从14集开始，没意思了，弃剧了。

从14集开始，没意思了，弃剧了。从14集开始，没意思了，弃剧了。从14集开始，没意思了，弃剧了。从14集开始，没意思了，弃剧了。从14集开始，没意思了，弃剧了。从14集开始，没意思了，弃剧了。从14集开始，没意思了，弃剧了。从14集开始，没意思了，弃剧了。从14集开始，没意思了，弃剧了。

其实我一直想吐槽，能不能写个正常点的穷人……之前看国王的时候，女二我真的心疼她，女二勤奋又努力，真的通过后天的努力当上总理了，然后，结局的时候，又把女二给丑化了，因为贪污进监狱了。

无fuck说。

其实我一直无法理解，这种白富美和高富帅谈恋爱的剧，对于平民爽点究竟在哪？喜欢人家结果眼睁睁的看着对方去追白富美么？不难受么？ps男主是真的帅，但是这个剧情，我真的被尬出戏了，尤其是不停地丑化女二，为什么四个主角，只有女二是平民？能不能讽刺把女二也写成白富美？同阶级的斗争就让同阶级的斗去呗，为什么要把穷人拉出来鞭尸？

反正每次想到这一点，我就特别难受，看不下去了。现实里就被白富美抢走过喜欢的人，人家根本就不需要抢，站在那里，对方就去自动追人家了。我真的，亲身体验过这种事情的，才知道眼睁睁看着白富美抢走喜欢的人是多难受，偏偏对方看都不会看你一眼，因为灰溜溜的，根本入不了别人的眼。现实已经够残酷了，能不能把穷人写成路人？为什么要一遍又一遍鞭尸穷人啊！！为什么穷人就是丑，恶，贪婪，各种丑了吧唧的嘴脸，最后都不得善终，有野心的最后全进监狱了，没野心的也要被虐一虐……就下班也不让你放松下呗，下班了还要让你回忆起现实里的恐惧

我真的想看到一个积极向上的穷人啊！真的国王里面，我不求女二和男主在一起，我只想看着女二帅帅的美美的当她的总理啊！能不能别那么丑化人家啊，就不让你幻想下呗，反正就现实里不让你跨越阶级，影视剧里还要提醒你，亲太穷了哦没资格跨越阶级，努力没用的哦干脆去死吧，不死就得做男女主恋爱的垫脚石哦，有必要的话还得虐一虐你来推动下剧情……醉了，你写穷人一夜间捡到金手指也行啊，写白富美抢了穷美的男主是几个意思？

毫无代入感可言……怎么说呢，其实单写白富美的恋爱，我看看男女主的颜也就算了，可为什么要鞭尸穷人啊！！四个主角能不能都写有钱的，艹正面角色就全是土豪，反面角色就全是穷人，几个意思？

这部剧真的对穷人恶意满满

啊还有，我就搞不懂了，我寻思着现实里的富人也不缺爱啊，能把女主宠上天的，根本就没有好吧……富人需要宠吗？他们的资源多了去了，根本不需要特意珍惜某个人吧……这剧女主的眼界也是穷人水平，女主妈妈嫁给有妇之夫我真的吐槽都懒得吐槽了，家里没钱的都能找关系调查下对方，家里有钱的，调查个男人的底细也调查不出？我真的无fuck说……智商在地上摩擦也就算了，还要一遍又一遍提醒我，你穷你丑你就是没人爱，人家漂亮有钱就是大把帅哥优质男爱，不爱也是各种花心思逗人家开心，呵，作为丑比干脆去死算了。哦，现在还多了个自杀有罪论，就一辈子绑着你给富人打工，然后全世界鞭尸你，穷就是原罪，别想跨越阶级，有野心就得进监狱，有野心就一定贪，有野心就肯定心灵丑恶，我可qnm的吧，服了，我穷，我知道我没本事没人爱，我做个路人总行了吧？我知道影视剧里玛丽苏是假的，我在空闲时间里幻想下也不行吗？反正就得遭罪呗？真的太过分了。

这剧一遍又一遍让我回忆起以前发现自己什么都不是的经历，以及无论怎么努力也跨越不了阶级的事实。反正我已经放弃了，做个路人不好吗？但是影视剧能不能放过穷人群体，你们群魔乱舞就算了，别拉上只想安静过个日子的穷人，谢谢。

