立足江南辐射中华 致敬先贤涵养道德

四位演艺名家：刘涛、高曙光、陈晓、牛骏峰分别演读杭州文化英雄：李清照、苏轼、金庸和郁达夫，与主持人曹可凡、文化学者黄晓丹、吴晓波，共同讲述人间杭州“寻寻觅觅”的爱情故事，以及无数文人墨客的“此心安处”。 当我们谈及杭州时，总会加上“天堂”二字。但为什么第一季《斯文江南》的收官之站——杭州，会加上了“人间”二字？吴晓波解释说：人间有悲喜。而恰恰因为这些悲喜离合，诞生了一篇篇动人的经典文词，拉近我们与先贤之间的距离，让我们珍惜拥有，活好当下。每个中国人都有一个共同的家乡，不止是这片土地，更是生长于这片土地上的中华文化。这也是《斯文江南》所谓的“斯文”，斯地文明、斯地文化。 李清照：中国“反家暴”第一人 刘涛与大宋很有渊源，无论是《天龙八部》中温婉可人的阿朱，还是《大宋宫词》中英明果断的刘娥，都生活在大宋。这次她又挑战大宋第一女词人，细数李清照的诗词人生。 “我演读的每一个作品都是她一段人生的表述。像刚结婚的时候，有《减字木兰花》，‘卖花担上，买得一枝春欲放’，可以感觉到他们的琴瑟和鸣。但当她的丈夫赵明诚去世之后，她说她‘怕见夜间出去’，和前面的反差特别大。《永遇乐》开头明明写的是杭州元宵佳节的欢乐场景，但读到后面，你会觉得她的心情很阴郁。她只是躲在帘子下面，听别人的欢声笑语。非常寂寞。” 文化嘉宾黄晓丹非常认同刘涛的感受，并借宋代文化大环境，进一步解读了李清照与赵明诚的爱情、婚姻。“宋代最重要的学者司马光，提出过一个理想的婚姻模型，叫‘男子昼无故，不处私室，妇人无故，不窥中门’，所以像司马光、王安石，都与妻子相敬如宾。但李清照和赵明诚的婚姻不同，他们白天躲在房间里玩‘赌书泼茶’的游戏。他们之间是一种超越伦理角色的浪漫爱情，尤其李清照这样自由地感受、表达，这是我在其他宋人身上没有看到的。” 其实，李清照一共有三段婚姻，与张汝舟的第二段“闪婚”经历尤为黑暗。张汝舟几乎天天家暴她，但李清照丝毫不畏惧，“手撕”渣男，举报张汝舟的欺骗渎职行为，甘愿坐牢也要离婚，可以说是历史“反家暴”第一人。 苏轼的千古第一悼亡词，到底好在哪？ “十年生死两茫茫，不思量，自难忘”，这句人人熟知的爱情绝唱，正是出自苏轼。在《斯文江南》的现场，高曙光对这篇经典进行了演读。但他说这句词并非最动情。“我觉得它只是在说时间长，而‘纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜’更沉痛。” 高曙光进一步解释道：“这句真正地让我揪心，因为苏轼害怕时间像把刀，让即使再相爱的人也认不出彼此。亲人、爱人都变成路人。时至今日，我们依然能感同身受。” 其实很多宋代文人写给妻子的情诗都只有悼亡诗，为什么？黄晓丹揭示了宋代儒家理想婚姻的“残酷”本质：“宋代夫妻扮演的是伦理角色。它不要求夫妻之间有很多感情，因为感情是不稳定的。那怎样的婚姻是稳定的？就是完全和爱情割离的婚姻。当然现实不可能划分得那么清楚，但当妻子去世的那一瞬间，他们就破防了。” 《江城子》凭什么称为千古第一悼亡词？黄晓丹认为，正是他的这些深情让我们看见了一个人间苏轼。“苏轼是一个很超脱的人，那什么东西可以抓住他、让他不要用飘举的能力？我看到的就是他跟王弗的感情、跟王朝云的感情。超脱中有深情，这才是苏轼最可贵的地方。” 心安是化解一切问题的药方 当我们遭遇坎坷、漂泊他乡时，总喜欢借用苏轼的“此心安处是吾乡”，金庸也不例外。陈晓演读了金庸封笔之作，正是以此为题。我们都知道苏轼总结自己一生功绩，分别在黄州、惠州、儋州，恰恰都是他的被贬之地。 那金庸的心安处又在哪儿呢？香港。今年是香港回归25周年，而金庸先生曾为香港回归殚精竭虑，真正的爱国爱港。“浙江海宁孕育了查良镛，但香港这块土地，成就了一个叫金庸的伟大人物。晚年时，他特别参加了《香港基本法》起草委员会的工作。我觉得他的一生始终和国家兴亡、祖国统一紧紧联系在一起。”曹可凡颇为动情地说道。