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一口气看完10集。
说真的,这还原度真的可以了!!!部分改动也是把节奏给加快了。当然,前三集的推进要是再快点就好了,第4集正式进入正题,展开清明上河图这幅画的故事后渐入佳境!
这一季是把原著2和4放到了一起拍,两个故事信息量那么大,一共才36集,我觉得是用心和有诚意的。
而且能明显感觉到这一部里美术和视效的提升,画面色调和氛围感都很不错。不论是开头介绍五脉
一口气看完10集。
说真的,这还原度真的可以了!!!部分改动也是把节奏给加快了。当然,前三集的推进要是再快点就好了,第4集正式进入正题,展开清明上河图这幅画的故事后渐入佳境!
这一季是把原著2和4放到了一起拍,两个故事信息量那么大,一共才36集,我觉得是用心和有诚意的。
而且能明显感觉到这一部里美术和视效的提升,画面色调和氛围感都很不错。不论是开头介绍五脉的动画,还是后来许愿的脑内剧场,都很有创意。
鉴宝剧的“奇”与“趣”
原著最有意思的就是文物背后各种好玩的奇闻异事,剧版显然也把握住了这一特点,并将这个优点最大化。
毕竟大家看这类鉴宝剧,看的就是两个字——“奇”和“趣”。
剧版怎么个优化法呢?
书中对文物掌故的描述虽然多,但每一个掌故占据的篇幅并不多。而剧版则增加了对这些有趣的历史小故事的着墨,扩充细节,细细道来。这样古今穿插的叙事,对观众来说代入感强很多,很合我口味。
《清明上河图》这样大名鼎鼎的画,又作为整个故事的灵魂和最出彩、最吸引人的精髓,它的来龙去脉、野史典故,可不就要拿出来好好细细地拍一拍吗?不然就靠现代人嘴巴一张一闭吧嗒几句,古代画面闪回下就过去了吗,多没劲啊。
几个主要人物
夏雨很稳了,我想不到还有谁比他更适合演许愿。
至于魏晨,药不然的那股正邪难辨和带着痞气的公子哥儿范儿,他其实是有演出来的,这一版药不然身上多出来的一股痞气和嘚瑟恰恰是贴合原著的!!
接着说烟烟。可能是我从《怒晴湘西》里带来的滤镜(毕竟是鹧鸪哨的小师妹啊,她死的时候可心疼死我了!)吧,我觉得这版的黄烟烟虽然少了点冷艳,但台词和演技真挺自然的。
IP第二部的舍与留
作为IP剧的第二部,个人觉得它是否贴合原著比是否贴合第一部更加重要。
第一部我也看了,老实说改动比较大(仁者见仁,没有说这一定不好的意思),喜欢第一部的朋友带着第一部的印象看第二部一下子不适应可以理解,但我想系列剧的改编还是以原著为参考标准,第一部的改编在剧播时其实争议挺大的,所以第二部新团队再把它拉回来(这次马伯庸是唯一编剧),这样与第一部形成了“差异”,我觉得也正常。
P.S. 看有些人吐槽严世蕃怎么那么丑……额,据说历史上的严世蕃就是人肥脖子粗,并不是一些古装剧里帅哥们演的清瘦美男子呀。
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当你以为你是猪脚掌控一切的时候,你就是个玩物。当你以为你是猪脚掌控一切的时候,你就是个玩物。当你以为你是猪脚掌控一切的时候,你就是个玩物。当你以为你是猪脚掌控一切的时候,你就是个玩物。当你以为你是猪脚掌控一切的时候,你就是个玩物。当你以为你是猪脚掌控一切的时候,你就是个玩物。当你以为你是猪脚掌控一切的时候,你就是个玩物。当你以为你是猪脚掌控一切的时候,你就是个玩物
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丁善玺创作的主旋律电影目录:
《英烈千秋》1974
《八百壮士》1975
《丁一山》1976(编剧)
《碧血黄花》1980
《辛亥双十》1981
《八二三炮战》1986
《国父孙中山与开国英雄》1986
《旗正飘飘》1987
最近几年,中国大陆的主旋律电影逐渐摸准了市
丁善玺创作的主旋律电影目录:
《英烈千秋》1974
《八百壮士》1975
《丁一山》1976(编剧)
