熟悉的旋律，也不是翻拍炒剩饭，比张艺谋两父女的狙击手好看多了，熟悉的旋律，也不是翻拍炒剩饭，比张艺谋两父女的狙击手好看多了，熟悉的旋律，也不是翻拍炒剩饭，比张艺谋两父女的狙击手好看多了，熟悉的旋律，也不是翻拍炒剩饭，比张艺谋两父女的狙击手好看多了，熟悉的旋律，也不是翻拍炒剩饭，比张艺谋两父女的狙击手好看多了，

硕托可惜了，作为本剧最个性的反派，他本来可以活到最后。成为大boss。吴廷烨真的是个好演员，尤其适合这类放荡不羁的角色，硕托，万黑旗，许飞等等。抢戏，抓人眼球。

民间的传说基本是以洪熙官洪文定和永春三人虎鹤双形干翻白眉。高进忠一上来就是奸角。

吴毅将的三德和尚太帅了，眉目周正，肌肉发达，正气凛然。作为一名直男，老子的目光离不开他。

像类似吴毅将，吴廷烨，张耀扬，安志杰等等这样的演员本来都可以大有作为的，但是这个圈子不识货。只能让他们演一些配角或者反派。

渐渐的，港片日落西山，合拍片成风，已经没有了以前的味道。这些被人不识货的人也终将老去，而无用武之地。

本来我还是满欣赏白眉的，后来画风突变，说好的独来独往的人呢，结果成了十四阿哥，争名夺利！

甄志强演的挺好的，高进忠的狡诈与脆弱表现的一览无遗。高进忠这个任务最复杂了，他和赤龙的对话是真理。汉人帮汉人，是汉人的正义，旗人帮旗人，是旗人的正义。只是各为其主而已。

喜欢的人会很喜欢，不喜欢的人会很不喜欢 没有主要的逻辑主旨，槽点也有许多，但是就是这样的剧让你欲罢不能，没有隐藏很深翻转的剧情，平平淡淡但又很让人期待， 很久没有看到过这样经典的剧了。

首先说一下从刚开始就很调人胃口，女主OA直接跳下去了，为什么会跳下去？她已经在一个安全的地方了，完全可以求救，虽然到最后也没有解释出来，期待第二季的解释（吐槽一下这应该在第一季里面解释出来的啊），难道是为了悬念什么东西的。

然后其次逻辑上有点吐槽一下，美国都喜欢个人英雄主义，不喜欢找警察，这部里面没有FBI或者其他特工来查我也是感觉很奇怪，这一条囚禁的线感觉从女主出来之后是很容易解决的问题.

最后 哈普闯入 帕蕊家， 看到那些书籍，以为OA说的都是编出来的故事，那个理疗师突然出现，我以为他会是亨帕转世变的TAT 或者是幕后BOSS，没想到不是，不知道下一季这里会不会有伏笔出来

搞笑点：那一套动作很搞笑，最后的时候也是，我是想不明白为什么那样子做，承包了我一会的笑点Zzz

确实这部剧真的没有明确的主旨，女主被亨帕放走第一件事情今竟然不是去找警察救那些人，还有接下来的五人小组织，这里的五个人每个人的故事都不均匀，有点想吐槽，明显史蒂夫的剧情多一点。

本文首发于【MOVIE木卫】（微信公号：movie345）

1979年的伊朗革命，将整个国家拉回了更加森严的伊斯兰政教合一的规范之下，信奉伊斯兰教的政府视西方社会为堕落典型、以声色享乐为道德沦丧。《德黑兰禁忌》的海报上那对热烈拥吻在一起进行人类交配行为的青年男女，正在毫不顾忌地违反伊斯兰教义，而背景里德黑兰街道的建筑墙上，刷着裹黑色缠头大胡子的总统鲁哈尼和伊玛目哈梅内伊的头像，表情肃穆，凝重的目光似乎落在前景中的男女身上。

这副海报，充分诠释了电影所要表现的德黑兰的红与黑：，一面是极端渴望性解放、世俗化、自由化，一面是在竭力维护伊斯兰世界的绝对纯洁和传统，而这两面却无一例外地在向内崩塌、向外腐蚀。