听了eve的《心海》觉得很不错，因为是这片子的插曲所以想看看这电影怎么样。

但是很失望，电影的画面不错，歌曲也好听，就是剧情让人难受。

一切都那么冠冕堂皇，或者说伟光正。转折都很生硬，像融梗一样，好多地方觉得大可不必，难受的起鸡皮疙瘩，头皮发麻，早几年这剧情还勉强接受，现在不行，完全不行！

听提前看点映的人说第1场出来的巨龙极其壮观，极其真实，今天有些目睹的确是牛，感觉经费在燃烧，看到豆瓣有一个帖子里说这个特效花了好几千万，做了18个月，顿觉这个剧组真的是太用心了，另外这绝对是纯电竞剧，没有任何感情线，只有热血体育精神，永不言败的竞技精神，我喜欢，我敢断言这是目前国内最好的电竞剧没有之一。

大家不要因为一些细枝末节的问题，而忽略了剧情本身的优点，因为每一部剧都是演员们几个月来的付出所凝结而成的，纵使有的人不喜欢也不应人云亦云，跟风恶评，每一个观客都应站在在理性客观的角度提出建议，而不是指责谩骂，不要因为跟风而错过一部好剧，一次观看不同角色的体验，每一个角色都演绎出了本来的模样

不像其他题材的大制作，明星的加分，艺术效果的渲染，仅仅凭着一份真实忠诚将观众感动，

印象最深地是爸爸和姐姐站在国旗下面讲述爸爸年轻时候的经历，顿时一片敬意油然而起，

还有姐姐腿部受伤一个人在帐篷里哭泣，爸爸慌了神的表情，心里一紧眼泪在珠子里不停打转

广袤无垠的雪山，自然绿染的森林就是最好的片场；朴实无华真实的脸就是最好的出演！

1、逃出奧斯威辛（Správa，2020）在大陸的譯名是奧斯威辛報告，原片名是訊息、消息。這兩名逃離奧斯威辛的斯洛伐克人，不僅是給西方世界帶來奧斯威辛的第一手消息，關於屠殺的事實，他們還給人類社會帶來一則重要的訊息，就是：即便如此黑暗的時刻，人仍可保有道德、希望與愛的勇氣。因為他們逃出來不單是樂生厭死，為了苟活（反映動物性），而是為所當為，為了向世界陳述奧斯威辛的一切（反映人性）。逃出者阿爾弗雷德韋茨勒（Alfred Wetzler）的報告後來收錄在部電影所改編的自傳性的小說中，小說名字是「?o Dante nevidel」，意即「但丁沒有看到的」——但丁寫過地獄和煉獄，但是奧斯威辛集中營的一切慘況超越其筆下所寫，是但丁所未見的。

2、關於納粹的電影，每一個作品都有其特殊的觀察點，而這部電影的主要用意，當然，也並非如早期那樣刻劃二戰期間猶太人的苦難或者逃跑的艱辛，那些歷史事實只是這部電影的背景和基礎，所以著墨不多，在這個基礎上，我認為電影情節中表現特殊的點如下：

[a]口述歷史重要性——兩名逃離者的報告。[b]國際組織的失能——紅十字會的疏墮。[c]給當前時局趨勢以警告——片頭與片尾畫化音雙括的重點。附註：執行面講，躲藏與逃跑的鏡頭之所以難拍，是因為只能手攝影並特寫，如果以遠景來拍攝，故事會顯得可笑，因為一路上並沒有遇到追兵。不過在創作意圖上講，本來這就不是重點。

3、從後面的點往前談，就在昨日，挪威奧斯陸的汽車炸彈與烏托亞島上射殺青少年的犯罪者關押十年的聽證會上，安德斯貝林布雷維克（Anders Behring Breivik）舉出了納粹的手勢，再次表明他極端主義（極右）的態度從未改變。從十九世紀民族主義發展到二十世紀民族自決，到二十一世紀的單邊主義、國家優先與排擠移民的風潮方興未艾，而電影之所以沒有過多的集中營刻畫，因為他意不在此而在彼，不在歷史而在當前時局，不在哀悼而在警告，警告這種極端主義，尤其是極右派在歐洲的復甦。