《碧血黄花》1980
《辛亥双十》1981
《八二三炮战》1986
《国父孙中山与开国英雄》1986
《旗正飘飘》1987
最近几年,中国大陆的主旋律电影逐渐摸准了市场规律,在票房的高歌猛进中占有了一席之地。其中,去年的《战狼2》、今年的《红海行动》都引发了观影狂潮,它们也成为了当下内地票房历史榜单中的“状元”和“榜眼”。
近日,中央电视台和中影集团联合出品的正在院线上映的主旋律纪录片《厉害了,我的国》又成了热门话题,得到了多位高级官员的“点赞”。
这些现象使得主旋律电影再度引发热议。主旋律电影并非中国大陆独有,海峡对岸的台湾,也曾是主旋律电影的“沃土”。
而说起台湾主旋律电影的历史,编剧、导演丁善玺是一个绕不过去的名字,他堪称台湾主旋律电影的“教父”——可惜的是,当下的电影观众,已经很少有人知道他的存在。
根据豆瓣的资料,丁善玺18岁(1953年)时已经担任编剧,而他编剧的第一部作品《秋瑾》正是一部爱国主义电影,这似乎预示着他将成为主旋律电影的“教父”级人物。
丁善玺电影生涯的真正起点是在60年代中期,他给邵氏电影公司写了两个武侠剧本:《大醉侠》(1966,与胡金铨和编)、《七侠五义》(1967)。其中,《大醉侠》已经成为经典之作,丁善玺电影生涯的起点可以说是非常高的。也正因此,1968年他便获得了独立执导电影的机会(《飞贼》)。
在丁善玺将近半个世纪的电影生涯中,他参与的影视作品约有80部,自编自导、为他人编剧的作品约各占其半。在这80部作品中,主旋律电影大概只占十分之一,却成了他的电影代表作。
丁善玺其实是一个多面手,涉猎的电影(电视剧)类型非常多,历史剧(主旋律)之外,武侠、喜剧、爱情、惊悚等类型的作品多达近70部。
丁善玺最擅长也最喜欢的无疑是主旋律电影,但他没有一直拍摄这个类型的影片,这主要是因为主旋律电影往往来自官方的“定制”(一般也需要官方的大力支持),而官方的“订单”终究是有限的。
丁善玺最早导演的两部主旋律电影,《英烈千秋》和《八百壮士》,在当时也叫“军宣片”——宣传国军抗击日本侵略者的光辉事迹。
《八百壮士》讲谢晋元率部在上海四行仓库阻击日军的英勇事迹,《英烈千秋》讲的是“中国军魂”张自忠的故事。这两部影片分别讲国民党军队和高级军官的英勇事迹,足见其“军宣”意图。虽然是宣传片,但这两部影片基本依照史实演绎,是非常不错的历史剧。
《八百壮士》和《英烈千秋》都是由曾推动两岸关系发展的辜振甫监制的,由此也可以看出台湾政府和军方对影片的介入。
“军宣片”的出现,与1971年中华人民共和国重返联合国的历史背景有关。被驱除出联合国的台湾政府,需要向民众宣传自己才是中华民族的“正统”。国军在正面战场抵抗日本侵略者,乃是中华民族的“大救星”,而曾领导国军的台湾政府,自然也就成为了中华民族的“正统”。
在杨力州导演的纪录片《我们的那时·此刻》中,曾采访三位台湾70年代的中小学生,他们都表示当时看“军宣片”看得热血沸腾、热泪盈眶。由此可见“军宣片”在当时的宣传效果是非常不错的。
《英烈千秋》和《八百壮士》的大卖,让惟利是图的邵氏电影公司看到了主旋律电影的“商机”。
1976年,邵氏电影公司的鲍学礼也拿出了一部抗日片《丁一山》,而该片的编剧是胡金铨和丁善玺。可见,丁善玺在当时已经成了中国大陆以外的华语地区主旋律电影的金字招牌,邵氏电影公司得请他来把把关。
时隔四年,丁善玺在台湾主旋律电影领域再度出手,自编自导了讲述“黄花岗七十二烈士”英勇事迹的《碧血黄花》。
在“黄花岗七十二烈士”中,林觉民无疑是最有名的一位,他的《与妻书》如今仍然是爱国主义教育的“范文”。
《碧血黄花》自然也把故事的重心放到林觉民和他的妻子陈意映身上,而当时台湾的头号女影星林青霞也很好地阐释了柔弱、痴情、美丽、坚韧的陈意映。
1981年,辛亥革命70周年,丁善玺拍出了史诗级的献礼大片《辛亥双十》。
