以前漫画最先看的第四部最喜欢的也是第四部，如今真人电影也先拍了这部，造型和剧情还是很还原的，就是演员不太完美，承太郎太显老不够帅，仗助脸型有点圆没棱角，康一不够萌。我觉得承太郎和仗助的形象应该是北村一辉和长濑智也来演最合适了

从结尾可以看出下一部没有电线里跑的那个红热辣椒替身了，而是直接引出吉良吉影，会减不少情节。很多人物的精彩的对决在电影里看不到了，其实可以做个三部曲的，看来只有上下两部了。毕竟漫画第四部的故事比较散，能算作主线的就是吉良吉影了。

替身战拍的不错，但两场打斗有点少，至少应该安排三场打斗吧？

承太郎后脑勺的头发糊在帽子上看着很怪，还不如把帽子后面做成开洞的。

又一部被名字耽误的好剧。说实话《幸福二重奏》是今年(加上去年）看过可以拍前三的现代都市家庭剧，它不仅描画了现代30岁的中青年人，他们的职场生活、感情生活、社会生活，讲述了亲情，友情，爱情，而且塑造了一个又一个丰满的人物形象。从一个还没有成家的角度看他们的生活，能感觉到这种生活是比较真实的，体现在每一个人物都有他的行为逻辑，比如可怜又可恨的凌燕虽然不喜欢但是很真实。尤其是没有那么多狗血剧情，反而会在我每次习惯性预判(为什么会习惯性预判狗血剧情呢?）狗血剧情时狠狠反转，但这才是真正的现实。我很喜欢方程这样佛系怡然自得，也很欣赏廖莎的敢爱敢恨能干好强。顾晓楠白、甜但不傻、真诚又不记仇，董博宇傲娇有偏见但有担当积极上进，他们都鲜活又可爱，还有剧中的方爸方妈，楠爸楠妈，都是很熟悉的实力派演员，整个演员配置真的就是大写的服，没有一个“机器人”，连仅有几句台词的郝大妈都让人印象深刻心生亲近～整个剧里我看到的是在家庭关系里面，男女双方在社会固有的观念下，不断冲突不断挑战不断地进行角色变换。比如一开始，廖沙和方程是典型的女强男弱的家庭组合。董博宇和顾晓楠是典型的男强女弱的家庭组合；但随着剧情的推进和发展，双方都发生了改变，顾晓楠变成了廖莎，廖莎变成了顾晓楠，他们都在各自的启发，互相的鼓励，努力的适应、改变，努力的热爱生活经营人生。

更有趣的是，在这里讨论的不仅仅是每个家庭之间的不同，而且讨论了同一个家庭之中男女之间角色的互换:董博宇变成了顾晓楠，顾晓楠变成了董博宇，家庭反而更加和睦。我想，编剧就是想用一次又一次的转变来打破现在固有的观念，“男主外女主内”或者“女强人男煮夫”的家庭模式不是公式，非要套在任何家庭上。每个家庭都有自己的相处模式，舒服就好，不必在意别人的眼光也不要对别人妄加评论。

当然，像方程和方爸方妈这样的人设实在是太理想，尤其是方妈，真的是婆婆天花板了。我觉得人生已经很辛苦了，编剧给我们一个“理想丈夫”和一对“天花板公婆”也无可厚非。只是现实生活中少有而已。(当然，也是廖莎做的很好才有好的回报)

我们人人都是廖莎，人人都是方程。

心之所向，未来可期。

推荐《幸二》，祝大家新年幸福安康!

初看男主穿越后拿出盒板药片救好女御，再看智能手机道具加上一本顺来的通关秘籍，脑海里自动脑补出了某个歪歪文的思路。但还好我仔细，仔细的观看了一个现代人初入后宫引发混乱被看押这个细节还算不错，布景也算用心，再加上后来的剧情，我觉得这部电影在我脑海里起码也是河图洛书杀龙篇一样的地位，起码可以让我在多年后记忆犹新。

剧情并不难解，就是关于女御和两壶在陛下面前争宠。顺道自己的儿子和光的争储故事。史书皆云女御强而壶弱，故光之崛起乃天意锄强扶弱。殊不知女御为子让后位，敢爱敢恨潇洒利落光明正大。尤其经典的就是行将退场时那段黄昏下和猪脚那段关于败的风度这样的话，实在让人敬佩不已。

