这是一部很有意思的片子，虽然说是翻拍过很多次的题材了，可是仍然可以从很多小细节发现到不同以往的特色。

就拿四不像以及白鹤来说，不单单只是利用特效去带过，而是除了特效外还利用演员去诠释灵兽的个人特色及性格，让角色变化多了些新玩法。然而虽然这是古装剧、却添加了许多近代生活才会出现的字眼，像是剧中有一个片段是男主吕望要去救小妖狐狸妖小短、却遭到申公豹的阻挡，吕望却说出『难道你的良心不会痛吗』这类现代生活用词，不禁让人莞尔一笑。

而片中也使用了许多特效去凸显一般人类与拥有异能的他者是如何的力量悬殊，除了参考了封神榜本身的剧情变化以外，也更让人可以感受到普罗大众对于能力者的无能为力。

其中最让人印象深刻的莫过于，在剧中男主为了拯救族人却反遭族人因为求生而被逮捕的片段，再次地彰显了人类总是容易因为习惯一切、而害怕改变;因为害怕、而选择了屈服。也让我不禁地思考，我们在生活中、是否也容易发生类似的事情呢？

其实如果喜欢封神榜剧情的人，肯定会喜欢这部片子，剧情的走向、新颖的拍摄手法，都会让人很投入剧情当中，若真要说缺陷的话，唯一满中不足的也许就是为了在90分钟内走完整部的剧情，以致某些片段、剧情走得有些紧凑，以致没有办法将原著中两派对抗的张力凸显出来稍显可惜。

第一集许云川大人没出场，从第二集开始写。

太喜欢许大人的出场了！就像米若的出场是念念叨叨的嘴唇和快速弹动的手指，云川大人的出场也极具个人特色，脉脉含情的双眼和合上圣旨的手。双眼的特写太美了，眼波微微的流转，清澈的眼睛，细长漂亮，恰到好处的弧度，我特别注意到清晰的弯弯的眼角。很喜欢双手出场的时候圣旨的木头轻轻合上敲击的声音。带点古朴，一锤定音的感觉。因为这道圣旨是一个决定，一个开始。合上圣旨放在身侧的时候，恰有一道阳光照过来，很美。人物出场气氛太带感了，既拍出了许大人的美，又表现了人物踌躇满志的心绪，给编剧，背景音乐，灯光点赞！

【详细】

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制止朝鲜核开发是救助朝鲜半岛的唯一途径。单凭你见了间谍这一项，大韩民国就能把你驱逐出境！去年去了平壤26次的核物理学家，竟说对朝核不清楚？有核能源技术的话，转化成核武器只是时间问题。愿有一天能消灭平壤，愿有一天我们能在大同江上相见。钱这东西不知道怎么回事，花起来特别快。我们朝鲜是不与不碰杯的人商讨大事的。听父母的话是首要的。赚外汇是处长的事，守护共和国是我的事。有商品、演员、场地，就可以拍广告了。象征着腐败的资本主义的广告，居然要在我们共和国境内拍摄，太不离谱了！对一个生意人来说，上级算什么？不值一提，不值一提，不过是能为你赚钱的人。如果朝鲜半岛有朝一日能够统一，我会以愉悦的心情请委员长赐我一杯酒的。这批从三国时期到朝鲜时期的古董共计2300件，估值1兆5000亿。朝鲜人很单纯，一旦信任你，就会信到底。我不希望我心爱的祖国被金氏父子变成监狱。你打算一直靠猜测推论到什么时候？只要政权更换，我们安企部的人都得死。命令第一，作战第二。这是国家和民族下达的命令！生意人才是和政治人无法分割的存在。如果金大中当选，他会把大韩民国直接送给朝鲜，这比朝鲜的核武器还危险！跟制度不同的人沟通起来有点闷啊！候选人金大中的个子很高，金正日将军得仰视他，这种事绝不能有！共产主义政权（朝鲜）为何会反对共产主义者（金大中）？这所谓的政治很难包容一般人的想法。室长所在的集团需要有敌人的存在，这样才能利用敌人刺激民众。你不过是不想放开手中的权力。为了国家和民族，就是为了执政党吗？我是派你去吃掉赤色分子的，没想到你反被他们吞噬了！朝韩的广告合作不单纯是钱的问题，而是要以广告为契机，证明朝鲜和韩国有必要接触、有必要寻求改变。当前的朝鲜共和国有300万同胞因饥饿和寒冷走向死亡。相信你是因为我们别无选择。这人呀，出生几个月就学会说话，但活了几十年却学不会闭嘴。韩国真是个有趣的国家，情报局居然公开泄露自己的工作人员。我为何会成为特工？我一直以来到底是为了什么而战斗？之后的五年，“黑金星”一直以对朝事业家的身份活动。直至2010年6月，因涉嫌违反国家保安法而被紧急逮捕。其罪名为间谍、特殊潜入、逃逸、对会见和通信提供便利等，国家保安法上的所有罪名几乎全部适用。2016年5月，“黑金星”服刑六年后刑满出狱。两年后的2018年5月，朝鲜半岛时隔11年重开朝韩首脑会谈，迎来了新的局面。

《琉璃》剧情介绍（如果看过剧可以跳过这部分~）：

宇宙分为天界、魔界、人界，天界统御妖魔界和人界为三界之首，千年之前，妖魔界不甘受天界统治发起战争，天界的柏麟帝君与魔界修罗将军魔刹星罗喉计都本是知己好友称兄道弟，柏麟为了赢得战争，对罗喉计都下毒，把他的心魂封印在琉璃盏中，并把他的男性身体肢解改造成女战神，取琉璃一角给她做心，利用她消灭了魔界修罗族。残余的妖魔族被天界人界仇视和追杀。后来战神得知身世真相要求向天界天帝讨公道未果，还被柏麟施以天诛打入人界历劫，第十世转世成为修仙门少阳派弟子褚璇玑。