《辛亥双十》是邵氏和中影的合拍片,邵氏出动了狄龙、汪禹、尔东升、陈观泰、罗莽等明星,台湾方面则有林凤娇、柯俊雄、王道等大牌。这样的全明星阵容,当然要配以大格局和大气魄,丁善玺能把当时错综复杂的关系处理得有条不紊,也能把一些历史场面拍得大气磅礴,总算没有辜负两大电影公司的期望。
大陆近年推出了“《建国大业》三部曲”,三部影片都是“数星星”的史诗巨片。而比《建国大业》早将近30年的《辛亥双十》,应该算是“数星星”主旋律电影的“鼻祖”。
又隔了五年,丁善玺受台湾军方之邀,再度执导宣扬国军军魂的以金门炮战为背景的《八二三炮战》。柯俊雄也再度为国军代言。
如果说丁善玺是台湾主旋律电影的“教父”,那么,柯俊雄称得上是台湾主旋律电影的代言人。
在以上八部主旋律电影中,柯俊雄出演了其中的五部,而在三部“军宣”意识最强的作品(《八百壮士》、《英烈千秋》、《八二三炮战》)中,柯俊雄都是绝对的男一号,而且演的都是铁血军人。
柯俊雄的国字脸眉宇之间透露出一股浩然之气,由他来演绎谢晋元、张自忠等英雄,确能做到形象传神,尽显军人气魄。
柯俊雄后来成了国民党“立委”,这与他的国军代言人的形象不无关系。
同年,丁善玺还导演了一部史诗大片《国父孙中山与开国英雄》,影片云集了尔冬升、吕良伟、万梓良、惠英红、李赛凤等香港的当红明星。可惜影片的口碑与票房均无法与《辛亥双十》相比。
1987年,中影(指台湾“中影股份有限公司”)新任总经理林登飞很想有所作为,欲再造主旋律电影之辉煌,于是找来丁善玺拍摄《旗正飘飘》,并重金邀请当时已经将事业重心放在香港的林青霞来演女主角“蓝凤二号”,让她和夏文汐饰演的川岛芳子斗法。
《旗正飘飘》虽以抗日战争为背景,但作为一部“谍战片”,它已经不是纯粹的主旋律电影。
1987年7月14日,蒋经国宣布“解严”,从此,国民党在台湾逐步丧失其绝对主导的地位。
《旗正飘飘》1987年10月才上映,是一部“解严”后上映的主旋律电影。
很明显,“解严”后的台湾,不会再有“军宣片”。
而由国民党主导的台湾主旋律电影,也因此划上了句号。
丁善玺作为台湾主旋律电影“教父”,也不会接到新的“订单”了。
而作为编剧的丁善玺,仍然热爱“主旋律”或爱国主义题材。
丁善玺生前的最后一部编剧作品是《精忠岳飞》(2013),是中国大陆出品的一部爱国主义电视剧。
丁善玺于2009年因病去世,而《精忠岳飞》在他死后4年才播出,也可以说是他的遗作了。
自秋瑾始,以岳飞终,丁善玺作为一代主旋律电影“教父”,可谓有始有终。
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2016年,范伟凭借《不成问题的问题》提名金马奖最佳男主角,并以此获奖。很多人都说出乎意料,甚至媒体报道的文章标题也频频使用“爆冷”字眼来表示惊讶
2016年,范伟凭借《不成问题的问题》提名金马奖最佳男主角,并以此获奖。很多人都说出乎意料,甚至媒体报道的文章标题也频频使用“爆冷”字眼来表示惊讶
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首发豆瓣守望的人小组: https://www.douban.com/group/topic/131673967/
圣经有57处经文用到“橄榄”。
第一处经文是:
首发豆瓣守望的人小组: https://www.douban.com/group/topic/131673967/
圣经有57处经文用到“橄榄”。
第一处经文是:
创8:11 到了晚上,鸽子回到他那里,嘴里叼着一个新拧下来的橄榄叶子,挪亚就知道地上的水退了。
可见,橄榄预表了毁灭后的新生,也就是重生成为基督徒。
我曾经用此经文给小桩弟兄的二胎女儿起名“新叶”。
魔鬼有滔天的仇恨。
最后一处经文是:
启11:4 他们就是那两棵橄榄树,两个灯台,立在世界之主面前的。
这是指末后七号时殉道又复活的两位先知。
这橄榄树的象征,强调了基督徒的权柄、坚忍和得胜。
创世纪和启示录,都分别只有这唯一的一处用到“橄榄”。
