欢乐监狱影评

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  • 风华
    2018/5/31 18:50:43
    (猫姑娘),逆袭

    给一星是因动漫效果和场景,关于剧情无法加分,内容,读(灰姑娘)之后的,又与灰姑娘不同的动画片,灰姑娘取的很好的成绩,而猫姑娘从内容到结局都很悲催,而且还掺杂着一些让小孩无法接受的杀人,和有抨击性内容。做为中国人无法接受这样的影片。

    做为动画片,应以适应大众为主,更应以正面,阳光,向上为主线。

    剧情灰暗,场面暴力,不适合小孩子看。

    给一星是因动漫效果和场景,关于剧情无法加分,内容,读(灰姑娘)之后的,又与灰姑娘不同的动画片,灰姑娘取的很好的成绩,而猫姑娘从内容到结局都很悲催,而且还掺杂着一些让小孩无法接受的杀人,和有抨击性内容。做为中国人无法接受这样的影片。

    做为动画片,应以适应大众为主,更应以正面,阳光,向上为主线。

    剧情灰暗,场面暴力,不适合小孩子看。

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  • 盲聋哑
    2013/12/20 15:11:03
    出走的映像——观《婼玛的十七岁》
    我是天空里的一片云,
    偶尔投影在你的波心——
    你不必讶异,
    更无须欢喜——
    在转瞬间消灭了踪影。
    ——徐志摩《偶然》

    阿兰?德波顿在《旅行的艺术》中引用过一句话,大意是一个人最大的烦恼就是不知道如何在他的房间里安静的待着,于是,他选择了出走。
    就《婼玛的十七岁》这部电影而言,其故事大致是这样的:一个不知道如何在大城市一边陪女友卖衣服、一边安静的搞摄
    我是天空里的一片云,
    偶尔投影在你的波心——
    你不必讶异,
    更无须欢喜——
    在转瞬间消灭了踪影。
    ——徐志摩《偶然》

    阿兰?德波顿在《旅行的艺术》中引用过一句话,大意是一个人最大的烦恼就是不知道如何在他的房间里安静的待着,于是,他选择了出走。
    就《婼玛的十七岁》这部电影而言,其故事大致是这样的:一个不知道如何在大城市一边陪女友卖衣服、一边安静的搞摄影艺术的年轻人——男主角阿明,背井离乡来到了云南红河州的一处小镇上。偶然的,他认识了每天都在街边卖烤玉米的十七岁女孩婼玛。在上演了一场有讶异、有欢喜、有悲伤的出走映像后,阿明和婼玛又各自回归了他们原本的生活。

    过客匆匆

    本片上映于2003年,创作初衷是为了推广红河州的自然风光及民族风情,也就是要吸引观影者出走,走向红河。然而,创作者的志向却并不是要把它拍成一部旅游宣传片——虽然在那时,无论是影片中还是影片外,游客就已然是络绎不绝了。
    男主角阿明第一次出场时,我们会很容易把他当成一名游客——从他那文艺青年的标志性长发以及现代穿着,然而,他并不仅仅是一名过客。在这个哈尼人聚集的小镇上,阿明开了一家照相馆,似乎要长住下去,而婼玛就是第一个与他深入交往的哈尼人。
    只要天气晴好,哈尼族少女婼玛总是会坐在街头相同的位置卖烤玉米。风日里长养而成的健康肤色,还有那比天空更明净的笑容,总是会吸引过往游客驻足。不管她愿不愿意,人们总是举起相机,像发现了一个可爱的小动物一样,对着她一阵狂拍,更有甚者,强搂着要与她合影。这一天,相同的场景再次上演。阿明看到了,出于对这些游客的不满,他一次向婼玛购买了十个烤玉米。可是,英雄救美的快乐并没有持续多久,因为阿明早已身无分文,无奈之下,他把一部随身听抵押给了婼玛。
    到这里,影片才进行了十分钟,一段朦胧的爱情故事刚刚开始,其后要如何演绎,我们还不得而知。不过,在爱情之外,创作者隐藏的对旅游的态度,我们却已能明了一二了。
    自然风光、奇风异俗,虽然是本片的一大看点,但绝不是它的卖点。相反,编导一开始就对这种外来的“赏玩”态度抱有批判,甚至可以说把影片中的游客以及作为观众的我们——潜在的游客——“得罪”了。在编导看来,这些远道而来的游客,不管他们的目的如何,将在这里待多久,都应该对当地人有最起码的尊重。或者,换一种说法,不管哈尼人是多么的热情好客,作为一名游客,我们应该扪心自问一下,自己是不是合格的?
    研究摄影的学者,已经对此作出了许多批评。许多人旅行就是这样,看到好看的风景或者有趣的人物,立刻举起相机狂拍,然后匆匆离去。回去以后再把照片发到网上供朋友欣赏,向众人炫耀。然而,请你认真的想一想,你真的仔细的“看”过那些风景或人物吗——用你的眼睛而不是相机的取景框?须知,风景是带不走的,心境更是带不走的。
    从本片上映到现在已经十年过去了,十年间,云南的旅游热不断升温,旅游开发更是如火如荼。本片的取景地,云南哈尼梯田也在2013年列入了世界遗产名录。可以想见,每当绚烂的霞光洒在那连绵起伏的梯田上时,定会有许多的快门声在那幽静的山谷里劈啪响起。

    山里山外
    一个人真正需要的是什么?这个看似简单的问题,回答起来,其困难度可能并不亚于“我是谁,从哪里来,要到哪里去?”这个经典命题,或者说两个问题本质上是一致的。
    比起很多不知道自己要什么的匆匆过客,阿明似乎对自己的生活规划的很好。他已经告别城市一段时间了,梦想着靠照相馆糊口,同时追寻他的艺术理想。然而,现实是残酷的,当他和婼玛相识时,他已经穷的连房租都交不起了。很显然,这个很多人终生都拍不了几张照片的小镇,并不能给他提供安身立命的保障,而且,他的艺术创作似乎也得不到任何的认同。可是,阿明依然是有优势的,因为他来自于大山之外,见过世面,体验过都市的繁华。当他向婼玛许诺,以后要带她去城里坐观光电梯的时候,他是有一种优越感的。
    说起观光电梯,第一次把这个神奇的事物介绍给婼玛的并不是阿明,而是婼玛的同乡好友洛霞。洛霞第一次出场时,导演把镜头对准了她的高跟鞋——一个山之外的符号。比起从未进过城的婼玛,外出打工的洛霞早已感受过都市的繁华。在那里,她褪去了古老的民族服饰,换上缤纷的都市时装。对女孩子来说,仅仅这一点,城市就已经有足够的吸引力了。
    除了逢年过节,洛霞并不愿意在这生养她的大山里久留,因为她已经不习惯了。不仅如此,她还鼓动婼玛一起走出群山。在洛霞的描绘中,城市可以挣到更多的钱,遇到更优秀的男孩,而且,还有那走惯了泥泞曲折的山路的人们从未坐过的电梯。总之,大山之外的精彩是婼玛奶奶那台老旧的织布机永远织不出来的。
    女人或许真的要早熟一些,因为她们似乎很早就知道自己要什么了。与洛霞一样,阿明的女友莉莉——另一个山外之人——当她赶来搭救阿明时,很明确的告诉阿明,她不愿待在这什么都没有的地方。在她看来,阿明现在的所作所为完全没有出路。事实也是如此,一个连房租都交不起的男人还有什么资格去告诉女人他想要什么呢?
    不过,山里山外也不是全然隔绝的,所以,才有那么多的山外人想来看梯田,而山里的人却想去看电梯。或许,对莉莉而言,在城市待久了,偶尔倒是可以和阿明一起来这里散散心的。可是,要在这“什么都没有”的地方长住下去,是绝不可行的。
    莉莉的选择,正是大多数习惯了都市生活的人的选择。平日里,为工作为事业打拼,尽情享受都市能够提供的一切乐趣和便捷,然后,在身心疲惫的时候,来到像红河这样远离喧嚣的地方,旅行放松。这,就是现代人在城市和乡村之间寻找到的平衡。

