随手贴一些我写在微博的bug，等有时间再来补其他的吧。可以肯定的是编剧不懂经济，不懂金融，瞎jb写。【EP22】》》春浩：销售代理商门纷纷转向诚信集团了，因为他们更看好那边的前景啊，大多数建设公司们也是要撤走啊，第二轮资金融资也有些困难啊。伊甸园开发的汉江项目为什么会因为诚进在旁边也开发了一个项目就急转直下？什么销售代理商跑去跟诚进合作、建设公司撤走，合理吗？首先，诚进这么大的集团房产销售应该基本上是自营的，用销售代理占比很低；其次，诚进自己有建设公司，也肯定有常规合作的第三方建设公司，而一般建设公司跟诚进合作占不到半点便宜，因为诚进这种大集团肯定要压建筑商的成本的，自然是帮伊甸园盖房子更赚钱啊；第三，难道伊甸园项目都准备开卖了，还没签总包合同吗？编剧可能以为只要大地产公司存在小地产公司就永远不可能开发项目吧？编剧你si不si傻！另外，张泰柱计划用汉江项目的销售定金去买进诚进水泥的股份，江汉项目的预售了之后不开发吗？开发资金又从哪里获取？以伊甸园的融资能力，最后很可能要把新购入的诚进水泥的股份质押出去来融资（按当时来看，不开上帝视角还不知道会次贷危机），这样的话二小姐做点手脚让伊甸园资金周转不过来，诚进水泥的股份很可能就被金融机构收走，最终依然还是他输。》》朴专务给了二小姐一份诚进经济研讨会的机密报告，预测美国会有房地产泡沫。哇！既然这样二小姐当时为什么不去做空美国房地产，做空的话那可是能赚回几个诚进集团的哦（手动微笑）。》》张泰柱进入二小姐的陷阱准备拿下那4万平的地，打电话给银行借款，说把诚进水泥的股权抵押担保给银行，给21%的利息。不动产抵押，动产或权利质押，股权是质押不是抵押。对于银行贷款而言，最重要的是第一还款来源以及抵押物/质押物能否立刻变现，谁care你能不能掌握经营权啊，虽说诚进水泥的股票可以公开转让，是个不错的标的，但张代表你说服银行的方式实在太业余，建议先学学经济法再去做生意吧。另外，21%的融资成本你如何吃得下？有诚进水泥股份质押还给这么高的融资成本，张代表果然是人穷见识短啊。p.s.质押了的股份在解押之前不得转让。张泰柱最后输是必然，就像二小姐说的一样，像他那样出身的人，也有拿不到的东西。因为wuli张泰柱啊是个文盲呢，但凡懂点法律懂点经济，都不会孤注一掷一直圈地争夺股权，因为那是他的能力玩不了的游戏。手动微笑。【EP23】》》关于次贷危机引发迪拜国企宣布延期付款的问题。第一，国际工程一般按照FIDIC来走，有一定比例预付款（不高于12%），结算付款期间都很短，结算周期在28天内，付款周期在56天内，即使真的迪拜国企现金流断了，对建筑公司的影响也就是2个月的工程款而已。已确认完成7亿多美金，按完工进度支付，扣除因为结算周期延迟的部分，至少也收到6亿美金了吧，也就是最多1亿美金工程款暂时无法收到。第二，参与建设的不止诚进建设一家公司，次贷危机导致破产的公司基本都是投行、保险公司等金融企业，因为他们加了很高的杠杆，为什么建筑商因为收不到2个月的工程款就会连锁破产呢？顶多是亏点钱，破产真的不至于。第三，二小姐迅速用集团的现金（又变卖个人资产惹）堵了诚进建设的资金缺口，这个资金缺口不知道是哪里来的？如果解释成韩国这边的银行也受到波及，无法完成续贷，有很多到期贷款需要还，还说得通，问题是剧情里并没有提还贷的问题啊。还有一种可能是需要支付给分包商的钱，然而在次贷危机的情况下，总包商收不到业主的钱，那么也是可以拖分包商的工程款的。我最近手里刚好一个在专门在东南亚做建筑总包的公司，做一个世界级的地标造价大约27亿美金，次贷危机都是十年前的事了，扣除通货膨胀因素，诚进建设的迪拜工程盘子能有多大，撑死了20亿美金吧？扣除已经收到的工程款，剩余十几亿美金怎么可能让诚进这种体量的公司破产呢？第四，即使真的需要钱，二小姐首先要求找海外借款也肯定是不对的，都国际金融危机了，海外怎么会有多余的游资出借呢？银行都自顾不暇了好吗。》》二小姐要求诚进生命、保险、物产三位社长以买并不存在的国外不动产的虚构交易，变向注资给集团。这个行为可以说是非常愚蠢了。其实子公司直接打钱给集团做一个无息资金拆借挂其他应付款完全没毛病呀，如果韩国的法律是关联交易必须基于真实贸易基础的话，也不该虚构一个购买不动产的交易，因为不动产太容易查了。要么就虚构在建工程让子公司给集团预付工程款（因为在建状态的工程造价核算起来可以做很多手脚，不像不动产，如果真的不存在去实地看一下就能发现了），要么就做生物资产的交易（这类价值不确定，需要评估价值的都可以造假），要么就找几个第三方公司倒手票据（当然集团、子公司和这些第三方公司之间的交易都是假的，只需要子公司背书票据给A，A再背书给B，倒手几次，最终背书给集团，集团直接贴现拿钱），这些都是最快最不容易被查出来的。