1979年我才六岁,并不知道台湾拍了一部电影《欢颜》,也不知道之后几年大陆也逐渐开始流行的歌曲《橄榄树》出自这部片,也不知道八十年初大陆不多见的女星海报走进千家万户仿佛送子观音是因为胡慧中是因为这片,只知道这是我人生第一次看到墙上有画而画中有大红大紫的偶像美人……这歌声与人影,在我懵懂中引领我初尝他人故事的美丽忧愁。大约又过了十年,89动荡,我才知道有这么一部值得看的电影,当然是没有机会看,而我自己已经流浪过,也开始试图帮助过一些流浪者;再过了十年,99世纪末我来到深圳有了电脑可用还能上网,应该是找过这部电影没能找到;一晃又十年,我早已经买了这片DVD,却没舍得看,然后2010年我搬到逸秀新村,绝大部分碟片已经封存难以检视,用很多时间殷勤服侍过上百名流浪的人;没舍得啊,我珍藏着对这电影的淡淡盼望,哪怕听到了周深令人惊叹的翻唱歌曲《欢颜》,也没冲动,正如我从来不会故意走在雨中唱《走在雨中》,直到今天,整整四十年过去了,我才突然觉得时机到了,于是刚刚将未拆的礼物启封,眼中手中无不飘落着淡淡愁,心中手中写出一丝丝的回忆 。这种珍藏,显然不是因为这部电影拍的多么优秀,更不是因为剧中的男女演员有多帅多漂亮,而是自然顺从上帝安排而来的等待。关于胡解释一句,这是别人眼中的美人,我自己从未觉得胡特美,尤其是这电影里的盈盈居然和我表妹莹莹长的很像,而我小时候比较讨厌那个品性不佳的表妹。
四十年前的电影,讲的是,有个从小是孤儿假清高的男人,为了博取女友教师父亲的欢心,去山区支教作为个人奋斗的一个阶段;而我前不久,遭遇骗子在微信上用各种音视频讲述一个四川大地震幸存的孤儿美女去云南支教的故事来骗钱。
七十年代末的台湾电影,对婚姻没有信心的女主在临别前和男友发生了婚前性关系,借着喝了酒的借口,意外怀孕,当时的社会舆论如何?
七十年代初的大陆现实,根本就不打算嫁给我爸的下乡知青我妈,借着照顾女病人的借口,两人通奸了,意外怀孕,打胎不成功,因为笔者被神所救而结婚离婚,当时的社会舆论如何?
其实,并非真的有多么人言可畏,是罪人自己就发现了他人即地狱,男女在婚外性行为中良心不安开始吵架,开始彼此毁灭。
剧中男主因为傲慢而生活在别处,不顾女友的感情需要,非得上山,用来讽刺女友的都市卖唱是下海,也证明自己不懂欣赏女友的音乐艺术,这是罪;女主不坦诚,各种患得患失,借艺术来掩盖自己贪爱灯红酒绿的德性,把啤酒叫香槟小虾叫大龙虾,这是罪。两个不知悔改的罪人无论在一起还是暂别,都是悲剧。
全剧唯二的亮点,女主不理临别的男主,见男主黯然离开,被圣灵感动立刻悔改,打车追到山区男主下火车的地方,两人再见何等甜蜜,一对小夫妻脸上双双展露欢颜。让观众纷纷觉得,电影就此结束倒是好了。因为,出租车和火车就是两人婚礼的场景,天使和世人都在观看,从此承认他俩是夫妻。
可悲的现实是,女主失去了丈夫,本应该是蒙恩得救的契机,却因为人文主义者的橄榄树,她不能接受这场车祸发生在自己家,堕落成了流浪的人。她爹勾引自己女儿拜佛,显然,这位在台多年的老师,早就偷偷痛骂过统治孤岛的大淫妇。这个自相矛盾的老师自己没有再娶,却恨不得女儿马上再嫁,居然对女儿还哭诉自己会被女儿良心的忠贞逼死。
第一个劝女主杀掉孩子的就是她爹。在我看来,绝大多数佛教徒都是这样的杀人凶手,他们彻底视人的灵魂为虚无,人人都是可供大师佛爷屠杀的孙子。
至于那个曾经拜亡妻为偶像的财主,第一反应显然是要当脱鞋之家。他或许没读过圣经,但他的良心会痛。最重要的是,整个台湾,没有神的先知教导他该如何正确行事。
于是,财主用美丽的灯塔国人权谎言来力劝女主杀掉孩子,当然,他们绝对不承认自己是杀人凶手。他们说,你没有权利让一个孩子一出生就没有父亲。有趣的是,这些败类非常热爱干这种事,让自己的孩子一出生就学习如何假装天父不存在。
圣灵再次显现,超越一切理性,女主在医院杀孩子的最后一刻,得到了超越性的力量,再次悔改了,要为丈夫留下后代。这是何等神迹!
