娄烨导演的新片《风中有朵雨做的云》,近日正在院线热映。距离娄烨上一部公映的作品《推拿》,已经过去了5年。这次《风雨云》的上映,也可谓是历尽风雨。或许正因为长久的等待与“好事多磨”的风波,在《风雨云》上映之前,影迷们都对这部影片保持了相当高的期待。
娄烨导演的新片《风中有朵雨做的云》,近日正在院线热映。距离娄烨上一部公映的作品《推拿》,已经过去了5年。这次《风雨云》的上映,也可谓是历尽风雨。或许正因为长久的等待与“好事多磨”的风波,在《风雨云》上映之前,影迷们都对这部影片保持了相当高的期待。
這部劇最大的人性弱點不是什麼外在美跟內在美的問題。。。而是這個狗皇帝的犯賤人性。當其他人在一生中徘旋著好人是否真的有好報 外在美與內在美這些問題,所有的角色(無論是奸角或是主角)都為自己想要的價值觀行動並承受結果,只有這個犯賤的皇帝不需要為他人性的弱點負上責任,整天無病呻吟,抱著碗裏的想著碗外的,還沒有男人的半點擔當。。。。。。明明大部份事情都是他造成的,但全劇裏受最少苦的,偏偏是這個男人
這部劇最大的人性弱點不是什麼外在美跟內在美的問題。。。而是這個狗皇帝的犯賤人性。當其他人在一生中徘旋著好人是否真的有好報 外在美與內在美這些問題,所有的角色(無論是奸角或是主角)都為自己想要的價值觀行動並承受結果,只有這個犯賤的皇帝不需要為他人性的弱點負上責任,整天無病呻吟,抱著碗裏的想著碗外的,還沒有男人的半點擔當。。。。。。明明大部份事情都是他造成的,但全劇裏受最少苦的,偏偏是這個男人 。
另外,我不討厭向海嵐 ,但讓向海嵐這鞋抽臉演美人去讓觀眾思考這問題實在太沒說服力了,不漂亮就是不漂亮 ,就算編劇特別把陳妙瑛整醜來襯托她來迷惑觀眾我也不覺她漂亮。還有,凌雲,看似一個爛好人,實則她才是全劇裏最助長他人人性弱點的禍根。。。
网络电影有一个很有意思的现象:只要跟古墓探险相关的,要么是改编自《鬼吹灯》和《盗墓笔记》,要么就是碰瓷这两部作品。
网络电影有一个很有意思的现象:只要跟古墓探险相关的,要么是改编自《鬼吹灯》和《盗墓笔记》,要么就是碰瓷这两部作品。
女主(很漂亮)妹妹失踪,一直一个人寻找。
消防队长虽然有儿子,但是仍然自己面对癌症。
126前队员,队友都牺牲了,只剩他自己。
女消防员,自己的信仰被看做异类,就连她认为的同类都觉得她是异类。
期待警察和tk在一起,这样终于有对不再孤单。
就连女主认为是害妹妹凶手的男人都孤独,一直被骚扰的换工作,换女朋友。
哦,对了如果
女主(很漂亮)妹妹失踪,一直一个人寻找。
消防队长虽然有儿子,但是仍然自己面对癌症。
126前队员,队友都牺牲了,只剩他自己。
女消防员,自己的信仰被看做异类,就连她认为的同类都觉得她是异类。
期待警察和tk在一起,这样终于有对不再孤单。
就连女主认为是害妹妹凶手的男人都孤独,一直被骚扰的换工作,换女朋友。
哦,对了如果一直吃一个地方的饭,记得给小费。
两口气补到第九集,应该算是目前来讲最迷的一集。
除了三方火并一点点戏份,基本都是和主线无关紧要的剧情和细节。不过就像看密码只要找到密码本就能了解内容,根据以往经验,只要掌握钥匙,里面的细节对号入座,大致都能猜个七七八八。这里路人给一个自己的钥匙,不知道能解开多少迷题。为了尽量规避过度解读,就说说和设计有关的吧。
两口气补到第九集,应该算是目前来讲最迷的一集。
除了三方火并一点点戏份,基本都是和主线无关紧要的剧情和细节。不过就像看密码只要找到密码本就能了解内容,根据以往经验,只要掌握钥匙,里面的细节对号入座,大致都能猜个七七八八。这里路人给一个自己的钥匙,不知道能解开多少迷题。为了尽量规避过度解读,就说说和设计有关的吧。
