天籁小镇影评

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  • 石板栽花
    2016/1/2 23:11:49
    “非理性的人”引导我们思考“存在主义”
    “非理性的人”引导我们思考“存在主义”

    虽然《无理之人》(Irrational Man 2015)这部电影展现了一个非理性之人的非理性行为,但说本片目的是为了“批判”的观点是很难让人认同的。“非理性的人”是存在主义哲学研究的基本主题,批判“非理性”无异于批判“存在主义”;存在主义在西方知识分子中拥有广泛的市场,本片所提到的克尔凯郭尔、海德格尔、萨特,他们都是西方哲学史上的巅峰人物,
    “非理性的人”引导我们思考“存在主义”

    虽然《无理之人》(Irrational Man 2015)这部电影展现了一个非理性之人的非理性行为,但说本片目的是为了“批判”的观点是很难让人认同的。“非理性的人”是存在主义哲学研究的基本主题,批判“非理性”无异于批判“存在主义”;存在主义在西方知识分子中拥有广泛的市场,本片所提到的克尔凯郭尔、海德格尔、萨特,他们都是西方哲学史上的巅峰人物,说本片编导伍迪?艾伦想通过本片来向他们致敬应当比较确切。非理性行为,尤其对他人造成伤害的非理性行为当然是可以批判的,但整体来看,本片的目的并不在此,而是通过非理性人的非理性行为来帮助我们理解存在主义哲学思想,并引导我们思考“存在”的意义。

    本片的主人公埃布显然是个存在主义者。他不仅践行着他的存在主义哲学,而且时刻寻找着“存在”的意义。“践行”让他公然批评其他哲学多为“言语的自慰”,但“寻找”让他的情绪一开始就“处在某种崩溃的边缘”,因为他总是找不着。这里说的“存在的意义”当然不是我们通常说的“存在感”或“存在的价值”(因为他在哲学界颇负盛名,且学生也都喜欢他),而是存在主义哲学层面上的“意义”。那么,他究竟是如何践行他的存在哲学,又如何在践行活动中找寻着存在的意义的呢?

    他非常清楚,存在主义仍然是一种实践哲学,而且也未脱离人本主义哲学范畴。所以,“在实践中关心人”成为他行为的目标和意义所在。他也的确非常重视“实践”,比如,相较于具体的实践工作而言,他斥责自己过去写书、写论文是一种“光说不练的装腔作势”;在奥尔良受飓风袭击时,他就到达现场,努力想做些什么;他也参加政治示威、游行,甚至出国到苏丹、孟加拉国以求在实践中拯救世界。然而这些实践活动虽都以“关心人”为目的,但都没有让他从中找到存在的意义,因为“官僚主义”和强大的“对手”使他无法在这些实践活动让“人”得到切实的“关心”,也就是说世界并未因为他的行为有丝毫改变。这就是他为什么一开始总对生活缺乏热忱,总说自己找不到“活着的理由”的原因了。此外,他也非常清楚,存在主义对人的关心与其他人道主义对人的关怀是有差别的:“存在主义者试图探寻的不仅是事物的意义,还有事物对自我的意义”。换句话说,比如同样是提供人道主义援助,存在主义不仅关心这种行为对受援者的意义,也在意它对援助者本身的意义。那么,这种“自我的意义”对于存在主义者究竟意味着什么呢?

    存在主义是一种自由的哲学。在埃布看来,存在主义者无论实践什么样的行为,行为必须具有自由的意义,也就是遵循自由意志,自由选择,这应当就是“行为对自我的意义”吧。所谓“自由选择”,借克尔凯郭尔之口,他说:“在每一天做决定时,我们有绝对的选择自由,你可以什么都不做,或想做什么就做什么。”同时他也认为,这种绝对的选择自由会让人产生恐惧的感觉,原因在于:一方面自由选项太多,不知如何选择,因而产生“自由的眩晕”,另一方面,你得敢于就某项选择做出决定,并坚持到底。无论什么原因导致不能自由选择,都会让行为人产生“焦虑”,而焦虑的解除自然会让行为人产生兴奋的感觉。所谓“自由意志”,在他看来,所有行为必须出自行为人的真实意愿,绝对不应是别人影响的结果。他借萨特之口说:“他人即地狱!”