    用心若镜

    要命的是,不是所有人都能够寻找到这种平衡的。对阿明与婼玛之间的感情,虽然导演处理的很含蓄,但绝不能说阿明对婼玛是没有感觉的。作为一个见过世面,仿佛什么都懂的都市青年,就生存而言,阿明并不能给予婼玛任何帮助,反而是婼玛一次次的帮助了他。更重要的是,对他视若生命的摄影作品,唯一欣赏它的也是婼玛。
    如果不是生存的压力,阿明那飘浮的心灵或许还会在片天空下停留更久。然而,狂风总要吹散云彩,穷途末路的阿明最终回归了都市的怀抱。在这趟失败的出走之路上,莉莉和婼玛,就像是立在两端的两面镜子,一面照见了他那羁束的灵魂,一面照见了他那最初的梦想。
    看完这部电影,相信没有人会认为这是莉莉对婼玛的胜利,毕竟,这不是一部讲三角恋的电影。事实上,这是一种现代对前现代的胜利。这种胜利,不仅仅止于物质上的累累战果,更体现在精神上的降服。须知,现代化的进程一日千里,其影响无远弗届。影片中,当婼玛坐在哈尼族的蘑菇房里,借助随身听倾听爱尔兰歌手恩雅的天籁之音时,大山里嘹亮的山歌又有几人回应呢?
    可是,如果说一点回应没有也是不真实的,因为照见我们的不仅有那碧蓝的天空,如镜的梯田,还有我们遇见的人。以人为镜,阿明想留在乡村,但失败了;婼玛想去城里看电梯,暂时只能在梦里。这种镜像的对比,不仅仅存在于电影中,对银幕外的观众而言,观影的过程也是一次出走——相对于走出影院后的生活。
    尽管再精彩的电影也有散场的时候,就像义无反顾的出走也有归来的一天。不过,人生并不总是失望的,因为偶然的感动已经难得。或许,在第一次交流之前,婼玛就已经与阿明擦肩而过许多次了,然而,终究要上演一些故事,否则,当婼玛收到阿明寄来的载有她照片的摄影杂志时,我们如何相信,十七岁那年,婼玛留下了她最美的笑容。

    你我相逢在黑夜的海上,
    你有你的,我有我的,方向;
    你记得也好,
    最好你忘掉,
    在这交会时互放的光亮!
    ——徐志摩《偶然》
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  • 野老争席
    2014/5/30 15:56:47
    《少数派报告》的法理讨论

    《少数派报告》改编自美国科幻作家菲利普?迪克的同名短篇小说。影片讲述于2054年的美国纽约,当局利用能够预知暴力犯罪发生的“先知”建立起一套“犯罪预防系统”,对即将发生的罪行进行阻止并逮捕可能或正在犯罪的人,此系统使当地的刑事犯罪率降到历史上的最低点,而故事的展开就在于“预防犯罪局”的探员被预见自己即将枪杀某个陌生人,便千方百计证明自己的清白。
    原则上这是一部科幻电影,但是其中却涉及

    《少数派报告》改编自美国科幻作家菲利普?迪克的同名短篇小说。影片讲述于2054年的美国纽约,当局利用能够预知暴力犯罪发生的“先知”建立起一套“犯罪预防系统”,对即将发生的罪行进行阻止并逮捕可能或正在犯罪的人,此系统使当地的刑事犯罪率降到历史上的最低点,而故事的展开就在于“预防犯罪局”的探员被预见自己即将枪杀某个陌生人,便千方百计证明自己的清白。
    原则上这是一部科幻电影,但是其中却涉及到极其基础的法理问题,笔者作为一名法学与犯罪学方面的学生,自然会在这方面把玩品味一番:犯罪是什么?思想犯也是犯罪吗?未发生的犯罪可以被视为犯罪吗?如何惩罚未发生的犯罪?如果对思想犯进行刑事追究,社会将发生怎样的变化?