我永远也忘不了,我被第一个老婆徐寰逼迫,陪她去医院打胎的场景,感谢耶稣宝血洁净我作为一个杀人犯的罪孽。
这时候,电影响起来我喜欢了近四十年的歌《答案》:
天上的星星为何
像人群一般的拥挤呢
地上的人们为何
又像星星一样的疏远
嘿……嘿……答案在哪里?在良心里,在圣经里。
一咏三叹。
然而,这部剧的观众,并没有多少去圣经里找答案,去过无愧于良心的生活。
求主怜悯……
感恩,有耶稣基督,伴我在漫漫长途有所依。
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先说一下总体感受,这部电影给我的整体感觉就是真实,对于同样在农村长大的我来说比较感同身受,还有一点就是感觉影片节凑缓慢,但只要耐得住性子观看,就能品味出很多人生百态。
整部影片有几个细节让我印象深刻。第一,男主人公去奶奶家,奶奶把橘子放在暖气片上,可以看出奶奶对孙子细腻的疼爱,让我想起自己的奶奶;第二,厂子里面,男主与同事之间的对话,体现了对生活的百般无奈,却又不得不为了生计努力
先说一下总体感受,这部电影给我的整体感觉就是真实,对于同样在农村长大的我来说比较感同身受,还有一点就是感觉影片节凑缓慢,但只要耐得住性子观看,就能品味出很多人生百态。
整部影片有几个细节让我印象深刻。第一,男主人公去奶奶家,奶奶把橘子放在暖气片上,可以看出奶奶对孙子细腻的疼爱,让我想起自己的奶奶;第二,厂子里面,男主与同事之间的对话,体现了对生活的百般无奈,却又不得不为了生计努力工作,能引起很多工厂工人的共鸣;第三,男主人公给自己疯疯癫癫的发小炸鸡叉骨,让我颇为感动,即使自己遍体鳞伤,也不能忘记“青梅竹马”的友情,友谊万岁!
影片中还贯穿了很多社会现状与问题,环境问题自始至终都是大家非常关心的事,该片正是把这个问题融入到影片的始终,有一定的社会意义。
总体来说,该部电影还是不错的,年轻的导演,未来的路还很长,继续加油!努力,努力,努力!!