    所以,当他发现他听到一位妇女因法官的腐败而不能跟孩子在一起时,他决定干掉这个法官,而且,他随后的确将这个决定成功付诸实施。为此,他感觉到自己寻找到了“存在”的意义。因为(1)他以自己的实际行动帮助了一个需要帮助的人,完成了一件值得做的事,第一次感觉到自己的行为“好歹为这个世界增添一丁点美好”,因而这件事从决定到谋划到最后的实施成功整个过程都让他兴奋不已;(2)这个行动是自由意志基础上的自我选择的结果。完全按照自由意志行事,他觉得自己是个“真实”的人;不受他人影响的自我选择,让他感觉到人生充满了意义,从此他一改颓废的精神面貌。

    存在主义也应是道德的哲学。虽然埃布的行为的确符合存在主义哲学的基本要求,但他的行为是否具有道德上的正当性是值得思考的问题。(1)埃布认为自己的独自行动让一个妇女得到了公正的待遇,干掉一个腐败法官,除去了社会毒瘤,完全是一种正义行为,然而,这充其量是他的一种非常私性的正义,“私的正义”能让“公的正义”获得量上的增加吗?(2)他认为他消灭了腐败法官,是让社会减少了一项“平庸之恶”,但他自己的行为又何尝不是另一种意义上的“平庸之恶”,以一种恶来消除另一种恶能否使这个社会“恶”的总量有所减少?(3)按照康德的观念,“道德世界绝无谎言容身之处”,那么,埃布在找到他自己的“存在”的意义后,需要不断用谎言来保证他的“恶”不露馅,他所践行的存在主义还能称得上道德吗?当他把求生本能视作最大的道德时,他的存在主义是不是显得非常自私?

    存在主义本是一种人道主义的自由哲学,被一个一心只想寻找“存在”意义的埃布教授实践得如此自私可恶,这是对存在主义的反讽还是对实践者的嘲弄?我想这也是本片有意要留我们的一点思考空间吧!(文/石板栽花 2016年1月2日星期六)

    PS.感谢本片中文字幕翻译人员:米粒@TLF/豆瓣 weibo@conanemily;喷子@豆瓣 weibo@豆瓣喷子
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  • 波西多尼亚
    2021/7/11 3:56:00
    抛开女演员

    这部戏单看演员名单很多人已经没法客观看待了。毫不夸张的说钟楚红、周慧敏、邱淑贞三人都有实力进入那些“香港最美十大女星”之类的排行榜。别忘了还有大美女关秀媚。那么抛开几位女神,这部电影是否是烂片呢,未必。

    这部电影很清楚的表达了两个道理,第一个是通过爱人与事业的对立来反映爱情中的矛盾。当恋人在事业上有对立时,各抒己见互不相让是完全无法解决任何问题的,必须有一方主动做出让步。生活中恋

    这部戏单看演员名单很多人已经没法客观看待了。毫不夸张的说钟楚红、周慧敏、邱淑贞三人都有实力进入那些“香港最美十大女星”之类的排行榜。别忘了还有大美女关秀媚。那么抛开几位女神,这部电影是否是烂片呢,未必。

    这部电影很清楚的表达了两个道理,第一个是通过爱人与事业的对立来反映爱情中的矛盾。当恋人在事业上有对立时,各抒己见互不相让是完全无法解决任何问题的,必须有一方主动做出让步。生活中恋人也是如此,无论谁对谁错,总需要有一方去主动揽责,要维护爱情,就不能硬碰硬,哪怕明知道自己有理,也不要过于执拗,因为你面对的是你爱的人。

    另外一个道理就是暧昧。很多人都有关系很好的异性好友,这些好友可能因为是纯粹的友谊,所以自己并不介意在别人面前展示相互的友情。但是,在恋人眼中,这就是另外一种情况了。我们总说不要小心眼,但是也分什么事,没有人愿意接受自己的爱人和异性太多接近甚至暧昧,这会让他(她)们怀疑不安甚至产生醋意,这点男女都一样,因为再信任也是单方面的,很多事不是“你信任我我就不会有问题”这么简单。所以,有了爱人的人,最好还是学会与异性保持距离,在敏感的事情上保持透明。这才是彼此相处之道。什么个人隐私啊,心胸宽广啊之类的,都是有限度和分情况的。现实生活中因为这种说不清道不明的暧昧关系而引发矛盾甚至导致不好结局的恋人太多。爱一个人肯定不难,但是想携手走到最后实在太难,因此一定要珍惜。如果觉得这样自己吃亏了,那么毫无疑问自己对待爱情不是忠心的。