褚璇玑从小六识不全（类似没心没肺不懂情爱），但是得到姐姐玲珑和六师兄钟敏言的呵护，后来璇玑偶然结识了离泽宫（修仙门另一大派）弟子禹司凤，四人成为至交好友，并且约定一起帮璇玑找回六识。随后在大家修仙历练的过程中，又结识了妖族鲛人亭奴、离泽宫弃徒柳意欢、紫狐妖，大家突破身份偏见成为紧密的伙伴。同时，柏麟帝害怕璇玑找回战神前世记忆找天界报仇，也转世成少阳派弟子昊辰成为璇玑的师兄，阻拦她寻回六识。但是璇玑在司凤等朋友的帮助下，最终还是找回六识，觉醒了战神力量。在这一过程中，璇玑与司凤也发展出爱情，司凤还帮助璇玑收服了天界神兽腾蛇做灵兽，从此多了一个忠心的朋友。然而，修仙门各派发现离泽宫是金翅鸟妖族，司凤也因此受到修仙门各派的仇视和追杀，璇玑也与司凤经历了误会重重。但是司凤仍然到处做好事，不但救出了紫狐的爱人魔界右使无支祁，还为了保守璇玑是战神也是魔刹星的身份秘密受了重伤。最后，璇玑与司凤消除误会重归于好，但是司凤却时日无多。为了救司凤，璇玑在无支祁的帮助下打开琉璃盏释放魔刹星心魂。此时，柏麟帝眼见掩盖不住前世罪恶，欲杀璇玑与少阳派灭口，但是未能成功，璇玑与魔刹心魂合并变身成为男性身体罗喉计都，重新组建魔族军队杀上天界想要讨回公道。但是，在司凤和璇玑亲友们的情感感化下，罗喉计都放弃了弃颠覆三界，而是分离出女性身体的璇玑，而剩下的罗喉计都本体则与柏麟一起赴死。最终天帝发表三界平等宣言，璇玑与司凤在大家的祝福下结婚。

影评部分：

《琉璃》结局看起来有一个童话般的结尾：遭受强权压迫侵害多年申诉无门的罗喉计都终于上访维权成功，与施害者了结恩怨；而一直饱受人族歧视污名的少数群体妖族成员禹司凤最终也打破种族身份隔离，与人族成员褚璇玑像王子和公主一样受到祝福地结婚，人族代表修仙正派也放下对仇视与偏见与妖族主角团坐在一起喝酒吃肉。看起来所有的问题都得到了解决，但是如果看一下这些美好结局达成的前提条件，就可以知道每个问题背后的不公平其实都保留了下来，不论是压迫还是种族歧视并没有根本的改变。

首先来看一下罗喉计都冤案的维权。看起来佛系不徇私包庇的天帝其实可鸡贼了：明明知道自己下属员工多年来一直利用机构资源和权力侵害他人权益，还是不作为纵容下属犯罪做恶那么多年，甚至坐享机构权力壮大称霸三界的既得利益……直到遇到上访群众堵截 才马后炮地把下属柏麟推出来认错 （如果没有上访群众揭发，可能就继续不作为纵容更多侵害行为是吧），然后再当了一回许愿池满足上访群众一些个人利益诉求进行安抚，最后再发表一个平等友爱的正确声明平息舆论。就这样三步天帝维稳目标达成——再也没有人为其他受害者（比如修罗王啥的）的枉死与不公找他追责啦啦啦。

当然，不管天帝是出于个人利益还是心机这样的和平结局客观上对于维护公众利益还是一步推进。然而，这样的推进可不是只靠普通的上访和天帝的虚伪就能达成的，要看看上访的人是谁：维权者罗喉计都，杀遍三界无敌手的最强战神，天界两次勉强压制ta，一次是利用友情对罗喉计都下毒迷晕肢解，一次是趁战神被封住ta心魂还没有原力觉醒对她施刑消除记忆，所以当罗喉计都火力全开的时候，整个天界加起来也不是ta对手，就算天帝的武力值比较神秘，但是如果天界和罗喉计硬拼，可能最好的结果也就是剩天帝这个光杆司令，天界机构也散了吧！正是基于这个武力值对比，所以力量可以被压制的女战神要求见天帝要求公正得不到回应，而原力觉醒的罗喉计都能见到天帝得以谈判；再来看谈判专家禹司凤，天帝的儿子，身份显赫，当然因此也更有话语权。不然可以对比一下他是金翅鸟妖的时候，尽管智商能力是同样在线，即使证据和道理都在他这边，还是没人听他说话，修仙正派只凭他“卑微”的身份就可以打他杀他。所以综上看来，想要上访维权成功，不只需要有证明自己正确正义的证据，更需要有武装力量强大和官二代/贵族的“高贵”身份加持才有谈判筹码。当然还有另一种可能是，司凤被准许就在璇玑身边历劫培养感情是因为，司凤有利用价值：天帝考虑到天界武力值不敌罗喉计都，万一到了镇压不住罗喉计都的时候，有了司凤这张感情牌，还能有谈判的退路，事实证明这个退路果然派上用场。

而不具备上述这些优势资源或者利用价值的草根平民，就被排除在这个维权途径的门槛之外，无法通过自己的努力或者公道话语为自己寻求“迟来的正义”，ta们更可能是承受这种不公平到死（比如被屠杀的修罗族），或者靠着被大佬带一把“搭便车”（比如柳意欢的女儿玉儿）。

然后再来看看司凤和璇玑的婚姻。表面上是少阳和其他修仙正派终于被司凤和朋友的多次舍身相救的真诚和善良打动，最终放下偏见，璇玑爹地同意璇玑与司凤结婚，其他仙道正派也和主角的妖族朋友们一起把酒言欢。像一个love wins的浪漫结局，尤其是和司凤爹地可爱的大宫主得凄惨结局对比一下，这个结局美好得简直堪比LGBT平权实现，但是这种进步真的有这么确定吗？

先来看璇玑爹地的转变，司凤掏心掏肺了54集，多次以德报怨地舍身救助修仙正派，所有误会诬陷都澄清，少阳派众人不得不承认人家司凤千般占理万般好（能力和道德都远高于大多数所谓人族正派），但是尽管如此，在54集璇玑爹地还是不能克服种族歧视同意女儿与司凤结婚 ，直到最后59集，大家都知道了司凤是天帝名门望族后，璇玑爹地才果断同意这门婚事。这个转变是因为一直没有被司凤的多次牺牲打动的璇玑爹地，突然看到司凤多牺牲一次就顿悟，消除了心中的歧视偏见，有了平等意识了吗？还是因为司凤从少数群体妖族身份变成比人族更加“高贵”的天帝之子，所以璇玑爹地失去了歧视司凤的前提呢？ 这可能还要打一个问号?