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人本主义治疗有三个核心:积极关注,共情理解,无条件接纳。乔安娜作为一个普通人(即使有多动症的症状),有创伤(母亲去世),有成长的问题,有经济的问题,她看起来还没能走出困境。然后奥黛丽就充当一个治疗师,并非说她具有这个想要治愈对方的欲望,而是有这个能力,世界上有很多像奥黛丽一样的,虽然非心理学人士,却具备潜质的人,他们阳光自信,淡定地面对生活中的挑战,具备治愈的能量
人本主义治疗有三个核心:积极关注,共情理解,无条件接纳。乔安娜作为一个普通人(即使有多动症的症状),有创伤(母亲去世),有成长的问题,有经济的问题,她看起来还没能走出困境。然后奥黛丽就充当一个治疗师,并非说她具有这个想要治愈对方的欲望,而是有这个能力,世界上有很多像奥黛丽一样的,虽然非心理学人士,却具备潜质的人,他们阳光自信,淡定地面对生活中的挑战,具备治愈的能量,能够在无形中把自己的能量传递给别人,于是他们朋友很多,看起来情商高,圆滑,社交高手。能够抱持住对方的情绪,只是关注对方,不去随便询问对方的隐私,在对方需要的时候给予支持,也不会随便谴责,或者给予建议,仅仅是让对方知道自己的关心,很多人会犯乱询问隐私,道德绑架也好,不知道对方情况乱给意见也好,更加不会去换位思考,理解别人,很多时候人需要的只是有人在自己难过的时候陪自己喝一杯,笑一笑而已,其他的太多余了,身在一个别人的热闹与我无关的世界上,很多人做不到真正理解对方,那么什么都别说还比乱七八糟掺和好
跟一个高情商的人为友是好事,有一个具有心理学素质的人做恋人更是种运气。毕竟好恋人难得,在一段及其亲密的的关系里,会暴露彼此最隐私的问题,而一般的看起来还不错的人进入了关系,就会把他极力掩盖的地方暴露出来,而如果双方有基本的心理学素质,会沟通,会换位思考,知道分寸,即使暴露出很多问题,也能积极解决。人需要的是接纳,他知道自己有问题,别人可以谴责,但是如果连亲密的人也要给予谴责和不接受(有时候问题是不容易解决,或者根本就很难,比如自闭症,多动症,那么只有接受),那他的自信就再受一次打击。而共情也是很重要的,每个人强大的外表下都有脆弱的时候,如果不会共情,就会给彼此的关系制造距离,因为只能你和他的感情建立了连接,你们才是真正靠近了最深刻的彼此,如果只有理智的沟通,你们之间永远有一条理智造就的冰河。而积极关注是你们彼此认识真正彼此的桥梁,你首先是能够客观完整地看到对方,听对方说了什么,做了什么,才不会被理想中的对方的形象所蒙蔽。
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我先说我没收钱,也没被绑架,自发来写影评,不会眨眼。
凭良心说,这部剧给一星真的低了。
先说说故事设定,这部剧讲的是一个高智商高颜值还有钱的男神韩七录和普通女孩安初夏(后来才知道并不普通)的校园爱情故事。看起来很俗很烂大街?不。首先,在这个校园里,有一个男生团体“圣德四少”,我暂且叫做F4,因为确实是模仿的流星花园F4...这个F4的老大也是类比道明寺的出场...以及
我先说我没收钱,也没被绑架,自发来写影评,不会眨眼。
凭良心说,这部剧给一星真的低了。