这部电影会让你有一种：“原来你是这样的伊朗”的感叹，《德黑兰禁忌》在诸多方面都突破了你对伊朗的想象。

旅行指南通常会告诉你，想要去伊朗玩，那就不要想找太多乐子，除了水烟店还能在街边找到，连酒都不可能公开贩售。当你打开《孤独星球》想要在德黑兰找家夜店寻欢作乐，经验丰富的作者会告诉你：“想得美。”

同样，审查制度森严的伊朗文化界，更不会允许有色情倾向的画面出现在电影中。我们并不是第一次在伊朗电影中见到性工作者，在《生命的圆圈》中披着豹纹头巾、脚蹬高跟鞋的风尘女子被警察投入监狱；《推销员》中从未出现过的神秘女房客只有高跟鞋、性感衣物和一沓现金暗示着她暧昧不明的工作身份。

我们也不是第一次看伊朗青年们谈恋爱——虽然这个国家的电影通常以天真深刻的儿童题材而闻名世界。《橄榄树下的情人》里男女主角谈恋爱、闹别扭也只能谨小慎微地保持距离，连目光都几未触碰。在《德黑兰禁忌》中，亏得真人数字转码技术的帮助，一切不可能都变成了可能，一切底线都被突破。

德黑兰街头的性工作者的接客站点和服务项目终于大白于天下；以往电影镜头中从未露出头发和肩头的伊朗女青年也终于穿上了吊带背心，在德黑兰地下夜店中和伊朗男青年一起放浪形骸、贴身热舞，顺便来一发“厕所炮”；伊朗伊斯兰共和国的未来——男大学生们也可以随随便便地在宿舍飞飞叶子、享受性服务外卖，解决无聊空虚的上半身需求和下半身需求；而受过良好高等教育但因为误会被丈夫赶出家门的失婚女青年，则毫不受励志翻身套路的影响，一心一意走上一条嗑药跳楼的不归路。

正在大力为建设社会主义而付出青春和汗水的我国男女青年们看了，大概觉得被工作和现实压榨得性欲减退、没有夜生活、不想谈恋爱的自己，过得不仅不如热爱派对的欧美青年，甚至还浪不过穆斯林青年。

当然，自由和解放是要付出代价的，而对于伊朗的女性来说尤其艰难。离婚的代价是得不到狱中丈夫的签字，只能委身于法官，通过肉体换得生活费和栖身之所；一夜情的代价是高昂的处女膜手术和地下诊所绝望的等待；独立的代价是堕胎两次，仍然得不到家庭的允许外出工作；而逃离的代价，是抛弃同情心和善意换来一本移民的护照。生活在德黑兰的主人公们，即使受过教育、观念前卫，却也不得不被束缚在宗教审判和道德监督的禁锢中。

道德警察时时巡逻监督有伤风化的行为和装束，靠收受贿赂谋取外快；招妓经验丰富的司机因为女儿和陌生男子牵手而暴跳如雷；象征神权精神和法律公平最高代表的法官，更是滥用权力沉迷权色交易；银行职员一面耐不住寂寞去嫖娼，一面不能忍受妻子身上的污点。

德黑兰禁忌也是德黑兰的悖论。伊朗在滑向高度宗教化的过程中，向往自由和解放的一类人在社会风俗极度保守的压抑之下醉生梦死，及时行乐。那类倚赖宗教、政治和父权成为既得利者的人，心怀鬼胎堕落入另一个道德深渊。毒品泛滥、无照行医、高价处女和上车卖淫，则是这个悖论夹缝中生出的畸形怪胎。

《德黑兰禁忌》中的环环相扣的人生，无论好坏善恶，都被桎梏在原地，垂死挣扎，唯一的 出路是逃离。

对于在体育节目中都要给女选手打上马赛克的伊朗，《德黑兰禁忌》的大尺度自然有其现实意义。它以前所未有的尺度和密集的“禁忌”图鉴，试图进行一次对伊朗刻板印象的拨乱反正，也是一次将地下的、年轻的、现代的伊朗曝露在世界视野之下的野心尝试。

导演戳破了伊斯兰罩袍所笼罩着纯洁神圣的假象，露出了这个传统禁锢和现代冲击多重围困下的社会的危机四伏。也许是数字转码给的自信，和法哈蒂（《一次别离》、《推销员》）那些影射伊朗社会问题的电影所采取的隐晦克制不同，《德黑兰禁忌》犀利的镜头将社会问题的根源直指国家和宗教，对准那些道貌岸然的权力拥有者，腐败堕落的执法者以及不负责任的富人阶级。但遗憾的是，电影沉重的结局和控诉未免单薄，而缺乏法哈蒂和帕纳西在揭示社会现状时更宽忍而深刻的考量。