同理，修仙正派在前54集已经受了妖族主角团多次救助还是对司凤的妖族身份指指点点，到了59集就和妖族主角团友好相处了，是因为被多帮一次就从量变到质变，修仙正派终于消除了心中歧视和偏见，还是因为“三界平等不分尊卑”是天帝的命令，修仙正派友好的表现不是因为反思自己过去做错了，而是因为听从权威的命令呢？这也不得而知。

但是，对于司凤和璇玑婚姻的两个当事人，我是最没有什么要吐槽的了：先从种族身份为例来说，司凤和璇玑没有盲从歧视和偏见的。司凤就不用说了，不管璇玑身份或者过去如何说他说的最多的就是“你还是褚璇玑”。璇玑在意自己六识不全，觉得自己是“怪人”的时候，司凤鼓励她；璇玑是战神的时候，司凤也没有因此变害怕或者崇拜；璇玑是魔煞星的时候司凤先是帮她保密后来也不放弃她。而璇玑对司凤亦然：当司凤金翅鸟（妖族）身份被璇玑当众知晓的时候，璇玑生气的并不是“妖族与我族势不两立”（如司凤妈妈皓凤那样），而是“你怎么能骗我瞒我”（我刚还在众人面前给你担保）。

虽然璇玑对司凤误会错怪了很多次，可能让人对“璇玑对司凤亦然”这个评价不太信服。但是其实璇玑对司凤的误会与六大派不同，璇玑从来没有因为司凤的身份就认定司凤错或者做了坏事，而是因为信息不对称：不只是“眼见为实”的客观证据，还有充斥在她周围的pua小能手昊辰师兄和受偏见左右的亲友，给她提供错误或者虚假信息……在这种糟糕信息源下，很容易得出司凤做了坏事的结论。但是，即使这种情况下璇玑还是没有轻易给司凤下不好的结论，而是首先选择相信司凤“不会这么做”要求向司凤问清楚求解释，怎奈璇玑的信任宣言总是当场被眼前证据或者司凤主动背锅打脸，但是即使在没能澄清前璇玑也总是会坚守“不许伤害司凤”的底线。其实这种几乎本能的信任与保护已经是很多人做不到的了。

为什么我认为司凤和璇玑对种族身份偏见的超越是平等意识而不是恋爱脑呢？因为他们不只是对待彼此是这样，对其他人也这样。在司凤提议救亭奴的时候，六师兄和玲珑说亭奴是妖就是坏人，司凤就事论事地说他没做坏事，还救了我们，这时候璇玑也表示了支持这一观点，愿意一起救亭奴。与之对比的是，六师兄和玲珑参与救亭奴的出发点就只是对朋友的义气，并非赞同了上述观点也不是同情亭奴。这件事不仅是司凤璇玑打破种族歧视的证明，也反映了他们价值观的契合——平等思想。

接下来，再从不盲从权威来说。司凤和璇玑的长辈大多数时候都是不同意他们的感情的，但是他们从来不回避向长辈袒露自己的情感，受到阻挠也据理力争，没有妥协。司凤受到大宫主责罚时，仍然能坚持承认自己和璇玑的感情，批判离泽宫的规矩不合理。璇玑在被众多长辈逼婚的时候也敢果断当众拒绝。到了离泽宫副宫主为了司凤的情人咒面具要责罚司凤的时候，璇玑批判离泽宫的规矩不人性化“凭什么根据一块破面具决定人的生死”，和司凤的批判十分相似。还体现出她不仅敢于挑战自身组织的权威，也干预打抱不平批判其他组织的不公正行为，不会受到“不要干涉别人家/门派的事”的思维限制。他们的行为都显示出批判性思维：不盲从接受“不合规矩的事物一定都是错的”这种教条，而是会追问和质疑规则本身是否合理。

说了政治价值观，再来看司凤和璇玑两人的关系相处。其实前面已经讲到一些，他们有着很高程度的信任，不放弃沟通解释，而且价值观契合。这已经具备培养良好关系的优秀基础了。此外，很重要的一点是他们都支持对方做自己想做的事：璇玑想要找回六识，昊辰师兄阻拦她恐吓她，司凤却和璇玑分析她想做的事没有那么可怕，还一路帮她做到；而司凤自己其实有些介意自己鸟族身份的，他怕受到歧视不敢直接告诉璇玑，但是璇玑在与司凤消除关于“欺骗”的误会后，其实对司凤的要族身份一直挺坦然的，多次在人族其他正派表现出对司凤妖族的偏见时坚决地站在司凤这边没有表现锅半点畏惧外人的目光或者迟疑。身边人这些表现对于少数群体的信心和安全感都非常重要。对方的接受和鼓励，都让自己也更能够接纳自己，所以他们和彼此在一起，都让彼此变得更自由。

除此之外，他们还是相互陪伴成长的关系，司凤从一个社恐少年，到认识璇玑后学会交朋友，而且是能交付性命的真朋友哦：所以他可并不是从没有经验的小萌新变成“八面玲珑”的社会人，而是从一个孤岛状态学会了与人建立真正有联结的关系。记得第一集与禹司凤的同门测试不合格要被废武功赶出去时，司凤脸上没有一丝波澜，但是与璇玑等人交朋友之后，司凤为了救柳大哥答应戴上折磨身心的情人咒面具。而璇玑呢，她从六识不全到偶然得了味觉，到司凤一点点引导她通过味觉感受其他知觉到帮她找回六识，她也学会了体会和表达感情。所以大家都在彼此的陪伴下成为了更好的自己，而且这些变好都不是那种父权制的教育和灌输“你应该怎么样”，而是互相平等对话或者示范引导下，自己得出的结论或者潜移默化的改变，这是一种自我赋权型的成长。

综上，司凤和璇玑在相互的关系中各自都更加自由更加成长，所以天啦这是什么神仙爱情，又或者这是爱情还是友情又有什么所谓呢，重要的是这是一段健康良善的关系。而且他们都在这个关系中更加学会珍惜关系：在罗喉计都装成璇玑骗司凤说要他忘了自己时候，司凤断然拒绝，说璇玑不可能放弃我们共同的回忆，而正是这种对感情的珍视让璇玑/罗喉计都最后放弃颠覆三界。从中可以看出，司凤与璇玑不但十分了解彼此，而且他们都有着珍惜感情与关系的共识。所以司凤和璇玑的关系是这个童话里最理想化的部分了，也是这部剧能够成为童话的原因。