这一话基本都是围绕着旅馆展开的,个人认为这个旅馆就是美国缩影。两个主人就是两个党,于是画地为牢,党同伐异。饭桌的戏尤其明显,一个不让黑人上桌,另一个只是为了和对方干架,说可以上桌(本质上也没有尊重人的意味)。有意思的是两个老太婆都老态龙钟,尤其耳背,暗指听不见民众的声音。
出场人物不多,折国旗的老年母子,上校大爷和侄女,淘金者和成功学销售员,还有就是爱尔兰人和小黑孩儿。还有没来吃饭的受伤的人,感觉是爱尔兰人死去的爹,同样是老变态恋童癖,让小黑孩儿去,结果小黑遁了。
老年母子感觉就是传统势力,把国旗默默收入囊中,对黑人嗤之以鼻。但是奈何岁数都太大,甚至模糊了岁数的差距,象征着传统势力日薄西山。
淘金者和成功学销售员是标准的美国梦买账人,西部拓荒的亡命徒,伴随金融体系的兴起而梦想成功的销售员,都是新兴经济的新势力,正当壮年。
上校大爷不用解释,军权一直是霸权主义国家的标签,50年代,刚打完二战,又要打朝鲜战争,自然也是重要势力。
而爱尔兰人和小黑孩?需要联系饭桌故事:金发女孩和三只熊。
正在安徽卫视播出的电视剧《猴票》,虽然是以小小的一张邮票为引,却看到王千源、成方旭、边潇潇、刘奕君、赵文琪等演员在剧中演绎了人间百态的情感关系,“邮票是人玩的,不能让它把人玩了”这句台词,也使自己在看完之后产生了一些启发和反思,在贪婪的驱使下,有多少人能够不被欲望冲昏头脑保持清醒,在面对亲情与利益的选择时,还是前者更为珍贵,这也正是这部剧想要表达的“人间自有真情在”的一个主题。
正在安徽卫视播出的电视剧《猴票》,虽然是以小小的一张邮票为引,却看到王千源、成方旭、边潇潇、刘奕君、赵文琪等演员在剧中演绎了人间百态的情感关系,“邮票是人玩的,不能让它把人玩了”这句台词,也使自己在看完之后产生了一些启发和反思,在贪婪的驱使下,有多少人能够不被欲望冲昏头脑保持清醒,在面对亲情与利益的选择时,还是前者更为珍贵,这也正是这部剧想要表达的“人间自有真情在”的一个主题。
剧中讲述的故事,发生在上世纪90年代的北京,王千源饰演的翦卫国,是名工厂工人,在时代洪流中,经历了下岗创业失败后,可以说是一贫如洗,房子没了、媳妇跑了、还留下一个没断奶的孩子,但生活的压力并没压垮,这个因为是满族正黄旗自称有“皇族血统”的汉子,乐观向上的人生态度,在他眼中人生似乎没有什么迈不过去的坎儿,这种观念也深深影响着他的“徒弟”刘元。
随着剧情的发展,剧中各主要人物都悉数登场,而成方旭饰演的刘元在出场后,与王千源上演的这段师徒情和他的成长历程,也成为是这部剧的一大看点,刘元这个人物也反映出很多在那个时期中新一代年轻人的真实写照,与师父整天耍嘴皮子、办事顾虑太多相比,他的思想更加活跃,有了目标行动起来更加迅速,演员成方旭将一个有血有肉的血气男儿,演绎得有声有色,很接地气。
剧中的刘元,从小在北京的胡同里长大,是翦卫国工厂里“师哥”的儿子,好不容易高中毕业后,自认为不是学习的那块料,并没有按照父亲的意愿上大学,而是想尽快的进入社会找机会挣钱,这也就有了在翦卫国的煎饼摊前拜师的有趣那一幕。
虽说是师徒关系,但是两人平常的相处,看上去更像是朋友兄弟关系,刘元这个角色表现的头脑灵活,很有年轻人的冲劲,但缺乏社会经验,刚拜师不久,就出主意举着“皇族煎饼”、“京城一绝”的招牌叫卖,甚至让师傅拓展业务买土耳其烤肉、肉夹馍什么的,师徒二人在性格上的鲜明对比与互补,也映照出两代人的观念不同。
剧中所表现的刘元成长,从初出场向父亲要10元钱去泡网吧的学生时期,到后来跟随着师父翦卫国练煎饼摊、摆夜市、直到后来成为一名北京“的哥”,有十几年的时间跨度,在表演上有一定的难度,不过成方旭在这方面的演技算是把握的很准确,拿捏的尺度也很到位,既表现出学生时期血气方刚、不太成熟、甚至很冲动“孩子气”,也展现出在经历了岁月的磨练后,逐渐成熟稳重变化过程,让观众看到,刘元是如何从一个北京胡同里的孩子,成长为一个讲义气、够局气的北京“爷们儿”。