看前面两集，感觉还是不错的，1、题材讨喜。军旅题材一直以来是国内比较受欢迎的题材，最近几年也看到了业内诸多的尝试，但是真正能够引起广泛关注的还是寥寥无几。《士兵突击》当年火遍全国，这一次导演康洪雷再次携《陆战之王》而来，看第一集坦克降落演习的戏，很容易就联想到《士兵突击》的开头，以为是个倒叙，没想到却是一个solo。这一段虽然有很多观众吐槽说特效太假之类的，但是对于一个电视剧来说，我感觉是OK的。不过，《陆战之王》要想达到《士兵突击》当年的影响力，我觉得还是不太可能，但是火一把还是很有可能。因为剧集才刚开始，flag可以先立在这儿。2、演员很不错。很大部分人，对于陈晓的评价，可能还停留在奶油小生的阶段，但是自从《那年花开月正圆》之后，陈晓的可塑性应该被很多人看到了，也可以发现，他自己的演绎规划，也是在尝试各种不同的角色。走出自己的舒适区，去探索更多的可能，这对于一个演员来说是非常难能可贵的。在《陆战之王》之中，陈晓的表现还是可以的，虽然脸还是比较干净，但是作为一个新兵，这点完全OK，他的表现，他的台词，他的气质，以及初生牛犊不怕虎的勇气，很有新兵的感觉。唯一有点遗憾的就是，陈晓的声音不够饱满，听起来总感觉棋差一招。除了陈晓，王雷，我觉得也是一个非常棒的演员，在这部戏里，他的刚烈，他的血性，他的执着，他的赤子之心，虽然才播2集，但是已经很有感觉了。其他演员也选的非常好，都是实力派的干将，一部好的作品，这是最基本的特质。3、台词热血。才出两集，但是我已经看到了一些很热血的台词。“我是一个军人，要有在和平时期面对死亡的勇气。”“军人以服从命令为天职，部队的道理是服从，全世界的军人都一样。”“当一天兵干一天兵事，如果哪天不对不需要我了，我转身就走。”面对这样的赤子之情，这样崇高的理想信念，作为一个普通民众，便已经对军人肃然起劲。那些为我们遮风挡雨，为我们守护安宁的人，是我们真正的民族英雄，国家英雄。4、细节到位。其实我要说的这个点，不叫细节，但是可以看到导演组的用心。看剧我们可以发现，从主角的名字很多都可以看出剧的类型。青春偶像剧的人物名字必定很与众不同，仙侠剧的名字必定很仙。《陆战之王》的名字也不例外，牛努力，张能量、张前进、于大雷……满满的雄性荷尔蒙气息，这是导向正确的求生欲，这也是类型剧的故意类型化。这部剧昨天晚上开播，但是因为前期的宣传比较少，很多观众还不知道，现在讨论度也还平平，但是随着剧的播出，反响一定会越来越大。