而且，不管是作为平等教育还是情感教育，他们的故事也能够作为教材值得反复观摩学习呀！为什么说作为情感教育教材也不为过呢？还因为这部剧里的女性角色表现真是优秀合理：褚璇玑喜欢尊重她支持她的司凤，而没有喜欢对她PUA情感控制的家长人设的昊辰师兄，褚玲珑喜欢一直陪伴她帮助她的六师弟，而没有喜欢对她囚禁虐待的霸道人设反派邬童。她们两人都选择了尊重、平等、善良的关系，我认为这对情感教育是一个健康的示范和引导。相比之下，一些还在卖霸道总裁人设、把性骚扰当表白的恋爱剧就简直是反面教材了：既阻碍男性学会尊重，也阻碍女性识别和远离暴力，更让人没法看到健康正常的关系本应该有的样子。

最后一部分想写写可爱的腾蛇宝宝，他是一个正直勇敢有情有义的角色，他的发言经常闪烁着智慧的光芒，和柳大哥与无支祁一起被我戏称为“弹幕派去的”。藤蛇看待别人也是破除封建等级和种族身份偏见，具有平等思想和批判性思维的。比如当司凤问他你身为天界人知道璇玑是魔煞星还帮她吗？腾蛇说“老子只知道她是褚璇玑”，和司凤前面的平等宣言如出一辙。

再比如当璇玑听从父劝长辈昊辰师兄的灌输认为一定要毁掉琉璃盏时，腾蛇是这样劝她的：“他分明就是利用你对他的信任逼你去做他认为对的事情”，揭露了这个pua 长辈情感绑架的本质。而面对世代流传的魔煞星灭世说，腾蛇第一次提出质疑“魔煞什么都没有做呢，凭什么就被下了必是凶煞的定论，判了十恶不赦的罪？”这段言论堪比在哥白尼时代质疑地心说，真是令我拍手称快，连司凤和璇玑在批判性思想方面都不如他，他们俩在这一点上还是深陷教条对被植入脑袋的“魔煞星灭世说”深信不疑。

当然，能与之比肩的还有无支祁，在璇玑打算为了救司凤打开琉璃盏释放魔煞星心魂问题上，别人都觉得会带来灾祸很可怕，无支祁只说了一句“你决定了？”就义无反顾地支持她。而且在封印魔煞星的问题上他也做了最接近事实的猜测：可能是因为天界对战神做了什么见不得人的事才会千方百计地设法掩盖。所以他不但和腾蛇一样不会囿于等级观念盲目相信，而且他还走得更远：他像鲁迅一样“不惮以最坏的恶意揣测”权威哈哈哈。。。

而智慧并不输五支祁的腾蛇，虽然对权威的不合理结论提出质疑，却不敢深究其原因。这也是我觉得腾蛇最矛盾有局限性的地方：腾蛇看起来放荡不羁总是老子老子地称呼自己，不墨守陈规盲从教条，可是每次一遇到百麟，就服软了，就算腾蛇已经看到百麟做的坏事了，也不敢正面挑战（虽然他有偷偷报信帮主角团），这样和他想表现的天不怕地不怕人设好像不太符合，在这一点上，司凤和璇玑都能当面挑战反驳长辈的不合理做法与言论，与之相比，腾蛇的等级思想就显得还有一些重。

当然我们可以认为是腾蛇受限于天界机构职员/公务员身份，被掌握了生死大权所以不得不服从。但是这不是全部原因，因为腾蛇并不是怕死才怕百麟，不然他不会偷偷违抗天规多次帮助主角团，其实当面违抗和偷偷违抗被发现都会得到惩罚。他背地违抗不是怕死，而是敬重百麟，不想和他正面为敌，也就是说，这不是一种利益考量而是一种情感原因。从两个细节可以看出：一是腾蛇即使在背着百麟违抗其他神兽的时候，只要提到百麟他都充满敬重，二是亲眼在看到百麟做了那么多坏事后，柏麟最后死的时候腾蛇还是很伤心。所以这种敬重之情不是被迫的职场表演而是发自内心的。

我之前想把腾蛇这种对坏权威仍然敬重的情感解释为一种阶级思想的内化和固化。然后得出结论认为，一个人如果不能批判社会结构性的不平等，就算表现得再放荡不羁追求个人自由，这种所谓自由思想也是戴着镣铐跳舞是有局限性的。但是如果把腾蛇对柏麟的感情不仅归结为对权威的崇拜，或者上级的敬重，也理解为对相识很多年的一个人的感情，我对腾蛇的理解可能就更有共情了：腾蛇的是非观很分明，但是是不是当我们身边的人在道义是非上被划为“坏人”，我们就能像样板戏里一样大义灭亲”地马上和ta们划清界限隔绝情感呢？我想了想我也不一定能做到。两年前我从前认为是朋友的一个公益斗士在metoo 运动中被曝出性侵了另一个朋友,我非常愤怒，但是同时我也会想到他在我最需要帮助的时候帮过我，私下觉得对我“有恩”。所以一方面，我不会因为我认识他感激他就把他和其他metoo施害者区别对待，减少声援受害者的公开发声，我坚绝支持公开曝光他的罪恶对他追责到底。但是另一方面，我也很难因为他做了恶，就否认或者揣测他对我曾经的帮助，所以内心还是会希望他能真的反思自己的错承担责任。（然而令人失望的是，他并没有反思或者担责，反而到现在还找人骚扰辱骂当事人。）

所以，也许一开始腾蛇让我觉得最不满意的矛盾和自由得不彻底的地方，恰好是展现了人的正义感和感情的复杂性吧，正好让腾蛇成为了一个更加真实，能让更多普通人找到共鸣的角色。

（收到一些评论和朋友的讨论非常有启发性我忍不住写了补充??）

首先是对腾蛇的补充。有朋友指出，腾蛇与璇玑并不是平等的朋友关系，灵兽这个制度更像是奴隶制度，尽管灵兽有完整的人格但是被作为一种可以被控制支配的群体。这也是另一个童话陷阱：剧里展现了司凤和小银花、璇玑与灵蛇这种良性的亦亲亦友的关系，但同时就弱化了主人与灵兽之间的等级关系，就像性别不平等的社会里有一些男性个人对女比较尊重的个例，却不能因此忽略这些男性具有的优势地位，更不能以此否认整个性别制度的不平等现实。事实上，在剧里也有其他灵兽，比如司凤爹地大宫主的灵兽，它只是一个主人的杀人机器，被璇玑杀死之后主人没有半分情绪。

