看完书，来看的电影。说实在，初中学课文的时候，断章取义，觉得虎妞很坏，同情祥子。看了书和电影，对360°大转变。她是彪悍，使诡计，但她心还是善良的。她是好吃，但也不算懒做，家务还是做的吧。而且她敢爱敢恨，果断。不要说旧社会，就是现在，也有很多人不敢为爱也好，为性也好，这么豁得出去。冲破封建制度的新女性啊！

祥子，个人觉得除了时代的悲剧外，最根本的还是他性格的懦弱，一根筋，偏执，好面子。没有接受良好的教育，光卖力气不动脑筋。看完小说，对祥子的同情全部消失，倒是有一种恨铁不成钢的感觉。可能我真的太没良心，太坏了。

所以以前学课文，一般都是取小说的其中一个章节，这样对于判断人物性格，分析人物命运，熟悉时代背景真的很可能会断章取义。以前学过的课文，要是现在可以找到原著看一看，真的角度全都不同了。但是，也可能不会抱着纯粹的心去喜欢一个人物，憎恨一个人物了。

看到短评有人说片头像star sky，特地说一下不是像的问题啊，明明就是empire of angels啊。以及没看过这片，就是听到片头瞄了下，不知道是不是特地去买过版权了？这曲子超级大气，一听就燃得不得了。

片子没看，就看到蛮多熟面孔。但是没有特别感兴趣的演员，就先算了吧。等豆瓣出分再看，希望曲子上不要有问题吧，毕竟还是抗日作品。

1968年的电影，仔细看一下，有几个龙套，五行童子里有袁祥仁，妓院里的伙计姜大卫，元香楼里井淼旁边的陪酒女也是个角，但名字忘了。片头的挡隔，人为的弄成了两个格子，透着股神秘气息，可惜金燕子出现的一点也不神秘。中间箫鹏的那副字可真是美极了，起笔写字镜头大推进，镜头再推出时一幅字已经写完，白衣王羽在斗大的字下翩翩起舞，还有个小枝作近景，再看这幅字：萧然一剑天涯路，鹏飞江湖，九霄云高不胜寒，关上万里，枝栖何处？问王谢谁家燕子，飞向谁家户。张彻虽然是暴力美学代表人，但毕竟是文化人。另外就是在妓院，王羽一身白衣，纵身一跃，然后只听得得得得的马蹄声，人已去远不过剧情有点乱，杨志卿虽然是什么帮主，但搞得像个傻。罗列王羽郑佩佩的三角恋爱也是莫名其妙。糟糕的武打设计，箫鹏拿一把宝剑大砍大辟，完全当成了大砍刀，一个人干翻了百多号人，一袭白衣上没有一个血点，真是张彻老兄的特殊爱好了。说到特殊爱好，这部电影里也够可以，有分尸，有开肠破肚，还有切腹证身（这段还被姜文的让子弹飞借鉴去了）

我记得这部片子是我很小的时候租碟子看的 那个时候或逢假期 常会拿着一叠恐怖片观赏 我在被窝里看个爽 真的就是又怕又看 又怕又爽 但很多以后都忘了 唯独这部片子影响深刻 当时看完还有点凉飕飕的 可说影响最深的一个人物就是销魂娇 影响最深的画面就是片尾那个女人捧着血淋淋 当时的字幕上写了：好一颗赤澄澄红艳艳的心啊

中规中矩的恐怖片，看到开头猜得到结尾，连用啥内容意犹未尽给第二部留点机会都猜到了，比大陆的起码还有真鬼，差不多点给两星半吧(?ω?)hiahiahia

就是一个女生受霸凌后自杀成鬼回来报复霸凌者的故事，题材不新，内容也就那样。其实李妍的回信，应该就是女主冒充写的吧，男主都不知道有光碟的事，冒充完了还把信泄露出去了导致李妍被群嘲，也难怪李妍的煞气缠她身上了，我当你闺蜜啥都跟你说结果你居然是内奸？！