或许你可以猜到最后的结局，但完全不妨碍你看得惊心动魄，热泪盈眶。4年前，泰国曾发生过一起足够震惊全世界的救援事件。“野猪”足球队的一名年轻教练，带着12名小球员，深入“睡美人洞”探险。不曾想，一场突如其来的暴雨引发洪水，淹没了本就蜿蜒曲折的道路。13人全部被困在洞中，水位上涨、氧气告急、食物短缺……生死攸关之时，一场足足有5000多人参与的大

我是大神仙第一季那么好看，第二季被徐磊她给毁了，不过没有元龙毁的这么彻底。

元龙第二季，她真是放飞自我了。公司高管果然什么都不懂的垃圾。

以后再有她的作品还是第二季的，我就知道接不看了，专门毁ip的大佬，服服服。

不想喷了，凑字数了。1111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111

2022新版Hellraiser的导演执筒交给了恐怖片鬼才导演大卫·布鲁克纳，他曾经是《VHS》第一部的其中一个片段的导演（没记错的话应该是女妖那个片段），后来执导了口碑不俗的《夜间小屋》。跨性别演员Jamie Clayton饰演女版钉子头Pinhead！惊艳无比！

电影以反派男引诱小鲜肉开启地狱魔方展开，小鲜肉男领了盒饭。

然后就是和第一部的剧情差不多，引入女主如何了解到魔方，并引出Pinhead。但这部最糟糕的地方在于，Pinhead出场的时间太晚了，过了1小时才出场，全片片长都过去了一半。而且Pinhead的戏份也很短，总共才露面了不超过10次吧，可能是碍于成本。不得不说，如今的特效是进步了，但是经典和可看性远远不如老版啊！

好在剧本还是可以的，加上导演大卫·布鲁克纳的功力加持，让原本应该扑街的电影勉强达到了几个水平。（metascore目前58分）

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总的来说好看，剧情虽然与现实有些不一样，但人物演技确实都很用心。

山村里的利益斗争无出不在，地方势力官官相互结成少数人利益同盟不是一般人能撼动，中央与地方那有绝对的对错，地方哪有那么多的好人，理想化的宣传片，人性刻画的很到位，王雷反倒成了最不真实的幻境，世间哪有圣人，都是文学作品的刻画。这也正是这部片子好看的一面。

我不懂南美国家当地的风俗文化，以及他们的基本国情，所以我对电影传递的某些元素无法做到深刻的理解，我仅表诉我所感知的部分。

与其说这七个孩子是叛军，我更愿意将他们看为没有得到正确引导的小孩，而且是逐渐回归自己的本性的小孩。他们的队长为何自杀？是看到本应该由自己守护的奶牛被剥皮刮肉后的屈辱感？还是因为无法面对他的上级和下级？但不管怎样，他是软弱的。Lady这个角色被后来长官问话中一语道破，‘她就是一个婊子，一个权力的婊子。’虽然她自己嘴里不承认，但她的行为却很诚实，影片中她最后的画面是拿枪指着藏在桌底下的儿童，接下来的画面我希望它是美好的。其他的孩子也相继找到自己的本性，但无一列外，没有一个是被什么军规之类的玩意儿所引导。

还有很多东西，我不想一一叙述，因为我的真实观影体验是全程懵逼加无聊，这也许就是无法感同身受吧。

这句话是导演对于电影标题的解释，也让我不禁想起立鼓掌的一句话。

在新加坡华语电影节看到这部电影是一个惊喜，有女性导演独特的视角和体验，有作为人想要思考本我的困惑。故事的结尾，出了一场戏，却进入人生这一场更宏大的戏里。

影片结束放映后，导演先是和大家分享了这部戏的起源，本意是想拍一个间谍片，于是她去泰国找师傅练功夫，但却疲于在训练和照顾小孩间周旋。于是有了开头，过气女演员李圆满带着儿子宇宙为了一个间谍片——所谓的复刻版“谍影重重”，去苦练功夫一个月。李圆满跟导演助理讲起自己当时怀孕的情景，“当女性怀孕的时候，会有陌生人来摸你的肚子。好像女性一旦怀孕，她的身体就是社会的一部分”。这是一句克制而有力的反思。

