刷完此片有两方面感想要说，1，哇塞，特效场景非常不错呀！这后期特效应该不止5毛了吧，色彩构图上也很美，几位美女演员真的很养眼也，感觉本片可以出圈，本人非常喜欢。

2，不知道大家从故事中看出了什么，看剧的时候总会想到文章马伊琍，后来深思了一下，可能呢是这次的角度不太一样了，因为不像是周迅李冰冰陈坤这样的表演，或者已经看过太多遍王祖贤张国荣老戏骨的演绎，总觉得故事剧本更加的单薄一些，好像喜欢来的莫名其妙，来的太快太急毫无道理，让我会觉得作为有家室的王生，不要只是嘴上说着守男德，身体还很诚实的施舍别璃清，可以说此片的问题根源走偏就出在王生丢给璃清遮挡的那件衣服，就会让我想到，很多像璃清这样外表强大的社会精英，因为家庭原因因为过往的经历内心的缺爱的女人，可能就因为这一点小恩小惠抵不住，也分辨不清好坏，就跌进去了，不管不顾一味的去强要，被钉在了小三的耻辱柱上，就是妥妥的虐恋呀，也不能说都是手贱的男人的错，但是大家都变得很麻烦。顺便说一下珍惜怜怜这样的好姐妹她不香吗？为什么总是想不开的去找罪受呀，这就让我想到了青蛇，虽然白蛇是为了报恩，但是还是禁不住这种小恩小惠去偷尝了禁果，当然因为许仙没有家室，所以就是一段佳话了。

发自内心地说，第二部真的没有第一部好看。无论是从剧情上，还是节奏上，没有第一部那样紧扣人心。

剧情没有吸引力且拖沓。从找苏桃到找杀苏桃全家的凶手到找到了凶手，演了10几集。中间穿插的捉妖，一个个妖，战斗力都不高，没怎么捉，妖就被降了。

本剧最大的 bug是苏桃人设。她被收入铜镜时，无心救了她；她全家被杀时，无心带她逃跑；她被骗卖身时，无心又救了她。吃住都是无心的，工作也是通过无心找到的，帮她查杀人凶手，她不仅毫无感激之情，还误会无心。很神奇啊，我就是小公举，你要哄我，让着我，误会了你，你也得挺着。十五六岁的人了，况且家里好发生了那么大变故，还当自己是大小姐么？人要会感恩啊！看个剧，满屏弹幕都是白川快把桃桃弄死！编剧啊，能不能长点心啊！

唉……

我其实还想问，那个血的颜色，为什么是玫红色的，我也是不懂了……

纯属个人观点，不喜勿喷，谢谢????

这货绝逼是迷上海莉了，但是警匪之间那道坎又不敢僭越，于是只能开始做全职线人和海莉保持一种可以让自己暗爽的暧昧（他主观上的）感觉。从第一次出场就看的出来，各种嘴欠还说要打一炮什么的。

他这样的人的心理我算比较了解的，因为跟我有点像。估计就是对这种带着枪的作风干练的女人没有抵抗力，一看到大姐姐拿着枪凶他什么的就腿肚子转筋，连自己姓什么都忘了。记得好像海莉说他是18岁偷车的时候让她抓了，那之后就当海莉的线人了。看他样子也不像什么硬汉，估计在街头混的也一般。最搞笑的是自作主张跑警察局去找海莉，而且海莉都明确说不用他了，线人费都不给了，他还是暗戳戳的跑去打听消息然后给海莉。这哪是为了钱啊？这分明就像是恋爱双方吵架了，一方急不可耐的用实际行动向另一方认错。别啊海莉你别不用我啊，你看我给你搞到个大新闻！你们那个新的线人，哎我草！啊啊啊！！

这要不是爱情还能是什么？嗯，是一种单方面付出的，卑微的试图维持暧昧状态的舔狗行为。因为那一道不可僭越的线，加上自己的性格，导致他选择维持这样一种刺激又带着暧昧（他主观上）感觉的所谓的“恋爱关系”。类似的我在黑道家族里看到过，男主妻子的那个神父，经常走动在她们那些黑道家庭主妇之间，但又不敢做出越轨行为（于情于理都不应该），于是只能选择长期的和那些主妇们保持暧昧（也是自己主观上的），比如尝尝某个主妇为他准备的菜，语言上小小的挑逗一下等等。

