



某神秘组织中,一个男人向列宁引见了一个年轻人。
谁呢?
阿道夫希特勒。
某神秘组织中,一个男人向列宁引见了一个年轻人。
谁呢?
阿道夫希特勒。
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很小的时候在电视上看的,第一次看到民国题材的电影在武打部分采用了古装题材的“轻功”设计,角色在城墙上飞上来飞下去的——所以古装轻功才能飞来飞去是不是个刻板印象?
然后这个轻功到了关键时刻就没用了,女主一行人要过一个大沟去取华佗遗书时,就马戏团走钢丝似的在一个绳子上走,明明按之前的剧情可以“咻”一下飞过去嘛!
很小的时候在电视上看的,第一次看到民国题材的电影在武打部分采用了古装题材的“轻功”设计,角色在城墙上飞上来飞下去的——所以古装轻功才能飞来飞去是不是个刻板印象?
然后这个轻功到了关键时刻就没用了,女主一行人要过一个大沟去取华佗遗书时,就马戏团走钢丝似的在一个绳子上走,明明按之前的剧情可以“咻”一下飞过去嘛!
守着华佗遗书的人突然一下就站起来说话(此处在山寨古今大战秦俑情吧),女主上去就跪拜还“参见x将军”,就好像女主是个长生不老之人或者带着前世记忆似的,然而如果她是二者之一就不用大费周章去探寻藏书之地了。
最后的最后,那个匣子在通风透气的山洞里存了上千年都没事,怎么拿到外边没开匣子就风化了
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各各位,又有萌猫可以看了!为了藏耳朵带着有耳朵的毛线帽,是谁?是谁?是耳朵族!是阿淼啊!
各各位,又有萌猫可以看了!为了藏耳朵带着有耳朵的毛线帽,是谁?是谁?是耳朵族!是阿淼啊!
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还在19年的时候,就听说了陈建斌的第二部电影长片要上映了,只是没想到这一等竟等了三年,百转千回,《第十一回》可算要好戏登场了。
很多人都将戏剧和电影摆在生活中很重要的位置,可以说把闲暇的大部分时间都贡献给了它们。而《第十一回》就是一个将戏剧和电影紧紧融合的作品,影片的主要场景分为
还在19年的时候,就听说了陈建斌的第二部电影长片要上映了,只是没想到这一等竟等了三年,百转千回,《第十一回》可算要好戏登场了。
很多人都将戏剧和电影摆在生活中很重要的位置,可以说把闲暇的大部分时间都贡献给了它们。而《第十一回》就是一个将戏剧和电影紧紧融合的作品,影片的主要场景分为舞台和现实生活,其中还穿插着大量视觉影像的运用,颇有些先锋艺术的色彩。
电影的主人公马福礼,既是一个在早餐店铺卖豆花的小市民,又是一个极其拧巴且没那么有主见的人;因为自己30年前犯下的罪过,而背上了杀人犯的名声。本以为出狱后的生活能够回归正常,与妻子女儿尽享天伦,却发现自己的事迹被市话剧团拿来改编成了话剧,他平淡的生活被搅乱,无奈中自己又再次深陷舆论漩涡之中。马福礼行走在生活的困境之中,一次又一次的碰壁,只为了向世人解释自己的清白,颇有些像《我不是潘金莲》中的男版李雪莲。
导演在电影中巧妙地借用马福礼的职业身份,用他所卖的豆花作为影片故事中的关键性道具,并借用他在伸冤过程中所遇的两位NPC式人物、看似机缘巧合般吐露出的有关豆花的评价台词:“你这豆花淡了”&“你这豆花咸了”,来向观众传递出导演的态度——“To be or not to be,that's a question”;这句话就像是莎士比亚所说的那样,“一千个人眼中有一千个哈姆雷特”,即仁者见仁,智者见智,每个人对待任何事物都会有属于自己的看法。导演将马福礼所深陷的困境摆在了观众面前,豆花的咸淡与否,我们不亲自品尝可能并不能得到一个确切答案,但在马福礼与生活挣扎的经历中,我们对杀人案事件真相的本身以及平淡生活的本质探讨上,其实也有了自己的答案。
影片中这场一直被叫停的戏剧排练中,有一块红色的长方布,演员们时而隐藏在其中,时而挣脱开红布束缚,冲着观众席呐喊宣泄;这红布就像一块可以遮掩任何事物的安全所,将人与人之间的情愫和情欲隐秘其中,甚至也将真相遮蔽,那被刻在拖拉机车底的真相,有谁会真的在意呢?生活仍要继续,你我皆是戏中人而已。