成方旭作为一名青年演员,在他以往所出演的影视作品中,从《青春拼图》中那个“拼房族”胡易可,到《诱惑的谎言》中那个“悲情男”吕杰,再到《极品家丁》中插科打诨的董青山,塑造了很多个性不同的角色,而这次在《猴票》中扮演的刘元,可以发现他是一个可塑性很强的演员,表演方面也还有很大的发展空间,相信喜欢他的观众,也将会对他以后的作品更加期待。
这部纪录片不错完全超出预期,看完就觉得苏工真神奇,宋锦、核雕、明式家具、缂丝、苏绣的双面绣都让人别生兴趣目不转睛,尤其想不到故宫这样的宏伟建筑竟然出自苏州香山帮之手,顿时觉得苏工原来离自己的生活并不遥远。视角挺好,能让人看进去不枯燥,平常看纪录片一般都会打打瞌睡,这部就没,节奏上还是可以的,并且难得还很有文化内涵,在展现多个行业的风貌时,并不仅限于表现美妙的天工,几个非遗传承人的日常,也不时
这部纪录片不错完全超出预期,看完就觉得苏工真神奇,宋锦、核雕、明式家具、缂丝、苏绣的双面绣都让人别生兴趣目不转睛,尤其想不到故宫这样的宏伟建筑竟然出自苏州香山帮之手,顿时觉得苏工原来离自己的生活并不遥远。视角挺好,能让人看进去不枯燥,平常看纪录片一般都会打打瞌睡,这部就没,节奏上还是可以的,并且难得还很有文化内涵,在展现多个行业的风貌时,并不仅限于表现美妙的天工,几个非遗传承人的日常,也不时给人做人做事上的启迪,独具匠心。三年打造,画面国风配乐精良,片子宣扬的匠人精神在一定程度上也体现在制作方的用心上。虽然传统手工制造在大机器生产下的命运并不乐观,现代化冲击的大背景下传统工艺怎么传承在当今并无得解,在这部片子里也无答案,但是关注就是力量,古今融合+增强下一代人的喜好度,相信曾引领时代创新不断的苏作会继续辉煌。
试着揣摩一下导演的意图:这一对兄弟情深似海,每次危难关头都能为对方舍弃性命。哥哥勇敢善战有担当,带领大家经历了生死磨难安定下来。之后因为女祭祀看到了上帝的旨意:只有一人为王,他挑战了上帝,流放了女祭司,火烧了村庄,自己也带领原班人马离开。弟弟亲民爱民,尊重了信仰,找回了火种,掩埋了死者,这才是王者风范,所以,最后哥哥死了。
试着揣摩一下导演的意图:这一对兄弟情深似海,每次危难关头都能为对方舍弃性命。哥哥勇敢善战有担当,带领大家经历了生死磨难安定下来。之后因为女祭祀看到了上帝的旨意:只有一人为王,他挑战了上帝,流放了女祭司,火烧了村庄,自己也带领原班人马离开。弟弟亲民爱民,尊重了信仰,找回了火种,掩埋了死者,这才是王者风范,所以,最后哥哥死了。
鉴于全球人都见证过的2020年,连创作者都忌惮于人类有限的想象力,电影只斗胆于描述了那么不遥远的2024年。对!当你充满希望的时候,仰望星空,可以畅想到飞越银河系般的遥远。但当你见识过传染性病毒的威力后,猜测变得谨小慎微。电影背景依然受困于疫情影响下,一位拥有天然免疫能力的男主和他心爱的女主如何在现世中苟延残喘用真爱作为坚持下去的动力源泉。副故事线乱世中不同处境的
鉴于全球人都见证过的2020年,连创作者都忌惮于人类有限的想象力,电影只斗胆于描述了那么不遥远的2024年。对!当你充满希望的时候,仰望星空,可以畅想到飞越银河系般的遥远。但当你见识过传染性病毒的威力后,猜测变得谨小慎微。电影背景依然受困于疫情影响下,一位拥有天然免疫能力的男主和他心爱的女主如何在现世中苟延残喘用真爱作为坚持下去的动力源泉。副故事线乱世中不同处境的人展现了不同的面孔,有的人因为爱坚强挣扎,有的人因利投机倒把。
所以幸与不幸是我们,人类的历史如何向前还看现在的我们怎样书写,怎样抗争。
有一个同事,高挑清秀,温柔温和,业余读完了研究生,喜欢烘烤和健身,过得自由自在,我们都很喜欢她。有一天她来找我,让帮看看合同。原来是和婚恋公司签的相亲合同,觉得婚恋公司在随便给她安排相亲。而且一家公司不满意,她又签了另一份合同。
