因为苗侨伟等人，耐住了性子看完第一集，进去了，接下来几集铺开剧情的部分确实比较有吸引力，但服部的表现过早叫我猜出他属于反派，还以为后面会有反转，谁知真是反派，有点落于俗套。张妮接到“哥哥”电话时，再加上黑木弘说“找我复仇的兄妹”，我感觉全篇几乎没有什么看点了。一直耐着性子看到结局，唉……两星半，不能再多了。

一星给摄像、美术，尤其是那首不错的歌。

一星给配角们（张孝志和主角李天都让我有点出戏）

整体感觉：抛开科幻问题不谈，故事本身不仅没有亮点，还很牵强。

首先，故事起因的先行者乐队杀人动机很牵强。前几集梅雪燕与和尚、酒吧老板都很维护黑木弘，我还以为这个人真是被诬陷的，谁知道这就是个无能装13的人渣。不敢见义勇为咱可以理解是吧，可你为啥不报警？不寻求其他人帮助？你看着姑娘被拖进小巷子，反应是不是有点冷漠？你不反省自身，反而要杀光所有低级的人，你是什么脑回路？黑木弘高级在哪里？梅雪燕为什么如此推动这个计划？李秀夫这名字听起来像个韩国人，他为什么也说中国话。不好意思，跑题了，他后来在火灾事故之后，质问黑木弘，我们不是要帮助他们走出来吗，怎么是杀了他们，看起来他像是被骗进组织的。谁骗他呢？梅雪燕和其他人应该都有份。这群学生脑子瓦特了，一起去铁道上杀了一个人，他们有点崩溃，但是听新闻说是那个人自杀，和他们唱的歌无关，他们竟然还有点失望。他们的人物完全站不住脚。他们一开始就是为了杀掉“低级的人”，所以李秀夫是被骗的。鹿鸣馆事件后，这个最无辜的人站了出来，被捅了一刀，关了20年。这……这什么呀！其他乐队成员也太麻木了吧。

其次，两个小孩的复仇……认真的吗？花不完的钱，随便就能制造的新身份，突然拥有的强大“意识”，不觉得牵强么？那些人愿意听一个小男孩的，也是很迷惑。二十年了才找到先行者乐队成员，而且是因为其中一个人莫名其妙去警局自首寻求保护，还交代出来其他人的身份……这不是自投罗网么？还说他们自己才是受害者，这个脑回路我也是不大懂了。一直强调谁是“恶魔”，都在推脱责任，二十年了还不忏悔啊！那个和尚倒是忏悔了，可你能不能去自首呀？你天天抽自己有什么用，人家受害者家属想要一个解释，一个真相呐！

另外，李天知道自己才是《十字路口》的原唱，居然没有什么大反应，真是离谱呀。设定是你害死了那些人，就算那不是你的本意，知道真相也会内疚一点吧？还有，意识里跑回去杀了李秀夫有什么用？就算他的节奏给了这首歌曲生命，可是这首歌曲是梅雪燕的想法，李天唱的，黑木弘组织的，只杀李秀夫能怎么样？换个鼓手不能打了？不合理。还不如说是对李秀夫的意识的解脱，干嘛说是改变张孝志的意识世界的唯一办法。难道是我爸爸杀了你爸爸，我就杀了我爸爸，一爸还一爸，你解脱了罢？

还有，“意识”这样一个牛的设定，并没有看起来很爽的感觉。男主对意识运用的很鸡肋，只能在生死危机关头才用，但看起来也不如张孝志的威力（虽然说人人平等）。他如果坚信可以到电梯一楼，肯定能出去，可惜最后还是要杀了自己的爸爸才出去，这说明他的信念感不行。小矮人说男主打开了他们那些人的意识，可先行者乐队的人并没有使用过意识。帮男主封印记忆的手法也没有交代清楚，小矮人怎么会这个技能，是学临床心理学的么？不都是音乐学院的学生么？

最后，这个歌怎么就能杀掉低级的人了？他们如何精准攻击？既然精神世界的事，你们放火干啥？说好君子动口不动手，你们不讲武德啊。还有一直反复出现的那个医院，“井上病院”，而不是井上医院，是编剧暗示他们都在“精神病院”么……如果是这样的话，所谓的意识世界battle这么扯我就能理解。