海莉这个角色还是显得有些神秘，但是可以总结出一个特点，就是她处理线人关系做的不错。记得之前她还有一个线人出场过，是个当爹的，他们还互送礼物来着。但通过第七集感觉，她有时候似乎没有把握好跟线人之间的距离，有时候过于亲近，也因此在本集这个线人死后让她良心受到谴责，开始自问是不是自己处理的方式不对，导致线人忘记了该保持的距离，而害的他丧了命。

服了。

真服了。

现在国产剧的门槛真的是越来越低了。

我甚至都不明白，这种品质的剧怎么敢拿出来播。

南派三叔也不盗墓了，直接瞄准了科幻喜剧市场。

太迷了，真的太迷了。

这是想打造 中国版《奥维尔号》吗？

但这未免也差的太多了吧？

《太空有点烫》（2021）

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大概是两年前，我正坐公交车，看一篇推送，提到赵丽蓉当年出演的《过年》。讲的是东北农村老两口，与回家过年的儿女因琐事闹散了年夜饭的故事。

这电影1992年上映时，我还在村里上小学，电影是在村委会前放映的。一张旧幕布被拴在两棵大杨树之间，全村男女老少搬着板凳马扎围坐在一起。一束光从这堆人中射出，打在被风吹得晃来晃去的幕布上，放映员穿着个大棉衣，抱着个热水缸子，指着站在幕布前找人的振财喊：“娘的，赶紧坐下，开演了！”

振财身材瘦高，喜欢外穿一件红色的肥大棉袄，那棉袄据说是他娘出嫁时从娘家带来的，但拆拆补补一直在用。1992年时，振财已经近50岁，那棉袄也差不多50岁。一个瘦高个儿，穿了一件红色肥棉袄，颇像一面迎风招展的红旗。他被呵斥时，字幕“过年”刚好打在他的身上和脸上。他一脸狰狞地嘟哝道：“我的马扎哪去了！”

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电影的片头部分十分惊艳：画中女鬼，怨鬼游荡的深宅大院，新婚之夜新郎必死的家族诅咒，阴森的古墓荒斋……这一切都像一个《聊斋志异》里走出来的故事，然而电影并没有拍的渐入佳境，刻意的jump scare和不专业的斗法都给电影大打折扣，中间部分的妯娌婆媳恩怨更是打乱了电影的主线，我认为伽椰子、贞子之流之所以能成为有名的厉鬼，在于她们根本不屑于跟人交流，怨恨缠身就是要你死，根本没办法沟通；本片的厉鬼在附身家族女主人之后竟然给家人煮饭下面大打感情牌，杀人之前还讲讲渊源让死者做个明白鬼，最后顺便还跟男主人来一发怀个鬼胎，这些行为都让开篇营造出的那个无情，阴森、毫不讲理的索命女鬼的恐怖和神秘感荡然无存 。

电影在设定上有点类似《聊斋志异》里因果报应的小故事，女鬼的形象和最后的古井藏尸都有经典日恐的影子，但是这些大杂烩并没有让电影精彩，尤其是电影里长发俊美的男法师和他不伦不类的施法更是看的十分尴尬。个人认为韩式恐怖片之所以难得出现经典的原因在于总是在模仿，本位文化依于中国文化的韩国人如今高傲地对自己文化里继承于汉文化的部分说NO，可是剥离了这一部分又没有拿得出手的"韩国特色”，所以尤其在神怪片这一块，既不想照搬中国的道教佛教驱魔方式，欧美那一套玩的也不标准，只能用那些跳大神一样的玩意儿应付一下，这些在《哭声》，《鬼客》等韩国影视作品里均有表现，就看惯了欧美驱魔电影和奇幻题材老港片的我看来，一边锤着大鼓一边哭唱着的韩国大仙儿们，比起泼洒圣水诵读经文的梵蒂冈牧师和仙风道骨开坛做法的驱魔道士，真的是差的不是一星半点。

你不能说他不是好的电影，毕竟结构是精巧的，先分再总的叙事，在最后一段的群戏还是很精彩的。可这种漫画式的人物特质，放在一部真人戏里，除非有像那部摄影机不要停所描述的反差，否则观影过程是非常难以沉浸进去。所有的段落编排实在太过呱噪，缺乏有意义，或者说说是能够引起观众去思考的情节，要不然就像这部显得异常中二。

日本电影的叙事或者人物特质总是带有点不一样的味道。看过的告白如此，情书，或者跟这部几乎可以归为同类性质的 哪啊哪啊神去村都是这样。作为点缀是可以让我接受，而整个篇幅这样很难让我安静下来观看。显得有点乱尾段的群戏是夹杂了所有分戏人物的集合，编排的是过瘾，但结局很一般。不是太满足于此。主要还是人物太扁平化，而主题过分被这种异常曝露出的角色所感官冲淡。可能是自己审美不同，不太接受这中表演方式。所有的演员都很难看到演技类的享受，有点无趣。

说真心一句，男主太瘦了，像一只猴子，而且反正我是没有觉得他哪里帅，演技一般，现在当演员都这么容易了?!随随便便就能当个主演，难怪现在的好演员越来越少，都没有经历过磨练，生活的体验，那演技能好吗!还有“如今这年头好看的男人不是有老婆就是长的丑!”wtf!

