



狗尾续貂之作,严重怀疑实习生写的剧本,毫无逻辑可言,剧情脉络肝硬化,强行推进,强行转折,最后再强行结局,人物情感飘忽不定,观影全程完全没有代入感,如果过程不得劲,结局来高潮也行,可惜龙方和何家驹两个极凶险恶的人渣都活到最后一刻,最后龙方拿一条贱命还换了两个无期徒刑…无语…这种续集,想耍小聪明,也不能这么偷懒,另外,影片的女演员都像是带资进组的,没有一个点在卖点上,最多两颗星…
狗尾续貂之作,严重怀疑实习生写的剧本,毫无逻辑可言,剧情脉络肝硬化,强行推进,强行转折,最后再强行结局,人物情感飘忽不定,观影全程完全没有代入感,如果过程不得劲,结局来高潮也行,可惜龙方和何家驹两个极凶险恶的人渣都活到最后一刻,最后龙方拿一条贱命还换了两个无期徒刑…无语…这种续集,想耍小聪明,也不能这么偷懒,另外,影片的女演员都像是带资进组的,没有一个点在卖点上,最多两颗星…
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埃里克森将人生分为八阶段,其中12-18为自我同一性探索期,国外的青春校园剧大多符合这设定,而我的青春期大概是大学才开始的,也就是说我的探索期是在成年后才开始,我认为,探索期的结束其实没有终点,有的人可能一生都在探索,也有的人可能探索结束并开始自我实现,但在这个过程中又被一些事物激励,再度探索。
正如剧中的Devi,她对恋情
埃里克森将人生分为八阶段,其中12-18为自我同一性探索期,国外的青春校园剧大多符合这设定,而我的青春期大概是大学才开始的,也就是说我的探索期是在成年后才开始,我认为,探索期的结束其实没有终点,有的人可能一生都在探索,也有的人可能探索结束并开始自我实现,但在这个过程中又被一些事物激励,再度探索。
正如剧中的Devi,她对恋情的探索从一开始的公式化,幻想化,到实践过程中捅出的各种篓子,然后她不断地去化解,并在这个过程中不断地自我成长,这是我很喜欢看剧的一点,喜欢看所有的人慢慢的在成长和改变。
所有的相遇造成了你。
有时候一些选择就是这么drama,在当时当地,我们也许只会这么选择,但最重要的是我们如何去化解,正视自我的内心,并尝试去修补这一切。
当然,最激励我的是Paxton,他在妹妹和Devi的陪伴和鼓励下,不断去成为一个更好地自己,小时候我们大多没办法去分辨事物与我们自身的因果关系,但我们容易去接受他人对我们的期待和偏见,活成他人眼中的自己。而Paxton感觉到something‘s wrong,想要打破自己的舒适圈。push yourself!
