As the strongest country in the world, the people in the U.S. are struggling to survive. That's absurb, but it's true.

I happen to have been lived in the U.S. for two years, from 2013-2015. I accompanied my husband to study in Ann Arbor, Michigan. At that time, we didn't have income. And as a foreigner with F2 visa, I was not allowed to work there legally. So I had plenty of time to be exposed in the society of the U.S.

Ann Arbor is a small college town. It's beautiful all year round, especially in the fall. I tried my best to connect to the local society. I attended two bible study groups; I joined a book study group and a hiking group; I went to ESL class every week; I found several language partners to tutor Chinese and learn Enghlish with her; I joined a stay-at-home mom group.

As a foreigner with no recognization with any local people, it seems that I made a bunch of friends eventually through these groups. However, when I looked back, I suddenly realized the friends I made could be seprated into two groups: international friends and christian friends.

Here I want to talk about my christian friends in the U.S.. I took them as my friends. But actually, they didn't. They just wanted to introduce me to believe in God. They were very frugal. Extremely frugal.

They could drive 2 hours to another town, just for purchasing several cheap strawberries.

They went to the thrift stores very often. And they took me there, too.

They gave cheap gifts to me. Very often, these gifts were from the thrift stores. I could tell!

They could pay 100 dollars for How to Save Money class. (They are generous in learning how to save money)

...............

I could not bear their frugality. And they impacted me into a frugal person, too. I was not used to the life in China in the beginning of coming back. I dressed the T-shirts. and also dressed my baby with the second-handed clothes that I brought back from the U.S.; I calculated how to save money by buying the cheapest things in the supermarket; I spent a lot of time to find out the cheapest things on Taobao; I gave my friends the cheap gifts; I rented the cheap apartment.

I ended up living miserably in those two years. And finally I realized that I could not live like this any more. My husband had a good income, why should I live like we were very poor. And the time in calculating and searching matters. Time is precious.

This was the impact I got from the frugal Americans. After I came back to China, I alway take a pity in the Americans. They are really struggling. They are not happy, in that strongest country.

还没看完 我就在猜这是牛奶、衣服、汉堡店还是护发素的广告，还行猜得八九不离十…

不知是凯歌老师真的江郎才尽，还是挂靠片子卖自己名字，或是二者兼有，反正后期所有作品都不接地气了，即便如此具有生活气息的题材也拍不出市井的那一股子香火气。每个家庭里都有上岁数的老人，也都见识过阿尔兹海默症，但为什么看过却没有一丝同感呢

抱着不低的预期去影院看完《穿靴子的猫2》，本片的质量并没有低于我的预期，作品呈现出的画面与讲述的剧情都十分优秀，情节设计连贯通畅，没有明显的短板。电影以童话故事的主基调，讲述了主角的冒险故事，从中探讨了一些深刻的人生话题，丰富了影片的内涵，做到了触动人心，这是一部同时能满足成人和孩子的好电影。“穿靴子的猫”角色设计本身集合了猫的可爱与游侠的帅气，二者相结合产生了有趣的火花，再加上梦工厂扎实的美术与角色设计，是穿靴子的猫电影能获得成功的基础。《怪物史莱克》系列和《穿靴子的猫1》都是我的童年回忆，虽然具体情节我基本都忘光了，但还记得它们都是很好看的影片。迪士尼动画公司是商业与技术的王者，但今年梦工厂用《坏蛋联盟》和《穿靴子的猫2》的优秀质量证明自己还是可以跟巨人迪士尼抗衡的。

电影是一部“藏族题材”悬疑影片，讲述了圣山村突发的一起命案，让原本平静的山村被惊悚笼罩，无论是悬崖下狂奔的尸体，恐慌的村民，坠亡的村霸，还是消失的村长，神色慌张的情侣…都让恐怖不断发酵，惊悚持续升级。影片逻辑缜密，全程烧脑，悬念十足！迷局真相让人心生惊骇！作为本土导演将本地的男人刻画得如此男权 狡猾 赌嫖……实在是让人坐立难安！小品的演员阵容画面里只有藏晚的滑稽表演。