4、國際紅十字會自認捐助許多物資，並且也派人調查過這些德國納粹設立的所謂營地或工廠，認為沒有問題。當逃出的難民陳述出外人所無法理解的世界時，這些菁英不接受自己的錯誤，第一時間認為陳述過於誇大不實，還拿出猶太人寄出的書信來佐證這些被集中管理者過得十分安妥，並未對所謂證據進行稽查。當國際組織官員來到之時，主角問官員是否看過他們的報告，這名官員說他「在火車上翻了一下」，然後開始要咖啡喝——這樣的態度說明了這些單位的自以為是，他們的自視優異與先入為主的判斷成了阻礙他們看清事實的盲點。電影中的德國軍官和猶太人都有痛苦的原由，似乎影片中唯一沒有痛苦感受的，就是這個找咖啡喝的英國人了。

5、最後，片頭與片尾的畫外音是首尾雙括式的結構，說明了這部片不是對過去的恨意與追討，而是對當前的提醒、警告與糾正，以期留給人類未來一個幸福的可能性，這是我們對於歷史發展變化中「損益可知」的目的。要對歷史有全面的認知，那麼，我們對於歷史的紀錄，以及耆老與賢者的言述，就不得不重視，所謂文獻。子曰：「夏禮，吾能言之，杞不足徵也；殷禮，吾能言之，宋不足徵也。文獻不足故也。足，則吾能徵之矣。」文、獻是兩樣東西，「文」是典章，「獻」是耆老與賢者的言述，而「獻」在這電影中是重點，一方面指的就是兩名主角，他們對真相的報告，另一方面，就是製作這部電影的導演，因為他對這段歷史有新詮和闡發。有時候我們看許多人，新聞記者、名嘴、政客，他們拿著資料張冠李戴的胡謅，或者扭曲的解釋某些紀錄來欺騙人，這就是因為社會有「文」無「獻」，好比電影中的英國人拿著資料、數據，就以為知道了真相，而一個容忍這樣的人存在的社會，對耆老和賢者一定缺乏足夠尊重，那麼也一定缺乏智慧，所以才會道聽塗說、人云亦云（耆老是經歷過歷史的人，相當於電影中兩名逃跑者，他們是有親身經歷的人；賢者是有智慧者，編劇和導演的識見與用心，也足以稱賢了）。辛意雲論語辛說卷五十三談八佾篇這段話：

我們說人類有物質文明的成就，同時，也有精神文明的飛躍的提升，特別是當我們的文明有了飛躍的提升之後，通常我們看到那裡面是含藏著豐富的生命的愛，以及對理想渴望而後所達成的一種結果，以至於人類的文明，甚至於不論事物質的建設還是精神文明各種學說的成立，都成為人類精神文明的一種重要的指標了。而這一切的活動，在中國，就用了一個「禮」字來概括了，尤其是從西周到孔子，更是以「禮」代表了人類精神文明的開展，甚至於以此作為人真正生命的開始，這也就是人生命覺醒的標誌。

當然，人類歷史是一種演化的過程，我們從蒙昧蠻荒然後逐步的發展，從舊石器到新石器，到城邦的建設，國家的完成，一路下來，所以人類在不同階段的覺醒中，也就完成了每一個階段每一個時段中的不同的「禮」了。所以古人說，三代不同禮。三代就是夏、商、周這三代，他們是不同禮的，因為，他們有著不同的歷史階段，有著不同的歷史條件，然後有著不同的歷史覺醒狀態而建立出不同的禮，也因此古人又說，禮與時俱進，禮是跟著時間一起發展的，這表明人類歷史會因為人的生命覺醒狀態而產生變化。

??孔子從人心、人情、人性的相同的同然上，上溯到華夏的族群、堯舜的時代，再通過了夏、商、周的歷史的演進，以至於到春秋屬於他那個時代的人事活動和生命經驗來作一些驗證，於是清楚的瞭解到由夏到商這一個人類歷史的發展和變化：有損、有益、有增、有減的這一個過程。還有，也就在這一個過程中，為了生存下去，為了生存得更好，於是就有不同時代社會結構的建構，也就是禮的建構，以至於文明的建構。孔子根據這個，加上了說明，讓我們可以更進入到人類歷史的核心裡去，根據這些歷史經驗來談人類問題。