小胖莫名其妙被卷入事件，大奶主播没吃到还一路被吓最后脑壳都开了…

男主全程光在那“书怡书怡”的，屁事儿都不会，尤其是结尾，人家法师说让你烧绳子，前面都说了烧了绳子起码能让她暂时不能作怪了，而且法师一直在那喊让烧掉烧掉，结果男主拿着绳子在那“书怡书怡”的，光在那喊你放开她求人家放开她，我都控制不住自己“这男的是傻逼吗？”要么你烧绳子要么直接冲过去扒拉开李妍，就在那看着啥也不做的，这操作是为了借李妍手掐死女主好换个女朋友吗？

女主都被掐到半空了，居然还能流畅地道歉，牛顿仿佛被冒犯了…

【一些个人视角的感受和思考，并非剧评。存在很多剧透，建议还没有看剧的朋友不要阅读】

本剧一开始我只是当成悬疑剧看，看着看着发现是社会剧，就更加认真看待起来。剧情中连续的杀人犯罪暴行令人震惊和痛苦，不像欧美剧喜欢为连环杀人魔进行去道德化的暗黑审美表现，mouse的作者聚焦精神变态犯罪的社会主题，进行了怀有严肃意图的探讨，想要追问这一切的因果何在。

剧中除了主角郑巴凛从无情感到有情感找回人性接受惩罚从而自我救赎的历程之外，就是全剧中几位女性的形象，几位母亲们的形象最引起我的深思，或者说让我不能释怀，想要理清我的感受。

有一点很清晰的就是其中几位女性都怀有某种良知或者责任感，想要阻止精神变态罪犯的儿子，阻止的方式就是杀死他们。

剧中男主郑巴凛的生母成智恩，知道丈夫是杀人魔之后，担心腹中孩子遗传有变态基因，本想堕胎，堕胎未成想杀婴，杀婴未成又和金护士换子约定，后来男主果然成了杀人魔，她几次想要下手杀子除害。金护士作为养母，听成智恩说小巴凛想要活埋弟弟的行为，决定下狠心，亲自动手要捂死他。杀害数名女性的禹律师幼时就杀死过女童，他的母亲发现了真相，又了解到他有精神变态基因，给他下毒。暴力侵害女童的罪犯（借用了素媛案）姜德秀的母亲，为了阻止姜德秀继续犯罪，也想要毒死他。

应该说有这样多的女性、母亲们抱着阻止罪犯，不惜杀子的决心并且拿出行动，听起来本剧应当是一个女性力量的世界，也的确这是出自女作家之手的作品中含有的一层女性力量维度，就是母亲对儿子的罪行负有责任，因为子来自于母。但是正如她们想要杀死罪犯儿子的作为最终都是“未果”，没有实现，剧中这个世界又让人感到是一个女性相当无力的世界，至少这些母亲们是相当无力的，甚至可以说这是我看过的电视剧中最感到无力虚弱的一群母亲们的形象。这是为什么？我想理清楚我的感受。

郑巴凛和成医生的生母、养母这两位母亲两人的状态都是常常吓得瑟瑟发抖，成智恩丈夫是杀人魔，她害怕腹中之子，金护士目睹变态儿童杀母没有报警，而是和成智恩一起瑟瑟发抖，她们出于恐惧决定了换子事件。还有禹律师的妈妈，也是太可怜，发现儿子是精神变态杀害了女孩秀珍，痛苦地想要毒杀儿子，自己自杀，毒杀不成反被儿子杀害。姜德秀的母亲已经年迈，经常被儿子殴打，毒杀儿子不成，自己绝望留遗书上吊自尽。还有崔导演的妈妈和治国的妈妈都是受害者家属，一个精神失常，一个眼泪淋淋，在这磨难深重的世界劫后余生。奉伊的奶奶心中愧对孙女，又觉得自己年老，怕孙女没人照顾，觉得郑巴凛是好人，就想让他当孙女婿，结果引狼入室，自己被残忍杀害。剧中重要的主线女性人物崔洪珠导演为完成秀晶姐姐的梦想，坚持在电视节目里追踪罪犯，为实现正义的世界发声，决心是“一定要阻止”变态杀人犯。她还对成智恩坚定的表示，我不会像你一样，让我孩子背上杀人魔后代的名。看起来是这里最有力量的一位母亲了。但她和成智恩又都陷在同一个逻辑里，就是她们都是认父的。

