今天看了《牧蜂姑娘》，就我一个70后的焦虑中年妇女来说，看到电影里的农村场景，真的太熟悉了，就连村里的大爷大妈们我都觉得特别的亲切。

这么多年过去了，我也早已离开了那个生我养我的家乡。

当我看到这个北大女生阿文，毅然去到乡村发展，而且还有那么多年轻人愿意留在农村，我真的特别的欣慰。要是当年的农村里有这样的机会，我或许也不是现在的处境了吧。

以前为了生计，不得不背井离乡，离开农村去城市打工。大城市里的生活看似光鲜，但总觉得缺少了一份家乡的亲切，望着公路旁的高楼林立，真的熟悉又陌生。

特别感谢导演让我看到了农村的发展，让我想起了自己的故乡，真的让我隔着屏幕都能闻到山里的清新，让我想起来，我也曾是大山里的人。

若是以后有越来越多的年轻人，愿意像电影里的阿文一般，带动乡村发展，或许我们这一代人外出务工的悲剧就可以避免，那这部电影真的就意义非凡。

看了央视主持人大赛，以为女主只是个主持人，没想到还演过剧，还是女主，真是令人意外啊。

主持人大赛上就很迷，主持的一般竟然得那么高的分，连评委都不加赞赏

不知道是真的后台硬还是我这等凡夫俗子见识少，果断跳过她的主持，真的是有点尬吹。

非的写够一百四十个字那就是让我多吐槽了，这么多了还不够一百四真是，凑字数中，，，，，

这的确是一个完美的小岛，碧绿的海水，白色的沙滩，一切像画中一样的景色。完全原始的生活让这里成为一个乌托邦。然而，这美妙的生活看似淳朴，不过是更大的虚伪罢了。来到这里的人们，厌倦了城市的压力，不希望面对喧嚣的气氛，为享乐而来。那么便不能摆脱欲望的诱因。在这里，似乎淳朴的情感也可以被看淡，只需要性的满足；似乎爱情也可以被抛开，只需要不妨碍他人的享乐；似乎看着同伴死亡也可以理所应当。当然，这所谓精神的欲望满足之后，岛上的人仍然摆脱不了对物质的渴望。他们要定期跑到大岛，在那个他们极度厌恶的地方，他们仍需要购买电池，报纸，化妆品这些本不那么被需要的东西。事实上，这里的人弃岛而逃只是早晚的事情，他们只需要一个导火索。于是这天，当地的农民发现了这几个陌生人。因为之前就已经有了不能有更多人来的约定，农民终于发怒了。他们要求这群“热爱自然”的人们必须做出判断。想呆在这里就要杀死新来的人。首领的欲望已经太深，他太执着和贪恋这岛上的一切享乐。于是为了这一切，他选择杀死曾经还产生过感情的“陌生人”。当然，手枪里根本没有子弹。但他的作为已让岛民大感失望。大家带着恐惧落荒而逃。我想，也许导演的本意，并不是这样，或者导演是希望我们看到主角（陌生人）的心里路程。又或者我没有仔细品味这部电影。但最终留在我脑海中的，只有那个Shara首领的，满是欲望和丑恶的脸。

文 | 祖岳

书写戈达尔一向不是一件容易的事情。甚至，对于这位在影史有着崇高地位的、仍在世的法国电影新浪潮旗手来说，对他的书写让人心中难免产生“这是一种亵渎”的念头。特别是看到《影像之书》这段玄之又玄的官方介绍：“我们一直思索如此鲜艳的色彩如何能在黑暗中孕育而生，微弱而温和的话语在梦境中响起，讲述着一些重要的、惊奇的、深刻的真理。影像与话语，就像暴雨夜中的噩梦……”不但书写戈达尔成为了一种困难，面对矢志不渝制造影像与观众间隔阂的戈达尔来说，《影像之书》又一次将这个老生常谈的问题摆上了台面：我们该怎样理解戈达尔。我们该怎样理解《影像之书》。

这个问题可能一时找不到准确的答案，但我宁愿观众朋友们把这篇文章，当做一个引子，我也愿分享几个值得思考的角度，与大家讨论。

·《影像之书》究竟在讲什么

初看本片，视听手法与戈达尔近期的几部影片《爱的挽歌》、《电影社会主义》和《再见语言》非常相似。全片充满着断续的文字、杂糅的影像和繁复的音响设计。但从内容上来看，它又极其的不同。影片包含了几乎一切艺术形式：老电影片段、绘画、雕塑、经典音乐、文学朗读……全片的素材，几乎都来自于“引用”。通过重新剪辑，构成了影片全部的内容。如此浩瀚的素材量、如此多样的艺术形式，全部容纳近了这短短一个多小时的电影中，依旧非常先锋。