马福礼在经历了一系列事件之后,仍旧没能搞明白自己所做的那一碗碗豆花,究竟是咸了还是淡了;他只是不断地被人告知,“你要有信念感”、“你要相信人物,相信自己”;他把信念感这三个字看得越来越重,牢记心间后还言传身教,把这套教义传达给了老婆和孩子,他已经不再渴望事件能有个很好的解决,他开始选择相信自己所相信的,剩下的一切交给外人去评价吧。
在首映会影片放映结束后,聚光灯一盏盏打开,观众从影像中回到现实,主创见面会上,周迅还是那样的酷飒依旧,一颦一簇尽显她的独特气场;站她一旁的导演陈建斌,身穿一身黑并带着一副墨镜,看上去十分朋克。他在回答影迷问题时说,影片在结尾出现字幕“第十一回”时就全部结束了,后面所出现的所有画面都属于彩蛋范畴,是他当时觉得拍的特别好看却没有剪进正片的影像片段,与正片故事没有多大关联,属于他的小私心,还希望观众不要过度解读;说完这话时,不禁引来全场观众哈哈大笑;在如今这个国产电影市场下,还能在影院中看到一部如此富有导演态度和先锋色彩的电影,真是非常难得。
豆花是淡了还是咸了,这是个问题吗?踏踏实实过好眼前的生活,让自己有所期,有所盼比什么都重要,因为生活中的闹剧终将有落幕的那一天,但新生活的开幕还等着我们去揭开,人总归还是要回归现实的啊!我在观影结束之后,迫不及待的回到家中,立刻点了份豆花外卖,没啥别的原因,就是馋了。
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现代男生都会面临“选妈还是选老婆”的难题,在亲情和爱情面前,纠结的自我拉扯往往会让人崩溃。可这样的难题,也出现在了都市情感轻喜剧《超级翁婿》女主——朱侏(王智 饰)身上。
本剧独特之处在于将婆媳之间的尖锐斗争转移到翁婿之间,继而产生的一系列笑中带泪的感人故事。
现代男生都会面临“选妈还是选老婆”的难题,在亲情和爱情面前,纠结的自我拉扯往往会让人崩溃。可这样的难题,也出现在了都市情感轻喜剧《超级翁婿》女主——朱侏(王智 饰)身上。
本剧独特之处在于将婆媳之间的尖锐斗争转移到翁婿之间,继而产生的一系列笑中带泪的感人故事。
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原著党。刚看完第三季,气得我来怒评…
一星给打斗运镜。
原著党。刚看完第三季,气得我来怒评…
一星给打斗运镜。
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别的不说,看完这部剧,突然想去研究党史了。
首先,这是一个难度非常的创业,失败的后果就是流血断头。相比之下,阿里巴巴的18罗汉创业,就不值得一提了。
其次,既然难度这么大,那怎么才能克服困难获得胜利呢?并不像其他电视剧,从一开始顶着主角光环,基本没有什么挫折。这
别的不说,看完这部剧,突然想去研究党史了。
首先,这是一个难度非常的创业,失败的后果就是流血断头。相比之下,阿里巴巴的18罗汉创业,就不值得一提了。
其次,既然难度这么大,那怎么才能克服困难获得胜利呢?并不像其他电视剧,从一开始顶着主角光环,基本没有什么挫折。这部剧非常细腻的刻画了一路上遇到的困难,建党初期,一分钱难道英雄汉;着重对最初的13个人性格做了比较全面的刻画,为后来有人离开甚至叛党做了铺垫;再后来党一直在左右路线上徘徊,不过最终总能回到正确的路线。
最后,研究这些对我们有什么启示呢?举个例子吧,在抗日战争爆发后,整个中国乱成一团,没有人知道路在何方,这个时候教员犹如神降,一篇论持久战,给整个中国吃了一颗定心丸。类比今天生活乃至工作,遇到类似难度的问题,怎么能像教员洞若观火一般,这个值得每个人思考学习。
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这个片名很是古怪的电影取自台湾的漫画,由于没有看到原版漫画,所以有些东西不好乱说。电影内容也类似漫画,正义邪恶分明,经过一番苦斗,正义最终战胜邪恶。就是这样,说几个趣事1.诸葛四郎的名字取自:诸葛亮和杨四郎。罗大佑那首著名的“光阴的故事”里就有诸葛四郎和魔鬼党的歌词,所以这部漫画在台湾人气应该很高2.上官灵风的扮相和哪咤很象很象3.茶馆里的伙计是李昆