这些就是mouse最引起我深思的地方。

剧中的核心疑问其实并不是所谓人的善恶是由基因决定还是环境决定，这样提问就错了，应该问的是，人的生命是来自于母还是来自于父。

成智恩自认为怀了杀人魔的孩子，最早就判定了孩子的属性，无比恐惧，养育了另一个正常孩子，也不免于让他背负着杀人魔儿子的压力心灵饱受摧残。这位恐惧儿子的母亲，根本上是在恐惧他的变态遗传基因来源——父。在成智恩的意识状态里她生的孩子不是她的孩子，孩子的生命完全是来自于父，最后无法面对一个儿子是杀人魔，另一个儿子无辜惨死，竟然蹈海自尽。如此虚弱，也是必然。

剧中所有的母亲们都是性缘之下的母。成智恩尤其如此，自出场发现丈夫是杀人魔之后，最关心的问题是“你为什么要和我结婚？”最痛苦的是“你根本不爱我呀”。当韩叙俊亲口承认需要她为自己繁衍后代时，成智恩就彻底崩溃了，从此陷入对于父、对于来自于父之子的焦虑恐惧之中。

无论变态基因是否来自于父，成智恩对于生命父源的认同、对于生命母缘的迷失，以及随之而来的恐惧焦虑，都是鲜明的。没有生命来自于母的清晰意识，不能意识到母不生子就无子，母不认父就无父。而完整的母意识才能对应完整的母权，出现完足力量的母。对于“生命来自于母的意识”的严重残损和迷失，就是造成剧中这些母亲们形象的无力感的根源所在。

除去这些母亲们，其实剧中整个世界都在执行“认父的机制”，剧中呈现了一个父权制社会的伦理结构和生命观念。比如被冤枉的金大叔的女儿快要和总统候选人的儿子结婚了，却被爆料父亲是杀人犯，立刻成了社会新闻热点，总统候选人还得出来表态，请大家不要责怪她。崔导演根本就没结婚，相当于单身生育，孩子是她的孩子，和男人有什么关系？但她也为被世人误解生下了杀人魔后代而苦恼，最后导演一切揭露真相除了主持公正，也是为还儿子的爸爸一个清白，于是成医生洗雪了冤屈，她也为儿子完成了认父，只不过这个父是一个好人，所以她的儿子也是一个好人的后代。

父的存在是如此庞大如此深刻，由此而言，mouse的世界也可以说是一个无母的世界，呼应了剧中这个残酷的充斥杀人罪犯的世界，呼应了当下父权社会女性母权意识的普遍迷失。

看剧时，我心里经常跳出来一个问题，不是大家广泛讨论的“杀人魔是天生的吗？”而是“生命所自来的母的力量、母的责任在哪里？”的确，让一个被父吓倒的母亲去担负起有力量的、树立和引导生命的责任来是不可能的。像成智恩这样虚弱惶恐的母亲肯定是做不到的。

