尹初夏也不想做“男生”，从她的回忆中大家可以知道，她小时候也是一头长发，而且爱穿漂亮裙子的，但是因为她长得太像自己的妈妈了，所以父亲不允许她留长头发，不允许她穿裙子，于是她就把自己变成了一个“男生”。了解了尹初夏的故事之后很多人都非常的心疼她，或许只有赵明远这样顾家的男生才能抚平尹初夏内心的伤痛

与神同行的不只有天使也有魔鬼，死了的人如果真的有机会经过七次审判，才能重返人间，试问你又能挺过几次审判。懒惰，暴力，心机。。。。

故事讲的是消防员金子洪在一场火灾当中为了救一名女孩而不幸牺牲。地狱使者解怨脉和德春出现在了金子洪的面前。尽管金子洪无法相信自己的死亡，却被德春一脸严肃地告知自己既是亡者、又是贵人。

然而贵人和其它人一样能逃过七次审判吗？

个人感觉这部剧在玄幻剧中算的上是比较优质的剧集了。首先第一眼的感觉就是服化道很精美，无论从目前看到的各类服饰，夜北的、进宫之后朝堂的，还是从各种路透和海报中看到的服饰和妆容，都很精致，加上酷的滤镜这回比较在线，整体画面不错，我比较喜欢。剧情方面情节很紧凑也很精彩，前两三集剧情稍快，后面逐渐拉回来了，渐入佳境，节奏可，只要后面不崩，我会继续追。目前看到的演员中，演技也都在线，尤其最让我担心的男

个人感觉这部剧在玄幻剧中算的上是比较优质的剧集了。首先第一眼的感觉就是服化道很精美，无论从目前看到的各类服饰，夜北的、进宫之后朝堂的，还是从各种路透和海报中看到的服饰和妆容，都很精致，加上酷的滤镜这回比较在线，整体画面不错，我比较喜欢。剧情方面情节很紧凑也很精彩，前两三集剧情稍快，后面逐渐拉回来了，渐入佳境，节奏可，只要后面不崩，我会继续追。目前看到的演员中，演技也都在线，尤其最让我担心的男二居然也还行，演员大都很贴角色，导演是会选角的。尤其是一些老戏骨，代入感很强，比如张铁林

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觉得烂。

不玩梗了，咱们言归正传。

开篇小女孩见鬼，原来是噩梦，原来噩梦并不是噩梦——是真的见鬼了，原来这一切都是他爹的噩梦，原来不是他爹的噩梦——是见鬼，原来不是见鬼，还是噩梦！

觉得烂。

不玩梗了，咱们言归正传。

开篇小女孩见鬼，原来是噩梦，原来噩梦并不是噩梦——是真的见鬼了，原来这一切都是他爹的噩梦，原来不是他爹的噩梦——是见鬼，原来不是见鬼，还是噩梦！

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第一部最后就是预示要上飞机，第二部不上飞机是不是经费不足啊？

要140个字要140个字要140个字要140个字要140个字要140个字要140个字要140个字要140个字要140个字要140个字要140个字要140个字要140个字要140个字要140个字要140个字要140个字要140个字

江疏影虽然演技还行 但编剧给的人设太傻 堂堂一名节目组记者 竟然不知道警察办案重要 还是自己做节目重要 天天逼着要自己的手表 是个初中生都懂得法律法规和公民的责任吧 张艺兴的演技一言难尽 好歹给个配音吧 看过前三集就大概猜出来剧情 孙红雷应该是卧底 又是一个无间道的故事

周围不止一个朋友向我推荐这部剧，《我们与恶的距离》。用三个晚上一口气看完10集。看到最后一集，紧绷的情绪终于释放，无数思绪涌出，终于决定写下这两三年来，第一篇“观后感”。

我们与恶的距离，从来不远。

这部剧谈及的东西很多，媒体公权力、法律、公义、精神病人、被害者家属、凶手家属……聚焦的人物也很多，宋乔安夫妇、宋桥平夫妇、李晓文一家、应思悦一家、王律师一家。所有人因为李

周围不止一个朋友向我推荐这部剧，《我们与恶的距离》。用三个晚上一口气看完10集。看到最后一集，紧绷的情绪终于释放，无数思绪涌出，终于决定写下这两三年来，第一篇“观后感”。

我们与恶的距离，从来不远。

这部剧谈及的东西很多，媒体公权力、法律、公义、精神病人、被害者家属、凶手家属……聚焦的人物也很多，宋乔安夫妇、宋桥平夫妇、李晓文一家、应思悦一家、王律师一家。所有人因为李晓明、应思聪这两个“有问题的人“聚在一起。10集故事，围绕“寻找”、“妥协”与“和解“三个关键词展开。人们试图寻找杀人者为何杀人的原因，人们向现实无奈妥协，人们主动尝试和解。这部剧里的人物塑造，围绕这三个关键词，渐渐丰满、真实，渲染到最后一集，逐层爆发，催人泪下的同时，也像这集的名字那样，让人看到”未来的样子“。

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靳东太难了！在新剧《底线》中化身基层法官，整天处理琐碎事务，终于不再端着演戏了。