    犯罪的“必然性”?
    我无意对整部电影的具体剧情进行逻辑上的梳理和分析,也毋须再讨论预知未来这种超能力存在的可能性及合理性,因为针对该片逻辑漏洞的影评已经足够多了。电影中整个剧情均建立在“犯罪预防系统”上,而预知未来虽是科幻片常用的桥段,但是仅仅预见了未来的犯罪,又如何证明其即将发生的必然性呢?
    对于这个问题,片中汤姆?克鲁斯扮演的探员利用地球引力打了一个比方——他把一个木球从桌上滚到边沿,木球被接住了,没有掉到地上;这个球在重力的作用下,掉到地上是必然发生的事情,因为存在外力的介入,这件“必然发生”的事情中止了,但是你无法否认木球落地的必然性。同理,即将发生的犯罪被警察介入并阻止了,也不能否定在另一时间线上该罪行如常进行的必然性。因此,犯罪预防局对于未发生的犯罪进行事前的打击,是完全“合乎情理”的。
    在这部以概念为主打的科幻片里,所有的理论支撑仅仅构架在这不负责任的譬喻之上,这一点可谓备受诟病,我们不妨从客观方面与主观方面来进行讨论。
    客观方面,从刑法学的理论来看,犯罪的形态包括犯罪预备、犯罪未遂、犯罪中止及犯罪既遂。根据电影中的说法,“犯罪预防系统”能够在时间上提前两周预见有预谋的犯罪,基本上可以将其扼杀于犯罪预备阶段;对于临时起意的犯罪,“先知”则只能提前一段较短的时间预知,而且预见的画面是暴力犯罪“即将且必然”既遂的情景,警方也只能根据片段里零散的线索定位犯罪嫌疑人,以及时制止犯罪、逮捕嫌疑人,这就是电影开场铺垫的一幕。
    如此一来,实际上这个系统可以预见的只有两种:处于犯罪预备阶段、经过预谋与准备并最终既遂的暴力犯罪,以及临时起意、最终既遂的暴力犯罪。这就产生了一个问题——刑法所惩罚的犯罪包括了上述四种犯罪形态,这是由于无论实害结果如何,犯罪都在某种程度上侵害了受保护的法益,即使是犯罪未遂、犯罪中止的形态,也应该被评价为侵害法益、应受刑事追究的行为,这些却统统都无法为“先知”所预见。
    主观方面,以目前法学界与犯罪学界的理论来看,犯罪的主观要件包括犯罪故意、犯罪过失与无罪过,犯罪故意又分为直接故意与间接故意,犯罪过失又分为过于自信的过失与疏忽大意的过失,无罪过事件中有意外事件与不可抗力事件。除此以外,在德日刑法理论中还存在关于事实认识错误的讨论,具体包括打击错误、对象错误与因果关系错误等。通过上文的分析,能够被“先知”预见的罪行便只有部分直接故意的暴力犯罪案件,与刑法的整个范畴相比可谓九牛一毛。
    另外,犯罪中止还存在着实行行为未终了的中止与实行行为终了、实害结果出现前的中止,而“预防犯罪局”警员的出现却彻底抹杀了这两种形态的存在,而犯罪中止的情节在审判人员判断犯罪嫌疑人的主观恶性时是极其关键的,因此这对于行为人自身来说也是十分不公平的。况且人类的内心世界瞬息万变,不可能用木球落地的理论进行阐释,而“先知”展示的仅仅是案件发生的最终片段,无法感知当事人的心理变化,更遑论整个案件的全貌了。警方仅以此为依据即行对公民实施逮捕,无怪乎片头的中年男人在被制服时高呼自己“什么都没做”,因为他的确没有实际犯下任何的罪行。
    即使“犯罪预防系统”如何吹嘘自己的完美,如何卓有成效地降低了犯罪率,但也无法针对各种错综复杂的情况保障实体正义,更加不是终结犯罪的终局手段。况且,电影中的一个情节,即局长利用“先知”的既视现象犯下了不为人知的罪行,这本身就已经证明了该系统存在着致命的漏洞。

    “先知”与陪审团
     “犯罪预防系统”还有一个值得留意的地方:这个系统并非一套简单的机器,它依赖于三名具有预知能力的人类发挥作用,而且这三名“先知”缺一不可。然而,这三人的意见,即他们所预见的内容并非总是完全一致,而且往往是由能力最强的女性“先知”预见到不同的片段,但为了保证入罪,这些“少数派报告”被人为地删除了,这也是本片名称的来源。
    我觉得有趣的是,电影里三名“先知”的设定可以比拟为英美法系中的陪审团制度。陪审团的成员来自于社会的各个阶层,他们一般都不具有专业的法律知识,而陪审团制度要求他们根据关于案件的已知事实进行判断,以社会的普遍道德标准为准绳,对被告人作出有罪或无罪的判决;而且基于历史的渊源,陪审团成员的意见必须全体一致才能产生法律的约束力。
    同样地,“先知”们自身并不具有任何的法律素养,他们仅仅拥有的是预知犯罪发生并向国家暴力机关呈现的能力,而非根据现行的法律规定以及道德标准对某一行为进行评价,然而他们却成为了国家机器对某一公民实施限制人身自由的强制措施的依据;更有甚者,为了保证行为人被判刑,为了维护“犯罪预防系统”的完美表象,当权者竟然将预示暴力犯罪存在另一种可能性的“少数派报告”私自删除,此举毫无疑问已经与美国标榜的人权至上、法治独立等原则彻底背离,甚至在全人类的基础道德观看来也是一种邪恶。
    当然,“先知”并非法官,也不是陪审团,但他们的权力已经囊括了检察机关与侦查机关的范畴。“犯罪预防系统”,也许从科学的角度来看是一个飞跃,但是对于法学理论来说,无疑是一种极大的倒退。

    惩罚思想犯的法律
    再退一步,从宏观的角度观察,这部电影中对刑罚的描述已经是对古今中外所有法学理论的颠覆——将这些未犯下任何实际罪行的“罪犯”判刑,然后交由监狱对其实施自由刑,而且是某种处于休眠状态下的徒刑,你绝对无法在任何的法律著作中找到这样的体系,即使是最偏激的理论。
    法律调整的是社会关系,刑法惩罚的是犯罪行为,而非从未付诸实行的思想。在社会关系未发生实质性变化、犯罪仅仅存在于意识当中之际,国家暴力机关却已经对社会成员实施了制裁,这便是赤裸裸的意识犯、思想犯,如果刑法对犯罪意识也进行处罚,犯罪行为实施与否的结果都一样,将会有更多人把犯罪意图转变为实际的犯罪行为,这样一来,刑法岂不有鼓励犯罪之嫌?
    基于这种刑事政策,我们不妨设想一下,除了电影里那种近似于乌托邦的理想状态,整个社会更加可能出现的巨大变化:犯罪率不再具有实际意义,因为犯罪只存在于人的思想以及未来的可能性中,警方为了逮捕思想犯疲于奔命,街头巷尾人人自危,每个人都可能在下一刻成为被追捕的“罪犯”,而权贵政要们则可以利用系统的漏洞逍遥法外,如此的国家还可能正常地存在一天吗?

    回归到影片中来,“犯罪预防系统”在结尾难逃破产的命运,这也是一种必然性,如同“先知”预见犯罪行为发生的必然性一样,因为这是法治的退步,对人类历史发展的倒行逆施,其灭亡是不可避免的。其实电影里早就给出了解释:再完美的系统也有纰漏,而问题往往不在于系统,而在于人自身。
    撇开种种吹毛求疵,能够让人在各个方面浮想联翩,不就说明了《少数派报告》是一部成功的商业电影吗?对一部科幻片作了如此啰哩啰唆的法律评价,只能说是一名法学学生的过度解释,各位看官见笑了。
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  • 阿卡子
    2010/5/6 23:43:00
    有害三国志——穿越剧应该这么拍
    之一 三剑客

        身后追兵将至,他绝望地闭上自己装满惊惧的眼睛,双手死抱住马脖子任凭它以间歇性左摇右摆的伦巴舞步撒蹄狂奔。
        在漫山遍野头裹黄巾的敌军眼看就要围住这逃得狂野奔放的一人一马时,前方山头突然杀出一支奇兵,顺着坡度势如破竹冲散黄巾军,救下了他。
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    之一 三剑客