我一直觉得自己很普通甚至有点差劲,但是我却不愿意狠狠推自己一把,总是在舒适圈里徘徊又后悔,甚至抱怨,其实这样挺讨厌的,接受自己吗,正在努力接受,但是推自己一把试试何尝不可呢?也许,我可以达到比普通好一点的水平呢。
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作为一个80后,我是在一本国产漫画书里知道的姜子牙。而吸引我看这部漫画书的,则是哪吒。感谢三太子,他这一折腾,把童年的自己折腾到封神演义的世界中,从而认识了一帮牛鬼蛇神。姜子牙无疑是其中的杰出代表。作为赫赫有名的姜尚,姜子牙绝非什么架空人物,我们在小学历史课本上就知道他辅佐周文王,在牧野之战中一举击溃了商纣王,缔造了一段传奇般的人生。但无论历史课本上的姜尚,还是封
作为一个80后,我是在一本国产漫画书里知道的姜子牙。而吸引我看这部漫画书的,则是哪吒。感谢三太子,他这一折腾,把童年的自己折腾到封神演义的世界中,从而认识了一帮牛鬼蛇神。姜子牙无疑是其中的杰出代表。作为赫赫有名的姜尚,姜子牙绝非什么架空人物,我们在小学历史课本上就知道他辅佐周文王,在牧野之战中一举击溃了商纣王,缔造了一段传奇般的人生。但无论历史课本上的姜尚,还是封神演义里的姜太公,在无数影视作品的改编中,都离不开一些符号化的刻板标签。比如,他的人物形象永远是个白胡子糟老头,而且就性格而言,非常端着,还有点小气。小时候便听过两个关于他的经典段子:一是当年他直钩钓鱼引周文王愿者上钩,对方还亲自驾车把姜子牙拉到城里。下车时姜子牙对姬昌说,你拉车一共拉了800步,我保你周朝江山800年。二是他娶马氏为妻,因为自己不懂赚钱,天天就知道钓鱼,人家马氏就改嫁了嘛。后来功成名就,马氏又来找他。他把一桶水洒在地上,说只要把水收起来,就可以回来,马氏只能黯然离开。这个故事,也成为了“覆水难收”的典故由来。
事实上,以上两个段子只是为突出姜子牙的传奇色彩,而刻意编撰的。但不管如何,姜子牙这号人物确实需要好生打磨一番。于是我们在3D动画电影《姜子牙》中,看到了一个史上最帅的姜子牙。同时,也是最具颠覆性的一个姜子牙。
和小时候了解姜子牙的顺序一样,电影也是先《哪吒》后《姜子牙》。由于众所周知的原因,这部本该在春节档和大家一起过大年的电影,变成了国庆的一顿大餐。时间吊足了人们的胃口,菜的口味究竟如何呢?这里先不给出“好”或“坏”的评判,且让我们来看看它有哪些与众不同的地方吧。
一是出现了大量恐怖暗黑的元素。从一开场,那冰天雪地的极寒之地,地下酒馆里群魔乱舞的妖怪,便一举奠定了本片基调。骨牌风铃是非常有创造性的设定,它似乎参考了藏族的经幡。当风把死人骨头吹出声音时,越是好听便越是令人毛骨悚然。还有搭载亡灵的骷髅龙,宛若异形的黑色小花,八爪鱼一般的九尾妖狐造型,以及静虚宫里那些既克苏鲁又BDO的众神,无不释放出大量恐怖暗黑气息,令人过足眼瘾。
从视觉效果来看,电影中绝大多数场景都发生在“不适合人类居住的地方”。如果没记错的话,直到行将结束之际,影片才第一次出现一种生活中最常见的颜色——绿色。确实,这部电影的主色调是以蓝色和红色为主,不过没有绿色,仍然相当罕见。考虑到姜子牙等人一直战斗在充满暗黑元素的不毛之地,所以也很容易理解为什么直到最后才出现寓意希望的绿色。这样的设定非常大胆,却也使得影片的视效更加偏向暗黑。二是进行了一些颠覆性的“洗白”。最典型的便是苏妲己“小九”,她被刻画成一个无辜的受害者。其实早在封神演义的原著中,苏妲己便是一介凡人。只因女娲派狐狸精去迷惑纣王,才被附体。世人皆痛恨妲己祸害成汤江山,却鲜有人意识到她无力改变的悲惨命运。两个女孩,都是可怜的牺牲品。不同的是,原著中的苏妲己,死于政治利益的宿命安排;电影里的小九,则被卷入一场神魔之间不可告人的秘密交易,成为毫不知情的替罪羊。