好剧本不是说出来的，还是好好做点功课吧！现在的电视剧需要创新，但是也不要把观众是弱智，觉得我们好糊弄!也不要认为自己做的剧很棒，其实真的也就那样!

我不针对这部剧，只想说现在这种现象实在是太多了，我觉得有必要认真的对待这个的事情。很多人认为看电视剧没用，其实不是这样的，也有很多好的电视剧，从中我们可以学到很对，希望以后也能有更多，并且改变大家认为看电视剧没用的想法。

最近看了很多莫奈的画，就突然想到这部电影，作为欧容的电影来讲，评分偏低，再加上异国演员异国风格什么的，怎么看都像是他麾下的一个异数，但实际上这部电影从水平上讲和他以往的电影并没有什么很大的差距，为什么风评一水的不好呢？最大的原因可能就是选材。

我看到评论里出现频率最高的讨论就是男主有多渣，女主有多可怜，还有价值观批判什么的，觉得欧容怎么有种“只有有钱贵族才牛逼”的调调，而女主那种“独立创业，主动追求真爱”的自主精神明明很好，为什么会有一种不堪的意味在里面呢，对吧？所以我们就要聊一下错位的价值观这个问题了。

作为中国人，价值观取舍和法国人是完全不同的。现代比较年轻的中国人一代是在什么环境下长大的？我们的父母可能因为儿时物质匮乏而一辈子陷在口欲区，我们这一代虽然有所改善，但是仍然是被物质匮乏的父母一辈养大的，当我们开始探索精神世界，那自然是普遍理解白手起家，人定胜天这种思维的。法国人呢，欧容作为一个老派高福利资本主义国家中产阶级的代表，他可以说从生下来开始，就没有理解过什么叫物质匮乏，他的视线基本集中于比较细腻的人物心理特质，这些特质一定是来自于和他一样生来就衣食不愁的阶级的，说的难听点，如果巴赫被生在杀猪人家里，那他也会忙着生计讨口饭吃，哪来的时间学音乐思考赋格这样高等级的回旋结构等等……所以你见过任何一部欧容其他的电影出现过任何一个中产阶级以下的人群吗？并非他歧视，而是他关注的点，在中产阶级以下基本不存在。

绕回这部片子，结合一下欧容自己的访谈，他拍这部片子主要有几个意思呢？换句话说他的价值观在哪里呢？在讨论艺术。

对的，其实这个浪漫剧的表皮下，有一个很明显的对比结构，试图讨论美丑、真假这些话题。男女主之间的所谓爱情只是一根链接二者的纽带。如果撇除表层剧情不看，翻译成本质的话，应该是这样的一个故事：女主没有真正的艺术素养，男主有。女主通过卖通俗文学，抓住市场痛点，半运气半歪打正着地获得财富，男主坚持用晦涩难懂、难以被大众理解的技巧进行真正美丽的艺术创作，所以反而不被接受。这是一个很典型的、在历史上真实发生过无数遍的故事，大众对艺术的认知是匮乏的，大众审美也往往是滞后的，一个时代有一个时代的潮流，所谓潮流，说的难听点其实就是”那个时代的错误审美认知“，因为一旦人们反应过来这个原来不好看啊，就被抛诸脑后了，这就是女主的艺术；而男主的艺术则是永久性的，它往往因为超越时代特质而被大众排斥，但是时间能够证明他的正确。

故事的后半段运行背景就是这样：女主过气了，男主死后成了热门货。这又是大众对于艺术的一种滞后反应的表达，也是二者真实艺术水平的评价。注意，并不是女主以前有才，后来因为男主渣而被气得没了才华……女主从头一天开始就从来没有才华过！