        身后追兵将至,他绝望地闭上自己装满惊惧的眼睛,双手死抱住马脖子任凭它以间歇性左摇右摆的伦巴舞步撒蹄狂奔。
        在漫山遍野头裹黄巾的敌军眼看就要围住这逃得狂野奔放的一人一马时,前方山头突然杀出一支奇兵,顺着坡度势如破竹冲散黄巾军,救下了他。
        董卓惊魂甫定,环视救兵,为首乃三人,居右长髯者使一长刀,居左者使蛇矛,而中间耳大如扇者使的是达斯·摩尔赤色双股激光剑。
        卓忙驱马上前,拱手道:“吾乃东中郎将董卓,敢问恩公等大名?”
        “哦,”居中者忙停止抠鼻,按住马头想了想,正色道:“我的名是马尔克·奥列里乌斯·安东尼·奥古斯都。你可叫我‘沉思者’。”
        董卓表情僵硬,心中骂道丫这明显是刚想出来的吧。
        “不信?”马尔克·奥列里乌斯·安东尼·奥古斯都把两手搭到左右二人肩上,扬起下巴:“不信你问他们。”
        关羽和张飞面有愧色顾左右而不语。
        “好吧,”马尔克·奥列里乌斯·安东尼·奥古斯都像是被识破般略带羞涩地挠了挠脖颈说:“其实我叫约瑟,乃雅各之子。”
        “你知道……”董卓看上去对这个新的答案仍旧不甚满意,“我是一个军阀官僚。”他有些不耐烦地侧开头望向山后的斜阳继续道:“所以关于你的名字,不介意的话我想最好能看看你的名刺。”
        那约瑟的两个兄弟听到这要求,大松了一口气,心想终于不必再听不靠谱的兄长胡扯了。便兀自从约瑟袖中掏出名刺递与董卓。
        董卓瞪眼看那名刺,姓名一栏密密麻麻写着:
        孝景皇帝第七子中山靖王刘胜之子陆城亭侯刘贞之子沛侯刘昂之子漳侯刘禄之子沂水侯刘恋之子钦阳侯刘英之子安国侯刘建之子广陵侯刘哀之子胶水侯刘宪之子祖邑侯刘舒之子祁阳侯刘谊之子原泽侯刘必之子颍川侯刘达之子丰灵侯刘不疑之子济川侯刘惠之子东郡范令刘雄之子刘弘之子刘备,字玄德。
        再往下扫了一眼他每次接别人名刺时都固定要看的职务一栏,上面则简单明了的只有四个字:待业青年。
        ——这令董卓瞬间心中火起,怒不可遏。
        在这里,我们有必要先了解董卓这个人。
        卓出生于汉帝国遥远偏僻的一个边境小村庄里。那里恬然宁静,与世无争。他小时候最喜欢玩的是《勇者斗恶龙Ⅱ》,对“踏上未知旅途开始拯救世界的大冒险”满怀憧憬。他的梦想是像所有RPG主角那样去不停地打怪升级最终拿到能够调衡世界新秩序的力量。他相信所有英雄们的起点都是一样的,最终的成就则取决于他们有多努力,或者说升了多少级。
        成年以后他以一个资深玩家的执着加入了帝国陆军,经过多次匪夷所思的征攘夷狄,扫荡叛乱,一步一个脚印地积累经验值升级,以不那么赫赫但量多的武勋在帝国军界冉冉升起,直至征拜并州刺史兼河东太守,任东中郎将参与镇压最近由一小撮黄巾分子在巨鹿引发的打砸抢烧事件……
        可想而知,这样一个怀揣梦想而又踏实勤勉之人,在耻辱地因作战途中赶去排队抢购最新发售的《塞尔达传说》而导致军心涣散兵败逃逸之际却被一个自称皇族的无业游民所救……这是多么令人无法忍受的事情。
        董卓呸地丢回刘备的名刺并朝他比出中指扬鞭而去。
        “看吧,我早说咱们应该去参加黄巾军才对。”刘备一脸无聊地对两个兄弟说。

        三十七年后,刘备名刺上的职务一栏仍旧简单明了:皇帝。但此时已再没有人要求看他的名刺了。
        于是他很想念董卓。他觉得世界本应是属于那些一心一意想要拯救它的人的。
        他感到自己这一生都是灰色的——他那本该更加鲜活多彩的人生——都被他那两个面容诡异但却非常好面子的兄弟给耽误了。
        这也是他为什么喜欢诸葛孔明的原因,后者曾在自家茅庐里就着啤酒与四川火锅跟他剖析过:当艺术家比当帝王更好玩儿。




    之二 任天堂时代

        貂蝉,吾命之光,吾欲之火。吾罪,吾魂。
                                           ——吕布
        吕布出生于汉帝国遥远偏僻的一个边境小村庄里。那里恬然宁静,与世无争。他小时候最喜欢玩的是《最终幻想Ⅳ》,对“踏上未知旅途开始拯救世界的大冒险”满怀憧憬。他的梦想是像所有RPG主角那样去不停地打怪掉宝最终拿到能够调衡世界新秩序的力量。他相信所有英雄们的起点都是一样的,最终的成就则取决于他们的装备好坏。
        这就是吕布为什么会与董卓一拍即合的原因。也是他为什么相比起董卓急切地想要升官进爵来,更看重方天画戟和赤兔马的缘故。
        但有一样东西显然他们俩都同样喜欢——貂蝉。
        而王允先把貂蝉给了吕布。于是,一切都由此而始——历史和传说再也没能够分清彼此,事实上人们也从来没有关心过真实与谣讹之间的差异,他们需要的,永远都只是猛料而已。
        第二天朝堂之上,董卓正在发表国情咨文时,一旁朝臣队列中的两人却悄声讨论起了私事。
        “昨晚玩过了没?”王允小声问。
        吕布不掩脸上的兴奋,猛点头:“玩了,太过瘾了……”
        王允一脸已有所料的浅笑,并不接茬。
        果然吕布迫不及待接着说道:“我昨天一回家就插上了,玩了一夜。你看我现在眼圈儿都还是黑的。”
        王允赞赏地点点头:“果然只有你这样的高手才配玩貂蝉。”
        “不瞒司徒,我昨晚玩得手都酸了。”吕布羞道。
        当天退朝之后,吕布忙完应酬,跨上赤兔回家,心里打定主意今晚要继续奋战,然后还要认真写一篇玩貂蝉的心得。
        “貂蝉呢?!”当吕布遍寻家中不见貂蝉踪影后抓住一个家仆怒问。
        “刚才王司徒来带走了,说是董太师想玩儿……”
        之后的故事正如我们所知道的那样,被碾进了时代剧烈转向的车辙里,变得奇妙起来。
        当一天早晨,吕布闯进郿坞,在董卓堆满游戏卡带和周边手办的房间里看到一直插到现在都还没有拔过的貂蝉时,他明白,自己和董卓之间,有些地方,再也回不去了。
        吕布开始觉得董卓不像以前那么可亲了。甚至他还发现董卓原来是个死胖子——喜好健美的吕布生来最讨厌死胖子。
        哼,王允这个懦弱的老好人,卑躬屈膝,忍辱苟活,对太师的强取豪夺毫不反抗,真是丢人。吕布心想。
        然而他不知道王允居然还曾一脸谄媚问过董卓同样的问题:“昨晚玩过了没?”,也同样赞叹了一句:“果然只有太师这样的资深玩家才配玩貂蝉。”
        任何量变的积累都需要一个临界点来引爆,这个点在一天早朝散后终于到来。
        自从没了貂蝉,吕布这几日来心灰意冷,情绪低落,虽然不时可去郿坞稍微玩一会,但毕竟不是自己的了。然而他又实在不敢去向董卓要回家来玩。正愁眉伤神间,
        “哈哈,司徒,昨晚咱终于把貂蝉玩爆了!”董卓喜不自禁用肥厚的大手拍了拍王允的肩膀,大声说道,“今早刚起来我就趁着记忆犹新写了玩貂蝉的完全流程攻略!”
        也许,我只是不能忍受自己明明是第一个玩貂蝉的人,却不是第一个玩爆貂蝉的人——吕布曾对王允如此坦承道。那时董卓已经被他们干掉了。而吕布自己也升级并拿到了“温侯”的头衔——这种原本董卓喜欢的把戏。
        其实董卓除了很胖之外并没有什么错,他并不想和吕布决裂,他甚至从来都没想过要夺人所爱。他只是单纯地信奉技安主义:你的就是我的,我的还是我的。