只是可惜的是，在孔子說明這些歷史的過程與這些禮的創造時，在春秋的時代，夏代的後代杞國、商代的後代宋國都已經無法來證明孔子所說的這些來自夏、商的歷史經驗和理論了。而這也就是這一句孔子慨歎的說：「夏禮，吾能言之，杞不足徵也；殷禮，吾能言之，宋不足徵也。」這段談話，不只是孔子對於當時事實的陳述，同時也包含了孔子深深對於人類歷史失落的慨歎。這就好像今天我們談到古埃及、古希臘；、古羅馬，許多人類古文明，而目前存在的埃及、希臘、羅馬等等這些國家已不足來說明那個古希臘、古埃及、古羅馬了。

為什麼這些留存的國家都不足以說明、驗證這些古文明呢？我們會不會也提出同樣的問題呢？孔子就回答我們說，「文獻不足故也。足，則吾能徵之矣」。文，就是典籍、歷史資料；獻，指賢人或者指那些能懂得古文化的長老們；文獻一詞就是包括了歷代的歷史典籍資料，以及能講或就這些歷史典籍資料解釋的長老和聖賢們。而文獻不足，就是說，杞國與宋國在當時所保存的夏、商自己先祖的典籍資料太少了，同時熟知自己文化歷史典籍資料的長老、聖賢們也都沒有了。所以孔子再說：「足，如果有，我就可以更清楚的來加以說明這個歷史的發展、這個歷史的經驗了，同時更可以清楚看到夏、商以來的人類文明的創造過程。」

近年來，社會重視原住民文化，常為某些原住民的族群因為歷史資料的不足，又缺少了長老，以至於口傳的歷史都不全了，而為之扼腕嘆息，想盡辦法去做深入的調查或者研究。前些時候有位泰雅族紋面而百歲的人瑞去世，媒體都稱他是我們的國寶，他的去世令人惋惜，因為從此以後再也沒有一個能活著來證驗古泰雅族紋面的歷史跟古文化歷史了。所以一個歷史，一個文化的留存，不只是典籍歷史資料的留存，還要有人來證明，來說清楚。其實兩這都是重要的，如果這兩者都沒有了，這個歷史、這個文化也就說不清楚了，這也就等同這個族群比如夏商也就消失了。

一個歷史文化的保存，重要在歷史典籍以及嫻熟於這些歷史典籍或文化的長者們，他不單單是一種冷門的學術資料的研究報告，他需要有一分對人、對人類文化的那分溫情與敬意，如此，人類的歷史與文化才是活的，才能在現代人的生命中重新展現出他原有的生命力。因此，典籍與人的存在，是歷史能復活的根本要素，才能提供人類活的生命經驗。最近，探索頻道談古埃及文化的一個現代的發掘，有一個埃及教授，叫作札希哈瓦斯（???? ????）他全力發掘古埃及文化，並連繫古埃及的文明與歷史，把許多重要的空缺的部分都填補起來，甚至於他到歐洲各大博物館裡面，協助歐洲的各大博物館作古埃及文物的研究，另外，他還透過埃及這個國家的外交協商，把好多重要的古埃及的古文物要了回去，他說，這些古文物必須在原來的地方才會具有生命力，才會復活，如此才會展現出人類的活的歷史，這才對人類有真正的貢獻。他還努力的教育著現代的埃及人，重新和古老的埃及接上線，讓古老的埃及能在今天的埃及人身上傳承下去。

「文獻」這個詞，「文」是就典籍而言，「獻」是就人而言。這個「文」就是那些古埃及墓裡的圖像文字了，有了他，這些圖像文字的記錄所保存的歷史也就在那個地方。不過還得有人，就像這名古埃及教授去解釋他、展現他——他不同於某些歐洲的歷史研究者，只是客觀的說這是什麼、那是什麼，他是展現了一個埃及人的生命熱情，去傳述，一下子遠在世界另一端三四千年人類努力的過程，以及對生命的尊崇和讚頌，就通通都在我們的心上復活了。我看了非常感動。所以我想，一民族的發展與延續就全在於人生命的覺醒或者個人自我生命的覺醒一樣，如這個埃及古文物的老教授覺得這是他一生的生命價值與意義所在。