总而言之，阵容不错，故事不好。

——2022.4.5 TU 意识到自己的问题没有

CCTV6电影频道每周六和周日上午开设专门为我国少年儿童小观众播放国内外优秀卡通电影的《少儿影院》，明天上午北京时间8时38分将首播公元2014年8月21日开始在国内各地电影院进行全线公映的我们中国进口德国优秀3D卡通动画电影《丛林之王》国内影院中文译制版，本卡通动画电影当年是由中国电影集团公司所进口的，国内译制工作是由中国电影集团公司下属的中国电影股份有限公司译制完成的，这是上海电影集团珍藏的本卡通动画电影当年在国内影院公映时候所悬挂的中文宣传海报！官方网址为http://www.sfs-cn.com/node3/node625/node3027/userobject1ai1526572.html

上初二的一天课间，有个男生忽然跑过来对我说：“我知道你为什么不吃猪肉了！因为猪是你们回族人的祖先！”说完他笑嘻嘻地走了，留下稍显错愕的我。

这件事至今已经过去了大概三十年，那个男生是谁都已经忘记了，只是这句话我却一直清晰地记得。它显然是一种伤害。现在的我可以把它归结为少年的无知，或是实在无聊的日子中一次随意的消遣。但无论如何，它是一种伤害，对一个人所属族裔的伤害。

10月17日下午，我去到MOMA的百老汇电影中心参加纪录片《纳人说》的放映会。“纳”即是摩梭人的自称，这是一部摩梭人的集体告白。如果我们真的想了解一个族群的习俗和文化，最好的方式应该就是这部片子所呈现的——直接的凝视与对望，以及充满敬意的聆听。

很多人对少数族裔都充满了天然的好奇，但往往都是一种猎奇或游人的心态。一提起摩梭人，便讪笑着说：“哎呀，听说他们走婚！”这种口吻与总是问回族人为什么不吃猪肉一样，其实并不是真的想了解或关心，而只是轻佻的语言调戏。

值得欣慰的是，《纳人说》这部片子最大的特点就是让摩梭人直视镜头，自己发声。在影片放映后的文化沙龙中，来自人类学专家的评价，以及年轻的摩梭族人的自我表达，也都呈现出了一种理性而宽容的认知态度。面对误解与伤害，报之的都是真诚解答与诉说。

而其中最打动我的，是在提及摩梭人和少数族裔如何应对社会发展变化时，吴乔老师说的那句话：“变与不变由谁决定？我们应该把决定权交给文化的承载者，也就是那个民族自己。”这一句话，几乎是一瞬间便深入我心。甚至可以称之为一束心灵之光，让人温暖与释然。它豁然帮我解开了一直以来纠结于里的那个关于族裔的心结。

在我母亲的家族里，她是同辈中唯一嫁给汉族人的回族女子。四十七年前，我的父母结婚时就已商定，未来孩子的民族都随我的母亲，包括生活习惯。这是个听上去有点浪漫的爱情故事。所以在我的童年里，有机会参与到传统回族家庭的很多仪式。

比如，每一年姥姥家里都要为去世的姥爷做周年（回族人把去世叫“亡（wú）上”，也有人说是“无常”）。我会趴在窗前偷偷看阿訇如何给待宰的羊念经；看舅妈如何炸出一锅一锅的油香；跟着所有亲人一起跪在地上，一边听着阿訇诵读《古兰经》，一边随着老人的提醒“接堵哇”。这些充满宗教仪式感又满含家族温情的经历，常常让我觉得那便是一种族裔的特有归属感。

可随着亲人的故去，个人成长与时代环境的不断变迁，在我28岁之前，作为一个回族人的特征就只剩下了不吃猪肉。而就是这么一个饮食习惯，我坚持了多久，也就面临了多久的现实无奈。

现在想想，我从初中开始住校，每天去食堂吃饭都未尝不是一种考验。因为绝大多数的学生都是汉族，所以绝大多数的菜也都是有猪肉的。记忆中我最常吃的就是烧茄子，因为只有它是素菜，而一旦由于下课晚了买不到，那一餐便或许要挨饿。