事件推动由生拼硬造的德黑兰之怪现象的发生而展开，卖淫、堕胎、吸毒、蹦迪、一夜情的好戏轮番上演，通过交缠不清的人物关系和滥用的机缘巧合衔接在一起，但动机却被轻描淡写略过：前一秒刚在法院摔门而出的少妇，后一秒毫无心理活动的变化就上了法官大人的车；高知女青年嗑药之后失足坠楼，铺垫仅仅是因为几次路过毒贩交易时产生了好奇；农村少女进城打工不成反而沦落到要去迪拜贩卖初夜，如此转变的缘由却从未被交待清楚。最令人百思不得其解的是那通聊骚清洁工的电话，不仅不合常理，最后导致的悲剧也非常生硬和马虎，难道单单是为了说明天下男人一般黑？

为了能达到火力全开的效果暴露和批判社会问题，导演在情节上下的猛药可谓不余遗力，但效果似乎过犹不及，只是指出了浅层的症状却不足以鞭及更深的症结，借人物之口控诉不社会的公正，过分陷入对于沉重和黑暗的刻画。连环套一样牵扯出人物悲剧的过程中，无辜之人被恶徒们用钢叉逼上绝路，无知之人在画地为牢的规范中扭曲了人性，德黑兰变成了表面虔诚秩序实则堕落腐败的炼狱场，然而却远远驶离了现实轨道。

2020-12-7 小米盒子 个人自用非影评 剧透勿看

演八戒的像东北烤串的胖厨子

演唐僧的像南方搞电商的小白脸色鬼

悟空的正经脸像在舞台上表演国外话剧戴着假头套的中国演员

沙僧是80块钱从北影制片厂外雇来的粘上毛就能演的矮子

孔雀王与众神开战被关押 唐僧所持的九环锡杖如果到达灵山 妖族就会灰飞烟灭 悟空在黑风岭大破妖族打伤紫藤

六耳为救紫藤找到孔雀王 孔雀王让六耳去冒充悟空

唐僧一行来到杨家庄 庄主和庄民是山贼 六耳前来与悟空打在一起

六耳醒来时受伤被妖族殴打 狮驼王和紫藤一直认为他就是六耳 六耳也不承认自己是六耳 紫藤让六耳带自己去找真六耳 六耳进入熔炉重塑金身

悟空只有一身衣服 二猴所穿一样 不同的是重生的六耳成为兜帽侠

唐僧让二猴来到地藏台 二猴战胜谛听 谛听被打回成宝宝 谛听只告诉了紫藤真相 地藏居然是吴孟达扮演 居然没看出来

紫藤指认悟空就是六耳 其实兜帽侠是六耳 悟空被天庭派出的杨戬捆走 杨戬告诉悟空 天庭没有是非对错

紫藤让一行人喝酒后偷走锡杖 六耳误将紫藤打死 紫藤灰飞烟灭 狮驼王得到孔雀王给的照妖镜戳穿六耳真身 狮驼王要杀六耳 唐僧将锡杖交给狮驼王换取六耳性命

孔雀王让狮驼王毁掉锡杖即可 但是狮驼王吸收了锡杖法力要毁掉灵山 狮驼王的妖法是看不到真灵山的 杨戬不敌唤出悟空 悟空与六耳用两根金箍棒压死变身为一头四臂的狮驼王 灵山出现 六耳灰飞烟灭

五百年后 地藏给六耳算命 六耳撞到农妇紫藤 紫藤有了孩子 六耳将自己送给紫藤的小物件挂在门口离开

从整部剧来看吕俊杰最后的胜利也是失败的，晚年可以说是孤独的。孙绮云给整个故事中的吕带来了欢乐，敢爱敢恨的性格对吕是至死不渝，对故事起到了点睛之笔的作用使整体没那么枯燥。然而被杀的结局是意想不到的，同时标志性的让剧情开始走下坡路。结合当时社会背景抗日也是胜利的，但结局没了孙绮云是不是缺少了这种胜利的喜悦