不知生母是谁的泰奥自出生后便交由社会福利部门照顾，社会工作者亦尽力为他寻找适合的养母。他的生命就是这样开始的。爱丽丝在过去十年一直都很想要一个孩子。《In Safe Hands》是讲述一个三个月大的婴儿和四十一岁的爱丽丝相遇的故事。一个相对完善的人性化的系统，一群专业的从业者。片中几次强调“我不会来评判你是否是个好母亲，你就是他的母亲。不要让别人来告诉你怎样做一个母亲，你想怎样做就怎样做”，喜欢这样的价值观

刷完第三季，原来这是一部黑暗系电视剧。天使煞费苦心的经营了整整3季，最后消灭摄政王，剥夺人类特权，封印世界，最终自己荣登王位。天使一开始就散播谣言，让所有人都认为女主是夏娃，让教会追杀女主，就是为了让女主离开安乐窝（为此引导男主老爹杀害罗杰，让女主从此孤身一人），不得不去流浪，其目的是引诱男女主偶然相见。并布下暗线，教会女主老爹开挂，为最后的夺权让人类可以对战神而准备武器。再潜移默化的让男女主通过旅行，期间又杀害了男主老爹，这样两个年轻人孤苦伶仃，只能互相扶持，渐渐的打开2人心扉，引导男主拿下刀。最后通过女主解放冥界，摄政王怒而下界进攻人类。

在此，人神之战开始！女主父母与神摄政王同归于尽，世界因女男主相恋而恢复活力。压在天使头上的王死掉了，这个最大最恐怖的力量已经消失，天使微微一笑后露出了真面目。假装说尘埃还在流逝，必须关掉所有的窗口，但是无以计数的窗口太多，你们关不了，所以相恋的男女主必须分开，分开后男主会因为刚刚得吻上嘴，还吃不到肉就分开从而心情超差，这样刀就毁掉了，天使这时贴心的站出来说，我们可以帮你关窗口。

从此，男女主被分开，刀被毁，从而对上位的天使毫无威胁，所有的世界被关闭窗口人员无法交流，就像关在各个监狱里一样，天使确可以任意去往任何一个世界，监视他们的一举一动。女主老爹老妈已死，对抗天使的科技也没了，摄政王死亡，天使由此统治整个世界！

这就是一个黑暗的副手上位的故事。

我不是专门搞什么正史的，只是业余爱看历史，宋代有很多趣闻，但是少有看到相关的历史剧，所以这部剧也是弥补了这个年代的稀缺。

基本每部历史剧都有喷子，或说正史，或说逻辑，或说无脑等等。但我想说一句，这年代的剧没人拍没什么剧，这些喷子爱看便看，不看拉倒。这里剧本又没什么大的错误，造成严重的社会影响，有必要给那么多1星吗？

冯小刚拍《芳华》的纪录片说过一段这样的话，他说《芳华》启用了7名新演员，一是给新人发挥的舞台，二是新人愿意为一部剧花费8个月甚至1年去打磨这部剧，而明星做不到。

高导的《三国》捧红了不少演员，这班人马拍《赵匡胤》时已是小有名气，想想现在的商业片制作流程周期，况且宋剧名气小市场小（都没几个视频能看），高导的《赵匡胤》有不足之处也是有为难之处！

中国汉人历史那么长，历史剧数量却并不多，只要是没有什么大错，何必给1星贬低，应该多加鼓励才是啊。

问句换位思考的话，换作你是演员，你会选择去演当今主流的偶像剧，还是去接历史剧角色，只怕……

《自造世代》这个电影主要讲的是关于创造。我们生活在日新月异的时代，周围的东西都在快速的变化着。从石器时代到现在科技化发展，都离不开我们的创造。创造改变时代，促进经济发展，它推进着人类的进步。但是，生活在现在安逸的时代，我们的创造力正在缺失。我们依赖着现有的科技发展，享受着生活，不愿再自己动手，大脑似乎在变得迟钝。创造力是我们生来的财富，我们在应该紧紧的抓住他。正是因为他让我们的生活变得更加丰富，世界更加多彩。《自造时代》在告诉我们，我们不要丢失我们的动手能力，不要失去创造力。创造改变生活，世界因创造而多彩。行动起来把！自制创造世界！做自己的创造者！

