任谷燕山扶助她开店并时时光顾，就连被打成右派的秦书田，也不忘在她的摊子上帮忙。更有意思的是，谷燕山路过供销社门前时，李国香热情巴结，有意追求，而谷燕山甚为不屑，冷淡地应付过去之后即走进胡玉音的米豆腐摊，并在胡玉音受到李国香为难时进来解围。两种态度的比较之下，李国香的受挫感可想而知。于是一场没有硝烟的战争开始了，虽然胡玉音是被动卷入而且也并不十分清楚自己受到攻击的原因。胡玉音的新屋建成成了李国香对她进行攻击的突破口，而且更为可笑的是，她不仅攻击胡玉音米豆腐摊的高盈利，而且把帮助她的男性一并拖入打压。按她跟谷燕山所说的“你们是一个小团伙”，什么团伙呢？是牢牢占据住芙蓉镇“革命果实”的“利益团体”，其实，更可以说是胡玉音和她的裙下之臣所组成的一个让李国香时时感到失落的团体。只有借助政治去击落这样一个团体，李国香才能摆脱性的失落而享受政治上的成功，从而把政治-性的关系给置换过来。李国香成功了，她成功地关闭了米豆腐摊，逼死黎桂桂，让黎晚根背叛了胡玉音，一时间，胡玉音成了“镇上最苦的年轻寡妇”。而自己也终于从王秋赦身上找到了自己作为女人的象征。从这里看，她似乎反转了自己的地位。但是，当秦书田提交要和胡玉音结婚的申请书时，她自然再一次感受到威胁与嫉妒，其怒火中烧并拿此事大作文章自然不可避免。于是，秦书田入狱，胡玉音再次守活寡。这变成了特殊年代下，一个女政治狂热者运用政治手段打压意念中情敌的故事。而故事该让人思考的一点就是，如果胡玉音不是一个美女，一切还当如此发展吗？还是说一切早就有先决寓意的，自由就如同美人受人喜爱，而意识形态的禁锢就如同一个没有“人”气的老处女李玉香那般让人厌恶；同样，独裁政治最不能忍受的，就是自由与开发的美与魅力？王秋赦与李国香的苟合，正反映这种极权禁锢，也只有二流子王秋赦（赤贫无产且好吃懒做）才趋之若鹜并从中获利。胡玉音始终是和米豆腐联系在一起的，米豆腐的兴衰正暗合了她命运的起落，也暗合了她性魅力的彰显与黯淡。四清运动之前是胡玉音人生的高潮，青春正茂，豆腐摊生意也十分兴隆；新屋建成宴请宾客更是有酒有肉。及至受李国香打压成了新富农婆，豆腐摊也就此关闭。等到对秦书田日久生情，开始这段恋爱之时，她竟又做起米豆腐来了，她生命在长久的黯淡中出现了一丝亮色，这里我们看到秦书田吃了她的米豆腐，这是有多重象征在里面的。米豆腐摊的再次开业已经是文革结束、秦书田回家之后了，豆腐摊恢复了往日的活力，只是此时美人已韶华不再，但她终究还是过上了“人”的日子。王秋赦更是紧紧地和食色/政治捆绑在一起的。对比于色而言，食才是他的生死命脉。影片有意多方凸显他强烈的食欲。从一开始他就是一个在食欲和性欲上皆十分饥渴的男人，先是在供销社门市部对着大鱼大肉探头探脑，接着来到米豆腐摊蹭了一碗豆腐吃，再对着玉音姐的性感乳房两眼发光。可以说，他“运动”的动力很大程度上在于食欲的满足，财富的拥有。运动中他获得了政治地位的上升，而当他在北京归来后，影片除了极力渲染门市部的人员对他极尽谄媚之外，更让满桌的酒肉来显示他的满足。当他被怂恿着跳舞之时，手中还拿着一个猪手，更是丑态毕露。王秋赦对于弄权其实没有真正的兴趣，因为他对政治既不了解，也缺少野心。因而当他“掌权”之后，并不见他刻意地去打压谁，就连此前对他态度恶劣的门市部掌勺，似乎也没受到他丝毫的惩处。政治在他看来，就是利益，就是食物，其余关系不大。当李国香再度当权之后，他急于去讨好李国香，更大程度上是怕自己的“粮仓”不保。有意思的是，当他把自己梳洗干净去见李国香时，影片也凸显了李国香的“欲”。她从锅里捞起一个热腾腾的鸭腿，坐在桌子旁大口吃喝，在一旁的王秋赦极为贪婪饥渴。对他俩而言，运动就是分一块肉，当王秋赦胡编乱造说谷燕山背后骂她之后，让她感到他的忠心与用处，她才把吃到一半的鸭腿递给他。而且就在这一晚，他们不仅分肉成功，还自此开始了男女之事。所以，运动的领导者就是野心家与二流子，两者的苟合形成了强势的力量。不过，运动过后，野心家高升了，而二流子却疯了。谢晋模式的批评，是认为他把政治替换为道德寓言。但从《芙蓉镇》来看，却可以发现弗洛精神分析的若隐若现。道德背后是人之大欲，饮食男女。它们是两股汹涌的欲望之流在运动的表皮之下翻腾着，写就了一个政治/食色的故事。