详细资料
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利百加，编剧，代表作《像我们一样年轻》。
个人生平
亚伯拉罕年老时差遣忠心的老仆人回到本乡本族找一个姑娘，并嘱咐不可以为他的儿子以撒娶迦南地的女子。阿布拉罕对他说神会引导他找到合适的姑娘。（创世记24）
老仆人顺着主人走过的线路到了巴旦亚兰（哈兰），抵达的时候，已经是傍晚时分。这个时候，许多的女孩正在水井边打水。老仆人祷告上帝若有女孩愿意给他和他的骆驼喝水，那女子就神属意的。
在结婚之后，利百加生了一对双胞胎，大儿子叫以扫，小儿子叫雅各。以扫性格粗犷，喜欢打猎，所以很少和母亲在一起，而雅各正好相反，很少出家门。因此利百加更喜欢经常陪在身边的小儿子雅各。
以扫因为一碗红豆汤把长子的名分卖给了雅各，后来利百加利用以撒的年老昏花，帮助小儿子雅各成功骗取以扫作为长子应得的祝福。以扫因此事扬言要杀死雅各，利百加护子心切，让雅各逃往雅各的舅舅家里去，等以扫的气消了就通知雅各回来，这是利百加与雅各的最后一次见面。利百加哭道她竟在一天之间失去两个儿子。
20年后雅各从哈兰归来时，以扫已经原谅了他当年的欺骗，此时父亲以撒仍然健在，母亲利百加却早已去世。
死後葬于希伯仑附近的麦比拉洞。
史籍记载
不可娶迦南地的女子为妻
亚伯拉罕年纪老迈，向来在一切事上耶和华都赐福给他。亚伯拉罕对管理他全业最老的仆人说，要他起誓不可为他的儿子以撒娶迦南地的女子为妻，要往亚伯拉罕的本族本地去，为以撒娶一个妻子。
不可带以撒回到本族之地
倘若女子不肯嫁到以撒的住处，也切不可把以撒带回本族之地；因为耶和华曾向亚伯拉罕起誓要把这地赐给他的后裔。亚伯拉罕相信耶和华必派遣他的使者在仆人的面前，他就可以从那里为以撒娶一个妻子。倘若女子不肯来，亚伯拉罕与仆人的起誓就无干系了。
亚伯拉罕跟随父亲他拉带着侄儿罗得（亚伯拉罕兄弟，哈兰之子）和家人从迦勒底的吾珥出发往迦南地去，途中在哈兰住下。在哈兰，亚伯拉罕的父亲他拉死在那里。亚伯拉罕的兄弟拿鹤没有跟随他们，依然住在迦勒底的吾珥，也就是美索不达米亚平原之地。
天将晚，仆人抵达巴旦亚兰（哈兰）的水井旁休息，当时有许多的女子出来打水。仆人祷告上帝若有女子愿意给他和骆驼喝水，那女子即为上帝所选给以撒的妻子。
话还没说完，利百加肩上扛着水瓶出来。利百加是彼土利所生，彼土利是亚伯拉罕兄弟拿鹤妻子密迦的儿子。那女子容貌极其俊美，还是处女，也未曾有人亲近她，她下到井旁，打满水，又上来。
仆人要求利百加给他喝水。利百加不但给水他喝，还主动的打水给骆驼喝。仆人静观她的动作，以验证她是否就是上帝所选之人。
一匹口渴的骆驼能喝下大量的水。有些骆驼甚至能够把100公升的水喝光。可想而知，打水给十匹骆驼喝，要费多少劲！姑娘必须不怕劳苦，才会自告奋勇地这样做。即使没有人帮忙，她也愿意打水给骆驼喝，就充分表明她为人谦卑，吃苦耐劳，对人和牲畜都十分体贴。
仆人拿一个金环，重半舍客勒，两个金镯，重十舍客勒，给了那女子，并询问她是谁的女儿和能否到她的家借宿。
女子回答是拿鹤和密迦的孙女，又说家里足有粮草，也有住宿的地方。
利百加的哥哥拉班设宴迎接仆人；仆人向彼土利求亲，得到彼土利和拉班的同意，将利百加带去给以撒为妻。仆人把金银器和衣服送给利百加，又将宝物送给她哥哥和母亲。仆人和他的随从吃喝，住了一宿。
翌日，仆人要求返回亚伯拉罕处，利百加的哥哥拉班和母亲挽留他再住10天才离开；仆人要求不要耽误，立刻启程。利百加的哥哥拉班和母亲询问利百加的意见，利百加同意立刻离开。于是，他们打发利百加和她的乳母，同亚伯拉罕跟从仆人回去。（创世记24）
以撒利百加结合
仆人说：是我的主人。利百加就拿帕子蒙上头。
仆人就将所办的一切事情都告诉以撒。以撒便领利百加进了他母亲以撒的帐篷，娶了她为妻，并且爱她。以撒自从他母亲不在了，这才得到了安慰。
利百加的美貌
以撒对外称利百加为妹子，被亚比米勒责备
以撒居住之地发生饥荒，她一家不得不暂时寄居在非利士人的王亚比米勒统治的地区。
以撒怕当地人为要得到美貌的利百加而杀害他，所以对外人说利百加是他的妹子。