另一个大胆洗白的是申公豹。有趣的是,尽管和《哪吒》同属一个出品方,两个申公豹的造型却并不一致。《姜子牙》中那个胖胖的申公豹,憨态可掬,一看就不像坏人。原著中的申公豹,因为嫉妒姜子牙,逐渐走火入魔,助纣为虐。而在这部电影里,申公豹一开始也只是个单纯的修行者,后来慢慢被姜子牙誓要找出真相的勇气打动,更为姜子牙不愿杀死一个无辜女子的善良深深感染,最终义无返顾地选择与姜子牙一起并肩作战。
三是那句经典台词:“不救一人,怎救苍生?”不用避讳,这就是全片最打动我的地方。能在一部国产作品中看到这样符合普世的价值导向,殊为不易。那些高高在上的神,凭什么能以一己之念决定别人的生死,哪怕只是一个人,哪怕所谓拯救这个世界?在姜子牙的心中,如果连身边的人都见死不救,那么拯救这个世界又有什么意义?这并不是电车难题,姜子牙救小九,并不意味着这个世界就此毁灭。更何况,别忘了将小九和妖狐锁在一起的,原本就是那些高高在上的神。
犹太人说,救一人即救全世界。姜子牙不顾一切地拯救小九,绝非什么圣母心,而是一种人类的良心。这是他们之所以是人类,而不是什么别的东西的证物。
四是姜子牙的“逆天而行”。封神演义原著故事中,宣扬了一种天命难违的宿命论。这成为中国封建王朝的统治者,用来麻痹人民的武器。讽刺的是,这一理念的最大执行者,便是姜子牙。在先前的封神演义系列影视作品里,我们反复看到姜子牙像个老学究一样向对方喊话:天意如此,你又何必逆天而行呢?
然而在本片中,当姜子牙目睹众神决定以牺牲一个无辜少女的代价消灭九尾妖狐时,他决定恪守内心的信念,甚至甘愿逆天而行。这是所有颠覆性的突破中,最具颠覆性的一处。它让顺从天意的姜子牙,变成了一个敢于挑战威权的反抗者。也就是在这一刻,他完成了一个从修行者到盖世英雄的蜕变。姜子牙毁掉了天梯,切断了静虚宫和人间的联系。从此以后,神再也没有办法干预凡间的生活(这里似乎存在bug,神仙连一个梯子都修不好吗)。那些龟裂的大地,重新焕发了生机。绿色的原野重返人间,死去的亡灵魂归故里。人类终于可以按照自己的意志,选择适合自己的生活了。姜子牙消失了,但故事并没有结束,彩蛋中出现了杨戬黄天化和雷震子这三位的身影,中国版的超级英雄系列好像并不是梦。
最后,我想提出一个没有答案的问题。西方常说,只有上帝可以审判人类。那么,这些高高在上的神,到底有没有权利审判众生?如果你觉得所谓的神过于虚无缥缈,不妨来做这样一番想象:假设浩瀚的宇宙中有个神级文明,他们的科技实力可以轻而易举地将地球碾为齑粉。如果你是他们,你会怎样面对这些“未开化”的地球人?也许我会保持一种乐观,毕竟黑暗森林和刘慈欣并不是整个宇宙的唯一通行法则。还记得《星际迷航》的设定吗?高等文明只是安静地观察所谓相对低级别的文明,并不会插手他们其中任何事务,我想这才是人与神之间相处的最佳模式。地球再怎么差劲,那也是人类自己做出的选择。哪怕最后走向灭亡,那也由这群混蛋自行承担便是了。
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近几年来除了琅琊榜、战长沙外难得没有跳看的国产剧。现在7.3的确有点虚高,奈何感谢同行陪衬。近几年来古装国产剧花花绿绿,造型浮夸,情节累人,导致观众对一部好剧的要求降到只要中规中矩讲好故事,想想也心酸。