引用澎湃新闻对她的采访，她这样描述，“2016年怀孕生小孩后，有三年的时间处于非常焦虑和沮丧吧。觉得身体是一片废墟，觉得电影事业完蛋。没有办法创作，电影计划一推再推，后来就直接取消了。当时觉得已经没可能做导演了，也不太敢再接新的计划。”所以在养育孩子、丢失自我的那三年，她又开始思考，到底什么是自我，而这也是这个故事的主旨。

让人还很惊喜的是，导演花了一年时间密集地进行了菲律宾短棍、泰拳、自由搏击等，直到现在还在继续练巴西柔术，甚至是一个月打一次比赛的程度，所以近期可能暂时没有其他作品的计划。可能这也是她找回自我的一部分。

在我看完电影之后的初印象是7.2，但是还好有Q&A，让我觉得它可以再加0.5，只为我那些之前没注意到的小细节。

我想任何看这部电影的人，都会拿它与《索尔之子》作比较，甚至可以说这种比较的心理在还没有看这部电影的时候就已经开始，那么就先来说一下这两部影片。在拍摄手法风格上一脉相承，却也有明显的差异与发展。

《日暮》的主角为女性，观众们跟着艾瑞兹·莱特的步伐，内敛又敏感地经历了整个电影时间。集中营中的索尔因处境而自带弱者身份，而这部电影中的女性主角更是这样，人生地不熟的她要面对太多谜团，太多变化，太多陌生的人们，复杂的空间和扑朔迷离的过往加剧了她的无力，这一点很讨巧，因为观众们更容易也更愿意融入弱者的视角之中；她看似坚定又沉思的姿态并没有令人心安，因为大家都知道她无依无靠，有时候剧情转折太唐突，有时候其他角色不知道从哪里冒出来，观众们也背负着极大的心理压力去与她一起经历一切，这是导演独创的这种沉浸式微观叙事视角给我印象最深的。

但是，《日暮》并不想让观众去进入这个“弱者”的内心，甚至有意阻止观众去体会她的心路历程，《日暮》的创作目的偏偏不是给观众一剂宣泄情绪的泻药。本片中对聚焦的主人翁的面部特写较《索尔之子》少了很多，这导致观众很难看到主人公在面对种种事件的神情变化，遂难以进入人物角色并与之共情，同时本片女主端庄的仪态与少言寡语也加剧了这种态势。观众只能跟在女主角的背后，在模糊的焦点之外去观察这个电影空间。这样来看，在一定程度上，这是导演拉斯洛·奈迈施电影语言从主观传达到客观传达的一次转移。

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中间反转确实过得去，不过存在这样的反转剧情而且还是网飞的，让我还以为最后核弹会成功发射，结果这直接来了个纯纯美国个人英雄主义结尾，太普通了瞬间没感觉。还有这种高科技人造人什么都有了居然没有一套专门管控的系统或者自身有红外视线，建筑里有没有人都得探个呆脑袋进去才知道，后面要穿甲弹才能造成伤害前面小刀就能轻松划开皮肤有点出戏，这么容易受伤镂空设计是干啥用的，纯变换皮肤潜行？不过我懂，剧情需要，如果最后有华盛顿的核爆场景前面各种离谱设定我装瞎。

本以为是那种诡异的氛围感电影，看完发现是全靠jumpscar和音效来吓人的诅咒式恐怖片，手法虽然低级但是有效。延续的诅咒也没有玩出花，总体来说并没有让人感到新意。