在影片片名出现之前，戈达尔说，“把书拿来我们读一读”，这句话精准地概括了全片。整部影片都像是戈达尔的“自来水笔”书写。它的特色在于，将文字视觉化。他本人也说，这部影片是由五个章节组成的书，正如五根手指组成了人的手掌。

事实上，在翻译初版字幕的过程中，我才对本片有了更深的理解。戈达尔朗诵的文字内容，基本来自既有文字经典，有诗歌、宗教读物、学术专著等等……我们可以听到兰波、布朗肖，也能听到孟德斯鸠《论法的精神》。这些文字内容，通过戈达尔的导演思维组接在一起，与画面组接呼应。所以探讨本片的一个角度在于，戈达尔的影像逻辑究竟在哪里？他的声画关系，又究竟在哪里？

影片中戈达尔谈到了许多，从看似没有逻辑的诗意文字，到人类社会，再到人性本身，以及大篇幅的对阿拉伯的看法，整部影片如同一个巨大的“数据库”，囊括着戈老师想述说的许许多多。但是无论他谈到哪个角度，都可以说，他既是在回顾人类本身，又是在对未来的社会进行预想。

找到本片影像的逻辑在哪里，寻求出声音和画面的关系又在哪里，并非一件容易的事情，因为如果想要寻得答案，就必须去亲自阅读戈达尔引用的原著，找来他剪辑的老电影全片，并且去探寻他放入的绘画、雕塑等又有什么背景意义。所以，这是一件极为浩瀚的工程，以至于可以推测，戈达尔的这部影片，几乎就像是一本《百科全书》的引子，他想说的最深层的内容，都在他引用的这些作品中——可能有人会反驳，戈达尔一直以来都是拒绝与观众交流的，所以这种探寻的过程，可能并不是他的本意。但是，本片中戈达尔虽然在视听上依旧制造着障碍，但他的态度，却柔和了很多。在影片后半部分以及预告片中，他将所有引用的艺术作品都列了出来。在戛纳电影节上，很多人误以为这是片尾字幕，但其实，他更像是影片画面的一部分，就像是指路牌，将观众带往更广阔的世界。

所以，我们这一次也提前为大家翻译好了这份“戈老师的预习作业”，有心想要研究或者进一步了解的观众，可以通过我们发布的豆列来深入挖掘：欧盟电影展·?影像之书?中引用的电影作品

·《影像之书》究竟是什么

这个小标题列出来，说明《影像之书》的另一个思考角度，在于从一个更开放的电影观念上重新观看这部电影。

在卢米埃尔兄弟《火车进站》的上映预示着电影的诞生之时，电影就是一种纪录工具。但在之后的发展过程中，“电影”被赋予了更多重的意义。它可以是一项科技发明，它也绝对是一种工业文化，一种商品，当然，也可以说是一种艺术形式。

但对于戈达尔这部作品，电影作为一种“媒介”的力量，空前强大。它作为一种载体，承担了导演所有的理念。当今时代，我们似乎一直在忽略电影的“媒介”力量，但是，如果脱离了对“媒介”的探讨，那么戈达尔这部影片就不会成立。就像我们一直以来探讨的，德里克·贾曼的《蓝》为什么可以算作是“电影”？我想这个问题，置换到戈达尔这里，依旧成立。我们完全可以称，《影像之书》就是一部“影像书”，书籍与电影两种媒介的特性，几乎同时呈现。

所以说，这部影片并非是可以利用传统意义上的“观看”来欣赏的影片。当今电影追求的快节奏、高感官刺激已经宠坏了太多的观众，不需要思索，追求瞬间的刺激。电影的“媒介”力量似乎并不出众。但是，对于《影像之书》，观众宁可把他当做一本书籍，可以随时拿出来翻阅、研究、揣摩、思索。这也是为什么，在采访中得知，戈达尔并非按照在影院公映而设计的这部影片，也不想让它在法国电影资料馆放映，而确实应该像一本书籍一样，按需观看。如果我们在一开始就搞错了《影像之书》究竟是什么，戈达尔又想令他成为什么，那很可能就会造成误解。

从另一个角度想，《影像之书》也完全可以被理解为一件当代艺术品，而放置在艺术馆中。戈达尔在制作影片时的原意是，在一个特定的室内场所，配上一个DJ现场混音，放映这部影片，这需要根据现场的环境来调节。所以说，《影像之书》几乎再次拓展了电影的边界，使它和装置艺术的范畴，又贴近了些。但遗憾的是，迄今为止戈达尔的这个意图似乎还很难实现。片方要求本次影展的放映影厅必须配备7.1声道，因为本片的每一个声道放出的内容都可能是不同的。在实地测试的过程中，戈达尔本人的朗读，也确实如同一个影厅内的幽灵一样，从四面八方票飘浮过来，低声在观众耳边讲述。可见，在这样的影院配备下，也许能尽量靠近戈达尔的本意吧。