The movie "Make It Generation" is mainly about creation. We live in an era of rapid change, everything around us is changing fast. From the Stone Age to the present technological development, are inseparable from our creation. Creation changes The Times, promotes economic development, and advances the progress of mankind. But living in these comfortable times, we are losing our creativity. Our brains seem to be dulling as we rely on existing technological developments and enjoy life rather than do things ourselves. Creativity is our birthright, and we should hold on to it. It is because of him that our life has become richer and the world more colorful. "Make your Own Time" is telling us that we should not lose our hands-on ability and creativity. Creation changes life, and the world is colorful because of creation. Let's do it! Self - restraint creates the world! Be your own creator!

好久没看恐怖片，便宜老旧的出租房，到处的异常响动、晚上就会四处出现的鬼魂、反反复复的压抑梦境，还有闪烁不定的灯光，是经典恐怖片氛围没错了。

女主角迫切需要解决的身份问题、经济窘迫、被开除、被骗等等，都能感觉到她精神压力逐渐增大接近崩溃边缘。房子的古怪秘密什么时候揭示以及女主角最终能解决身份问题还是精神崩溃就看电影高潮部分了。当然有主角光环，在遭受了这一切精神压力蛮大的情况下还能在关键时刻清醒意志坚定拒绝梦境里的虚幻，免于被献祭，女主实在是顽强的人，体型巨大的怪物吞食的也是人类思想的软弱、顺从，面对小小的人类肉体上却也无法勉强，趁着女主角梦境中清醒过来之前又悄悄缩回去了。局限就是故事情节确实比较简单不够丰富，比如两兄弟的故事，两兄弟父母的故事等等，惊喜就是，怪物的形象设计得好好哎，足够怪异也不丑又很贴切蝴蝶、蛾子类的形象，并且献祭的仪式也很符合它那双大长腿，还有叔叔啊，真真是可怜的好心人，为了之前从没见过面的侄女失去了性命。就会想要是报警他没有单枪匹马冲进去就好了，所以这时候就会觉得女主非法偷渡的身份设置得很巧妙，从逻辑上完整了很多东西。

很多人说是开放式的结尾，不知道喂，从个人心理来说很希望善良坚强的女主洗刷血污能走出房子获得身份，过自己想要的生活，但实际上背负了人命加之外面对她这样没有身份没有金钱的人来说格外残酷的世界又好像太艰难了。话说上了年纪对于恐怖片又想看又怂，先看了剧情简介知道前因后果确定女主最后生还才敢开始看，拒绝过于惊吓，哈哈哈哈～

很多朋友说被《无问西东》感动哭了，或者两个老男人看完沉默不语好久。于是，我也去看了。在饥饿的儿童跟着牧师唱起歌时，我也有点触动，但终究没到哭的地步。我想，难道是我泪点太高了？不过，也许下面的原因更为重要。

片子讲的西南联大是这样：空袭警报频繁作响，教授和学生在茅草铁皮顶教室里“静坐听雨”，马约翰带着一群男生瓢泼大雨下跑步，沿街卖报的儿童高呼“一代文豪泰戈尔昨日辞世”……

其实，西南联大不止这些。除了这些，西南联大还有：男生去咖啡馆喝咖啡，看中老板的漂亮女儿，退学入赘了；山上道士劝教授投资一笔钱，做黄豆生意，保证只赚不赔；抽鸦片的教授骂另一个文学院副教授是废材，连四毛钱的工资都不配拿；开会时大家吵架，说凭什么联大文学院院长只让清华的冯友兰干，不让北大的汤用彤干……

这些还不是一般的教授。大部分是出现在片子结尾彩蛋里的：陈寅恪、顾颉刚、冯友兰、钱穆、朱自清、沈从文……

我不知道写这些好不好。也许会破坏别人心目中伟大、光辉、正确的形象。我也始终认为，人生应当坚持善良。只是，善良需要以智慧作先导，而智慧则要求，对历史，对现实，有全面的理解和认知。只有越来越接近真实，善良才是坚定有力的。否则，善良就容易在触碰现实时灰飞烟灭。

