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叶问2
叶问2
类型:
,动作,历史,传奇,功夫,经典,民国,热血,江湖,正能量,18-24,24-36,36-45,45-55,单身男性,情侣,朋友同事合住,院线大片,传记,电影
主演:
甄子丹,洪金宝,熊黛林,黄晓明,任达华,樊少皇,
地区:
中国大陆,中国香港
年代:
2010
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剧情介绍
叶问2
影评
陳
2010/5/14 22:07:33
打不死的民族,和巿場
百年中国,苦大仇深,民族情仇早就成了武打片的常见伴碟;李小龙的愤怒呐喊,显然未有给随后的功夫喜剧彻底洗去。《叶问》也未能免俗,但「一代宗师小男人」(影评人家明妙语)的主角形象毕竟还算是新口味。《叶问2》呢,母老虎给驯养成依人小鸟,主角再谦让也保不住他的小男人喜感了。尽管拳脚仍旧凌厉,只可惜片中的民族主义更加凌厉,离场时好比服用了一帖重重的兴奋剂,有损健康。
无党的中国,消失的历史
《叶问2》以华洋拳赛为高潮,英国拳王趾高气扬地披著米字旗进场,而义愤填膺的中国人呢,谁都没敢竖起一面旗子――是的,该挂上五星红旗,还是青天白日满 地红呢?上一集借日本侵华来团结不分国共的「中国人」身分,总算可以自圆其说。《叶问2》呢,官方宣传一再表明故事背景为1950年代,其时中共建政,国民党亦已避走台湾,两种政治身份的对垒已经避无可避。电影小心翼翼地试图绕过的,恰恰是那面不能扬起的国旗。
《叶问》以日本侵华、叶问负伤逃到香港作结,续集则直接跳到1950年代。故事开始的时候,主角才刚去找地方授拳,且对香港各门派一无所知,明显是 初抵香港。在两集故事之间,隔著可疑的几年,叶问究竟在哪里?(留在内地?反攻日本?)干了甚么?(继续痛打鬼子?抑或给鬼子再赏几枪?)甚么都没有,这 段日子早已随国共政权易手的历史一并蒸发。民族或巿场统战当前(《叶问2》在两岸三地的票房皆报捷),大国主旋律的第一个强音不妨暂时消去――至於爱国激 情自动转帐至哪个政权呢,悉随尊便。
象徵的反抗,日常的顺服
在《叶问2》中,洪拳师傅洪震南[洪金宝饰]一边与殖民政权合作,一边强忍其侵削。直到英国拳王侮辱中国武术,洪震南才奋起反抗:「为了生活,我可以忍; 侮辱中国武术,不行!」最终战死。这段慷慨陈辞,恰恰是整出电影在去殖问题上的宣言―― 一切对抗,仅仅是为了抽象的中国文化而战;至於殖民制度对香港居民的日常剥削,倒是不妨继续忍受。
在电影的前半部,叶洪二人似乎代表了对待民族及殖民问题的不同态度:叶问自力更生,斥责洪震南为洋人收取保护费,不顾中国人受到欺侮;洪震南反指叶 问自私,不用顾全二百弟子的生计才得以扮清高。电影铺垫的结论当然是「其实他们都很爱国」,我的结论则是:他们一直都遵从殖民政权的游戏规则。洪震南代殖 民者管理秩序,叶问则奉公守法,同样不曾抵抗过殖民制度在日常生活上造成的压迫。保护费是殖民地法律之外的潜规则,叶问才拒绝缴交,但他实际斥责、对抗的 也只是暴躁而不失善心的中介人洪震南,而非殖民者这个幕后黑手。
叶问在西洋拳擂台上的最后一战,更是深富象徵意义:洋人裁判刻意延误敲钟时间,好让占上风的拳王给叶问多来几拳;叶问以腿功扳回劣势,裁判便即时修 改规则,禁止踢腿。台下鼓噪,叶问却乖乖遵守,甚至没有提出半点质疑。这些不公平的擂台规则源自殖民者的操控,正是整个殖民地制度的缩影。於是,叶问成了 吊诡的悖论:他既是民族斗士,又是殖民地良民。一切抗争,以不干扰原有殖民制度为底线。
本土跟殖民的漫长角力,给《叶问2》偷换成一时奋起的民族文化象徵之战。它甚至试图说服我们:两者根本是一样的。叶问挑战英国拳王,在擂台以外居然 全无代价,甚至因而改善了生活――业主由催逼交租,变成欣然接待叶问妻儿到自己的家中暂住,好让他专心备战。叶问战胜归来,妻子正抱著新生的孩子等他,然 后一家几口安安乐乐地同行――当然,孩子在这里代表的不是殖民地的生活压力,而是无菌的希望。
全球巿场,四海一家
在《叶问2》中,最邪恶的角色不是拳王,而是贪污、迫害报人、纵容拳王行凶的洋人警官。他在电影里一直代表了邪恶殖民势力,结局却给另一洋人警官递捕: 「你令警察蒙羞了!」於是,铺垫了一个半小时的殖民恶势力,最后居然通通推到一个人身上。结局为外国人和一小撮坏分子划清界线,跟近年另一出武打大片《霍 元甲》如出一辙:日本人下毒害死霍元甲,还怒斥在比武场上认输的日本武士:「你配做日本人吗?」武士怒目一睁,把他迫到墙角:「你真给我们日本人丢脸!」
如此安排,当然是向外国观众示好:我骂的不是你,安心吃爆谷吧!近年中国政府小心压抑极端排外的民族情绪,这种结局也可谓通力合作,难怪《叶问2》 在内地开画几天,就轻轻松松地冲破一亿的票房关口了。世界大同,天下一家?那肯定不只是主角夸夸其谈的武术哲学,还是瞄准全球巿场的广告对白。
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