古代之道。泛指古代的制度、学术、思想、风尚等;也指源于古代的信实淳厚的道德风尚,民间百工之事;另有人名革命先烈古道。
汉桓宽《盐铁论·殊路》:“夫重怀古道,枕籍《诗》《书》,危不能安,乱不能治。”
唐韩愈《师说》:“余嘉其能行古道,作《师说》以贻之。”
宋文天祥《正气歌》:“风檐展书读,古道照颜色。”
清钱泳《履园丛话·杂记上·裹足》:“国朝八旗妇女皆不裹足,古道犹存,其风足尚。”
唐杜甫《田舍》诗:“田舍清江曲,柴门古道旁。”
元马致远《天净沙·秋思》曲:“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。”
明高濂《玉簪记·追别》:“夕阳古道催行晚,听江声泪染心寒。”
清方文《留别吴锦雯》诗:“古道江云厚,愁心浦月迟。”
在人类文明的发展史上,古道风俗文明的出现往往是重要的里程碑,会产生划时代的影响。不同历史时期和不同地域出现的风俗文化,往往代表着那一历史时期的文明程度和科学文化发展水平,凝结着该时期极为重要、也极为丰富的自然及社会信息。——李二和《中国水运史》
古道之意大致有二:
一是指古老的道路,即陆道和水道。《隋书·地理志》、《大庾岭路序》、《水经·淇水》“古道繁织、逶迤远上”;“古道纷绕”、“淇水,古之道也”;唐诗人李端“古道黄花落,平芜赤烧生”;李白“乐游原上清秋节,咸阳古道音尘绝”。
二是指古老的风俗、义节、操守等。如:《礼记·檀弓上》:“仲子也犹行古之道也”;文天祥《正气歌》:“风檐展书读,古道照颜色”。大凡古之风俗、礼仪、科技发明及民间百工之事皆在此列,概堪称古道。
无论是作为陆上与水上交通及水系活动变迁遗迹的古道,还是其沿途或流域所覆盖的绚丽多彩的风俗文化之古道,在历史的长河中,都犹如一脉脉复杂的经络之舟,承载着人类文明的进步与发展,是历史进步的母体和载体。对古道文明的发掘、搜集、整理与研究,继承与发扬,是一个十分严峻而长远的课题,具有重要的现实意义和历史意义。——李二和《中国水运史》