    所以综合来看这部电影真的挺不错,给个三星没问题,另外再单独为几位女神加上一星。

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  • 人可文人青
    2013/12/29 1:43:05
    根本就是在抄袭半斤八两
    影片亮点有2,一个是后来被碟中谍借鉴的蜘蛛人偷宝,还有一个是赵雅芝的裙子被踩住时候露出的大腿勒,其实那个女秘书看上去更性感点。其他内容基本都是抄袭半斤八两,连音乐都是在抄,当年许冠杰确实火啊,请不到来出演,放放歌神的歌也好的。而这样一部两个万年配角来主演,剧情完全在糊弄人的影片也能获当年票房冠军,我只能说当年半斤八两的确影响很大,使得本片也沾勒太多的光。说实话,看到一半我就不断在快进勒,一个这么有
    影片亮点有2,一个是后来被碟中谍借鉴的蜘蛛人偷宝,还有一个是赵雅芝的裙子被踩住时候露出的大腿勒,其实那个女秘书看上去更性感点。其他内容基本都是抄袭半斤八两,连音乐都是在抄,当年许冠杰确实火啊,请不到来出演,放放歌神的歌也好的。而这样一部两个万年配角来主演,剧情完全在糊弄人的影片也能获当年票房冠军,我只能说当年半斤八两的确影响很大,使得本片也沾勒太多的光。说实话,看到一半我就不断在快进勒,一个这么有钱的大老板花大价钱雇来的杀手却和白痴一样,被两个并不聪明的家伙耍得团团转,而主角光环实在强大,两个傻货主角被杀手们又踢又打,扔来扔去照样下一秒毫不停顿爬勒起来,但杀手们基本被两傻货主角啪啪一下就搞定,实在当观众是弱智勒吧。
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  • 兔兔的屁屁
    2019/5/15 12:43:43
    乱七八糟
    版权归作者所有,任何形式转载请联系作者。 作者:电影派(来自豆瓣) 来源:https://www.douban.com/doubanapp/dispatch/review/10116963 刚开始看到宣传海报,以为是韩剧,就没兴趣了。后面看了介绍才发现是李小龙遗作。看了一下,中国的导演,中国人的故事,用一个日本男演...
    版权归作者所有,任何形式转载请联系作者。 作者:电影派(来自豆瓣) 来源:https://www.douban.com/doubanapp/dispatch/review/10116963 刚开始看到宣传海报,以为是韩剧,就没兴趣了。后面看了介绍才发现是李小龙遗作。看了一下,中国的导演,中国人的故事,用一个日本男演...  (展开)
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  • 党阿飞
    2019/8/27 19:01:55
    你其实从没怕过

    《遇见幸福》一众主创首次亮相立马收获大量关注,三位准80后由中生代实力派演员蒋欣、郭京飞和刘孜演绎,三个家庭的父辈则由老戏骨刘佩琦等倾情诠释,还有青春洋溢、演技可圈可点的萌新演员加盟,令该剧看点满满。

    在《遇见幸福》这部电视剧中,蒋欣饰演的甄开放,郭京飞饰演的欧阳严严,还有刘孜饰演的萧晴,在儿时曾是亲密无间的发小,但多年生活过去,命运的潮汐已将他们冲向不同的彼岸。再相聚时,他们已

    《遇见幸福》一众主创首次亮相立马收获大量关注,三位准80后由中生代实力派演员蒋欣、郭京飞和刘孜演绎,三个家庭的父辈则由老戏骨刘佩琦等倾情诠释,还有青春洋溢、演技可圈可点的萌新演员加盟,令该剧看点满满。

    在《遇见幸福》这部电视剧中,蒋欣饰演的甄开放,郭京飞饰演的欧阳严严,还有刘孜饰演的萧晴,在儿时曾是亲密无间的发小,但多年生活过去,命运的潮汐已将他们冲向不同的彼岸。再相聚时,他们已经成了冷漠的陌生人,站在同一个熟人的葬礼里,每个人都在不耐烦地打电话,只专注于自己的事……但因为各家老人的重聚,他们的命运就此重新相连……