即使在司凤和璇玑这样与灵兽之间善良、温情的关系里，本质的不平等仍然存在。最明显的情节是司凤教璇玑驯服灵兽时说把他当小狗，这让我想到诸葛亮的七禽七纵，有一种强者对弱者的驯养和掌控的感觉。还有一些弹幕把璇玑和腾蛇比作母子，让我觉得用家长制亲子关系来理解主人和灵兽的关系可能更合适：父母对未成年子女关系的开始是父母单方面决定的，父母不论在社会规则、法律和生资源方面都对子女具有绝对的权力，但同时也有抚养、教育、保护的责任。但是即使有责任约束，有的父母会把未成年子女当做没有完全人格宠物一样不尊重，或者不正确地教育、不关心等，只要造成严重社会后果不会受到惩罚或者谴责，只有子女用整个人生成熟，这些行为的后果。而子女反抗忤逆父母就会受到管教惩罚，子女如果伤害父母就违背社会伦常底线受到公愤反噬。所以尽管有一些父母/主人对孩子/灵兽像朋友一样平等尊重，但是也要看到，这些友好仍然是基于不对等的权力关系，也就是父母/主人可以“恩赐”这些友好，也可以随时把它收回。如果要真正平等地相处，就需要前者对自己的权力优势地位时刻有觉察反思，并且在关系中保持自律避免利用权力优势。

第二是，尽管我喜爱这部剧，还是得承认，它有一些局限性/硬伤：结局把结构性的社会不平等问题最后强行归位于统治阶级里一小撮人的个人错误草草结案，最终还是没能对制度的根本不公平提出拷问和挑战。

还有结局对于与观众培养了59集感情所以更关心的主角团来说算是圆满，但是对罗喉计都来说却不一定，可以说他从头到尾承受了不公平：他从前被朋友背叛残害，结果到了有机会推翻不平等秩序的时候，却又为了别人的利益牺牲了自己和受压迫群体妖魔族的共同目标。在这一点上，主角团就有看起来是在用大爱感化他，实际上践行的却是亲疏有别的小爱，他们只关心与他们关系近的璇玑，其实没有人真正关心罗喉计都的利益和感受，只是利用他重情重义的善良要求他为了保护别人的感情故事而牺牲自己的利益和目标。

当然，我也不得不考虑，这些局限性也可能与现实的社会环境有关：批判社会结构、制度不平等的公共性讨论难以存活，而更加个人化的对感情和善良品质的赞美更有生存空间。所以在考虑了这个背景下，我仍欣赏这部剧的两个小进步：

一是反派遭受到的不公平最终得到承认/昭雪了。对比很多其他影视故事里，大多数从好人受到不公被逼成反派的角色，作者为了渲染ta们的黑化的恶行甚至让ta后期人格巨变到与前期不像同一个人，最后到死也是带着坏人的污名标签被被主角消灭，或者进行个人忏悔，不仅对反派前期受到的不公平选择性失忆，而且让反派强行从“别人害我我就要害人”的反社会人格突变成“我不应该恨害过我的人”的圣母人格。而且这种转变总是在反派被打败一无所有时候发生，所以这种转变与其说是顿悟或是反思，倒不如说更像是在弱肉强食成王败寇弱者情境下被迫的自我否认。而剧中对罗喉计都这个角色的处理就更加合理：罗喉计都被迫害前是一个重情重义的人，他黑化后仍然欣赏重情重义的司凤与五支祁，最后的转变也不是因为被打败被迫“反思”，而明明有机会和能力却因为珍惜（别人的）情义而自动放弃颠覆三界，但是却并没有转变得很“圣母”，他放弃伤害无辜的人，却因此没有放弃对施害者柏麟追责。这样他的人物个性更有连续性，他的转变也更有说服力。

另外一个进步就是在赞美感情上，浓墨重彩地展现了珍贵的友谊，呈现得也很真实动人：有一开始冷漠被对方热情真诚打动成为交心朋友的，有开始怀有身份偏见但是通过真诚交往逐渐放下成见的，有因为误会疏远朋友但是澄清后诚恳道歉冰释前嫌的，很多角色都会为了朋友违抗权威或者冒生命危险，有的人还会处于对朋友的朋友的信任就一起出生入死……朋友让彼此在面对世界的时候有了更多真诚和更有勇气。而且剧里对友谊的展现也十分多元：有男性与男性的友谊，女性与女性的友谊，女性与男性的，还有跨越种族阶级身份隔离的友谊……这些展现不仅打破了很多影视作品里唯爱情独尊的糟糕情感排序，而且打破了“兄弟情深，姐妹撕逼”、“男人和女人没有纯友谊”等性别刻板印象。

为什么总要拍这种老男人和年轻妹子的偶像剧？！是鼓励老少恋么？制片人导演编剧，你们是希望你们女儿找老男人么？

为什么总要拍这种老男人和年轻妹子的偶像剧？！是鼓励老少恋么？制片人导演编剧，你们是希望你们女儿找老男人么？

为什么总要拍这种老男人和年轻妹子的偶像剧？！是鼓励老少恋么？制片人导演编剧，你们是希望你们女儿找老男人么？

1、我只对你的生命负责，不对你的梦想负责

在即将进入无人区拍摄之际，《藏北秘岭-重返无人区》剧组的主摄像贵哥急性肺水肿发作，情况危急。剧组的制片人兼领队蔡宇当机立断，派人护送贵哥紧急下撤。期间，蔡宇说了一句话：“我只对你的生命负责，不对你的梦想负责。”

这句话是《重返无人区》剧组的冒险之旅的最高安全指示。

约 一个月的无人区之旅后，剧组减员至8人，他们最后回到了拉萨，蔡宇对着镜头松了一口气：“48个人安全归来。”剧组建组时是48个人，每一个人都签了“生死状”，每一个人都有可能在这趟旅程中丧生，但他们全都回来了。