先说说故事设定,这部剧讲的是一个高智商高颜值还有钱的男神韩七录和普通女孩安初夏(后来才知道并不普通)的校园爱情故事。看起来很俗很烂大街?不。首先,在这个校园里,有一个男生团体“圣德四少”,我暂且叫做F4,因为确实是模仿的流星花园F4...这个F4的老大也是类比道明寺的出场...以及他也喜欢女主角,并且一开始就和女主角各种不合各种误会,然后他不出所料地爱上女主角...但4!这次的道明深冬(其实他叫李深冬emmm和女主安初夏还是情侣名),是男二号??然后他不出所料地败给不知道哪里冒出来的男主角...于是他开始了逗比路线:立志成为一名优秀的厨师、心甘情愿守护女主、一层正经地搞笑、表情包不定时放送。道明寺的出场,陈青和的结局,完美结合无缝切换...(莫不是暴露了我的年龄其次,这个故事并不是讲的富家少爷邂逅灰姑娘,茫茫人海中一眼就看中傻白甜女主,于是你追我往爱恨纠葛,因为第一集男女主就已经是未婚夫妻了!高中毕业一起出国旅游,男主就上演了一出跳海求婚的大戏,然后开始了大学生活里成年人的自由恋爱...再者,女主,后来才知道居然是低调的富二代,大集团千金小姐,而且女主本身也是成绩优秀的艺术系学霸。这种女强男强的戏码甚得我心,比起那些扶贫式恋爱来说。最后,男主的妈妈,一般偶像剧里男女主感情最大的“绊脚石”,比如一起来看流星雨的慕容云海他妈,比如流星花园里的道明夫人,比如如若巴黎不快乐里的佟太后,送支票、毒舌攻击、行业封杀等等大招屡见不鲜。然2!这部剧里男主他妈,最强助攻,男女主必须睡一起,男女主必须马上结婚,男女主必须给我生孩子,不生就给你们喝大补汤!手铐铐一起!有人企图插入挑拨,老娘亲自上场安排抢新郎大戏!当然,作为一部偶像剧,车祸、失忆、绑架、打胎、心机婊挑拨、逃婚、离家出走不爱江山爱女主为爱痴狂等戏码应该标配吧。打胎目前是没有,不过别的差不多齐全了。看起来很狗血很烂大街?不。
这部剧里最大的狗血桥段就是22集:男女主从婚礼现场被绑架(用的是魔术里常见的大变活人,嘭的一声一团白烟起,人没了),一个机灵,双双跳车...emmmm绑架失败;侥幸逃脱的男女主还坐在那路上,迎面开来一辆大客车,嘭的一声,双双进入手术室...emmmm车祸暴击;女主醒来遇到男主,男主喊了声“阿姨”????我看的偶像剧不是这样的啊,一般不都是“你是谁啊”,然后开始失忆,女主呕心沥血挽回男主的回忆以及俩人的恋情吗?!流星花园里就是这样的啊,道明寺失忆爱上叶莎,杉菜苦苦挽回。据说男主变成了小傻子,智商没了...并且迷上了男二号...对,就是那个道明深冬...男主天天黏在屁股后面喊深冬哥哥,以及对身后的女主说我不喜欢你这个怪阿姨的画面...真是想想都觉得沙雕笑掉头??主线之外,倒是有几个我私心挺喜欢的桥段:一个是color run活动,经费有限的这部戏里我觉得最好看的画面,确实随便一截图都ok,一下子就想起上大学时候的社团活动,比如荧光夜跑,青春、校园的感觉,真实的回忆杀。一个是白秋子和疯少那一对,假小子和糙汉子,最喜欢单纯直率的人,最喜欢干脆洒脱的感情,有点像单纯的小美好里静静和陆扬,有点像一起同过窗里的肖海洋。一个是时不时碰到的熟悉画面,比如男二打菜的画面,分明就是恶作剧之吻的阿金;比如男女主跳车的片段,分明就是夏之星去捡仲天骐耳钉时不小心掉下车;比如大雨里关上车窗无情离开,满脑子BGM是我们的纪念...再次偶像剧回忆杀。以上。我认为给这部剧打一星太低了。但是,第一,这种体量的网剧,本身就很难拿高分。成本这么低,哪里来的大场面。没什么钱买时尚的服装,所以很容易就乡村爱情;没什么钱租高大上的场地,所以只能出租屋里打把式...诸如此类。第二,这部剧本身存在问题。作为偶像剧吧,主演颜值实在一般,以及画面过于平淡普通,要浪漫不十足浪漫,要梦幻不十足梦幻,要甜宠不十足甜宠,偶像剧的配置严重缺乏。要说是校园剧吧,里面太多浮夸的情节浮夸的表演,老师不是正经的老师,学生没有正经在学习,一个个全吹成高富帅白富美...脱离现实,实在是没见过这样的校园。多给一星,给编剧。想出了挺多反套路的情节,很多笑点满满的台词。不管啦,我抱着消磨时光的心态来,确实看得很轻松愉快,尤其是一路吐槽,很有趣很利于放松心情发泄情绪??
ps:周末确实闲,请问有好剧推荐吗?!