女主心理医生的能力在电影中并没有任何体现，从与姐姐的对话可以看出女主也并不是真心想做心理医生，而是处于内疚。

送生日礼物那场戏台词过于生硬，让人观感大降。全篇也没有呈现出那种微笑的诡异感，让人觉得十分刻意。

总结:无聊！营销大于内容，以小博大的套路恐怖片。（不笑不听不看不抬头，拜托后面的恐怖片能不能来点创新啊)

1、梵谷：在永恆之門（At Eternity's Gate ，2018）一片，由五類型的「對話」場景構成：

[1] 第一，是梵谷與社會大眾的對話，包括在酒館與女人的對話、曠野中與一群師生的對話，以此呈現出社會大眾的市儈性、現實性與淺薄。酒館中的女人說不看那種充滿寓意的文學，只看簡潔如報紙報導的那種文字；曠野中出遊的師生中，孩子詢問「為什麼畫樹根」還帶點疑惑，可是老師說「畫得一點都不像，現在什麼人都可以自稱畫家」就充滿了質疑和挑釁；如此我們可以知道梵谷面對夏蟲不可語冰之苦。

[2] 第二，是藝術的對話，包括在酒館中一群組織社團的藝術家以及和高更的交談。尤其與高更的對話中，梵谷充分的說明了他的筆法來自於對古典繪畫的繼承基礎，他說其筆觸是師承諸多大師的技巧，可是他的開創性，對線條與光影的感受卻又走得太前衛，終於與高更背道而馳。面對日益增多的衝突，以至於知己的離去，最終他懲罰自己（割耳）以低頭挽留。

[3] 第三，是精神性的對話，也可以說是自我的對話，特別是在警察局、收容所、精神病院中。與其他精神病患一同治療中，會發現與之交談的那名士兵因目睹過多軍事爭奪中殘忍的事實，無法負荷而致崩潰，一如梵谷無法承受對自然深刻且充分的感受而瀕臨瘋狂。和神父的一席對話，更是說明他對宇宙真相的掌握與表達超前於那個時代太多了，以至於無人能及——展現出自我的堅持和肯定。我們很容易從外界發現梵谷的苦，可是我們能不能從梵谷本身去發現他自己的樂，即使是生命的結束，也沒有控訴、指責或埋怨！ 這點梵谷如同顏淵——賢哉回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷。人不堪其憂，回也不改其「樂」。

[4] 第四，是日常生活性的對話，包括和弟弟、醫生等，這是用以建構梵谷生命歷程的時間線。

[5] 第五，無聲之聲，沒有對話的對話場景，也可以說是與道的對話。當梵谷眼觀自然而心有所悟，此刻的他停止言語，停止思想，沉浸在光影的變化中，所謂「 道，可道，非常道 」——因而這無聲之聲的場景特別多，占電影分量最大，導演不斷透過鏡頭攝影自然，讓觀眾沉浸在那樣的永恆光影之中。

2、辛意雲老師老子辛說卷七十七：

有一部電影值得愛看藝術電影的朋友去看看，梵谷：在永恆之門（At Eternity's Gate，2018）。梵谷，就是十九世紀的後期後印象派的大畫家。這部電影其實是在表現梵谷與生俱來的繪畫性。當時所有的人都不能接受梵谷的畫，認為他的畫粗暴、醜陋，違背一般人眼中客觀事實的再現，認為完全不合乎客觀性，或說客觀的自然科學性；再加上他那種狂熱的情緒；當然，在實際生活裡他也不擅於和人交往，就會悶頭作畫，於是大家都認為他是個怪人，凡他所到之處，他都被排擠。甚至於在這部電影中，就認為他是因為這個情況而不被理解，不被接受而被排斥，甚至於被否定，於是到處被打壓，甚至於被毆打。孩子們也因此常常去打擊他，丟石塊去砸他；村民也要趕他出村子。最後在這個電影中，他因此就被村中的不良少年在毆打中用槍打傷了，因此而死。所以這部電影去強調他是因為畫作被全面的排斥，而被打，以至於死。