《重返无人区》是一部有着诸多遗憾的纪录片，但全员安全归来使得这个剧组成了一个了不起的剧组，而这趟旅程也将成为每一位剧组成员生命中刻骨铭心的记忆。

2、正片or花絮？

很多人看到“藏北秘岭”、“纪录片”等标签，很自然认为《重返无人区》是一部自然风光纪录片。然而，开机仪式、签“生死状”等场景的“乱入”，又让人以为这是影片的幕后花絮。

是的，在某种意义上，《重返无人区》是一部“正片”与“花絮”混在一起的纪录片。影片的“正片”部分——风光、地貌、气候等——占影片的比例不足三分之一，“花絮”才是影片的主体。由于环境极端恶劣和剧组的不断减员，剧组的拍摄工作开展得确实非常不顺利，影片的最后，无人机又撞山损坏，剧组确实没有拍摄到足够多足够好的素材——尤其是没有拍摄到“第三极”顶峰的影像，至今无法填补这个空白，是这次拍摄的最大遗憾。“正片”的不足，与此有关。而“花絮”的喧宾夺主，也因为“花絮”比“正片”要精彩得多。

其实，如果你把影片看成是整个冒险之旅的纪录，而非自然风光的纪录，你就不会有“正片”、“花絮”混剪的感觉。

“重返无人区”的“返”已经表明这是一趟旅程，而“重”则表明了这趟旅程是一趟“寻找”之旅。

再者，藏北秘岭或羌塘无人区的地貌、风光并未如想象中那么壮美、震撼，影像带给我的更多是气候、环境极端恶劣的观感。也就是说，《重返无人区》若单纯作为一部自然风光纪录片，其实是很难成立的，而这趟冒险之旅则具备了更多的影片的“情节”与情结。

3、两个人的无人区之旅

在影片中，制片人蔡宇的存在感是明显大于导演饶子君的。这是一部制片人主导主控的纪录片。

导演饶子君生于1995年，她开始执导这部影片时，尚未大学毕业。此前，她的执导经验也是非常有限的。20出头的她，社会阅历和领导团队的能力还是非常有限的，而整个拍摄过程又充满了风险，她需要一个坚强有力的制片人来带着她完成这趟冒险之旅。

制片人蔡宇的领导力和执行力都是非常强的，他确实适合作为整个拍摄团队的核心领导人物。每次剧组遭遇危难之际，蔡宇都是那个能够迅速做出决断的人，可以说，是他的坚强领导带领着全体剧组成员安全归来。

饶子君之父饶剑锋是这趟冒险之旅的灵魂引领者。

饶剑锋是中国著名的民间登山家，他于2001年开始登山活动，他的理想是登顶全球14座8000米以上的高峰。2013年6月22日，他在巴基斯坦被塔利班恐怖分子杀害。遇难之前，他已经成功登顶14座高峰中的10座。

这是饶子君心中永远的痛。《重返无人区》开拍时，饶剑锋离开这个世界已经三年多的时间。饶子君遇到曾与父亲共事的次仁顿珠（登山向导）时，还是忍不住情绪失控了。饶子君参与这部纪录片的制作，是希望通过这段旅程去靠近自己的父亲。饶子君止步6000米的时候，影片通过剪辑，让他们父女“相遇”了，这是饶子君生命中离父亲最近的一次。

我曾在深圳的一场观影活动中见过饶剑锋，有幸和他一起聊过对同一部电影的观感。他是很直爽的一条汉子，很容易给别人留下深刻的印象。如今，他离开这个世界已经五年多了，我仍记得他的面容，可想而知，他的女儿五年来经历了何其漫长与艰难的告别。

这段旅程对制片人蔡宇的重要性同样是不言而喻的。

和饶子君“寻父”不同，蔡宇寻找的是童年，准确地说，是偎依在母亲身边的童年。

蔡宇的童年在贵州的山区度过，他见过无人区的荒凉与恶劣，也正是这种荒凉与恶劣，让他更能感受到母亲的爱与保护。

这段旅程对于蔡宇来说，是追忆，更是自我救赎。

4、最惊险的与最失态的

在剧组“渡过”冰河之后的那天晚上，司机关师傅突发急性肺水肿，让整个剧组陷入了危机之中。

按照急性肺水肿的治疗要求，剧组当天晚上就应该安排人员护送关师傅下撤，但夜间“渡”冰河，风险极大。蔡宇顶住压力，到天亮后才安排人员护送关师傅下撤。为了节省燃油，蔡宇只安排了一辆越野车护送关师傅下撤，这导致了部分剧组成员的担心和不满。但蔡宇有他自己的考量，虽然只安排了一辆车，但他遣配的三名护送人员，却是全剧组的最强组合，这大大保证了护送行动的成功率。护送的三名人员将关师傅护送到目的地后，还要当天赶回来与大部队会合。当天晚上，迟迟不见三人护送小队归来，蔡宇急得坐立不安。当他在黑夜中看到车灯的那一刻，整个剧组才算转危为安。

这一场护送行动，表现的影像很少，但其中的惊险，足以感染每一名观众。

剧组抵达“第三极”普若岗日冰川后，扎营。

他们在营地度过了毕生难忘的一次“跨年”，每一个人都很激动，很多人都失态了。十几天的旅程，太漫长，太煎熬，太压抑，每个人都憋了一肚子的情绪需要发泄。

他们是了不起的冒险者，但他们都必须对自己的生命以及相关的家庭负责。在旅程中，他们在梦想与责任之间，其实很难找到平衡，失态也许就是他们此时此刻的平衡。

每一个人的生命，每一个人的梦想，都是他们自己的，谁也无法为他们负责。

蔡宇其实也无法为他们的生命负责，他只是做到不让剧组发生无谓或无畏的伤亡事故，他只是把每一次决策落实到保护生命这个基本原则上。

哈哈~

Edgar在《the wire》里演第五季的大反派~

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新导演都已经这么卷了吗?