        《貂蝉》,被称为史上四大RPG之一,红白机时代最后的惊艳之作,让无数玩家至今仍津津乐道的不老经典,就这样成为了传说。

        多年以后的白门楼上,吕布在抱怨着脖子上缢绳的粗糙时,不由得想起他和董卓在郿坞争论貂蝉里的迷宫BOSS应该怎样打才不费HP的那个遥远的夏夜。当时,他们俩正吃着泡面。月朗星稀,空气炎热,但为了给机子散热以便能熬夜玩貂蝉,电风扇始终对着的是面前插着貂蝉卡带的红白机,两人虽汗流浃背,但却兴致百倍,无怨无悔……




    之三 罪与罚

        曹操又做了那个多年来千篇一律的梦:
        自己手中的剑正沾染着温热的鲜血,眼前的院子里尸横满地,唯一的活物是架子上已经绑好待宰的猪。
        一个伪善者提剑跟在自己身后大喊:“错了错了,我们是大错了。”
        真是好笑,世界上哪有这么简单的对与错?就算是以结果论来判断,这个判断也未免下得太早。
        于是曹操决定不再安慰这个慌张的帮凶,而是冷静地默念起喜欢的诗句,权充悼词:
        “死者的卧室宽宽地敞开,被阳光优美地涂抹。”

        喜欢特拉克尔的曹操永远不会承认自己曾读过粗鄙如《麦田里的守望者》之类的美国文学。
        但陈宫却分明记得,那天,在自己的县衙大牢里,这个骗子曾说过:“天下就像一大块位于悬崖边上的麦田,很多在里面假装玩游戏的家伙其实都只是想趁乱偷偷割一把麦子。而我,我希望自己能守在悬崖边上,看着他们,等这些家伙偷到麦子满心欢喜往悬崖边奔来时,我就一把抓住……然后抢过麦子。我只想做个这样的麦田捕手。如此而已。”
        正是因为被这样美丽的志向所打动,陈宫当年才决定抛家弃官,与其出奔。
        然而很久以后,当曹操再次向世人宣告自己的志向时,他已不复记得麦田。当是时,赤壁败北,回望长江,他说的是:我是阿尔法与欧米加,开始与结束。昔在今在以后永在。当我向你们复仇之时,你们将知道我的名字——曹孟德。
        陈宫死前对曹操的评价是:背信弃义的大奸之徒,比董卓有过之而无不及。还有,呸。
        而曹操则曾如此论及陈宫:这个家伙就像一台老式286计算机,足够正确,但迟钝无比。

        当历史被胜利者书写。个人的想法已不再重要。
        尽管如此,假定我们有时光机,可以稍微倒回去一些岁月,然后再换个角度用慢放和定格来观察,也许就能得出类似如下的另一种故事:
        事实上,陈宫本不愿屈居人下,是个颇有自主创业精神的人。所以在手下士兵们抓到曹操后,陈宫是打算将之收为己用的。他制定的收伏曹操的计划是:一开始先施以严刑拷打和深牢大狱,摧残其肉体,再每天扬言要把他押赴京师凌迟处死,崩溃其精神。在其感到死期不远,惶惶不可终日的时候,自己再屈尊到牢中深情慰问,好言安抚,让他在充满终极关怀的话语中彻底变成一个斯德哥尔摩综合症患者。这样,自己就能牢牢把这个人掌控在手里了。
        那天,陈宫觉得时机已然成熟,于是前往县衙大牢,探视曹操。
        他本以为曹操这时定然已是屈服于牢狱之苦,处于求生不得求死不能的水深火热之中,急需拯救。但一进牢门,却发现曹操像个摇滚青年一样不仅没有想要被拯救的意思,居然还精神饱满地在墙上写藏头反诗:

                    我的心和我的灵魂都已早早熄灭。
                    操劳之事随之也失去了坚持的意义。
                    陈旧的,陈旧的王朝总有一天会崩毁。
                    宫殿和琼楼也都将在黎明到来前倒塌。
                    你却还在不停地问:
                    妈妈,噢,年迈的妈妈那时该怎么办?

        陈宫有些泄气,但仍不愿放弃。于是他摒开属下,望着牢墙上的一幅老旧洛神图,问道:“孟德近来可好?”
        曹操一手揣在兜里,一手仍在墙边写写画画:“嗯,不错,我正试着给自己的诗谱曲。”
        陈宫说:“其实,我一直打算放你出去。只是怕你被他人所擒,反倒害你。”
        曹操:“哦,那倒没问题,过了你这地界,我就差不多到家了。”
        陈宫拂袖长叹:“我相信正义,可惜没人相信我。”
        曹操一想,忙对曰:“好人通常被人误解。”
        之后,曹操就反客为主,大谈抱负。说得陈宫心动不已。最后更以一记“麦田论”彻底俘获了陈宫的心。这个县官当即表示愿鞍前马后,辅君匡世……
        后来很多人都钦佩陈宫弃官释曹的义举。认为若无公台,阿瞒早已死于弃市。但其实曹操根本不需要陈宫的帮助,他早已定下从牢中逃走的方法。只是陈宫既然肯放,他就不再推辞罢了。倘若能回到当年那个关押曹操的牢房里,揭开牢墙上那张老旧的洛神图……你会发现,那片被图遮盖着的墙面其实早已被曹操用笔头挖通了……