6、另外談一下所謂的合作者。清朝以少數民族統治中國的時候，日本殖民臺灣的時候，甚至中國歷史往前推，宋元期間，五代十國，魏晉南北朝到上古，歷史上各時期都有不少的士紳選擇接受懷柔，放棄抵抗，與新政府合作。西方也是如此，許多納粹電影中也表現出這樣的猶太人，如偽鈔風暴（Die F?lscher，2007）。而這部電影中有三個在集中營裡擔任要職的合作者可以注意，三個合作者有不同的態度與不同的結局，第一個是具備指派任務與分工名額職權者，可以決定誰有用，可以繼續活下去，其趨炎附勢的嘴臉可憎；第二個是第九營的營長，平時是具有高於一般人權力的管理者，但責任來臨時，也是第一個受罰遭殃的；最後一個是故事主角文職的抄寫員，是假借合作之名行抗暴之實者。

最近有一部很火的电影——《饥饿站台》。

有人说这部电影形式大于内容，也有人说这部电影隐藏着未知的人性，当然不乏有人带着火眼金睛，看出了电影里的一些bug。

看完这部电影，我写了一句评论：

颇有一些宗教的味道，尤其是主角最后遍体鳞伤，很像遇难前的基督。可惜的是，耶稣可以凭空变出鱼和饼，这俩人只能拿着铁棍一路打到底。

【详细】

12457388

影片诸多情节十分搞笑，但整体的氛围却是充满了温情。所以，用搞笑来形容这部影片，显的俗气而又不显恰当，我想我们应该称其充满了幽默与温馨并存。正南和那个中年人的表演极为到位，正南大部分的时间一声不响，低着头，是一个温和的、顺从的、可爱的小孩子；而中年人就像个大孩子、小流氓、黑老大，他偷人东西，但不显的龌龊；他砸人玻璃，却显得可爱；他忽悠别人，却意外的显的纯朴。我想，这在演技之外必然有更为深刻的内涵以及更为本质的温情在影响着整体的效果。而这种效果，使我们仿拂能够透过中年人的玩世与粗鲁，仍然能够读出他的无奈与自怜，读出他对母亲那始终挥之不去的情愫。在整个影片中菊次郎总是在试图让正男见不到旅途中的任何挫折，只有希望和笑容。这也正是表现他自己对于代沟的一种无形中的忽略。

值得一提的是影片的音乐，优美的钢琴声如同在安静的夜里泉水的叮咚声响，使安静的夜更显的静谧、清脆、单纯与淡雅。旋律由低沉转到欢快，再由欢快转到淡淡的忧伤，这像极了正南的内心寂寞的独白，寻找母亲的结局是令人伤感的，但由于有了中年人，有了电动叔叔，有了桔子姐姐，有了光头先生，有了重磅先生，有了好人先生，使灿燃在长路的每一段，都充满了欢快和不可缺少的希望。当熊猫玩具遗落在清晨的长椅下，梦遗落在灰色的沙滩上，泪遗落在脚印里，脚印遗落在正南的身后，正南奔跑着去抓中年人的手，音乐温和的流淌，倾诉着明日的美好。影片的最后，正南依旧在当初离家时的那段大桥上独自的奔跑，书包上天使的翅膀轻微的扇动，身后遗落着面无表情的菊次郎，一艘船静静的从桥底下划过，时间终于在此慢慢定格。到此影片全部结束，整篇影片给人的感觉就是欢快愉悦的，没有任何的悲伤至少得也只是给人的感动，我相信看这部电影之后所有都只会是开心的，它给人的有幸福，有激励，有感动，更有对生活的深思，和对生命的感谢，满篇那种清明的风景给人一种超脱的感觉，让悲伤的人也能从中找到属于自己的人生前进的方向。