虽然是个非常稀松平常的老百姓故事，但故事节奏拿捏准确，镜头和配乐相得益彰，表演也没什么瑕疵，非常得分，我个人很喜欢，五星奉上。

这部电影给我最致命一击的并不是女主奔命般的生活节奏，而是女主主动亲吻黑人的举动，这是向生活妥协的表现，这也是——自轻的表现，这个画面为故事锦上添花了。

想起我一未婚闺蜜曾对离异的特殊见解，她当时说：

如果我离婚了，我会把孩子留给前夫，原因有三——孩子也是他的，也有他的血脉，如今这个年代了，无论他如何再婚，也不至于允许别的女人怠慢自己的血脉，即使在我自己手里养育，也不见得完全没有小磕小碰，也无法保证毫无端水问题(万一再婚再生)，这是其一。

其二，主体是孩子，不是我自己，更不是他，一切以谁更能保证孩子的生活保障、教育条件为主要决策方向，不必因为孩子这个主体之外的什么七七八八的原因而让孩子跟着自己受累(好比没人养老这种老旧说法)。

其三，所谓母爱不见得只有亲自喂饭/穿衣/陪着睡觉等照顾性内容这一种形式(一些高级职业女性即便每天归家也并非做到了)，而每周坚持去见见孩子、陪陪孩子、跟孩子一起畅玩、带孩子吃好吃的、常买礼物给孩子...等等，同样也可以给孩子留下相对快乐的童年氛围，曲线母爱难道就不是母爱吗？

她还说：

如此一来，我自己不但能好好的、专心的工作，挣好该挣的钱，轻松驾驭自己的时光，也能更好的开始新的恋爱或婚姻生活。她补充到：或许在普通人眼里，这是一种自私的决定，但我认为是三赢，每个人都是独立的个体，每个个体都会面对不同的生活挑战，谁说不离婚就一定没有生活挑战？挑战内容不同罢了。

当时对这个逻辑耳目一新，对她竖起了大拇指，赞叹她有这种听起来非常清醒但又相当理论的表达，并笑着说“可能是因为咱们现在未婚未育，等咱们结婚生完小孩可能就不这么想了吧，否则，你看身旁哪个离异母亲放弃过小孩的？”，“不会的，我真这么想的” 她接着强调的说。

今天，看完这部电影后，我准备重新再问一次刚生完小孩的她的答案，甚是好奇。

想起来之前看大爆炸，Bernadette对决定不生小孩的Penny说，她不想生小孩只是因为还没感受到乐趣，生出来之后就知道自己其实是想要的。还有电影里女主的话：这听起来很自私，也很冷血，但事实就是这样，我承认我是个烂人，我的不开心和难受不是因为焦虑。很简单，我就是不想要孩子，因为，我就是不喜欢孩子。没啥别的原因，我不喜欢孩子，我没法保证自己能做个好母亲。

对呀，没别的原因，就是单纯的不喜欢孩子而已。所以，这些选择都是被接受的，并不一定生了孩子之后发现自己是想要的，这并不百分之百。就像我接受你喜欢孩子，我不喜欢孩子这件事儿，也是一样，没什么值得奇怪的。有人喜欢，就有人不喜欢。

本来抓马和沉重的题材，漫画穿插着，竟拍得好放松，看着是真舒服，完全无压力。最后那点儿，屌帝(我靠，我又笑了哈哈哈哈)想要做个爸爸，试着做个好爸爸，女主也会来看她，算是给了这部电影一个还不错的结局吧。

以下内容极具个人观点，不赞同的看看就成，别来找我理论，您说得都对，所以您的想法自个儿搁在心里就成，别来找不痛快。谢谢合作!

让我以本电影中女主的口吻来隔空回应一番：

刚才不小心手贱翻了翻下面别人的长评，看着有个人说：女人，特别是宣称女权的女人爱玩爱享乐，不想有固定关系，有炮友，放纵享乐，就是在产生另一种压迫? 我满眼的WTF???拜托，想多了吧?关于爱玩什么的，我们只是在享受诶，和男人爱玩一个原因，享受而已，还另一种压迫...还说什么这侧面体现出我们这种行为是多么深刻的认同男权社会中的男性行为和复制男性生活....我惊了，人生苦短，谁还他妈想那么多了?在是男性和女性之前，我首先是个人。对我这个人来讲，我这么做会使我快乐，至少在我的认知里，我在享受生活，扯啥性别? 后宫谁不想，我知道肯定有一些人不想，但巧了，我想。男人想了是人之常情，女人想了，特别是还宣称女权的女人想了，就是在深刻的复制和认同男权行为，是另一种压迫? 你到底在yy啥呀?笑了哈～