关于女御和御息所的谈话，也是如惺惺相惜一般的勉励。女人似乎就是要追求那种自己喜欢的东西，不知道这和猪脚一直在追寻的萤火有没有什么共通之处。其实御息所也是蛮让我喜欢的人物，女御比御息所理智坚强的多，但像御息所这样的愚蠢还是蛮可敬的。毕竟会被感情蒙蔽的终究只是废物，而木得感情的，也就称不上人了。所以愚蠢点也还算个人，没什么不好。

穿越的故事最早看的是寻秦记，后来看的穿越时空的爱恋，再后来就不太有印象了。所以意外看到一部这样的电影，其实是很有意思的。前段时间看完了动画版的平家物语，总觉得琵琶缺了点什么，然后才发现，那是因为平家最终难逃历史的终局，就算有双看穿一切的双眸，也无法有丝毫的改变。而这部穿越确实也没改变什么，只不过，这些微小的经历会给与我们巨大的共鸣。瑕疵是猪脚的感情过度还是太快了，不过这也是局限于篇幅所致，节奏上还是掌握的很不错的。最喜欢的是几段转折点上的配乐，很有感觉。作为一部源氏物语的穿越电影，我愿意给你满分。

片子本身没有太多内容，我觉得半个小时就够了，如果这是一个文本故事应该是3-5分钟就讲完的寓言，开放式结尾并不给出一个明确的态度和答案。电影整体可以分为两个部分——没有雨靴/得到雨靴。雨靴是一个物质符号。在【没有雨靴】的部分，对于旺扎首先它具备切实的使用功能，其次它是融入群体的身份认同。自尊被寄托在物质化身上，物质条件本身也奠定了旺扎的自尊。资源有限，父亲只给旺扎一个选择。铁皮青蛙这个物质符号满足玩具的使用功能和【全校唯一】的炫耀功能，满足虚荣心。父亲是非常理性的，如果让旺扎充分认识到欲望并不能被无休止的满足，人应该妥当地处理欲望，就不会有坑爹熊孩子了。此处慈母上线，败儿养成，影片进入【得到雨靴】的下半段。得到物质却不等于欲望的满足，妄念起心魔生，没有雨靴时期待晴天，有了雨靴期待下雨。这是人人都经历过的心态。没有理智克制的欲望就会使人迷失。看到旺扎晴天穿雨靴上学被同学笑老师批，心中不由得警铃大作。这是被欲望蒙蔽的初级非理性行为，目前只危害自己，如果能意识到并挣脱妄念回归理性，就问题不大。对我来说影片到这里就够了。所有的欲望，都必须经过理性检验。物质就是物质，不要附加过多含义，使用它而非被它役使。

开篇爱尔兰的乡村风景真的是美轮美奂，令人立即想前往，去感受那样的大自然。故事讲述的是关于两个爱尔兰乡村的农民家庭和他们的孩子。影片慢慢揭露出，这两个年轻人都对自己是否属于这片自然和父母留下的农场感到怀疑。女主Rosemary在父母相继去世后，失去了生活的目标，独自飞去纽约看天鹅湖芭蕾舞，想找回自我。她说纽约的房子看起来就像是牙齿，这个比喻真是太贴切了。和爱尔兰的乡村山河相比，纽约的确是太难看了。

她立马就回了爱尔兰。影片的高潮是一场长长的对话和针锋相对，Rosemary和男主对生活态度的辩论和她想知道为什么他明明也喜欢她却不说出口。她提出一个问题，让我印象很深刻，Does your dream make you happy or miserable? 我突然反问自己，原来一个人的梦想也可能令一个人痛苦的吗？回答是，当然啊。就像是被固定在乡下农场里生活的年轻人，不知道生活中没有了祖辈后还能如果继续，是否要离开，是否要去寻找新的生活方向。梦想，如果不能付诸于行动，其实是能让一个人痛不欲生的吧。最终，男主说他的问题是他认为自己是一只蜜蜂。这我其实没能完全理解，这就是我觉得这部电影奇怪又好玩的地方，留有余味和惊讶。

爱尔兰人难道也很忧郁？我对这个自编自导的剧本产生了很大的兴趣，如果去看书，可能可以更好地理解这部电影吧。