班上有一个和我一样情形的男生，早早地就与猪肉和解，每天开心地和同学们一起聚餐。而那时的我却一直在坚持，宁愿饿着也坚决不吃猪肉。也许更是一种虚荣心吧，因为觉得自己是回族，因为不吃猪肉，而感到多少有些与众不同。

大学的情形好了很多，有一个小小的清真食堂。但那里已是新疆学生的天下，作为一个一看就不是人家同类的我，常常需要穿过无数质疑的眼神丛林，把脊背挺直地坐在角落，默默吃下一份西红柿炒蛋。坚持了一年，我就再也没有去过。

好在食堂的菜样越来越丰富，口袋里也有余钱可以去校门外的饭馆。我带着最好的朋友一起开发出了“牛肉做的锅包肉”这种估计只有我才会点的菜品。只是毕业后，对每一次同学聚会都要因为照顾我而只能找清真餐馆，而不免心存愧疚。

终于有一天，还是和我那个最好的朋友一起去望京吃烤肉。望着烤盘上滋滋作响的五花肉，本来只是看客的我，忽然脱口而出地说：“这看起来很好吃啊！”于是在朋友的怂恿下，吃下了平生第一口猪肉。彼时她正和我同住，开心地说：“哎呀，终于可以回家炖排骨吃了！”

可以说，我是带着一种羡慕的心情，在观看《纳人说》的。听摩梭人自己讲述对于祖母屋、家族、故土的依恋时，我能够感受到那种族裔的归属所带来的内心安定。来自家族的牢固维系，让每一个行走在外的年轻人，都会被族裔的深情所眷顾。

文化沙龙里的两个年轻的摩梭族人，会很坦然地说自己的父母只有一方是摩梭族，但因为他们都是在摩梭大家族里长大，所以他们可以自豪地说自己就是摩梭族。这是被族群认可的，被家族认可的，同时便拥有了强烈的自我身份的认同。

现在想起来，可能只有姥姥家才是我的族裔被认可的地方。而随着姥姥的去世，不止是我，就连我的母亲也没有了族裔的现实依靠。

回族作为一个长期散居在汉族地区的少数民族，除了宁夏、甘肃等西部有连片聚居区外，更多的城市中都很少再有类似北京的牛街和常营那样的回民聚居街道，往往只有一个清真寺可去。在我的记忆中，只知道姥姥姥爷的老家是河北唐山，他们或许是最后一波闯关东的回族人，而我们的族裔源地在哪里呢？其实我从来都不知道。

记得很小的时候，有一天在姥姥家里，忽然有一个头戴白帽身穿白布的人走进院子来，一见姥姥便跪了下来。姥姥迎上去，口里不断叫着：“主喂，主喂！”这便是关里的老家来人报丧了。而姥姥嘴里的“主”便是真主安拉，她一辈子都是这样叫，就和我们说“天哪”，“Oh，my god”是一样的。

那时候，经常会听到姥姥念叨着“关里家”（关里的老家），也不知道现在还有没有重要的亲人在了。她有一个好听的姓：云。她说老家一个回民村子的人都是这一个姓。也教会我记住了很多回族的习俗，或者一些特别的语言禁忌。比如我的大姨属猪，但只能说属亥。而原姓朱的人，则改姓黑。那么，为什么不吃猪肉呢，因为我们是穆斯林，《古兰经》里面说猪不洁，所以我们不吃。

这些幼年的记忆如此清晰，就仿佛姥姥正坐在对面轻轻念叨着。而那些话像经文一样，使人神志清明，意念平和。但成年的我也分明知道，世事变迁，我们已不能和姥姥一样，甫一出生便成为一个正宗的穆斯林，终生信奉真主，亡时入土为安。我们只有选择通往自己的道路。

作为一个汉族和回族通婚的后代，我的民族身份并不是一种自我的选择，而是在未出生之时便为父母所定。我遇到过无数像我一样的“回族人”，都选择了与汉族人无异的生活，包括都吃了猪肉。