这个片名很是古怪的电影取自台湾的漫画,由于没有看到原版漫画,所以有些东西不好乱说。电影内容也类似漫画,正义邪恶分明,经过一番苦斗,正义最终战胜邪恶。就是这样,说几个趣事1.诸葛四郎的名字取自:诸葛亮和杨四郎。罗大佑那首著名的“光阴的故事”里就有诸葛四郎和魔鬼党的歌词,所以这部漫画在台湾人气应该很高2.上官灵风的扮相和哪咤很象很象3.茶馆里的伙计是李昆。4,罗烈的笑假面全程都是替身,只有最后一场是本人出演。原因是当年罗烈红得发紫。台湾商人为了票房就把罗烈从香港请了过来,不过老罗很牛B,只在剧组里呆了一天,所以..........(片酬当然一分不少)
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一般是不带手套的,为了保持对主绳的触感,因为主绳就是生命。
主绳一般是大拇指中指成环形,用手背去触摸的,半个手指太容易脱绳了,这种水下能见度脱绳太危险了。最后带孩子那个潜水员崩溃也是换手脱绳导致的
补充个细节,为啥最后那个带孩子的高个潜水员会崩溃。因为低能见度洞潜的第一准则是“永远保持对主绳的接触”。绳是靠左手的,前面是个绳结,单手没法直接过节,这样他想
一般是不带手套的,为了保持对主绳的触感,因为主绳就是生命。
主绳一般是大拇指中指成环形,用手背去触摸的,半个手指太容易脱绳了,这种水下能见度脱绳太危险了。最后带孩子那个潜水员崩溃也是换手脱绳导致的
补充个细节,为啥最后那个带孩子的高个潜水员会崩溃。因为低能见度洞潜的第一准则是“永远保持对主绳的接触”。绳是靠左手的,前面是个绳结,单手没法直接过节,这样他想把绳压在左腋下,用右手去够,可能是带来孩子浮力很难控制,最后右手没够到,左腋的绳滑脱了。作为一个有经验的潜水员,他知道这种情况下脱绳是什么结果,尤其还有个孩子需要他带出去,所以直接崩溃了。
这对夫妇拍摄的纪录片一如既往的好看。《徒手攀岩》也好,这一部《泰国洞穴救援》也好,实际都内含一个主题,就是在我们的人群中总有一些人是无法适应社会的,无论是性格原因,还是在世俗层面无法获得既定标准下的成功,总之,他们或自觉或被迫的远离人群,在偏僻处找到了自己的生存空间和价值。这其实是非常让人感动的,也是骨子里最反成功学的,它其实在描述一种无人知晓、无人见证的自在。比起《徒手攀岩》,这次《泰国洞穴救援》还向外延伸了一点,就是“人类共同体”这个概念,这在目前这个疫情和分裂占据绝对主角的世界,显得尤为可贵。两者最后又扣回到一起,一群远离社会的人因其具备的特殊能力最终又帮助到社会人脱离险境。这一闭环并不是在表达一种回归,而是在说:我们本就是一体的。
看完电影有些好奇为何片中提到过两次中国救援队,却未曾出现一个中国面孔。经查,中国救援队此次派出志愿者6人,“发挥自己在绳索搭建上的特长,大量建造、修整洞穴内的绳索系统,并在力所能及的洞穴深度内,传递气瓶与物资”,但因该救援队是中国民间的力量,与美国所派出的国家救援队不同,国家代表性不够强;且因本次救援系国际联合行动,国别并非重点所在,故中国救援队员在实施救助时刻意低调,未张扬国籍。中国救援队员表示,救援是集体合作行动,每个个体只需做自己能力范围内的事即可,“淡化国籍,融入国际协作体系”,勿勉强勿越界才是对行动最大的保障。影片未给中国救援队员镜头大概是因为其未参与到核心工作中,这同美国PJ及日本、缅甸等国救援队员未露面应是同理。最专业的人反而是“爱好者”,爱好实是最好的老师。
看到全世界的人为了同类一起努力的时候 会恍惚觉得这个世界还是有希望
