上世纪四十年代，西北地区，一个名字叫张树林的唢呐匠游走于华池当地，以红白喜事为营生的唢呐客，生前，因为散姓单脉，无所依靠，携一家奔了当时怀安张氏的大族。父亲去世后，他接了父亲的手艺，但由于当时封建思想还未彻底的消除，民间的大院被传统的门户教条思想束缚，张树林因为所从事的唢呐，在族内被认为是三教九流下三滥的行当，经常被认为是触犯了族规，予以警告和处罚。