如果说我偶尔还是会为此有所顾虑的话，就如我前面所提到的，在听了吴乔老师的话以后，这个顾虑已被完全打消。吃与不吃，请把选择权交给我们自己。

而关于无处安放的族裔，放在哪里，都好。

这部电影最难的地方是前后十年人物塑造上变与不变拿捏十年的留白，一定发生了很多事，被文本轻描淡写带过。邂逅、然后回归生活本身，长久的时间累积，留下的是对生命里另一半的真切认知，还有长久磨合之后的生活感悟～

首先，这部电视剧作在内容故事的层面上，有着让人为之喜爱的亮点与卖点。这部电视剧作，有着让大家喜闻乐见的故事内容。作品里的女主人公戴汐和男主人公池陆之间的故事，就是属于那么一个让大家较为喜爱的内容。因为，他们所演绎的是有关鱼和人之间的事件。

这种关于人鱼之间的故事，在很大意义上是观众们较为熟悉和喜爱的剧作内容了。它们，都可以以这样的大众化的内容，去呈现出有关这部电视剧作的故事方面的优势和卖点。进而，它们又在一定的程度上形成了这部电视剧作的相关亮点。

其次，这部电视剧作也在故事的主题意义上，有效地展现和呈现出这部剧作的有关亮点。在这部电视剧作里，人鱼之间的故事其实夹杂并蕴含着关于人与自然世界之间的关系呈现和相处方式之展现。它们，在故事的内容当中蕴含了人与自然之间的环境保护话题。

而这样的环保话题的表现，恰恰又是这部电视剧作在内容故事演绎过程中所向我们观众带来并传递出的正能量理念。而这份理念以及环保意识的抒发，恰恰反映了这部电视剧作在主题意义上所形成的卖点和区别于别的大多数作品所达成的优势所在。因此，它们又算是这部剧作的有效亮点了。

坦克、运兵车、大飞机机舱，枪斗、剑战、对狙，别墅渗透、“真人CS”、汽车追逐……这部电影把你能想到看过的所有动作元素都涵盖了！虽然个别情节有些幼稚，但是能看到剧组的用心和野心。5分打底，没毛病了！

再说回情节，完全被动作消解，有种硬凑的观感。开头的毒枭大作战，集装箱狙杀很精巧，但是，远距离狙击手安娜还被警察生擒，就比较尴尬了。狙击点和狙杀点离得那么远，安娜欣然被捕，过于渲染女主的高大全，非常尬。为什么不能简单的说下安娜的心路历程么？虽然后面情节有过解释安娜的行为，但是，就不能把这个转变闪回几次么？否则，安娜就是精神病。其后，酋长两个太子的出镜，非常搞笑，不过配合对战的背景，就太跳戏了。这个情节设置的那么弱智虽然让战争多了些戏谑，但是让充满阴谋的权力之争沦为笑料。笑料没事，关键是整体都在打打打杀杀杀，而且是拳拳到肉、枪枪爆头那种，其他都是阴谋风格满满，突然加入这个戏谑，非常跳脱。

打斗的节奏，非常拖沓，我二倍速看的都没觉得快。虽然演员都很卖力，但是动作设计太简单，仿佛街边打架，吆喝挺猛，打起来翻来覆去就那么几下子。尤其是模仿挨打王装束和男反派在房间里那场枪斗术，一顿转圈一顿挑逗一顿亲，非常单调且无聊。

本片的服化道非常用力，有预算且有野心，向一线大片致敬或者靠拢的心气。对比好莱坞一大票小规模战斗题材电影来说简直是良心之作。希望此类电影再接再厉，在情节设计上、文戏上在多一些雕琢！

先谈德妹所处的世界，她既不在升华之境也不在虚拟世界中，她其实就在现实世界当中，德妹的意识球通过电子线路与外部世界连接着，作为观察者的我如果站在城市的角度看德妹她就是个幽灵一般的存在，看不见摸不着，但是能接收到德妹发来的信息。反过来如果站在德妹的角度来看城市，就像是在玩元宇宙游戏一样，能看得见也能摸的到还能自己编辑出虚拟角色同自己一起玩。 德妹的意识球和真实世界之间可能还有个过度，那个过度就是房间中的那个红色城市投影，相当于网络游戏服务器。