然而我还是想去寻找母的存在。金护士妈妈养育了男主之后，心里怀有对于变态基因的恐惧，但她毕竟亲自抚养过小巴凛，无论如何承担过母责，临死前还对他嘱咐，要他成为善良正直的人，这句话小巴凛是听进去了，所以才改名为巴凛，金护士说的话其实就是母对于子的引导。其后巴凛虽然还是没有正常人的情感，但oz的报告结论也很清楚，就是他的确是精神变态，但100%能够控制自己不去杀人。作者对于在勋（也就是小巴凛）是同情的，一直向神祈祷，期盼得到引导的在勋也是本剧的一个关键。在勋对金护士妈妈至少有情感认同的意向，很在意妈妈误解他要杀死弟弟这件事。本来在勋小时候跟着金护士在继父家里，知道继父和他是没有血缘的，只认同金护士是亲妈，相当于是一个认父被悬置的环境，得到小成的关怀后心里想的是也想做他这样的孩子。如果金护士妈妈没有听成智恩的而是相信在勋，如果她更有力量一点，如果她没有意外死去，她很可能做到引导在勋成人，虽然不能和常人一样，至少不会变成杀人魔。

但没有如果，剧中的世界对于遗传自父的变态基因的恐惧和焦虑已经无限扩大化了，权势阶层中出现了狂热的崔秘书长这样的人，她试图消灭犯罪天下无魔的方式就是通过一部筛选基因的堕胎法案，将罪犯消灭在母腹之中。为了让法案通过，她领导的组织不惜拿巴凛等人作长期的监视观察实验，不能接受巴凛能自控抑制虐杀本能的实验结论，就刻意制造刺激杀人本能的契机，促使他成为杀人魔，眼睁睁看着他连环杀了多少人仍然不加以制止。这一切的根由在最后一集由崔秘书长亲口道出，她是一个出身基因科学家的政客，迷信基因决定论。而基因论本质就是父权论。当崔秘书长执迷到了要求男主杀死她以促成法案通过，看着她扭曲疯魔的样子，作者让男主告诉她，你也是个可怜人罢了。托你的福，我已经有了常人的情感，不会再杀人了。这一幕非常讽刺。【考虑到崔秘书长的女性身份，她可以说是本剧中最迷失母性的了，一个基因决定论的科学＋政治狂人，想要除魔，自己却已经入魔】

剧中有所救赎的女性，包括了扮演假姨母角色的oz女成员，男主失去家人后随她生活，她也应是一位母亲角色，但她真实的身份却是派来观察作为实验对象的男主行为的，对于男主的成长没有负担起引导的责任，只是惊恐的冷眼旁观。后来姨母意识到oz组织的罪恶，退出了组织，良知发现，帮助巴凛揭露了一切，自己也接受审判入狱。至少这位姨母在这个时刻承担起了自己的责任，推动了让一切罪与罚都归位，自己也就不必再活在惊恐之中。姨母在与巴凛告别时含泪肯认，你确实已经不是从前的你了。这也算是自幼失母的巴凛最后得到的一丝母爱吧。

作为受害者家属之一的配角人物，宋秀浩宋秀晶的妈妈，本来没什么戏，似乎只是作为崔导演为成医生昭雪的一个环节出现，但是在全剧快要结束时有了相当的角色意义。她可能是这些苦难的受害者家属中最早从痛苦折磨中走出来的一位。郑巴凛受审时，对这位妈妈给了一个镜头，听到死刑宣判，她的眼神没有像其他人一样低下头或者看别处，而是目不转睛而含有悲悯地看着郑巴凛——杀死她儿子的凶手。而她的儿子当年误入oz歧途，杀害了郑巴凛的养母一家。高刑警听说郑巴凛要死了，触起父母哥哥被杀害的痛苦，心情矛盾，去见的就是宋妈妈，问她你是怎样做到能够原谅这两个杀人犯父子的？宋妈妈回答我是为了自己活下去，原谅了之后我睡了好几天。如何在这个残酷世界中劫后余生的活下来，宋妈妈给了一个答案。然后高刑警在她怀里痛哭一场，之后就去监狱见了郑巴凛。我认为她也是一位具有救赎者色彩的女性，一位能够救赎他人的母亲。