那么我们再来看一下二者分别代表了什么。女主代表的其实是没什么艺术价值的通俗文学，简称爽文，爽文这一生最大的特质是什么，就是幻想，梦幻泡影，之所以能卖的火，就是因为脱离现实，给很多人以做梦般的爽感。女主和男主的爱情从她这个角度来讲也是这样的，她想要像男主一样有才华，但实际上她没有。那么怎么办？用尽办法扣住男主，只要男主这个人还在她身边，她就可以继续幻想继续给自己的人生写爽文。男主死后呢？可以看得出她仍旧活在自己编织的爽文里骗人。女主的问题是在于她追求的一直是假大空，由于自己审美水平的低下，她也满足于假大空，因为她辨别不出真美和假美（男主到底是不是真心爱她），又或者说，根本上她是过于自卑导致外表上的过度补偿：由于太自卑，所以才假装得格外高傲，由于太自卑，所以根本不敢问一问男主是不是真心爱自己——在她心底深处恐怕一直就不信男主这样美男会真的爱上她的吧。记得女主在对待别人的批评时有多傲气，对待男主的批判时却毫无脾气，因为男主帅啊，在这里男主外表的美和他内在的才华被团成了一个概念，女主看到了”美“，想要这个美，却自卑到不敢真正去获取这个”美“，只敢求一个”表面假象“。那自然后期，二人之间的隔阂越深，女主就表现得越不自然地亲热，好像完全不介意，伪装得一切都很好似的。

那么男主呢？我觉得他也不一定完全对女主无感，但是往往就是在逐渐看到女主身上的假大空以后愈加失望而一步步走入死亡的境地。他是谁，他是一个追求美的艺术家，片子里也有各种镜头显示他被”禁锢“的意向，从艺术角度来说，难道不是大众审美的滞后和对假大空的盲目追求导致了真正艺术的衰微吗？

至于最后的那个见小三的设置，其实思路也很简单：小三和男主之间有的是真爱，艺术角度来说，小三和她的儿子就等同于男主创作的不被世人所认可的画，他们是真正的美，是讲述现实的，具有真正艺术价值的作品，对比一下男主给女主画的那幅丑陋的面目不清的画就能知道是哪两种价值观在打架：不被现世认可的真美和被现世追捧的假美。和阶级没啥大关系。

当然，我觉得欧容其实在拍这部片子的时候是犯了一个严重错误的，不是多赞扬了男主，多贬低了女主，反而是他过多地努力费神去提升了女主的形象，才造成这个故事躯壳上的明显不和谐感。女主首先就选择了一个特别有文艺美的女演员，她的外貌一直给人一种“坚强的、正在忍受痛苦的才女”的感觉，而事实上可能大多数观众看完了就是这种感觉，略带有艺术家独特的神经质气息，可以说她在原著小说里的粗俗、伪装出来的高傲、审美匮乏都被不见了，当然对应的桥段是有的，只是完全一笔带过，没有让观众感性地get到这个女主人公她“缺乏真正的艺术水平”这个异常重要的点。

欧容提到他是特别喜爱女主的。因为在现实生活中，换一个角度去讲，难道安琪的假大空就完全没有艺术价值吗？她那种浮华的完全不切实际的生动梦想是多少人实实在在在经历的，不然爽文卖给谁呢对吧……那么这难道不也是一种价值吗？他多少怀着悲悯的气质去美化了安琪，反而有点伤到故事结构的根本。

我之前为啥要提到莫奈呢，因为这件事上男主让我超级无敌联想到莫奈。老实说，男主得作为是不光彩，他要是多爱初恋，干嘛又要和女主结婚对吧？但是说句诛心得话，为什么要站在道德高地批判这个男人？他也没有做什么十恶不赦的事情吧，难道换了你，你不会为了前途和有钱女人结婚吗？看看莫奈当时做了什么，他没钱，卖不出画，和青梅竹马的老婆生了孩子嗷嗷待哺，颜料多费钱啊，于是他认识了一个女赞助人，实际上他倒也没有背叛老婆，只是没有拒绝那位女赞助的各种追求示好，并会花时间去满足这位女士提出的各种要求，老婆却是因此郁郁而终，莫奈后来娶了有钱的赞助人，到晚年倒是真的出名了有了钱，可是他年轻时画的妻子永远眉目如画，妻子死后，即便再以女赞助入画，也不死活不肯画脸了。这么说，从女赞助的角度来讲，莫奈不渣吗？

所谓人之情感，尤其是艺术家的情感，往往炽热无比，他不爱妻子吗？不爱女赞助吗？恐怕都是爱过的，所以何必要给这样的人扣道德的帽子呢。

重要的不是两个人之间谁对谁错，而是这段对艺术的讨论吧