就卢律师还是检查官的时候房系长在他打盹的时候给他掐点，奉熙送他的感谢礼物都是治疗失眠的茶，以及第一次睡过头上班迟到卞代表和池律师的震惊程度来看，卢律师的失眠肯定到了非常严重的情况。可是看完七八两集，我和奉熙的观点一致，也没有什么失眠症啊，给我冰敷着脚都能睡着呢！回头想想第一次迟到是因为凶手进了奉熙办公室的家，卢律师不放心把奉熙带了回来，第二天就迟到了，你看他面对卞代表和池律师的追问是怎么解释的，这个人类啊，一旦累到难以承受的地步，就会累趴到昏死过去。好了，下面我们回顾一下昨天他究竟做了什么累趴到昏死过去的事呢？早上和奉熙接了跟踪狂的案子，分别作为原被告的辩护律师开庭审案。中午带着原被告商议和解。下午由于奉熙的第六感两人再次去处理原被告的突发情况。傍晚去警局做证人证词。晚上送奉熙回了办公室的家，回家的路上因为和奉熙的一通电话再次折回奉熙办公室的家。深夜因为不放心现在处境非常危险的奉熙（照奉熙的话说是卢律师执意邀请）把她带回自己家，然后两人搭着泡菜吃了碗方便面。吃方便面的时候两人就有好些需要说清楚的话达成了共识，并且两人各自以为沟通顺畅还击了个拳。（瞬间我出戏到太阳的后裔）接着卢律师开口了"其实我也……"不料被奉熙抢白"我们睡了吗？"卢律师愣住到嘴边的话又咽了回去。我很好奇卢律师也什么？结合上一集奉熙对他说的我其实不喜欢卢律师你，只是有太多的道歉和感谢看起来像而已。胡乱猜一猜他为了挽回颜面是不是想说"其实我也不喜欢你"？不喜欢人家带人回来吃拉面？鬼才信。但是对于这个腹黑的boy我们要透过现象看本质，奉熙说"其实我不喜欢卢律师你"的真实含义是"其实我喜欢卢律师你"，依照卢律师的智商和情商不可能听不出来，所以如果他想说"其实我也不喜欢殷律师你"那么同理可证，他想表达的真正意思就是"其实我也喜欢殷律师你"。究竟是不是这句变相的告白不得而知，因为被奉熙打断了，好可惜。好了吃完拉面洗好碗各自睡觉去，让人累趴到昏死的一天结束。我写的好累，作为当事人的卢律师第二天当然起不来堂而皇之的睡懒觉迟到了，奉熙来的第一天他与失眠无缘相见。喜欢一个人就会想亲吻拥抱，乐意与他（她）有肢体上的接触。第二天卢律师在家门口偷听见了正在模拟要博取他同情的殷奉熙的自言自语，你看他是怎么做的？把半个身子探出前倾在奉熙的耳旁，这个距离绝对超出了男女之间安全距离的范畴。所以他冷不丁的冒出一句原来如此，直接吓的奉熙崴到了脚。这里要插一句关于上篇我个人认为卢智旭在第八集末喝醉酒倒在奉熙身上是他装的，在这里给出理由。他把奉熙吓的崴脚以后装着无辜的说我喝醉了。也只有傻傻的奉熙信他的话，喝醉了的人能四平八稳的给你包好冰袋帮你冰敷？还能跟你讨论要不要去医院？喝是喝了但肯定没醉，所以给奉熙敷着脚困意袭来就睡着了。奉熙来的第二天失眠症依旧与卢律师无缘。卢智旭幼年的时候大师曾给他算过一卦，说未来会有个女人出现改变他的命运。当奉熙出现在他生命中并随之出现了各种状况之后他立刻梦到了曾经大师的预言，只能说这孩子觉悟得真是快狠准啊。被改变了命运的卢智旭适应不了检查官到律师的角色转变，在卞代表屡次耳提面命之下和池恩赫两个人为了改善和律所同僚的关系约了几个人出来喝酒，巧遇为了找工作而来喝酒走后门的殷奉熙。喜欢一个人就是要时刻盯着看，想知道关于她的一切，讨厌看到她和别的男人喝酒，无法忍受她被轻视，见不得她委屈难过，继而那句你再来做我的人吧，到我这里来上班吧顺理成章的就脱口而出了，然后酒醉倒在奉熙身上被奉熙扶回家梦周公去也。至此，失眠症似乎要和卢律师彻底拜拜了。重新刷了两遍剧，看到奉熙扶着喝醉的卢律师倒在床上他看奉熙的眼神我仍然坚持认为这孩子是装醉。但是有亲说为什么第二天他会断片，这个我能弱弱的说难道是为了断片而断片？看剧嘛图个欢乐何必太较真对不对？好了，现在球又踢到了"我们睡了吗？"这个问题上，只是这次纠结的人从殷奉熙变成了卢智旭。下面纯属个人观点哈，意见不同请勿喷。从第一集奉熙酒醒以后身上衣物的完整程度来看两人并不太可能睡，但是从第八集卢律师酒醒以后身上只有一条领带，并且根据他的回忆我们观众看到的，他盯着床上的奉熙然后领带压下去的画面来看两人很可能睡了。这里我要对整治了刚起床的卢律师一把，回房后得意忘形的奉熙说一句阴的好。看到像个惊弓之鸟一样偷摸出门的卢律师被奉熙的问话吓的失去了往日的严肃淡定，我再次不厚道的笑了。什么叫现世报啊？叫你能，啊哈哈哈哈。失眠症碰到殷奉熙都能不治而愈，所谓孽缘那也是无法改变的命中注定啊，卢律师，精彩的日子在后头呢，您就放宽心等着消受吧！（真的是第一次写剧评，感觉很多想说的，但总是词穷，以后有想法再随时记录吧）