·《影像之书》和戈达尔小众吗

文章写到这里，我想答案肯定是否定的。《影像之书》不小众，这一次的戈达尔，也已经足够的平易近人。诚然，影片在视听风格上依旧晦涩，戈达尔甚至还自己制作了国际发行的英文字幕，但是这个字幕和法语原声并不完全对应。即便可以听懂法语原声，他也利用更大声的音效等等手段，阻碍着观众。

但是，也正因为他是戈达尔，所以这些手法，几乎是他的一个标志，是难以舍弃的。他必须对现有的一切电影形式做出反叛。于是，如上文所写，戈达尔给出了详尽的拓展资料，并且利用“书”的形式，想令观众更好的去理解他。加之本片的思考角度和方式，是那么的自由和多样，每一位观众，都能根据自己的经验，理解出不同的内容。

所以，我很惊喜也很敬佩的看到，老年的戈达尔，第一次将态势放得如此之低，如此想要让观众明白，他在表达着什么。

无论从哪一个角度，对《影像之书》进一步挖掘、进一步思考，我都还要说：《影像之书》虽然还能看到戈达尔自新浪朝时期就一直延续的先锋手法和反叛精神，但在本片中我们分明可以感受到，他作为一位“老人”的存在。当他在影片末尾持续地喃喃自语，当他朗读到咳嗽，声音含混不清，却依旧表达着对人类社会深切的希冀之时，怎样理解他似乎都不再重要了。我们似乎正坐在家门口听一位邻居爷爷讲着他的人生经验。这一刻，只剩下对这位88岁高龄，却依旧殚精竭虑的艺术家，最深沉的敬仰。

参考篇目

[1]关于 影像书 采访1 https://movie.douban.com/review/9564085/

[2]影像书 戈达尔采访 2018 年6月9日 https://movie.douban.com/review/9590558/

还原度超高，甚至比小说更细腻。男女主情感表达真实细腻，镜头运用新颖。前期滤镜有问题也及时调整，配角故事完整，演员贴脸。男主王安宇一看就有做好戏前准备，体育竞技表演部分十分到位，在现在这个速食剧时代，十分难能可贵。女主准确的演出了又飒爽又善良又呆萌的特点，是这几年不多见的干净利落的表演。两人的搭配自然自在，年轻男孩一往无前的直球加飒爽女生的慢慢陷落，演起来自然又自在，毫无雕琢痕迹，CP感无敌。良心剧，值得N刷推荐

所有赌片中有个默认的规矩，只要作弊没被发现，就判定位通过

本篇“正派？”一帮小混混，开局赌场就利用电子轮盘和标记扑克骗取赌徒的钱，作为反派的金夫人只不过利用他们的作弊技巧反制，试想如果赌场不利用这些作弊手段，那别人也没有可乘之机。

开局输了几次后，混混要和金夫人约战，这场赌局中双方都耍诈，但混混先露马脚，强词夺理之后宣称可以耍诈，反被金夫人抓住把柄，既然耍诈可以，那我耍诈的点数比你大，还是赢你。混混只好认输，约定好的砍手，反倒是抽一鞭就先欠着吧。

第三次混混设了一个很大的局，结果被金夫人拆穿，这次可是出千抓现行，但是金夫人明明占着理人数和装备都占优势的情况下却放了他们。然后引发了后面矛盾升级的导火索，在已经公认赌局全输的前提下，还换了钱包，属于盗窃，之后升级为绑架，雇凶杀人，已经超出赌的范畴。

本片中作为正派的混混们却像反派一样，赌技不行，千术也不行，赌品更烂，江湖骗术倒是停在行。反倒是反派的金夫人明显比他们高一筹，人品也比他们好，说砍手缺放他一马，出千抓包缺没有报复，但明明赢了钱被偷这个是人要发飙。

这部剧在宣扬，追求梦想的女性不配拥有幸福！男主女二是相爱了几年的情侣，女二因为临时紧急工作机会离开轮船，没想到男主女一一夜情怀孕，最后瞒着女二结婚生子！等到女二回国发现相爱了几年的男朋友都结婚生子了，自己什么都不知道好奔溃！女主人设也没站稳让人感觉有点白莲，现在新时代独立女性看了可能有点……em……看了有点生气说实话