        又做了那个梦,曹操感到头疼。在梦中,自己又一次握着滴血的剑,而面前躺着伯父吕伯奢的尸体。
        陈宫怒道:“为何杀他?”
        曹操垂头惋叹:“我伯父向来心脏不好。这样突然死去,尚能死前安宁。如果回家看到惨景,反而会痛彻心扉而死……我不愿让他因为我而遭受如此大的痛苦。”
        陈宫冷冷道:“你还有更矫情的狡辩么?”
        “有啊,”曹操抬头大声说:“我宁可让自己背负天下人的痛苦,也不愿让他们背负我的。”

        陈宫在后来自己的回忆录里是如此描述这个事件的:曹瞒曰:宁教我负天下人,休教天下人负我。




    之四 张角之死

    第四幕 第四场
    黄昏,河岸边的黄巾军大营,中军大帐里。

    张宝及张梁抬张角的担架上。

    张宝:啊,敬爱的兄长,以前的你像那城中还未被推倒的斯大林铜像一般高大且坚强,我们甚至需要仰起头至45度角才能瞧一眼你那光辉的形象。现如今,究竟是什么样可恨的恶疾击垮了你高贵的肉体?让你像解剖台上的格瓦拉一样僵硬地瘫躺,形容枯槁有如鬼魂,袒胸露乳招揽蝇伥。难道你真要在战事胜利之前离去,留下失掉良师的我们细数慌张?

    张梁:我们共同的兄长,我们唯一的祈望,莫不是仙人也不打算让你重拾健康,以致往日灵验无比的符水也失去了救人性命的渴望?我们怎能不慌?我们怎能不慌?

    张角:啊,我今时的好兄弟,我明日的守墓人,快快抛弃慌张,埋起惆怅。一切都是冥冥天意,时候到来无需迷惘。你们的眼睛,再瞧我最后一眼吧;你们的手臂,再向我作最后一次拥抱吧;你们的嘴唇……就不必凑过来了。我即将启程前往魔鬼幽暗的洞府,那儿才是我长眠的理想乡。倘若魔鬼也有乐于倾听的美德,我倒很想试试说服他也加入太平道。至此我已了无遗憾,只是不忍看到你们黯然神伤,快快出帐去吧,死亡的味道且让我独自舔尝。
    (张宝及张梁同下。)

        等两人都出去后,张角才稍感放松。他的两个兄弟都太过于热衷莎士比亚的戏剧。而他只喜欢莎氏写给男友的十四行诗。
        大贤良师知道自己大限将至。因为他发现自己又开始喜欢思考了。自从起兵之后,思考已经变成了一种不可想象的奢侈。
        混乱的征伐和多变的局势快把他变成一个嗜血的军事狂,险些忘掉了本来自己想做的只是一个心向各各他的传道者。事实上,他讨厌暴力。皇帝打你的右腚,连左腚也转过来由他打——他曾如此教训门徒们。
        一只苍蝇闻着味儿降落在他脸上,爬进了他的鼻孔里。张角想要打喷嚏,却发现自己的面部肌肉拒绝回应。于是他也懒得去在意了。可能是回光返照的缘故,他感到自己的记忆力突然间变得出奇的好,自己一生中的无数个瞬间开始依年代的顺序以每秒24格的速度在眼前掠过……许多早就残缺斑驳的往事开始一件件完整清晰地在脑海里重现。
        其实仔细想起来,张角觉得,当初遇到的那个自称南华老仙的家伙,样貌非常古怪——头戴高礼帽,碧眼黄鬓山羊胡,手执大棒,腰挂胡萝卜。
        那时,年轻的求道者张角曾到过黄河边尝试用手杖分开河水,结果可耻地失败了(多年以后一个叫苻坚的家伙在长江边声称自己也能用鞭子完成这一壮举并失败)。在此何去何从的关键时刻,这个南华老仙出现,并赠给他一套号称天书的《太平要术》。
        尽管他觉得南华老仙并非善类,肯定心中另有所图。但这套《太平要术》还是成为了他生命的转折点,至今仍让他爱不释手,他最喜欢书中的第十二章——建立政治自由的法律以及政治自由和公民的关系。
        因着这套书的启发,最终他决定创立太平道,并以建立公正自由的太平盛世为目标,起兵反抗汉室……
        脑中的一切都无比清晰,他甚至发现自己还能背诵当初起义宣言的全文——

    中平元年二月,于巨鹿
    太平道三十六方众的一致宣言:
        
        自古以来,无论哪个王朝,如果人民无可选择到要用暴力的形式推翻其君王的统治,必定是这个王朝已然病入膏肓。出于对全天下饱受苛政之苦的百姓们的责任,以及对嫉恶如仇的正义之士们的尊重,我们在此将不得不诉诸暴力的原因予以宣布。

        我们认为以下公理是不证自明的:
        上天赋予人民与生俱来的玩摇滚的权利,是为天公;大地之上人人皆可平等无差别地玩摇滚,是为地公;摇滚是人民发明的所以人民亦有权保卫它,是为人公。此三者是人民不可予夺的基本权利。有了这些权利,人民才有信心继续以奴隶的身份苟活下去以便生养更多未来的奴隶。
        因此,皇帝应当保障他的子民在重税与繁役之余免于听不到摇滚乐的自由。如果连这点都无法做到,人民便要不惜使用暴力推翻其统治,然后另立明君,以夺回摇滚的权利。当然,由于人民早已做惯了奴隶,长于忍辱偷生,非忍无可忍万不愿揭竿反逆。然而当我们发现皇帝连我们唯一剩下的摇滚的乐趣都要剥夺殆尽之时,我们便有权利并且有义务推翻这样的暴政。我们不认为这样做太过草率,要知道,我们已经足够审慎地忍受了大汉皇室四百余年,如今,授命于它的苍天已经死去,即将登临的黄天将带领我们摇滚至死!这,就是我们要起兵反乱的原因。
        皇室至桓帝以来,政治黑暗腐败,官宦虐待百姓,到了今天,皇帝仍不改恶行,变本加厉地剥削人民,残暴之态有过之而无不及。这段暗无天日的历史中,皇帝所犯下的种种暴行都毫无疑问指向一个可怕的目标,那就是要剥夺我们死也不愿放弃的享受摇滚的权利!不信的话,让我们来揭露以下十条事实,请天下诸君共鉴:

        其一,皇帝拒绝开仓赈济大批流离失所的灾民,以致饿殍遍野,天怒人怨。而且他不懂摇滚。

        其二,皇帝极度缺乏地理常识,以为后宫就是大汉的全部疆域。而且他还不懂摇滚。

        其三,皇帝拒绝大臣们过问政治,无视彼等领了俸禄后想做事的美好愿望。而且他甚至不懂摇滚。

        其四,皇帝宠信宦官,任由十常侍把持朝政,卖官鬻爵,搜刮民脂民膏。而且他竟然不懂摇滚。

        其五,皇帝小题大作,在番邦来朝之际将大批请愿的太学生强行驱离宫门,让他们或惨死,或下狱,或流放。完全不顾这帮太学生除了瞎闹之外什么都不会的现实。而且他一点也不懂摇滚。
        