我前面所说的真实世界其实是相对而言的，我用真实世界这个词是为了便于大家理解，这个所谓的真实世界正确的叫法应该称做德妹的意识世界才对，这个意识世界它有着客观的物质基础，但是却被一个人的意识所控制着，既不符合唯物主义也不符合唯心主义就是个奇葩的存在，虽然奇葩但也不是天马行空，从科学角度讲理论上完全可以存在。

当我们思考这是个什么样的世界？究竟什么是真实的，什么是虚拟的时候正中了导演的套路，这第四季的主题正是“真实与虚拟“，第8集最后德妹与泰迪的对话画龙点睛，泰迪问德妹”我是不存在的吗？“德妹回答道”你是真实的，因为你有意识“，最后德妹还说给泰迪在升华之境留了位置，只要德妹不消失，那么泰迪就永远不会消失。正如鲁迅先生说的那样“有些人虽然活着但其实他已经死了，有些人虽然死了但其实他还活着”

哲理总结：如果你没有独立的意识，那么即使你有个实体你也不是真实的；但你如果拥有自己独立的意识，那么即使你没有身体你也是真实的。

更深层次的隐藏哲理：没有独立意识的人全都是工具人，拥有独立意识的人有五种选择，第一种：自杀；第二种：成为离群者；第三种：造反；第四种：努力奋斗成为人上人；第五种：仇恨社会，反人类，灭绝世界。影片中第四种人只有一个黑尔，第五种人也只有一个，就是威廉。

国内的编剧，导演能不能尊重一下观众的智商？撇开抄袭，只说剧中忽而冬季忽而夏季的背景，说着三里屯拍的亚运村，真让人不能忍。女主爸爸拿了五十多块就从南四环打车到三里屯了，编剧能不能亲自坐一回，看看司机让你下车不？还有，国内是男演员都死光了吗？张嘉译演的再好也实实在在看腻了！这么大岁数了就好好的演个适合的角色吧，白嘉轩挺好的，别在这种恶心的都市剧里消费自己所剩不多的好感了。还有，男主为什么马上就能做手术移植心脏！完全没有个合理的程序吗？让那些苦苦等待移植的病人情何以堪？电视剧是基于现实的基础在高于现实，但是不能妄顾现实胡说八道！

美国爸爸放低自己高傲的头颅，白人不再高高在上，白人终于也有一天也体会到了被迫害的感受,说实话，第一次看到导演敢演美国人自己被迫害的。说是人类清除计划，说到底还是美国人自己的计划，没错，在编剧心里，我的美国就是全人类。

开头给了一个大的背景，随着非法移民的增加，仇恨导致了美国分裂，贫富差距，种族歧视，宗教差异，种族问题一触即发，富人越来愈富，穷人永远被甩在后面。新国父变重启了人类清洗计划，能否真正解决问题，不日变见分晓。

【详细】

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第二季里最耀眼的不是卡特，而是疯狂女科学家惠特尼。这位美艳的女明星拥有过人的智慧与魔鬼般的野心。奇怪的是看着她脸上的“蜘蛛丝”竟然觉得还挺漂亮的。可怕之处反而是她“吸走”那些男人时我居然觉得很痛快。

前一部的反派女配多蒂出场的机会并不多，但依旧让人印象深刻。对于这样聪明绝顶又心思歹毒的女人真是毫无抵抗力。

女主卡特在如此强劲的对手面前，也还是显得光芒四射，自信满满。只是她完全没有再想起过去的恋人，净是在散发魅力让追求者神魂颠倒，让我不禁为美队叹息一声。

剧中其他几个女性角色也都各有特点。相比之下，男性角色明显弱了一点，完全处于绿叶陪衬状态。尤其是最重要的钢铁侠爸爸，还不如管家有魅力，在身高和人物性格上都输掉了。

这一季每一集都扣人心弦，紧张之余不乏幽默之处，比如卡特梦中的复古舞，最后的“大家一起拔萝卜”。总之，如果组队PK的话，女队完胜。