但是靳东在剧中还是被吐槽“油腔滑调、表情浮夸，演技炸裂玩出了新高度”。其实，这些网友言过其实了。

靳东太难了！在新剧《底线》中化身基层法官，整天处理琐碎事务，终于不再端着演戏了。

但是靳东在剧中还是被吐槽“油腔滑调、表情浮夸，演技炸裂玩出了新高度”。其实，这些网友言过其实了。

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谢晋电影在中国影坛具有不可撼动的地位，文革结束后的反思三部曲是其艺术创作的巅峰，他将个人的命运浮尘融入社会的政治变迁和历史演进之中，再现了中华民族一段沉痛的历史。本文对《天云山传奇》中的女性为研究样本，试图对其电影中的女性形象再现成因进行探析。

一、受男权主导的女性形象

谢晋电影在中国影坛具有不可撼动的地位，文革结束后的反思三部曲是其艺术创作的巅峰，他将个人的命运浮尘融入社会的政治变迁和历史演进之中，再现了中华民族一段沉痛的历史。本文对《天云山传奇》中的女性为研究样本，试图对其电影中的女性形象再现成因进行探析。

一、受男权主导的女性形象

格莱德希尔和穆尔维有着相同的观点——女人是景观，女人是客体化的和受控制的。她断言女性没有“说话”权利，而且“他们”不可能通过电影表达出真正的女性性别。电影中的女性形象仅用于重新肯定男性的统一、完整和安全。

《天云山传奇》通过两个男性干部，罗群和干部吴遥对一个女性———宋薇的权力变化表现了女性是受男性主导和控制的。1956年，罗群担任天云山综合考察队的新政委，带领全队发现了天云山地区丰富的宝藏。考察队的年轻女性宋薇爱上了他。然而罗群因为支持知识分子、科学建设被打成“右派”，失去了主体地位，遂失去了宋薇。宋薇在重压之下与罗群划清了界限。

“反右”时，吴遥是胜利者。他利用职权把罗群打成“右派”，又向罗群的恋人宋薇施压，要她与罗群划清界限，嫁给自己。吴遥对罗群的政治打击以宋薇为标的，两个在政治上较量的男性，胜利的一方拥有对女性的占有权，吴遥首先取胜，因此他得到了宋薇。

后来，吴遥压制罗群的平反问题受到上级批评，他在政治上失势的同时，也失去了对宋薇的占有和宋薇对他的服从。宋薇坚决地离开了他。罗群平反重获主体地位时，也重新获得了宋薇的爱。宋薇离开吴遥，重返天云山看望罗群并幻想嫁给他。

从这一层面来看，《天云山传奇》中宋薇的形象完全隶属于男性的主导之下，她始终不是一个独立的个体，而是经典叙事中的女人，一个有待于男性去赋予其生命的意义的女性形象。

二、对父权社会的巩固

在中西方传统叙事模式中有一对相反相成的叙事母题：英雄救美和美救英雄。同样，在男权文化为主导的现代社会中，男性也会面临厄运，在坚毅人格的背后也会有寻求批护的倾向。他们在世界的主战场上受伤溃败，渴望回归母亲的怀抱，享受无微不至的关爱，这时，女性化身为母亲成为男性的拯救者。然而，在影片《天云山传奇》中，这种拯救者形象的出现最终也是为男性角色服务的。

《天云山传奇》中，当罗群高烧不能动弹时,曾经的战友、自愿留下当乡村小学教员的知识女性冯晴岚在风雪之中用大车把他艰难地拉到自己工作的小学,组成了一个“家”。与其说他们是恩爱夫妻，倒不如说是革命伴侣。冯晴岚用近乎母爱的温情多年抚慰着“受伤”的罗群；而就在罗群平反之时，她却“油尽灯枯”了。

同样值得讨论的是，有些观众可能会怀疑罗群是否爱冯晴岚，也许直到死去，冯晴岚得到的都是罗群对她的敬重和夹杂愧疚的感激，而非爱情，罗群可能一直爱着的是宋薇。也许谢晋从来没有想表达这一层思想，但我们确实能从影片中读解出这一层内涵。

《天云山传奇》中冯晴岚自始至终，都像一支蜡烛一样，在罗群的黑暗时刻，照耀并且温暖着罗群。以照顾男性主人公罗群获得了观众的褒扬和肯定，以最终因体力不支而去世，赢得了观众的同情和惋惜。从这一层面来看，《天山云传奇》给予女性的只是一次强化父权制的再教育，使男性的主体地位更加巩固，女性在无主体性的境地中陷得更深，使女性在观看时定会丧失性别身份的认同。

从对父权文化的态度上看，谢晋的《天云山传奇》虽然塑造了3位女性形象，但基本上是对父权文化的强化和巩固，或许正是因为这个原因，谢晋电影受到了当时某些激进主义思潮的批评。挑战传统父权的主题后来出现在第五代的电影中（如《黄土地》、《红高粱》、《菊豆》、《大红灯笼高高挂》等），并成为第五代的旗帜。

由于谢晋影片中的女性形象既有传统渊源，又有现代色彩，既可以满足潜意识中传统的男性想象，又可以满足显意识中现代的革命需要，所以很容易为现代观众和社会所接受。其中隐含的对父权意识的强化，也隐藏在了政治斗争和情感交织当中。