《聂隐娘之绝命刺杀》的导演调度、摄影、灯光、服装、美术、道具、剪辑、特效、调色、配乐堪比院线电影。演员阵容很有诚意，实力派翁虹、孔琳，以及刘美希的嘉诚公主很有皇室贵族家的气质。青年演员南笙、郑媛元女神的气场太绝，还有诸多青年、中年演员的加盟。翁虹的尼姑角色，给电影本身塑造出一种超然和空灵的感觉，有如胡金铨的《空山灵雨》。镜头组接和场面调度丰富，非常有香港电影的纷繁调度的感觉。大全景的运动镜头，或横移、或纵向推进、或纵向拉出，非常有动感。16’横向跟拍，电影的质感，轴线的跳轴18’煎药一场，以南笙为枢轴，后景师姐的不断跳轴20’聂隐娘下山，1970-1980年代香港电影如成龙《少林木人巷》的感觉52’少主坐在大殿前静坐的镜头，是很多1980-1990年代香港电影质感的镜头，譬如《蜀山》，黄色的光洒在空空的大殿前，空间感的寂寞，亦如1990年代末期《中华英雄》《风云》主人公的孤独感。55’翁虹、郑媛元首徒两人分离时的空间感调度，跳轴的空间感处理，非常见细微之处。65’空空道人和女徒，在房间里的镜像调度，打开了空间，也有冷暖的对比。各种烧经费的大制作电影。可以刷多遍的电影，亦是可以作为经典案例，课堂讲解的电影。

我以前不知道坏人为什么这么做，后来我想到做一个好人培养一个好人那么难，自然也就知道坏人那么做是多么简单的事情了。人生其实就是选择什么作为人生支柱的不同而已。布拉德选择正确和自由的事，米奇选择性捕猎者的行为，艾丽克斯选择男人堆里的唯一女性身份。

I like this tv because it made me so angry.

艾丽克斯很好的塑造了一个被保护的傻白甜的形象，她本能地会哭会要求会闹，这位公主对于自己拥有的东西特别的执着，是一个什么都想要的明星主持。

连续看到后面就有点索然无味，可能是因为第八集插在那里并不好，影响了欣赏故事的连贯性，可以作为番外甚至是最后一集。我并不为这个metoo运动激动，因为一个米奇人渣，竟然浪费了那么多人的时间生命和精力，大家竟然用自己的生命去陪这样的人渣玩和斗，太幻灭了，这大概就是女主人生意义的幻灭感的来源。

第八集用米奇的角度来表现米奇这个人物，其实汉娜的心里状态是，你知道最伤心的是什么吗，我以前竟然是真的喜欢你。所谓pua的可恶就是这点，强权也好力量也好都是正常的，这些不是不能理解，可你特么竟然是骗心，真的太伤了。摧毁一个人的方法就是摧毁心劲，太伤了坏透了。

前几集还是很好的，女主一个斗士人设很好。可是我现在有点迷惑，我一口气看完9集，之后竟然失去了向人推荐的动力。这到底是问题出在哪里呢，看的时候觉得很好看，爱不释手，看完后却没有很强的推荐别人的欲望。可能根本原因还在于，我们无数人真的要为一个人渣浪费我们宝贵的生命吗，这种人生意义的幻灭感，真的很伤。就和me too运动的意义和传播效果一样，真的真的很伤，真的无法想象，那些鲜活的人生竟然就浪费在这样的破事上了，就连现在为他们斗争都是一件很让人伤心的事情，明明不值得为人渣花时间，却还是不得不去揭露更逼真的真相。所谓悲剧和愤怒莫过于此吧。悲剧的力量比单纯叫别人斗争的力量大多了。

第10集没出，如果它讲到这个人生幻灭感的拯救，我就吹爆这个剧。如果只是又一个斗士的故事，大概就只是一个演播间的故事吧。立意没上去，就如米奇说的一样，你有拍电影所以别人因此会记得你，可是主播呢看起来风光却什么也不会留下，谁在以后还会回来翻看2016年的秋季流行趋势呢？所以我希望me too这个运动也不应该只是一个揭露运动一样，它浪费了那么多人的人生，它让那么多人来抗争，它应该要被规划一个更好更宏大的结局。

人性，难道仅仅是装作什么都不知道吗，那些是我们一直知道的然后默许的啊，不要装作自己无辜然后去演戏惊讶。去定义他们为坏人，然后坚强坚持地斗争，要去获得实际的斗争果实。这浪费了我们的人生，伤痛需要被赋予意义。——————

妈的，汉娜竟然死了！

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must

fight.

【详细】

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