一个人有站在主席台作报告的时候。不过，如果你每次见到他，都是他站在主席台上作报告，你只记得穿西装打领带的他，就没法了解真实的他。你可能需要了解他是怎么跟老婆吵架的，怎么跟隔壁阿姨打情骂俏的，怎么在菜市场拈起葱讨价还价的，尔后，对他的理解，才会更立体，更真实。

此文材料，主要来自钱穆《师友杂忆》、《顾颉刚日记》，以及各前辈学者的回忆文章。他们都是我很敬重的前辈学人。我们应理解他们的真实与立体，才更能理解他们之所以令人敬重之处。有个词叫“大醇小疵”，见不到小疵，是不能懂大醇的。

1、教授真的赞同学生参军吗？

片子讲，当时学生纷纷参军抗日。有位富家子弟的母亲，害怕他牺牲，特别不希望他当兵。片子没有讲，连西南联大的老师们，也并不都主张学生参军。

1937年11月1日，由北大、清华、南开在长沙组成临时大学，后来迁至昆明，改名西南联大。当时，两个学生要去延安，大家集会欢送，邀请冯友兰、钱穆演讲。冯友兰鼓励学生去延安，钱穆反对。

钱穆说：“目前前线有人，不待在学青年去参加。况延安亦仍在后方，非前线。诸生去此取彼，其意何在？…… 如君奖许两生赴延安，又焉得劝诸生留校安心读书？” 两人吵了一架，不欢而散。

1942年，蒋介石召见了钱穆，聊宋明理学。1944年，蒋介石号召青年参军，参军救国成为流行风潮。不仅学生，连僧人也纷纷参军。钱穆写了篇《中国历史上青年从军先例》，号召青年从军。不过，考察钱穆1937年的态度，很难讲钱穆是真的赞同学生参军，还是在当时大环境下出于“政治正确”的选择。

钱穆回忆说：“又一日，政府一要人来，在华西坝讲演，号召青年从军。余特为《中国历史上青年从军先例》一文，文长及万言。历举史实，虽亦尚有疏漏，然在当时刊之报端，亦不无影响也。”

2、师生之间只有同仇敌忾吗？

片子讲，西南联大，师生同仇敌忾，一致抗日。片子没有讲，当时教师之间，因为教务、学问取向，彼此有很大冲突和分歧。

1945年，西南联大打算北返复校时，北大发生“易长风波”，蒋梦麟校长遭到质疑而辞职，由胡适任校长，胡适当时在国外，由傅斯年代理校务。而最早组织西南联大，就是胡适、傅斯年牵头的。在西南联大，清华校长梅贻琦管的多，北大校长蒋梦麟管得少，蒋梦麟说，“在联大，我不管就是管。”

蒋梦麟曾致信胡适：“西北联大彼此闹意见，闹得一塌糊涂。西南联大，彼此客客气气，但是因为客气，不免有纲纪废弛的坏结果。互让是美德，但是过了度，就会变成互弃职守。这界限是很难划。我是不怕负责任的，但是见了西北的互争之弊，就忍受下去了。”

钱穆曾回忆有次开会：“诸教授方连续登台竞言联大种种不公平。其时南开校长张伯苓及北大校长均留重庆，惟清华校长梅贻琦常川驻昆明。所派各学院院长，各学系主任，皆有偏。如文学院长常由清华冯芝生连任，何不轮及北大，如汤锡予，岂不堪当一上选。其他率如此，列举不已。一时师生群议分校，争主独立。”

教师之间，也有彼此看不起的。有位穿长衫的刘文典，皮鞋又脏又破，从不擦油，非常看不起沈从文。他说，陈寅恪该拿四百块，我该拿四十块钱，朱自清该拿四块钱，沈从文我连四毛钱都不会给他。有次，防空警报响起，刘文典拎起布包逃命，碰上沈从文，十分生气，说我跑是为了保存国粹，为了《庄子》，你沈从文跟着瞎跑什么？

3、 学生教授只讲抗日没有生活情趣吗？

片子讲，学生爱国热情很高。片子没有讲，师生们也很讲生活情趣。

西南联大的女生们，在北平时，都穿袜子，南下经过香港，发现女人露着双腿，到了蒙自，女生都露双腿，穿小短裙了。蒙自本地学生，本来衣装和西南联大学生迥异，没过多久，“蒙自女生亦效之。短裙露腿，赤足纳两履中，风气之变，其速又如此。”

