殷墟甲骨背后的文明故事

文字是人类用符号记录表达信息以传之久远的方式和工具，这个古老而又亲近的朋友在现代社会里无处不在，也许正是我们对它过于习以为常，以至于很少思考它从哪里来。 有了文字，人类的智慧和精神财富得以记录、流传，文字推动科技的发展，推动文明社会的实现，这样的伟大创造究竟出自谁手？在口语传播时代，文字符号最初的作用究竟是什么？ 河南省安阳市西北郊，一个3300年前的王朝都城沉睡在这片土地下，曾经只存在于传说之中的王朝在这里揭开了神秘面纱。 殷墟王陵是目前考古发现的最早的王陵遗址，著名的司母戊鼎就出土于此，同样瞩目的近15万片“龙骨”的发现，也震惊了考古界。这些“龙骨”实际上是甲骨，甲是乌龟的腹甲，骨是牛的肩胛骨，正是在这些甲骨上发现大量最早的成系统的文字——甲骨文，这是唯一一种传承下来的和现代文字有所对应的文字，这里也被一些人称为“中国最早的档案库”。 根据现有的研究，单个甲骨文字有约4500个，其中大体有1500个字和现代汉字对应，这一发现把中国信史往前推进了约1000年，其记载的商朝历史与《史记》《殷本纪》中记载的基本一致，殷商文明不再是模糊的神话传说，从此成为历史可考的信史时代。 文字承载了文明，甲骨文是延续中华文明的一个纽带。3000多年前的中华大地上就拥有了如此庞大成熟的系统性文字，将那个时代的故事流传至今，如此伟大的创造出自谁手？ 《淮南子》里记载，仓颉造字，天雨粟鬼夜哭。荀子的书里也提到以前造文字的很多，但只有仓颉造的字传下来了，因为他的文字比较统一。 在上古传说中，仓颉是黄帝史官，于洛汭之水拜受洛书，观察鸟兽足迹，创造了象形文字，而古代的史官，其中一项重要职责就是占卜，甲骨文上也记录了当时频繁的祭祀活动。在现存的甲骨文里，能找到有关仓颉的记录吗？仓颉是真实存在的吗？在这期节目之中，中国社科院考古研究所安阳工作站副站长何毓灵、中国社会科学院古代史研究所研究员徐义华两位专家将助阵解谜。