        其六,皇帝根本就不知道太尉这个官职是干什么的,却像更换倭国首相一样以不停地更换太尉人选为乐。而且他绝对不懂摇滚。

        其七,皇帝四年后一定会设立西园八校尉之职,专司监察京师街道治安和卫生以及打击恐怖主义。并定下恐怖分子的界定特征为:衣衫褴褛,面黄肌瘦并推着小车四处流窜。而且他完全不懂摇滚。

        其八,皇帝曾与外星人秘密接触,并无耻地企图强迫外星人承认汉帝国是民主国家。并一口答应:只要承认,就立即送给他们五万名奴隶作为礼物。而且他始终不懂摇滚。

        其九,皇帝看到此宣言绝对会大怒并指责第七和第八条是我们编造的谎言,好吧,的确是。但至少有一点是他无可否认的——他从来不懂摇滚。

        其十,皇帝不懂摇滚。

        我们曾经期望皇帝对这些暴行能够幡然悔悟并加以改善,但至今全部都因他的置若罔闻而落空了。
        将心比心,我们也是大汉臣民,并非刻意要忽视朝廷里也有像中常侍封谞、徐奉这样的好官的事实。但是这些好官却从来没有机会聆听我们的苦难,或者他们不愿聆听。
        再则,过去我们总将朝堂之上腐败昏聩的和廉洁正直的,比喻成一个指头和九个指头的关系,现在恐怕是要反过来才对。皇帝即位后的灾荒连年民不聊生,显然主要是人祸而非天灾!这样永远看不到希望的结果使我们不得不奋起抗争。
        所以,我们今天在巨鹿集会的三十六方代表,以太平道数十万信众及全天下同情并支持我们的人民们的名义,郑重宣布:我们不再承认皇帝对我们统治的合法性,我们决心用武力彻底推翻他,另立摇滚帝!为了捍卫这一宣言,我们在黄天的庇佑之下,用我们的生命和皇帝的肉糜以及我们神圣不可侵犯的摇滚权在此庄严宣誓 。

    (以下为发起人签名)
    张角 张宝 张梁 约翰?汉考克 张曼成 韩忠
    程远志 赵弘 波才 管亥 孙夏 刘大耳 廖化

        苍蝇产完卵后从鼻孔里退了出来,哼着小曲扬长飞去。张角很想笑一下以表示他对人生的满意,但可惜他已然僵硬的脸不再支持这一功能了。
        最后,张角的心脏停止了蠕动,就连他那像吉列剃须刀一样锋利的眼神也终于黯淡了下来。营帐外,追随他至今的信徒们还在一边步调整齐地巡哨,一边嘶吼着马雅可夫斯基作的战歌:

    日日月月
    要想着
    太平道!
    自己的
    队伍
    瞧得锐利些。
    是否全部
    太平道信徒
    真正是信徒
    或者
    只是
    假装成太平道信徒?

    谁今天不是跟我们同奏摇滚
    谁就是
    反对
    我们!

    ……



    【详细】
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  • 超级电影迷1973
    2021/7/21 12:52:12
    第五部的特色是将杀戮日变为了开放日,并且对抗发生在白天

    13693172
  • waking王小心
    2016/1/3 14:20:59
    《迎风而立的狮子》:三池崇史?三池崇史!
    在回国的飞机上找片子看,机上娱乐系统的好选择并不多。但在封闭狭窄的环境中,看片子却特别容易让自己浸入其中,连看国产两星的烂电影都可能会流泪,更别提这部重头到尾充满了煽情的励志电影。

    这是一部传记片,可以把它看成日本版的《焦裕禄》或者《任长霞》。大泽隆夫饰演的岛田航一郎基本上是一个传教者和殉道者的角色,从富裕的日本来到落后战乱的东非进行医疗援助,他对自己命运的抉择几乎每次都是主动选择了
    在回国的飞机上找片子看,机上娱乐系统的好选择并不多。但在封闭狭窄的环境中,看片子却特别容易让自己浸入其中,连看国产两星的烂电影都可能会流泪,更别提这部重头到尾充满了煽情的励志电影。

    这是一部传记片,可以把它看成日本版的《焦裕禄》或者《任长霞》。大泽隆夫饰演的岛田航一郎基本上是一个传教者和殉道者的角色,从富裕的日本来到落后战乱的东非进行医疗援助,他对自己命运的抉择几乎每次都是主动选择了一般意义上的厄运。他必然知道自己的命运,如会死在这落后的乱世,可是他的脸上总是带着发自内心的笑容,正是这笑容使他成为了一个圣人。

    但影片更让我感动的是,片中不同人物对自己命运的选择。真木阳子饰演航一郎的初恋,并不漂亮,可是演得真好(尤其对比石原里美)。他们之间的感情是含蓄的、谨慎的,但并非冷漠的。真木阳子曾经认真地思考过与航一郎一起去东非,然而最后她发现,那并不是她的人生。她选择留在了家乡的小岛上,继承了父亲的诊所,那是岛上乡亲们唯一的期望。她选择嫁给了岛上鱼店的老板,虽然她并不对他抱有比对航一郎更深厚的感情。最后她拿到航一郎给她的那封信,读者一开始并不知道信上写了什么,只看到她的表情由急切到愣住,到面对大海,怔怔地流下眼泪来。然后镜头才转到信纸上,那是她曾经的恋人从遥远的东非给她捎来的,千言万语汇成的几个字:“请一定要幸福”。此时,观众才明白,航一郎自己一直就明白自己选择的命运是什么。