    在第一集,身为销售精英的欧阳严严(郭京飞饰),电视台导演的甄开放(蒋欣饰演),还有飞机乘务长萧晴(刘孜饰)都可谓光鲜亮丽、事业有成的中年人,可还不到两集的时间,他们的生活就发生了翻天覆地的巨变:欧阳严严因为目睹了同僚在巨大业绩压力下患癌的悲剧,而毅然决定放弃目前的总监位置,瞬间成了无人问津的失业者;甄开放的丈夫出轨,她处理完出轨就处理离婚,处理完离婚就得自己带小孩。同时,受不了职场隐性倾轧的她提出了辞职,离婚还失业,没人比甄开放更惨了;而萧晴的处境也好不到哪儿去,跟丈夫情感冷淡、形同寡居,省吃俭用供养女儿上学,结果女儿竟然独自决定辍学……

    多年努力,前功尽弃;辛勤耕耘却换来一地鸡毛,这就是中年生活的常态。尘嚣之下,生活总带有你永也修正不了的偏斜和失控,它是因也是果,它一头撞向你。

    要为自己而活的欧阳严严

      欧阳严严(郭京飞饰)是北京某医疗器械公司的销售总监,年薪百万,家庭美满。当他在业务上的竞争对手因劳累过度命悬一线时,欧阳严严重新开始思考“成功”的定义。他提出了辞职,而身为护士长的妻子赵雅茹(钱芳饰)完全不能理解,精英级别的丈夫顿时变成了“家里蹲”和“废柴”,他的家庭发生了巨变。登高跌重, 沉浮起落。在职时的前呼后拥和风光无限,离职后的无人问津,孤独无聊。对于欧阳严严来说,是无形而沉重的打击。

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  • keiga
    2013/12/23 12:01:52
    屌丝的意淫片而已
    周末自己一人在家无聊透顶于是无意间看到此剧,花一整天看完(有些情节快进)。作为喜剧看还有有些意思,但剧里有些的地方还是要吐槽下,免得误人子弟。

    1、发现煤矿
    这个我认为是剧中的亮点。咋一看,现代人完全可以凭借这21世纪的发现这一优势到山西去挖煤。但仔细一想,在当时的唐朝还是行不通的。煤矿在我国古代也被利用过,毕竟有好多露天煤矿,但一直没有被推广。煤矿的大量使用还是在近代,是由于
    周末自己一人在家无聊透顶于是无意间看到此剧,花一整天看完(有些情节快进)。作为喜剧看还有有些意思,但剧里有些的地方还是要吐槽下,免得误人子弟。

    1、发现煤矿
    这个我认为是剧中的亮点。咋一看,现代人完全可以凭借这21世纪的发现这一优势到山西去挖煤。但仔细一想,在当时的唐朝还是行不通的。煤矿在我国古代也被利用过,毕竟有好多露天煤矿,但一直没有被推广。煤矿的大量使用还是在近代,是由于火车,汽车等交通工具的发达才得到广泛的应用。试想当时的唐朝,最好的路是官道,也就是比较宽的土路罢了。运输工具就是马等牲畜,当时长途运输的货物也就是茶叶,丝绸。马车在当时还是奢侈的,主要要是坐人。试想用马车运煤,估计费用也得高的惊人,到时候谁还舍得烧啊!!!所以在没有火车等交通工具前,煤炭是很难被广泛利用的吧。

    2、黑火药的发明。
    黑火药的发明远在唐以前就有了。而且这种硝石木炭硫磺的混合物威力非常小,无论怎么改良威力都很有限,毫无军事价值。所以世界各国都是用来制作烟花。真正能用于军事的是欧洲的化学家们专门为军用而研究的硝化甘油等的纯化合物,威力不是那种硫磺木炭混合物所能比的。

    3、造纸的改良。
    这个剧中男主想以百姓都能用的起纸来提高百姓的文化水平,而其身为皇室公主竟然赞同这个观点,也没有受到国家的阻力。
    这在当时是家族统治的唐朝是不可思议的。我国古代秦以后都是中央集权的统治,统治者为了保证统治者的地位,是不允许被统治者有较高的文化知识的。
    即愚民思想一直是中国古代帝王的" 治国良方"。一直奉行老子的圣人之治:圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨;常使民无知、无欲,使夫智者不敢为也。无为,则无不治。
    国家只要解决百姓的温饱就行了,民无知就会便于管理。所以用八股文来限制民众的思想。所以男主要是发明创造来提高生产力什么的还能得到国家的支持,改良造纸来提高百姓的知识文化,国家是不可能支持的,不被像谭嗣同等人以构成对统治者的威胁被镇压就不错了。
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