言谈中很焦虑,没有了往日的潇洒。她从来没有谈过恋爱
有一个同事,高挑清秀,温柔温和,业余读完了研究生,喜欢烘烤和健身,过得自由自在,我们都很喜欢她。有一天她来找我,让帮看看合同。原来是和婚恋公司签的相亲合同,觉得婚恋公司在随便给她安排相亲。而且一家公司不满意,她又签了另一份合同。
言谈中很焦虑,没有了往日的潇洒。她从来没有谈过恋爱,想谈的时候却发现将要面对无尽的虚无、失落和幻灭。
电影提出了这个问题,要一直单着吗?有个毒舌的作家说过,想结婚的就去结婚,想单身就单身,反正你们都会后悔的。电影通过四个女性的故事,没有刻意但是够有诚意地呈现了她们试图给出的答案,或许有些鸡汤,也不无启示。
独立不等于独身,结婚不等于幸福,结婚也不等于不孤独,孤独也不等于寂寞……
本自俱足的时候,舒服的亲密关系是锦上添花,1+1大于2;两个成熟的、自由的灵魂之间才可能以爱的名义结伴而行,需要点努力和运气。不然,也不必自寻烦恼。给自己一点耐心和时间,要直等到养老院才会遇到,也没什么。
剧实在是太好看了!刚去找到《纽约时报》2009年刊载的Sheri Fink原文看,也看了一些外国媒体发的影评,想来分享一下我的感受。
1、叙事:当你知道会发生什么的时候,却依旧感到恐惧压顶
看第1集前几分钟,就已经知道了所谓“致命选择”的结局——救援人员乘着船在
剧实在是太好看了!刚去找到《纽约时报》2009年刊载的Sheri Fink原文看,也看了一些外国媒体发的影评,想来分享一下我的感受。
1、叙事:当你知道会发生什么的时候,却依旧感到恐惧压顶
看第1集前几分钟,就已经知道了所谓“致命选择”的结局——救援人员乘着船在依旧浑浊、高涨的洪水上前进,但为时已晚,看到45具尸体躺在地上。医院工作人员难以轻易回溯整个故事,仿佛刚刚是在地狱走过一遭。
在这样的情况下,恐惧感仍然在一层层叠加,像眼看着水慢慢上涌。一开始,虽然没有针对飓风的应急预案,可怕的狂风暴雨击碎了窗户,天花板不断漏水,但人们相信,这不是百年一遇的灾难,这总会过去。然而,只是在短短五天里,“一切都崩溃了”。似乎是在看什么《饥饿游戏》、《黑镜》里才会出现的“反乌托邦真人秀”,没了供电、食物、干净的饮用水,没有来自政府及时的救援,这些人自行形成了一个“小社会”:医生作为医院的绝对权威,拿着枪的警卫听命于医生,护士各司其职,共同照料医院里各式各样的病人。
打开第5集的时候,这种恐惧感达到了顶峰——作为观众,我已经知道,第5天会是最“致命”、最“黑暗”的一天,我害怕的是看到这一切会如何发生。很快,医生们从动物开始,然后有人提出,让“无法被运出医院”“救活可能性不大”的患者“变得更舒服”。Susan所谓的“不能留下任何一个活着的患者”,换言之便是,“如果患者死亡,那我们只能将其留下”。这像是潘多拉的盒子,最后留下的不是希望,而是死神。这样的方案最终被摆在了桌面上,Anna徘徊在肮脏的走廊里,好似片头曲所唱,她来到这片水域,静静祈祷。此刻的她既是行医救人者,又是可怕的死神。天使与恶魔这一刻在她身上合为一体。
在这样的叙事顺序下,我猜大多数观众都可以至少在某种程度上同情、尊敬这些医护人员,也明确地认识到背后美国政府的无能、各层行政机构的混乱。而且非常精彩的是,这部剧在表现形式上不断探索Drama与Documentary的界限,通过穿插当时实际的新闻资料增添更多真实感。但我总在想,这不是历史发生的顺序。那时的人们,首先通过电视看到了受到飓风重创的城市(诚如剧中所言,这些画面绝对无法还原出100%的原貌),继而看到45具尸体,知道这比其他医院死亡的人数都要多,再看到Anna接受电视采访赞扬医护人员的英勇,紧接着政府进行调查,Anna被控谋杀,似乎“人设崩盘”。
这样的情况下,会和我得出同样的结论吗?
