建康

建康

东汉建安十三年（208年），诸葛亮出使江东，对孙权说：“秣陵地形，钟山龙蟠，石头虎踞，此帝王之宅。”

东汉建安十七年（212年），孙权筑石头城，并将秣陵（今南京）改名为建业，寓意“建立帝王之大业”（另一说为“建功立业”之意）。

东吴黄龙元年（229年）5月23日，孙权称帝，定都建业（今南京），住在原将军府，取名为“太初宫”，其后在周围筑起宫墙以加强防卫。建业城城周二十余里。南北长，东西略短，位置约在今南京城北部。宫城在城内偏北部分，西为孙权建的太初宫，东为孙皓建的昭明宫和苑城。东傍钟山，南枕秦淮，西倚大江，北临后湖（玄武湖），处天然屏障之内。孙权建都于此后，江南地区经济发展极快。一个郡的粮食可以供几个郡的人食用，建康因处经济、文化、政治中心，故而极为繁荣。  

东吴赤乌十年（247年），孙权才在群臣的建议下改建太初宫。改建后的太初宫周围有500丈，南面开有5个宫门，其中正门叫做公车门，东、西、北三面各开一门，分别叫做苍龙门、白虎门和玄武门。正殿称为“神龙殿”。建业都城北依覆舟山、鸡笼山和玄武湖，东凭钟山，西临石头，城周“二十里十九步”。在太初宫的东面和北面，是东吴的皇家花园和皇宫卫队的营地，名叫“苑城”，可容纲3000多名贵族子弟同时在里面骑马操练。苑城的北部有一座苑仓，又称仓城，里面储藏着大量粮食和其它物资。在太初宫的西面，还有一座专供皇太子用的花园，叫做“西苑”。同年，孙权为印度僧人康僧会修建了“建初寺”。建初寺是江南地区最早的佛教寺庙，它的建立成为佛教在中国南方兴起的标志性事件。在康僧会的努力下，佛教逐步在南方流行开来。

石头城

西晋太康三年（282年），改建业为建邺。

西晋永嘉元年（307年）八王之乱后，司马睿听从王导建议迁镇到建邺。

西晋建兴元年（313年），因避愍帝“司马邺”讳，改建邺为建康。 南京自此得名建康，直沿用至南朝末年不变。 

东晋建武元年（317年）西晋灭亡后，司马睿在建康重建晋廷，为晋元帝，史称东晋。东晋时期，因冶铸业的迅速发展，造成城市污染，被迫将坐落在市区冶城的冶炼工场迁到县东南3.5公里的地方。东晋和南朝的都城仍沿用东吴旧城，并在其基础上扩建，增辟九座城门。并分置建康、秣陵二县，并称为京邑二县，城区范围扩为东西南北各四十里（约130平方千米）。中心为宫城（台城，即建康宫）。北面白石垒（白下）、宣武城、南琅邪郡城，西面石头城，西南冶城、西州城，东南东府城，南面丹阳郡城，都屯有重兵。地居形胜，守卫坚固。

东晋咸和年间，在吴昭明宫、苑城的旧址新建宫城，称建康宫，又称台城。

刘宋永初元年（420年），刘裕代东晋立宋，史称刘宋。从此进入南朝，齐梁代兴，经济更为繁荣。南朝时期，建康仍为冶铸中民，此时冶铁技术提高，创造了生熟铁混合冶炼法。

南齐建元二年（480年），正式在城垣外包砖。

南梁天监十年（511年），又增建第三重宫城，有三重城的宫城在当时的城市发展史上尚属首次。 

南梁武帝时期，建康建设最大，吸引了印度等各国商人前来参观。南朝皇帝兴佛，在建康城中建立了许许多多富丽堂皇的寺庙，一个建康城，就有僧尼十余万，建康又有石头城和长江天堑做保护，因此极为坚固，在梁武帝晚年，侯景叛乱，将梁武帝饿死在台城，又将富庶的江南生灵涂炭，还差点毁了建康。 

陈武帝平定侯景之乱后，开始有计划的修筑建康城，到了陈后主时期，建康城的繁华比起前三朝有过之而不及，更为气派繁华。到了陈朝后主祯明三年正月，隋军破建康，俘虏陈后主，陈朝灭亡，隋文帝因有人占领称帝，下令将建康城夷为平地，摧毁六朝宫苑，在石头城置蒋州。  

南朝梁时期的建康，人口达二十八万户，是世界上第一个人口超过百万的城市，达到了两百多万，这是中国古代任何一个城市都没有做到的。 

除土著居民外，还有不少南渡的北方人口，这是因为北方正处在战乱的十六国时期。来建康的人近百万，其中有不少北方大族。东晋朝廷设立“侨州”、“侨郡”和“侨县”，安置、管理南渡人员。如在京口（今镇江）设立“南徐州”，管理从山东、徐淮一带来的人民。设在建康地区的侨郡、侨县，大部分归南徐州管辖。百余家大族，与东晋皇室关系密切，被安置在宫城附近居住。由于南北人口杂居，建康的习俗兼有南北的特点。史书记载，建康盛时，人口二十八万户。

建康城的建设遵循中国传统礼教制度，在中国都城建设史上具有承前启后的重要地位和作用，首开中轴对称布局的先例，形成了东亚都城特有的以中轴线为基准，主要建筑左右对称的布局和风格，其平面布局、建筑形制对后世影响深远，成为后世都城建设的范本，上承秦汉下启隋唐，并深刻影响到东亚各国。从南朝建康起，各代宫城基本呈南北长的矩形，宫前道路两侧布置官署，隋、唐、宋、金、元均如此。