全剧最为有力的女性实际上只有一位，就是吴奉伊。遭受严重身心创伤、奶奶被杀害的连续折磨打击，没有让她消沉，而是越来越坚强，小时候侵害她的罪犯姜德秀出狱后，她回到原来的区域居住，不是我躲着他，应该他躲着我，苦练搏击，保护自己，允雅出事时，勇敢与恶人搏斗。事后允雅转学的小情节也正寄寓了作者对于吴奉伊这个人物的赞许，允雅心目中她的英雄就是吴奉伊姐姐，姐姐就是最了不起的神奇女侠惊奇队长，这表示她将女性的力量传递给了下一代女孩，这是这个无母的或者女性无力的世界里的真正救赎和希望。最后一集奉伊和郑巴凛雨中对峙的戏，落脚点也在于女性对于罪恶的宣判。郑巴凛跪在雨中跪在奉伊的面前，奉伊对他说的话其实相当于神对他的宣判，她要他自首接受惩罚，痛苦一辈子，让罪恶感侵蚀，活着比死了更痛苦，在地狱中赎罪吧。从某种意义上，这也是一种母的引导，也是郑巴凛此世此生所能得到的最后的引导了。结局中奉伊终于走出了自己对于下雨过桥的心理阴影，她不再害怕下雨过桥了。奉伊虽然是没有生育孩子的女性，但她却是本剧女性人物中最有力量的一位母。

全剧关于男主郑巴凛结局的非常有力的收尾，展示了女作家的母力量。让杀人魔的已经悔罪的杀人魔儿子去杀死不知悔罪的杀人魔。这个弑父的场景是非常有力的收尾，郑巴凛已经不再能两眼空空的无情杀人了，而是含着眼泪痛苦不堪地杀死了韩叙俊，不是因为他杀的是父，而是因为他有了感情，有了道德良知，不堪承受杀人的痛苦。这个情节当然也是在彻底的否定父。至此，我认为已经完成了对于基因决定论的否定。前面郑巴凛被捕后面见成智恩时，成智恩说了一通她是如何因为怀了杀人魔儿子而瑟瑟发抖，以及如何良心不安一再想要下手杀子而未果，郑巴凛听完后含泪说，对我来说，你和韩叙俊是一样的。临走时又告诉她，我没有要杀死弟弟，我也没有杀我的家人。这个情节是说巴凛的无母。对于巴凛的悲剧来说，无母是根由。直到最后他才知道自己是韩叙俊的儿子，他并不是因为认父才变成杀人魔的。倒是他的母亲在他未出世时就匍匐在认父的惶恐之中，也因此他才无母。这一点也是作者非常具有深意之处。

无母引导而成魔，因为神的降罚（这个神就是女作家）而获得人性，最终弑父而自我救赎。我认为郑巴凛故事呈现出来的双重意义就在于对于无母与认父的揭露与批判。认父只能误导生命，而无母又何来引导生命。

剧终时高刑警问的那个问题的答案，其实很清楚：接受惩罚就是得到救赎。当然这是从观众的全知视角来看，高刑警的角度不清楚这个答案，至少不能肯定：一个人从无情无感变成痛苦不堪到底是惩罚还是救赎？从郑巴凛自身的角度，从无知于情感到承受痛苦，无疑是得到了救赎，所以他在幻想中告诉小时候的自己，你不再是个怪物了，神听到了你的祷告。全剧最为催泪的一幕。

归根到底，女作家崔兰是创造全剧别有意义的世界的有力量的女性。她当然有她的疑惑不解，但也有她的肯定无疑。她就是赋予一切的神。

而在勋祈祷的所谓神，也就是能够引导生命者，实际上就是母，也只能是母。

母从性缘的迷失，从认父的迷失中走出来，恢复自然力量，不论做怎样的抉择都不再瑟瑟发抖，人类才能从认父而无母的世界走出来，才能终结这一切悲惨的因果。