本剧导演John Ridley说,他把这个故事给他父亲看,本以为会得到“这些医生真不道德”的答案,但他父亲的回答是,“幸好我不必做出这些决定”。这很直观地说明了这个故事,乃至整个世界、人性的复杂。我想这也就是这样叙事的意义,通过不断地回溯和反思,在现在这个同样迫切需要医护力量的时间点,寻找改变的可能性。
2、动机与行为:若脱离了当时的情境,怎样评判都是不公平的
这个故事最大的矛盾点是,Anna“究竟有没有抱着杀人的心态去注射致命剂量的吗啡等药物”。这里提出一个很值得深思的命题,就是关于“动机和行为”的分离。从后几集也可以看出,调查人员其实已经掌握了充实的人证、物证,足以提出谋杀指控。关于是否做出这些“行为”的逻辑链条已然清晰。但是,一个口碑颇佳的医生,真的会在照顾了患者5天后选择故意杀人吗?是什么让她做出了这一选择?
我看的时候就在想,如果Anna不这么做,最后会出现什么情况?几十个病人躺在地上无人照料,其中可能大部分熬不到救援人员抵达。这仍然可能创下当地医院死亡最高数字,离开的医护人员将受到最严重的谴责,医患关系可能会就此崩溃。美国政府的混乱、不作为躲在幕后,无论医护人员如何反抗,可能也抵不过几十具尸体带给舆论的冲击力。《纽约时报》原报道里提到,那些及时被直升机转运的患者也面临糟糕的境遇,有些甚至连基础看护都没有。如果最终留在医院离世的患者们早期得到了转运,可能也挺不过一两天。
然而,这一切仍然只是“推测”,是一种近乎残忍的理性。诚如离世患者的家属所言,“Anna有什么资格扮演上帝?”正常的情况下,医生会判断救治的必要性,然后交由患者本人或家属去决定,得到许可(consent)是不可缺少的一步。如果医生直接判断,救不活不如早点舒适地死,这究竟是“人道”,还是“放弃”和“投降”?