他在那里住了许久。有一天，非利士人的王亚比米勒从窗户往外看，见到以撒和他的妻子利百加戏玩。亚比米勒把他召来指责他谎称利百加为妹子，民中有人险些和利百加同寝，把他们陷在罪里。以撒把担忧告诉他。
亚比米勒晓喻民若骚扰以撒以利百加将被治死
于是亚比米勒晓喻民众凡沾着以撒和利百加的，必要把他治死。（创世记26：1-11）
双胞胎以扫雅各出生
以撒因他妻子不生育，就为她祈求耶和华，耶和华应允他的祈求，他的妻子利百加就怀了孕。
两国在你腹内，两族要从你身上出来，这族必强于那族，将来大的要服侍小的。
生产的日子到了，腹中果然是双生子。先产的身体发红，浑身有毛，如同皮衣，他们就给他取名以扫（就是有毛的意思）。随后又生了以扫的兄弟，手抓住以扫的脚跟，因此取名叫雅各（就是抓住的意思）。
利百加生下两个儿子的时候，以撒60岁。
利百加偏爱雅各，以撒偏爱以扫
以扫善于打猎，常在田野；雅各为人安静，常住在帐篷里。以撒爱以扫，因为常吃他的野味；利百加却爱雅各。
以扫把长子名分卖给雅各
创世记25章27-35节记载：
以扫对雅各说：“我累昏了，求你把这红汤给我喝。”因此以扫又叫以东（就是红的意思）。
雅各说：“你今日把长子的名分卖给我吧。
以扫说：“我将要死，这长子的名分于我有什么益处呢？
雅各说：“你今日对我起誓吧。以扫就对他起了誓，把长子的名分卖给雅各。
于是雅各将饼和红豆汤给了以扫，以扫吃了喝了，便起来走了。
这就是以扫轻看了他长子的名分。
（考古证实，中东的古代民族有以财物换取长子权的习俗。例如努济出土的铭刻记载，有一个人从兄弟那里获得三头羊，作为换取他的继承权的代价。）
长子名份本身就有家庭的领袖权，可以分享家中大部分产业。
利百加帮助雅各骗取以撒的祝福
利百加也听见了。
以扫到田野去打猎，要得野味回来。
利百加把以撒的话告诉雅各，让他到羊群里拿两只肥山羊羔来；利百加把它们煮成以撒爱吃的，由雅各送去，好得到以撒的祝福。
为了成功骗取以撒的信任，利百加把以扫的衣服给雅各穿上，又用山羊羔皮包在雅各的手上和颈项的光滑处，就把所做的美味和饼交在她儿子的手里。
雅各按照母亲的计划去见以撒，以撒惊讶何以以扫会如此快回来；雅各回答是因为神的祝福，使他早得到猎物。
为了验证来者是否以扫，以撒让雅各近前来让他摸摸；以撒听出声音是雅各的，他摸到的手却是有毛的，像是以扫的手，就给他祝福。又问来者是以扫否？雅各答是。
以撒要雅各把食物递给他，要给他祝福。雅各就递给他，他便吃了；又拿酒给他，他也喝了。以撒要求雅各上前和他亲嘴。
雅各和以撒亲嘴，以撒闻到他身上衣服的香气，就给他祝福。
以撒为雅各祝福完毕，雅各从他父亲那里出来，正好遇上打猎回来的以扫，也做了美味，拿来给父亲吃。
以扫把食物献上时，以撒惊讶的问来者是谁？
以撒表明身份。
以撒大为战兢，他向以扫说已经把祝福给了他未来之先的那人。以扫痛哭，他求父亲也为他祝福。以撒知道是雅各用诡计将以扫的福分夺去了。(创世记27）
两个儿子反目成仇
以扫怨恨雅各的欺骗，就暗自计划在以撒死后杀了他。(创世记27）
雅各逃到舅父的拉班的家
有人把以扫的话告诉利百加，她就打发人去，叫雅各暂时躲到他的舅舅拉班家，等以扫气消了才回来。利百加以厌烦以扫的赫人媳妇为由，要求以撒打发雅各到拉班的家娶妻。以撒叫雅各来，为他祝福并打发他到拉班的家，在那里娶妻。两老皆吩咐雅各不可娶迦南女子为妻。(创世记28）
以扫雅各和好
雅各在拉班家住了14年及娶了他的两个女儿为妻后，他决定冒着被以扫杀害的危险回到家乡。以扫原谅了雅各并把他迎回家。(创世记33）
利百加厌烦以扫的赫人媳妇
长子以扫四十岁的时候娶了赫人比利的女儿犹滴，与赫人以伦的女儿巴实抹为妻。他们常使以撒和利百加心里愁烦。（创世记26章34-35节）
利百加对以撒说：我因这赫人的女子连性命都厌烦了；倘若雅各也娶赫人的女子为妻，像这些一样，我活着还有甚麽益处呢？（创世记27章46节）
利百加去世
20年后雅各从哈兰归来时，以扫已经原谅了他当年的欺骗，此时父亲以撒仍然健在，母亲利百加却早已去世。
她被葬在麦比拉洞的家族墓地，跟亚伯拉罕和撒拉葬在一起。后来以撒、利亚和雅各也都葬在那里。（创49：29-31；50：13）