西南联大附近有一家安南人开的咖啡店。“店主人有一女，有姿色，一学生悦之，遂弃学入赘。一夕有男女两学生同卧一教室中桌上，为其他同学发现，报之学校，遂被斥退。”

教授的生活，也并非只有在炮火连天中读《离骚》。顾颉刚夫人告诉他，某教授“强其夫人打胎，几送命。又强之到徐州，亦为桂女团聚计也。人心如此，变起床笫，奈何奈何！”

今天的中年男人，保温杯里泡枸杞。那个时代，是成都大曲里泡枸杞。钱穆门下就有一位很善饮的女生，晚上带着菜到钱穆家喝枸杞酒：“少荃乃辞去中央大学研究生之职，特来成都专从余学。并寄寓其寡姐家。其姐乃一诗人，姊妹两人性格各异，所学亦绝不同。而少茎亦时流露其名士派之一面，时来华西坝，余时已迁华西坝之后居。少荃常携带其亲自烹调之数肴，留余寓所晚餐。少荃能饮，余每以成都大曲浸枸杞等诸药物，酒性极烈，少荃可独自尽一瓶，余则仅饮数口而已。少荃有意专治战国史，余告以北平寓所留有《竹书纪年》各种版本一大书柜，他年君去北平，当举柜相赠。”

4、教授妻子对教授的侍侧女弟子怎么看？

片子讲，有个中学教师妻子，怀疑女生勾搭其夫。那是解放后的事情了。片中没讲，抗战年代，这种事情也曾发生在教授身上。

《顾颉刚日记》提到，王以中称钱穆与黄淑兰有私：“以中言，宾四欲至云南大学，盖以与黄女私，不敢归家，成都僻不如昆明，虑其夫人之追踪以来也。”

王以中的话是否可信，是个问号。谢国桢有篇《记清华四同学》，说王以中“赋性耿介，愤世嫉俗”。1956年，王以中喝了几杯酒，去宿舍号房交水电费，跟号房吵了一架，气死了。不过，钱穆与黄淑兰确实关系亲密。

钱穆《师友杂忆》回忆：“旧随齐鲁研究生诸人皆散去，独华西大学毕业一女学生黄淑兰相伴。淑兰有夫不在川，有一女在近县读中学。淑兰前在天津女师与余姨妹张一飞同学，极相善。来华西大学读教育系，兼学绘画，山水翎毛皆工，又善二胡，能拉刘天华诸曲。余来华西坝，遂来从学。余病惟彼乃一女生，常侍在侧。”

这种“侍先生侧”，并非钱穆独有。马一浮早年丧妻，不再续娶，“闻有一姨妹，治膳绝精，常随侍左右”。马一浮也是当时的大师，不过不是西南联大的。

后来，顾颉刚听说黄淑兰另有新欢，日记中写道，这也好，钱穆夫妻可以破镜重圆了。

钱穆妻子张一贯，有封致汤定宇的信中说：“日前曾至江大，知黄淑兰就江大助教职，并欲托洪廷彦先生领宾四薪，作置备家具之用。聪敏人有如此愚见，可叹亦复可笑。”

可见，时代虽然不同，学校虽然不同，老师妻子怀疑丈夫与女弟子有染的心情，是差不多的。

5、西南联大生活很艰苦吗？

片子讲，西南联大的生活充满了苦难。片子没有讲，也有很舒服的地方。

钱穆回忆：“为余觅一住处，即在翠湖公园中，前后五六进，皆空屋无人，余单身住其最后一进。一女仆随侍作膳食。翠湖既少游人，此屋则绝无人到。余此去，乃知昆明气候不宜早起，最好应于日出后起床。午后必有风，最好能作午睡，至四时始起，则风已退。入夜，气候更佳。省立图书馆即在翠湖公园中，余每日晨起，必往阅读半日。下午四时或再往，阅读一小时左右。晚饭后，则散步湖上，静寂无人，非深夜不归。月圆当可有三夜，则非过十二时决不返。”