在死前，因為他不被了解，不被接受，大家覺得個性怪異，認為他是瘋子，他是危險人物，所以還把他送到精神病院裡去。也就在精神病院的這些過程中，在片中，就由梵谷的口中自己來敘述他為什麼這樣畫，何以大家都這麼討厭，他還這樣去畫——他說，他只是順著自己的眼睛看到自己所看到的自然，那燦亮的黃色的陽光，那變化無端的光影，在這變化無端的光影中所顯現出來的驚人絕倫的美麗的色彩，這一切都是上帝所賜與人類而展現的自然狀態，這是上帝所給予的永恆，而自己只是將他們作了紀錄而已。

當時高更去看他，甚至於和他住在一起，勸他不要老在陽光底下跑去畫那個大自然，回到房間裡來吧！進入室內，就畫室內的景況，這樣也至少免得讓梵谷自己總在大自然中過度的興奮——因他所看見的美而過度興奮。結果被梵谷婉拒，梵谷反而勸高更：「出來迎接真正的大自然吧！看看那個光，看那燦爛的光！看看那個光照耀下所有事物變化無端的無限反映！」

他在療養院的時候，神父說：「你為什麼要畫出如此醜陋而粗暴的畫作呢？這幾乎是魔鬼的顯現哪！」梵谷回答神父說：「我知道我的畫是人們所不喜歡，他們嫌醜陋。」他說：「其實不見得就是醜陋，這只是人們還無法看見，無法知道或理解上帝所賜的美麗，無法認識到上帝所賜這天地萬物中的永恆之處——這個大自然，這個美麗絕倫的大自然，就是通往上帝永恆之門的地方！但是我看見了，我控制不住，自自然然的去擁抱他，把他作了紀錄。」

神父又問他：「你怎麼確定人們還不知道，還沒有看見那上帝所賜的永恆呢？」他說：「你看！當耶穌出生的時候，他宣道，呼救世人，可是當時的人們卻並不知道。當時的猶太人還要求，甚至於逼迫羅馬總督彼拉多要釘死耶穌在十字架上。當時的人們沒有看到耶穌是神之子，羅馬的總督彼拉多也不認識，於是人們就釘死了耶穌於十字架上，殺掉了耶穌了。而當人們開始認識道耶穌，認識道耶穌的愛、上帝的愛，已經是三、四十年之後了，在三、四十年之後人們才有能力去認識到耶穌，看見耶穌，知道耶穌所說的愛。」

神父再問他：「那麼，你現在不期待別人認識你嗎？」梵谷說：「現在的人還沒有能力認識我，事情就是這樣啊！這要經過許多年之後，人們才能認識，認識這永恆之門！我只是順著我內心的呼喚，畫出我所看見的——而現在只有我看見了！」梵谷說他現在不期待人們對他的認識，因為一定要經過許多年之後，人們才能認識到他，因為他生早了；如同耶穌也生早了，是一樣的。不過呢，將來人們會認識他的，會認識到他所畫下的這永恆。

當時梵谷還說，他只有在作畫的時候才會快樂，才會聽不到他腦中的種種雜音。當然，這是屬於梵谷的特殊性，而我要介紹的不是梵谷的特殊性，請注意！不是說梵谷可能有些什麼個別的或特別的狀況等等，現在不是說這個，而是要注意到這個電影中所呈現的梵谷在作畫上，他沒有一點點任何的那個時代畫作的習氣，也就是可以成為商品的、可以待價而沽的商業目的性。他的繪畫不是等著賣的，不是為等著要買畫的人畫畫，他的作品不是為了成為商品而畫的，他只是順著他所見的自然，所感受到的自然，沒有任何的做作，歡歡喜喜的去畫，去作下了紀錄。

或許我們去看了這電影，可藉著梵谷在這部電影中所陳述他自己的繪畫理念以及他的繪畫態度，來對「上德不德，是以有德」，以及「上德無為而無以為」的這分道理作一個參考，特別是「上德無為而無以為」。凡是「上德」的表現，完全是大道的，是自然的，是無為的表現。這無為的表現到了什麼程度呢？到了連可作為任何動機的憑藉都消失，一切的作為不過是大道自然體現而出的狀況，一切都自然而然。