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伟大的精神这部让我忽然好向往在法国读个高中,就想碰到这么一个热爱法国文学,读书抑扬顿挫的老师,带我去法国文学长河里游个来回。告诉我要读什么书,要玩什么文字游戏。我很喜欢这老师的各种弱点,很法国人:说起理论头头是道,轮到要自己去实践,第一时间想当缩头乌龟。碰到别人的女朋友,明知道对方只是跟自己玩玩,也要陷入情场走一遭。碰到刺头学生,各种摆架子各种上纲上线,但心底总是有最后一道
伟大的精神这部让我忽然好向往在法国读个高中,就想碰到这么一个热爱法国文学,读书抑扬顿挫的老师,带我去法国文学长河里游个来回。告诉我要读什么书,要玩什么文字游戏。我很喜欢这老师的各种弱点,很法国人:说起理论头头是道,轮到要自己去实践,第一时间想当缩头乌龟。碰到别人的女朋友,明知道对方只是跟自己玩玩,也要陷入情场走一遭。碰到刺头学生,各种摆架子各种上纲上线,但心底总是有最后一道柔软。
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Hugh Grant老了之后演坠落渣男简直渣男力Max,每根皱纹都是戏。年轻的时候只觉得帅得寡淡,老了之后油腻得如戏神附体?????♂?把一个渣男角色竟然演得层次分明,因而有了极强的批判性。
本来故事有点俗气,又套用《大小谎言》的框架,可是难得摄影和音乐俱佳,营造出一个湿漉漉、惨兮兮,压抑冰冷的纽约。非常哥特
Hugh Grant老了之后演坠落渣男简直渣男力Max,每根皱纹都是戏。年轻的时候只觉得帅得寡淡,老了之后油腻得如戏神附体?????♂?把一个渣男角色竟然演得层次分明,因而有了极强的批判性。
本来故事有点俗气,又套用《大小谎言》的框架,可是难得摄影和音乐俱佳,营造出一个湿漉漉、惨兮兮,压抑冰冷的纽约。非常哥特的颜色中,穿行而过的是绿衣红裙如前拉斐尔派画中女子(纽约客影评语)的Nicole Kidman。
Nicole Kidman从《人性污点》开始就只会演这种时常处于lost的状态的受害者,比如《时时刻刻》的伍尔夫,《大小谎言》的Celeste和本剧的Grace。这个好像是希区柯克那儿来的传统一样,或许美国观众看到高高大大精精致致的美人被操控被欺凌有快感?我是觉得nicole的overwhelming 的美中具有一种脆弱的动人感。比如巩俐的美是一种力量美,苏菲玛索的美是充满阳光的美,Nicole Kidman就像玻璃纸一样,闪耀脆弱一触即发,所以极其适合演那些神经紧绷的角色。
undoing不能翻译为无所作为,应该是“撤销”或者“重来”的意思。意思是取消以前做过的事情。所以,这是一个失害者与受害者一起反求诸己的过程,在申诉告求之中寻找自己的过程。对人性没有二元对立的审视是这部戏最有创意的地方。人物塑造的过程中,尤其是Hugh grant的演技加持,把一个个略clinched的角色挖掘出了人性的复杂性。这一点是其超越family melodrama之处。
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因为男主才看的,看了一小半实在看不下去了,剧情俗就算了,还特气人,强行制造矛盾和甜宠,女主人设够窝囊,受不了这种一直被欺负还没力气还手的状态,就口头爽一下,渣爹渣大伯欺负还是妥协,还有很多配角简直坏得没眼看,让人厌恶到影响想继续看剧的心情,反正就是贼不爽,我本来对下饭剧没什么挑的都差不多会看完,哪怕跳着看,这个我跳着都看不下去,白瞎了男主的颜
因为男主才看的,看了一小半实在看不下去了,剧情俗就算了,还特气人,强行制造矛盾和甜宠,女主人设够窝囊,受不了这种一直被欺负还没力气还手的状态,就口头爽一下,渣爹渣大伯欺负还是妥协,还有很多配角简直坏得没眼看,让人厌恶到影响想继续看剧的心情,反正就是贼不爽,我本来对下饭剧没什么挑的都差不多会看完,哪怕跳着看,这个我跳着都看不下去,白瞎了男主的颜
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今天去影院看了《黄河尕谣》,它其实讲了一个和现代商业社会有着距离的民歌歌手,如果想持续被人听到他的歌,就不得不服从商业社会去获取金钱生存的故事。
今天去影院看了《黄河尕谣》,它其实讲了一个和现代商业社会有着距离的民歌歌手,如果想持续被人听到他的歌,就不得不服从商业社会去获取金钱生存的故事。
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《猎心者》本剧是披着《约会专家》的皮,长着《千谎百计》的心,属于中美“混血种”。前几集演绎解决情感部分还算中规中矩,而剧中中后期为了突出主线剧情,刻意增加一些插曲,进而导致剧情开始出现拖沓。好在,结尾处的几次反转,使得整个剧集没有烂尾。观后感:引用剧中的一句话“他们是不见棺材不落泪。好吧,那我们就打几副给他们。”
《猎心者》本剧是披着《约会专家》的皮,长着《千谎百计》的心,属于中美“混血种”。前几集演绎解决情感部分还算中规中矩,而剧中中后期为了突出主线剧情,刻意增加一些插曲,进而导致剧情开始出现拖沓。好在,结尾处的几次反转,使得整个剧集没有烂尾。观后感:引用剧中的一句话“他们是不见棺材不落泪。好吧,那我们就打几副给他们。”
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