    最后那首歌,以信的口吻唱出,是整部戏中最催人泪下的片段。我对着片尾曲哭了十分钟,然后看到字幕出现,导演:三池崇史。纳尼?我吃惊得差点没蹦到飞机的天花板上去。那个拍《杀手阿一》的三池崇史?这部电影完全看不到他的暴力美学,甚至连战争的场面都被很节制地表演出来,整部片子里只有东非充沛的阳光、雄狮的呐喊,主人公头顶上的光环,好像贾樟柯去拍了部《雷锋》一样。
    【详细】
    7718793
  • 一诺
    2016/7/15 22:58:09
    花里胡哨乱七八糟的大乱炖
    演技不够,剧情来湊······ 剧情没有,特效来湊······ 特效垃圾,笑点来湊······ 笑点都尴尬,你特码拿什么来湊??? 打着动作探险喜剧的幌子,拿一出毫无逻辑的闹剧来毒害观众的眼睛! 管特码什么东西一通乱塞,搞得花里胡哨乱其实什么都七八糟还吹得...  (展开)
    演技不够,剧情来湊······ 剧情没有,特效来湊······ 特效垃圾,笑点来湊······ 笑点都尴尬,你特码拿什么来湊??? 打着动作探险喜剧的幌子,拿一出毫无逻辑的闹剧来毒害观众的眼睛! 管特码什么东西一通乱塞,搞得花里胡哨乱其实什么都七八糟还吹得...  (展开)
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    7992219
  • 洗洗睡吧
    2020/12/3 9:05:13
    观后感
    这是一部被严重低估了的纪录片,就食物而言,已经尽可能的展示了食物本身的魅力,一餐早餐没有正餐繁复与正式,随意简单是早餐的主题,当然,节目本身也足够随意简单。抛去食物而言,看到的是数以亿计的勤劳中国人,他们安贫乐道,只求“仰足以事父母,俯足以畜妻子”。这种自...  (展开)
    这是一部被严重低估了的纪录片,就食物而言,已经尽可能的展示了食物本身的魅力,一餐早餐没有正餐繁复与正式,随意简单是早餐的主题,当然,节目本身也足够随意简单。抛去食物而言,看到的是数以亿计的勤劳中国人,他们安贫乐道,只求“仰足以事父母,俯足以畜妻子”。这种自...  (展开)
    【详细】
    13028214
  • isaasi
    2022/4/24 0:21:36
    略微直白了些
    这篇影评可能有剧透 这部电影拍的非常稳健,不愧超长筹备期。它让我想起我高中语文老师问过的一句话:如果上帝存在,为什么世界上要有那么多苦难?很多人都问过,当年我是被噎住的,但自从读了陀思妥耶夫斯基以后就通了:没有痛苦哪来的快乐?我们很多人都对”快乐“这件事有点误解,以为这是可以...
    这篇影评可能有剧透 这部电影拍的非常稳健,不愧超长筹备期。它让我想起我高中语文老师问过的一句话:如果上帝存在,为什么世界上要有那么多苦难?很多人都问过,当年我是被噎住的,但自从读了陀思妥耶夫斯基以后就通了:没有痛苦哪来的快乐?我们很多人都对”快乐“这件事有点误解,以为这是可以...  (展开)
    【详细】
    14356252
  • 狐狸猎手
    2021/3/7 11:33:26
    原片名的“大黑臀”象征着什么?

    以为是一部音乐传记片开始看的,但是天后的炸场演出之后,在录音间乐队就聊啊聊,迟迟不演奏,才发现这是一部舞台剧。

    之后喋喋不休小号手突然开始述说他的辛酸往事,又给人一种感觉:这是一部揭示美国黑人种族血泪史的政治电影。

    但一直到最后的悲剧发生,才明白这些印象都太浅表。《蓝调天后》不仅是关

    以为是一部音乐传记片开始看的,但是天后的炸场演出之后,在录音间乐队就聊啊聊,迟迟不演奏,才发现这是一部舞台剧。

    之后喋喋不休小号手突然开始述说他的辛酸往事,又给人一种感觉:这是一部揭示美国黑人种族血泪史的政治电影。

    但一直到最后的悲剧发生,才明白这些印象都太浅表。《蓝调天后》不仅是关于蓝调音乐的,也不仅是关于黑人种族受歧视迫害的历史,它指向更深层的悲情:黑人种族集体无意识中那些阴暗的部分。

    其实电影的核心人物并不是天后,而是小号手。才华横溢同时又好高骛远,虚荣轻佻,他在这次录音表演过程中,一步步成为与乐队、天后和白人经纪人的矛盾焦点;他童年目睹的家庭惨剧在他心里留刻下深深的阴影,在他心灵中充塞了对所有人的仇恨。正是这种仇恨让他在心理崩溃时不择目标地做出暴力之举。

    怨恨,是小号手与天后的共同点。名望之巅的蓝调天后其实是个粗野蛮狠、充满戾气的人。她说白人不懂蓝调他们只是要我的声音,但又正是从白人那里赚到盆满钵满;她反对白人,却从未对自己的同族之人表示出一丝同情。她的内心世界,其实与小号手一样狭窄和黑暗,就好像小号手奋力撞开了那扇门,却发现门后什么也没有,只是一个死胡同。

    在这个充满怨气和戾气的小群体里,唯一让人感到一点光明的,是老钢琴手。他喜欢读书,愿意思考,却被小号手讥讽;他说黑人不能只想着享乐,应该让世界听到自己的声音,但却得不到任何回应。老钢琴手是理性的象征,他最后悲剧性的结局,也象征着黑人文化里理性的缺失。

    这不禁让我想到近来读到的一本书,《Black Redneck and White Liberals》,作者检视奴隶制时代南方黑人文化,以及二十世纪初随着黑人北迁而形成的扩散(黑人北迁正是《蓝调天后》的时代背景),之后尖锐地指出:黑人文化里有一种 anti-productive 的基因,一种趋向破坏和毁灭的悲情特质。

    难道是这种特质,决定了黑人音乐的内在力量 —— 悲苦而趋向于自我毁灭?

    对黑人民族性尖锐而政治不正确的批评,其实也隐隐见诸于《蓝调天后》,于是才让这部电影成为种族问题上具有思想性的厚实作品。

    所以《蓝调天后》的片名其实是一种误导,电影应该坚持它本来的名字:《玛蕾利的大黑臀》,因为“黑臀”才代表那种尖利的批评。

    【详细】
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  • 你看起来很美味!
    2017/1/14 15:55:20
    虎头蛇尾
    一部前面看起来很爽后面敷衍了事的电影!真的不知道在搞什么飞机!个人认为林更新不适合演三少爷这个角色!没那种气质!韩国的那个郑雨盛应该可以!剧情也是前面看起来很有感觉!到了中段就好像换了一部电影!完全不在一根线上了难道是2个导演拍的?本来一部不错的电影就这样变成了二流货色!真的可惜!
    一部前面看起来很爽后面敷衍了事的电影!真的不知道在搞什么飞机!个人认为林更新不适合演三少爷这个角色!没那种气质!韩国的那个郑雨盛应该可以!剧情也是前面看起来很有感觉!到了中段就好像换了一部电影!完全不在一根线上了难道是2个导演拍的?本来一部不错的电影就这样变成了二流货色!真的可惜!
    【详细】
    8292141
  • 好吧
    2022/2/1 12:18:11
    四海告诉了我们4件很重要的事情

    第一:喝多了不要游泳 容易出事

    第二:晚上不要骑摩托 容易出事

    第三:遵守当地交通规则 不让骑摩托 就不要骑摩托

    第四:卧底当的好 但是转不了正 只能当协警

    感谢韩寒导演 祝大家新年快乐

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    第一:喝多了不要游泳 容易出事

    第二:晚上不要骑摩托 容易出事

    第三:遵守当地交通规则 不让骑摩托 就不要骑摩托

    第四:卧底当的好 但是转不了正 只能当协警

    感谢韩寒导演 祝大家新年快乐

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