整体搭景特效服装色调甚至造型，都让我怀疑我不是在看一部2020年的电视剧，扣图和特效都尴尬的我抠脚…除了男主陈飞宇是自己的原声，其他所有人用的都是配音，真的很让人出戏……吐槽的点太多了，听说陈飞宇为了这剧推了将夜2，真是太可惜了。（最后大胆猜测一下，陈飞宇推了将夜2可能是因为实景拍摄太辛苦了吧）

一部小成本恐怖片，不过悬疑气氛推进的还是可以的，剧中主要人物就4人，一对老年夫妻+一对年轻情侣，周末度假，晚餐后嗑药，基本就是恐怖片常规开局套路。

接着开始未知生物入侵，让我想起了铁线虫入侵（很不错，推荐）主要角色一个接一个挂掉，不过感觉剧情应该是迷幻路线，有点类似禁毒宣传片，嗑药后的致幻后遗症，非真实发生。小成本要求也不能太高嘛……

海滨别墅.The Beach House.2019.1080p.BD中英双字.mkv

【详细】

13261424

最近尴尬的看完了海清的新剧《甜蜜》。以为是个苦情剧，没想到是个天雷滚滚的喜剧。还好都是老戏骨，演技还不错，天雷滚滚还能强忍不适看下去。

吸引我的是一开始的设定，老公走了，欠下了许多债，人到中年人生走入一个巨大的困局。近期我的人生也走入一个巨大困局。想看看她是如何走出这个困局，有没有什么可值得借鉴的人生建议。

看到三十集，觉得这是一个巨大的梦境。男主的有原则的坚持，女主的奋发图强。然后携手一起走过了难关。突然更明白了一件事，这人生只有自己把自己打趴下，只要你站着往前走，世界就会帮你。虽然这部电视剧帮助人都很梦幻，一般牛逼的人一般热心的老头老太太，还有甜蜜的拼劲，抓住一切机会来赚钱，敢想敢干，抓住创业的机会顺利还完了一部分债务。

这里面我最喜欢的一句台词是“风雨来了有伞，灾难来了有家”。

看这个电视剧的时候有的时候尴尬的要死，那么些人那么热血，尤其是甜蜜接收甜蜜科技要与之前填写对赌协议的人重新签协议，很多人舍弃一些利益要与公司共存亡，这让人看着有那么梦幻。

这电视剧若不是有一群老戏骨，我是真不忍心看这么梦幻的电视剧。这部剧整个是一个童话，也有可能是目前所处阶层接触不到，确实能这么快还清借款。还能创业成功上市。

消磨时光还是不错的。

每天在跑道上迎接飞机的温暖画面，《忠犬八公》也有类似的等待。狗主人轻易抛弃了来自动物的忠诚，拾起它的，则是一位失去母亲的纯真少年。父子之间的恩怨，在那封告知信中得以舒展，名为寻主的狂奔，同时也救赎了机长的内心。大人丢失了童年的美好，如今再难守住那份曾经，渴望被爱，但孤独敏感，却又率真烂漫。草地里的翘首以盼，机场上的执着分辨，我用我的今世此生换取你某一时刻的陪伴。动物的长情令人汗颜。故事平淡舒缓，有点印式教育片的味道，需要静下心来慢慢观看，某些方面这也是一个缺点。