版权归作者所有，任何形式转载请联系作者。作者：透透（来自豆瓣）来源：https://www.douban.com/doubanapp/dispatch/review/12682598加班的间隙终于看完，然后我激动得来写影评了2333GENE作为我团弟弟团当然一直都有关注，这部电影主题曲的新曲一发布就刷了油管无数遍。加上一直喜欢的桥本环奈小天使和凉太主演，又是这么梦幻的题材，期待可以说是N+大。虽然因为日本影评普遍评价不高没去电影院看（借口，就是懒癌），但是一直惦记着惦记着终于出了源，感谢字幕组2333这次我就作为广大追星白日梦少女之一，花痴一下，以欢乐的情绪吐槽几句，代表一下大众心声，不正经写影评分析人物了。而且我觉得没啥好分析的，对此我抱有认真就输了的态度。虽然我其实刚看完是非常激动的2333正如低分评价所说，就算剧情跳跃感情线扯谈配角全部助攻全剧不现实主义在草泥马式奔腾，但是那又怎么样，这部电影从一开始就没有追求感情细腻起承转合。现在最红的男团和女优，童话般白日梦设定，这就是给那些追星的妹子们，给那些很久没有心动了的妹子们，在忙碌的现实中作为调剂娱乐一下的。从这点来说我觉得他还是很优秀的。从一开始大家就知道这是个电影，是不可能的，是用来消遣的。他有一种kirakira的感觉，看的时候代入了自己，心动了一下下，就足够了。对这种题材的电影你们还要求细腻刻画不落俗套？醒醒吧，从设定开始这就是不可能的。超级偶像演员和平凡高中女生的爱情故事。编剧你出来，你说千年一遇美少女是平凡女高中生？简直比恋制悠然是校花富二代还难以代入好吗。Anyway，在预告片出来的时候这个选角就在油管被妹子们吐槽到爆。满屏桥本环奈是平凡JK那我是什么？的无数呐喊。然后呢，小天使对女二说，你脸好小好好看我哪里都比不上你的时候。我？？？不，不只是我，一定是众人？？？虽然女二也挺美的关西腔也萌，但是毕竟对手是小天使啊，这台词就显得太违和了。小天使今年酗酒发福以后感受的到剧组为了让她显得小只一点的良苦用心，可惜...还是比凉太要大。虽然GENE我是推亚岚的，但是不得不承认凉太还是很能打的。就是最近几年蜜汁圆了脸，明明赤膊还是那么能打的，太可惜了。又高脸又小笑起来又可爱，还有明明在演艺圈还对一个「平凡」JK专一深情的这个蜜汁玛丽苏设定，啊~~~要是他本来在的那个团都是GENE的人友情出演就更好了诺。因为看过新闻发布会门把晒团爱，看电影的时候就一直这么奢侈的想着。故事没啥好说的，和一句话简介一样。特别的梦幻，特别的像我等追星少女会做的春梦。在大屏幕上和一大群妹子一起看春梦画面是一件非常羞耻但是又很大胆，很令人心动的事情（我在说什么我可是手机上看的）。作为一个迷妹，我也有过梦见我刚酱对我笑了一下就可以醒来高兴一整天这样的事情。也幻想过以后贷款去那边买个房子，每天去代官山书店打卡等待偶遇和邂逅，甚至去打工当他家附近地区的uber eats配送员随时等待机会等等。在别人面前很骄傲的说我喜欢他，但是在他面前（虽然没有被本人发现的可能），不想暴露自己是个迷妹，只是想远远地看着他。每次看控看到他朝我这个方向招手甚至觉得不能让他看到我太不好意思了这种蜜汁心态。看insta live都一看到通知就准时登陆，但是因为太有电话视频感不敢正对着摄像头假装没有看，偷偷录屏偷偷回放。等等等等。（这么说来，因为他我好像做了很多很可爱的事情。）我觉得有一个这么喜欢的人是很幸福的事情。只要他远远地存在着，因为他，有了一些让自己感到小小的幸福的瞬间。一直很支持他，看到他就会忍不住微笑，不能忍别人说他一点点不好（只能自己说），和别人一起推他会非常高兴。虽然因为贫穷还是明知道他家在哪个区域还是住的很远，忙于工作的时候不说，就算休息日，也不会有心思浓妆艳抹去埋伏等待偶遇，会觉得那还不如在家躺在地上看看电视继续YY来的惬意。但还是会说他是我老公，会幻想着偶然的相遇。光是做做白日梦就挺开心的啦。小天使一开始见到凉太，被他抓住手狂奔以后激动地看着自己的手说一辈子都不洗手了那个迷妹的表情，好共鸣好柠檬，哈哈哈。至于后面的剧情，就都是编剧友善的写给我们看的一个美好的童话了。最后，本剧第一亮点远藤宪一！！！鳄鱼脸大叔把熊玩偶的头摘下来的时候真是触到笑点。

这个崇利明和那个崇利明并不是很像，至少是我观感里的不像。那个崇利明我看了90页，虽说是风流不羁京城小贝勒的设定，但总觉得有沉沉郁色压在眉间——是日薄西山的老大王朝，摇摇欲坠时，投下的阴影。

这个崇利明我看了1集，确实是风流不羁京城小贝勒。

有貌美的小姐姐爱慕，有父亲哥哥站在前头，有兄弟一帮帮的跟在身后。大部分的事，他报了名头就能解决，实在不行就去扇耳光。

所以，他还能天真，觉得病入膏肓的老大王朝，一副药就能治好。他走在阴影之下，不觉得是泰山将倾，只是天边飘来了一朵云。

可我真喜欢这个崇利明呀。

会玩味的坏笑，神色有藏不住的飞扬。

有忧无虑，因为对自己实在笃定，没什么是他解决不了扛不下，于是就算看着他的背影，都觉得安心开心。

他笑起来好看，但不笑的时候又有些桀骜不驯的孩子气，坐在一顿暮色沉沉的老人家中间，是还藏不住锋的剑，没怎么被捶打，可实在讨人喜欢，于是希望这份锐气总是在的。

小贝勒。

我特别喜欢这个称呼。三个字读出来，就是没人能不喜欢的崇利明，就是还能天真的崇利明。

但我又确确实实知道，总有一天，他再也当不了这个小贝勒。

他得站在所有人的最前面，得用血色走绝一条路，再抽掉自己的筋、打断自己的骨的重生。

他是被屠的龙，也是屠龙的少年。

真希望，他做小贝勒的日子长一点，做崇利明的日子晚点来。

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男主是什么神仙颜值啊，我吹爆男主，陈鹤一就是内娱颜值天花板啊，太幼了，宝宝给我火，呜呜呜，没见过这么适合校园剧的，宝宝多当男主，真喜欢死了我的宝儿，女主是那种耐看型的，越看才越好看，和原著出入太大了，女二也不是短头发，这部剧唯一不太喜欢的是没有吻戏，高考完竟然也没有吻戏????就只有一幕两人靠的挺近，感觉就差一层窗户纸捅破了！

第一集 四姑娘山 好喜欢那儿的环境，空旷的山环绕着，半山腰的一座木房子，天人合一。空旷舒适有灵性而又很有安全感的感觉。

喜欢他们拍的是探险和挑战，这种讲述方式，让一个地方和一颗活生生个体热爱的心展现出来，而不仅仅是大的人文地理历史，它属于一种较为个人的记录。高海拔地区爬冰瀑布，第一次知道这种挑战。看他们爬，做自己喜欢的事，真好。生活在半山腰的那一家，感觉好富有啊！养着牦牛，屋顶挂着熏肉，干净宽敞的房子，院子开阔的视野，太阳下冬季枯黄宽阔的山脉，我觉得让人的心很舒适，与世无争与世隔绝享受天人合一的感觉。让我想起一部影片《海蒂和爷爷》，他们也是生活在这种环境中，特别单纯美好的感觉。我要去重温这部电影。

第二集 海洋 没有第一集好看，和其他海洋类的纪录片相比也很有差距。剪辑把最好的部分剪掉了，比如用植物的根捕鱼，主角应该是渔民，但鱼一被麻到记录者便跑过去了。

自由潜泳，令人羡慕。选择的海岛，海底的珊瑚好像都死了，颜色不是很漂亮，这也许契合他们想要呼吁的环保主题。在无人岛露营，抓鱼烤鱼，好爽啊。