而且这背后牵扯到了更多关乎阶层、种族的问题。剧中和新闻报道可见,Anna属于所谓“既得利益者”,得到了所谓“富人阶层”的支持,她本人也请得起很厉害的律师;Anna在灾后几年里,还帮助编写并通过了路易斯安那州的三部法律,这些法律为医护人员在未来的自然灾害中的工作提供豁免权;许多医护人员、组织选择互相“帮助”,因为他们能理解医护人员所面对的恶劣条件。患者家属则不理解,为什么自己的家人没能得到撤离。剧中医院工作人员在灾后一个个拨通电话告知死亡时,家属的质问真的令人十分揪心。我想,就算看到了整个过程,家属可能也不会释怀。
另外还看到Indiewire的一篇文章,说这部剧缺乏了残疾人(患者)的角度,更多地似乎在为医护人员“辩护”。文章指出,在适者生存的逻辑里,残疾人普遍不被排在救援顺序的顶端。当行为健全的人被拽出医院强制撤离时,电视剧“用慢镜头和忧郁的音乐告诉观众,悲惨的故事正发生在这些行为健全的人身上”。
这大概就是本剧不断打破现实与虚构界限的危险之处。这毕竟不是新闻,而且众所周知新闻也不能绝对反映现实。本剧导演John Ridley说,一开始很多制片方不愿做这个剧,觉得在疫情期间,这样的故事可能会引发对医生的指控。《纽约时报》剧评写道,history doesn’t repeat itself, but it does rhyme(历史不会重演,但它确实有相同之处)。
就像Susan找遍了应急预案,也没有找到飓风情况下的撤离预案。那时死神仿佛已经伸出了手。单纯地讨论医学伦理是不合适的,不同的人有不同的行为,而这并不一定与他们的动机相符,这些动机又是被诸多事件和因素所影响。我们现在看到的电视剧,和当年人们看到的CNN等媒体报道,其实并无太大区别,都是媒介,一面反射现实的镜子而已。
3、“系统性缺陷”:群像戏的影响力
在这样反映社会现实的影视作品里,优秀的群像戏都是重要的组成部分。很简单的道理,真实的社会就是各种各样人的集合,矛盾也因此爆发。
平日看新闻的时候,常常不明白何为“系统性竞争”“系统性对手”“系统性缺陷”,难道不能直接说“整体”“全面”吗,“系统性”这个词究竟有何独特之处?看了这部剧才好像明白了一些。“系统”不仅是纵向、横向那样的二次元,而是由一及多、纵横交错、互相影响。例如,小布什政府的无能,只是在联邦政府层面吗?Susan的行事作风又何尝不是?她没有办法阻止谣言四起,没有做到公开透明,一开始因为不是一个系统而把Lifecare的患者排除在外的决绝等等。另外,对黑人普遍存在仇视与偏见,黑人保安靠持枪终于占上“优势”,挤进了离开的船。但在新奥尔良,正是因为这些少数族裔、贫困人口比较多,才被州、联邦政府无视,最后演变成了恶性循环。在一开始看剧的时候,以为又是“流媒体专属”的少数族裔戏份多、出镜率高,但其实这就是新奥尔良的现实,以及其他还有很多地方正在被忽视的现实。
在这样的封闭空间里,千人千面展现出了人性和社会问题的复杂。每个人都有自己的“立场”,也做出了自己的选择。“如果我在那个环境下,会作何反应?”这是无法靠想象得出答案的问题,就像Anna离开医院后,仿佛又回到了她原本的那个医术精湛、医患关系处理得当、社会名声极佳的人格。Sheri Fink援引当时一起共事的医生护士的描述称,Anna“风趣而幽默,将患者放在第一位”。
我想,可以得到答案的是:“我会如何行动来改变这一切?”包括前阵子热播的《疼痛难免》,都是在探索医疗系统、政府管理方面的阴暗面。在当下这个时期,这样的阴暗面是不得不去面对的,尽管大多数人仍然抱着“我暂时不会生病”“我住的地方不会面临自然灾害”这样的侥幸。有时候我觉得自己想的过远、过悲观,但又不得不说,现实就是如此。地球上正在出现各种各样的危机,“旁观者”不可能一辈子这样安然无恙地旁观下去。当危机降临时,有的人可能必须去承担“死神”的角色。这又是一个过于残酷的理性推导。
2022.9.15
如果1930年12月5日那天,在柏林放映的是今天这个版本的《西线无战事》,戈培尔大概不会那么丧心病狂的在剧院里放老鼠,作者雷马克之后也不会被开除德国国籍。
毕竟,在电影的原创剧情里,德国财政部长马蒂亚斯珍视战士生命,忍辱负重极力促成协议签署,如果不是法国元帅福煦在谈判桌上的刁难,双方本来能早一点签署协议,包括
如果1930年12月5日那天,在柏林放映的是今天这个版本的《西线无战事》,戈培尔大概不会那么丧心病狂的在剧院里放老鼠,作者雷马克之后也不会被开除德国国籍。
毕竟,在电影的原创剧情里,德国财政部长马蒂亚斯珍视战士生命,忍辱负重极力促成协议签署,如果不是法国元帅福煦在谈判桌上的刁难,双方本来能早一点签署协议,包括主角在内的诸多士兵就不用白白送死。
剧情就不说了,真的是给整个剧的画风狂打CALL,真的是太~清~新~了~
剧情就不说了,真的是给整个剧的画风狂打CALL,真的是太~清~新~了~