钱穆还曾在宜良北山岩泉寺住。有次汤用彤和陈寅恪一块去看，陈寅恪大赞风景之好，“如此寂静之境，诚所难遇，兄在此写作真大佳事；然使我一人住此，非得神经病不可。”

寺中方丈为钱穆雇了一位女佣张妈做饭。“张妈烹煮既佳，又中晚两餐蔬菜必分两次在近寺农田购之，极新鲜。一日，张妈煮一鸡，余不忆何故，忽于午餐后须出寺，过厨房门，乃见方丈坐门侧，手持一鸡腿，方得意大嚼。余不禁问，和尚亦食鸡腿。彼答，和尚不食鸡腿将何食？”

山上是岩泉上寺。钱穆在上寺碰见个道士。道士劝钱穆做投资，搞黄豆生意，只需要出钱，一切由道士待办。钱穆拒绝了。道士还说，“此间习俗收养女，只在农村中择少女年十三四聪慧者，价不贵，可供洒扫洗涤烹饪一切家务。及其长，可纳为妾室，否则备小款代为出嫁。先生倘全家来，能在此山长住，当一切为先生代谋。” 后来，钱穆搬去上寺，张妈仍来照顾，不过还住下寺，晨来夕去。

“院中有一白兰花树，极高大，春季花开清香四溢。道士采摘赴火车站，有人贩卖去昆明。张妈以瓶插花置余书桌上，其味浓郁醉人。楼下阶前流泉，围砌两小潭蓄之。潭径皆两尺许，清泉映白瓷，莹洁可爱。张妈以中晚两餐蔬菜浸其中，临时取用，味更鲜美。张妈言，先生长住山上，彼必奉侍不辍。若先生他去，彼愿在山上觅一地，筑一小庵，为尼姑终身。余在上寺心情较下寺更愉快。尽日操笔，《史纲》一稿，乃幸终于一年内完成。回思当年生活亦真如在仙境也。”

《史纲》，就是《国史大纲》。其序言被陈寅恪赞为“一篇大文章”，开篇之《凡读本书请先具下列诸信念》，至今很多人熟悉。写作背景，就是那时的云南。就是《无问西东》描述的那个时间，那个地方，那样的人。

抗战胜利后，钱穆又到寺中，已不见张妈，道士十分贫苦，靠贩卖白兰花度日。

6、谁能代表大师风采？

前面一直在说西南联大时期。这段不说西南联大时期，说说更早的北平学术圈。

梅贻琦讲：所谓大学者，非谓有大楼之谓也，有大师之谓也。

片子中，谈到大师，最浓墨重彩刻画的，是泰戈尔。泰戈尔在1924年、1929年访华两次。去北平是1924年，1929年是访日、美路过上海。

片子特别渲染了泰戈尔对清华师生的鼓舞，乃至到西南联大时代，都还感染影响着青年。片子演泰戈尔演讲，并没有演翻译，大概想给人一种当时所有学生英语水平都很高的印象。直到末尾彩蛋，才点明徐志摩、林徽因是翻译。

我想聊聊另外一场有翻译的演讲。这位演讲者是中国人，他也需要翻译，因为地方口音太重。但我想，也许并不仅因为地方口音重——他的来头决定了，需要为他配备翻译。

给他做翻译的那个人，早在徐志摩刚从浙江一中毕业那年，就是北大教授了。而这场演讲的年代，是在泰戈尔演讲之后的。

这场演讲不仅有翻译，还有人专门写板书。写板书的不是学生，是北大国文系教授。讲台两旁还站着几位北平不同大学的教授，都是演讲者弟子。

胡适曾把著作赠给演讲者，书上写道“某某先生指谬，胡适敬赠”，演讲者看到自己名下有划线，骂道：“何物胡适！竟在我名下胡抹乱画！”他给胡适写信，抬头叫“适之你看”。

这位演讲者是老一派的人了。他有个特点，最喜欢用生僻字，让人看不懂。加上口音重，他的演讲不仅学生听不懂，旁边的诸位教授也听不懂。但没有人敢问他。于是，他讲一句，旁边教授低头交流半天，互相询问老师说的是什么，琢磨好了，一个人翻译成国语，一个人写到黑板上，还有人专门负责倒水。

整个过程中，下面所有听众，肃然端坐，鸦雀无声。