挺有意思的，可以充分领略韩国人是怎么思考的，一些剧情很尬，不知道演员是怎么不笑场的。

有些人说剧情离谱，但要完全按照历史拍那还有人看吗。这可是地小民疾的韩国拍的历史剧啊，能跟中国古代宫廷相比吗？韩国人能想得到吗？虽然改了很多但我完全能够接受，因为他就是给韩国人看的，把你想成韩国人就顺畅多了。很离谱的地方直接快进跳过吧，快进你肯定会吧。

还有人吐槽太墨迹了，确实挺墨迹，但你快进不会啊还是咋地，无聊的情节跳过，精彩的部分慢慢看，我感觉挺不错的。车男神也太帅了吧，没见过这么英俊的男人。 但从头到尾一副抑郁脸怎么回事，像没睡醒一样。

我不知道历史上的光海君是怎样的，但他的外交政策还是非常成功的，明清两头巨兽都不是一个朝鲜能惹的，最好的办法只能是左右逢源，两边都不得罪。对比之下仁祖就是个完蛋玩意了，败家子，连续两次被大清暴揍，底裤都被扒下来了还不长记性，真的是不作就不会死。幸亏大清没看上朝鲜那穷地方，打完就走没干预内政，要不然朝鲜就真成一个省了。我要是朝鲜人一定支持光海，在他治下可是啥事没有。仁祖脑袋被驴踢了，看完剧更加坚信：仁祖确实是个昏君。

看这部剧我的恋爱瘾真的要犯了，年下弟弟真的太香了，好喜欢这种设定，双向喜欢，不拐弯抹角，开局直接结婚，真的很好看，而且男主杨泽也好帅，真的就是现实中大学里的学弟，强烈推荐，一定要看一下，不看后悔哦。

男主捡花那里真的很小说，就是上一秒还在拒绝，下一秒就打脸，说这是我女朋友送我的，听协议里有离婚俩字就心情低落，不开心，觉得她不是喜欢自己，可是过一会又会关心你，不是自己的错也会一直给你道歉，真的太喜欢这种了，即使过了很久，即使我已经忘记了我们的曾经，但是，不管多久还是会一次又一次的重新爱上你，而且是一见钟情。

罗布泊牺牲了多少地质前辈，你哪来凑你这烂片的名字，简直侮辱先辈！令人不齿，整个剧组有一个算一个，下贱！可悲！一定要举报到你全网封杀为止！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！

真的是最烂悬疑片，剧情烂，演员演技烂，烂到家了，没有之一。硬着头皮看了三集，真不知道法拉利跑车前置物箱怎么可能藏人，大点的行李箱都放不下的地方！希望不要有人重蹈我的覆辙，好奇再看这个电视剧。最无聊时都看不下去的，快进??都不能看下去的，我都不想写下去了没有没有??没有什么意思的电视剧。。。。。。。。。。。

刚开始看了几集觉得这么优秀这么精彩的剧怎么评分这么低，直到我看完了整部剧，觉得这个评分还挺中肯的。

本剧有两大糟点，第一是烂尾，这也是最糟的。有人说是虎头蛇尾，但个人觉得真是虎头蝇尾。前期特别好看，精彩，一点没注水（就算注了也看不出来，因为真的很精彩）。而且有些几秒钟匆匆带过的小镜头也不多余，很成功地给后面情节做了铺垫。前面二三十集都很棒，是真的很棒，如果一直照着这种质量拍下去，怎么也得有四个星，到了后面真的就想打编剧系列，到吃三省和瞿世年的罪行被揭露的时候就完全可以结尾了，但非要把逸龙设计成“不孝子孙”娶凤卿（虽然凤卿是受害者，也很无辜，但联想生活实际哪个儿子愿意娶仇人家的女儿，哪个父亲愿意让自己儿子娶仇人家的女儿，尤其是有不共戴天之仇，还害死了自己身边最最亲近的好多个人，武侠剧也不敢这么拍吧。）以便铺垫后面抗日的情节，但这后面抗日的情节完全可以不要，后面的抗日战争完全是尾大不掉，既不能好好拍抗日战争的剧情，还拍得一团糟，和神剧没啥两样，又和整部电视剧剧名《塞上风云记》没啥关系。

第二糟点是编剧是瞿世年吧，吕俊杰坐了一次又一次的牢房，还每次都是死罪。关键是证据一点都不足，仅凭别人的几句话就可以治罪，一到瞿世年的时候，就算是自己亲近之人状告也由于证据不足不能收押。关键是当时的父母官裕大人还是个好官，不私收贿赂，但人命关天的案子什么都不去查一下本案就算了了，这些官府的办案也让我觉得甚是迷惑。虽说清朝末年政局相当不稳，政府里相当黑暗浑浊，但这部剧中涉及到政治部分的已经不能用假来形容，而是很无脑。