年度纪录片观影最佳。金国威涉猎的小众极限运动给予他纪录片制作中敏锐的事件切入点、与运动者们难能可贵的同理心以及对人性闪光点极强的捕捉和放大能力;需要做好一个完整视角的叙述也需要强悍的素材编辑和文本组织,本片都做到了。这部纪录片真的是当下世界非常需要的一剂肾上腺素,观影本身就是在被救援重生的过程。我被密布的细节和缜密的叙事所治愈:第十天才知晓他们还活着,有个孩子在镜头前用手背揉着眼睛;潜洞人诉说着自己的共性,字幕弹出他们不同的本职工作,而最后又都是这些来自不同国家的普通人代替海豹队员做最终营救;身故泰国男人的遗孀谈到骄傲时落下的泪水;一整个秘宗故事,正是洞穴在孕育和诞生着孩子的比喻。生与死,失去与欢庆,冒险与权宜一线之隔,呼吸和溺亡翻转腾移,在狭窄深邃的岩石与洪水之间,是极限,是希望,就是生命
最为触动的除了成功救援这件事儿之外,就是几个洞穴潜水员说自己是loser;说自己木纳冷漠但;说自己经过这件事之后自信了。
看到最后简直要热泪盈眶了。世界级的救援行动。印象最深刻的是困在里面的孩子们,消瘦憔悴,眼睛大大,可是一点都没有崩溃。这个世界上,有些地方为了十几个孩子,动用了五千多人费时良久去救援;有些地方只需一个导弹,一群孩子就轻易地死掉了。这个事情不能想。另外有个疑惑,其实是有中国人参与救援的,但是没看到他们的画面。
拍出《徒手攀岩》的金国威夫妇,在21年拍出了一部同题材的纪录片《泰国洞穴救援》,记录了一些非常动人的细节。
比如瑞克发现幸存的野猪队少年时,让孩子对着摄影机喊出口号“感谢中国人,感谢美国人,感谢澳大利亚人”等等,却始终没提“感谢英国人”,直到有孩子追问,他才说自己是英国人。最后救援时决定哪些孩子先被救时,顺序是这样确定的:家里离得最远的孩子先被救,这样他们就可以在回家途中,把好消息告诉离得近的家庭。而在两部片子都充当背景板的中国救援队,是他们主动选择不出镜不露脸,前去救援的有平澜公益基金会和绿舟救援队,他们承担了非常多的搜索和勘探任务。在最后那场救援里,也有五个中国人参与了,电影里运送孩子们的长距离绳索,就是中国救援队的绳索专家架设的。
这些英雄或许不愿意抛头露面,但绝不该吝啬送给他们他们的掌声。
当地政府部门和居民、各国的志愿者、海豹突击队、业余潜水爱好者、医生、祈祷的高僧……没有政治斗争,没有立场对立,每个人都齐心协力,就是为了救出洞里的13个人。导演朗·霍华德在采访中说的一句话:“在如今这个国家、民族之间越来越分裂、矛盾越来越激化的年代,一个能展示多个国家救援队团结一致集中精力完成一个创举的故事就更显得难能可贵,也更值得大家关注。”投入那么多的人力物力,受到那么多关注,这一切值得吗?这其实是个现实版的电车问题。或许电影不是最优解,或许很多时候都是运气。但很庆幸我们也这样的运气,有这样的勇气,有这样疯狂的想法去改变电车。这就是我愿意相信人类最闪光的那部分人性,最珍贵的感情。虽然已经知道了结局,但还
心里总有点想说的话,但又无法用文字表达出来。就是一种很温暖很感动也很安心的感觉。就好像是柔软的那一部分被戳了一下,脑海里浮现出了那一年的回忆。说一点自己的小小感受。其实我总是对人性抱有很大的希望。我知道世界有很多很坏的部分,我也会警惕的保护自己,但看到类似这样的事情总是会让我感动。
当V叔和科林第一次发现他们的时候,不知怎么地我突然有点想哭。看到那些孩子想他们道谢,看到他们想挖洞出去,他们瘦骨嶙峋的身子,教练收到父母们的感谢而哭泣,害怕无法成功带出孩子的潜水员,没能见到父亲最后一面的医生……
人类在自然面前是多么的渺小和脆弱,大部分我们只是那个小小的沙子,但我们有情感有人性,会哭会笑,会生气会感动。当所有人都在为那13个人成功被救出欢呼时,我感觉似乎在天地万物之间,人类向宇宙轻轻敲击了一下,发出了灵魂的回荡。已经四年了,希望这些孩子能开开心心健健康康的长大。
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我有个非常主观的看法,看到金铁木这个名字就知道,服化道好不到哪去,你说这部剧拍的好吧,确实还可以,音乐、动态漫画穿插确实做的不错,演员也都不错……但是细节总是让人出戏,贞观的读音都不对,穿越百年的线装书,唐太宗提前用上了王希孟的千里江山图做背景……铠甲我不太了解但是不止一个人指出铠甲也有问题,虽然经费不太够的样子,但是既然打着纪录片的名号还是要严谨一点,2022年
我有个非常主观的看法,看到金铁木这个名字就知道,服化道好不到哪去,你说这部剧拍的好吧,确实还可以,音乐、动态漫画穿插确实做的不错,演员也都不错……但是细节总是让人出戏,贞观的读音都不对,穿越百年的线装书,唐太宗提前用上了王希孟的千里江山图做背景……铠甲我不太了解但是不止一个人指出铠甲也有问题,虽然经费不太够的样子,但是既然打着纪录片的名号还是要严谨一点,2022年了也希望能看到更多的女性英雄的故事。
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看完《曾经如是》,已是凌晨一点。
漫长的六个小时绝不难熬,只是走出剧场时,恍然如同做了一场大梦。
暖冬的夜风并不凛冽,反而让因为疲惫而隐隐作痛的脑袋清醒了一些。
真的是疲惫,身心俱疲。
以至于在好不容易叫到的、烟味浓重的出租车上,坚决地默念「我错了我再也不熬夜作死看这种致郁的剧了」。
我想好好活着,不想思考到底什么是理想,什么是虚无
看完《曾经如是》,已是凌晨一点。
漫长的六个小时绝不难熬,只是走出剧场时,恍然如同做了一场大梦。
暖冬的夜风并不凛冽,反而让因为疲惫而隐隐作痛的脑袋清醒了一些。
真的是疲惫,身心俱疲。
以至于在好不容易叫到的、烟味浓重的出租车上,坚决地默念「我错了我再也不熬夜作死看这种致郁的剧了」。
我想好好活着,不想思考到底什么是理想,什么是虚无,什么是妄念,什么该抓住,什么该放手。
但一回到家,离开了灯火寂寥的街头,离开了环境糟糕的归途,在夜半三点勾人欲睡的房间,又不得不打开笔记本,让纷纷扬扬的一切下沉。
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一个成功的机会主义者,要足够勇敢,也要足够无耻。 ———某个有名气的人说的。
抛开代表了统治阶层的三巨头,似乎只有从小以狡黠为荣的汉娜满足这两个条件,所以不出意外,她成为了全片唯一的“赢家”。
朱迪从依附男人到选择独立,尚在从不自觉走向自觉,
一个成功的机会主义者,要足够勇敢,也要足够无耻。 ———某个有名气的人说的。
抛开代表了统治阶层的三巨头,似乎只有从小以狡黠为荣的汉娜满足这两个条件,所以不出意外,她成为了全片唯一的“赢家”。
朱迪从依附男人到选择独立,尚在从不自觉走向自觉,因而得到的便只有一袋可以让她更换身份的现金。
至于其他人,要么不够坚强与勇敢,要么执着于所谓的爱情、友情或者亲情,当然也就无一例外的以悲剧告终,
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近期大银幕爽片不断,但天干物燥的秋季显然也很需要爱情片的滋润,前几天看过了《因为爱情》的首映,又甜又虐又搞笑,撩的身边有人捂着脸感叹想恋爱了!这部另类的爱情喜剧已经于10月27日登陆各大影院,有意中人的不妨约起来了。
近期大银幕爽片不断,但天干物燥的秋季显然也很需要爱情片的滋润,前几天看过了《因为爱情》的首映,又甜又虐又搞笑,撩的身边有人捂着脸感叹想恋爱了!这部另类的爱情喜剧已经于10月27日登陆各大影院,有意中人的不妨约起来了。
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你以为它是小黄人,却完全没有不说话的小黄人可爱。
你以为它是《头脑特工队》,故事却低B得根本不在一条水平线上。
色彩倒是鲜艳明丽。人设因表情先天在那里,难以复杂或者玩出新意。想象力真的很一般,可以看到很多以前动画片的影子。
这片子跟《像素大战》一样,浪费了最为人熟知的元素(卖点所在,及像素游戏、表情符号,前者没有唤起情怀,后者不够Q萌有趣)。
你以为它是小黄人,却完全没有不说话的小黄人可爱。
你以为它是《头脑特工队》,故事却低B得根本不在一条水平线上。
色彩倒是鲜艳明丽。人设因表情先天在那里,难以复杂或者玩出新意。想象力真的很一般,可以看到很多以前动画片的影子。
这片子跟《像素大战》一样,浪费了最为人熟知的元素(卖点所在,及像素游戏、表情符号,前者没有唤起情怀,后者不够Q萌有趣)。
十分低幼,比《愤怒的小鸟》为低幼。
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