这部剧缺点的确不少,情节老套,开局时的大明宫显眼的背景布,水下戏和昙花等特效一毛钱不能再多,从情节来看,沈家灭门时沈珍珠从边境赶回吴兴,以唐时期的
近几年来除了琅琊榜、战长沙外难得没有跳看的国产剧。现在7.3的确有点虚高,奈何感谢同行陪衬。近几年来古装国产剧花花绿绿,造型浮夸,情节累人,导致观众对一部好剧的要求降到只要中规中矩讲好故事,想想也心酸。
这部剧缺点的确不少,情节老套,开局时的大明宫显眼的背景布,水下戏和昙花等特效一毛钱不能再多,从情节来看,沈家灭门时沈珍珠从边境赶回吴兴,以唐时期的交通运输能力来看来返想必至少一个月,然而珍珠回来时尸首等均无变化,看似不是很合理。而最近林致被追杀,既已拿出建宁王府的玉牌,照理说那群地痞流氓以此去王府报信邀功想必报酬更为丰富,何必为了百两银子将林致卖去青楼,还需承担不小风险,着实令人费解。或许编剧用意在于以林致作为珍珠另一种下场的对比,刻意营造出这样的际遇,但是实在不是很合情理。到时其他瓣友所龃龉的一些情节,例如沈易直为何不吹响广平王送他的玉哨,不知大家可否记得这个细节,沈起先已将玉哨握在手中,但是看到杀手时说了一句类似于想不到居然是你的话,结合片花中女主误会男主为灭门真凶,可以推断出男主身边混入了他方人手,沈易直误会男主亦是心怀不轨,又怎会吹响玉哨。
接下来可以谈谈吸引我的一些点了。
1.服道。作为被近几年被古偶荼毒双眼过久的人,看到没有挑染的刘海,没有破烂布似的衣服(华胥引留给我的怨念太深了,毁了我最爱的男主),没有千篇一律一字眉,没有花花绿绿的配色,大唐荣耀就是一股清流,虽然没有琅琊榜的厚沉,没有大明宫词的冷丽,作为偶像剧来说整体还是养眼的,尤其服装,我虽对其没有过多了解,但整体还是过得去,符合人物预设的,尤其女主大婚时的妆发服饰可以说是惊艳。
2.情节。虽然老套,男女主年少相逢,救命之恩以身相许,而后女主家怀璧之罪,惨遭灭门,为报家仇甘愿入王府伺机寻找真凶,最后误会男主。但是可以看出的是编剧虽用老梗但也在努力破梗的用心,也算是旧瓶装新酒了。
男主第四集通过散落的胭脂盒开始有所怀疑,随后在马车上通过观察女主的第二性特征例如喉结耳洞五官神态推断出女主的身份,可谓虽瞎但不傻。15集男女主庙会时遇刺,关键时刻女主没有套路似的飞身挡刀,而是一把推开男主顺手甩出糖葫芦攻击,可谓聪慧果敢。加之编剧并未执着于小情小爱,有意图将男女主的爱情置身于安史之乱唐朝由盛转衰这一大背景之下,权谋和爱情两条主线各自贯穿,或许权谋线并非很是精彩娴熟,但是在一部偶像剧里有这样的情怀是值得赞扬的。
另编剧的台词功底可以加个鸡腿,白话中带点古意,尤其开篇中私塾孩童终于不执着于关雎蒹葭,冲这一点值得点赞。昨日李白广平王和沈珍珠各以诗歌抒志,个人觉得其实也暗示了结局的悲凉。女主自在烂漫,寄情山水,潇洒自若,男主则肩负皇长孙的职责,赤子孤单,仍需一往直前,感性和职责的碰撞,在乱世之中这样的爱情必然是以悲剧结尾的。人是历史的主体,但是在历史的大潮中却往往会身不由己,只能随波逐流。
3.人设。沈珍珠和李俶应该是这几年来我最喜爱的cp了。
(1)先说说珍珠,江南才女,家境优渥,严父慈母,有个小尾巴似的弟弟,自身又才貌出众,在这样环境下成长的女孩本身就会让人亲近,在她身上有种温暖的力量。所以狗血的多角恋也并非让人感到突兀,别说李俶安庆绪和默延啜,我一个女生也会喜欢这样一个人物。而景甜的扮相以及展现也可谓可圈可点,回府看到家人惨死时的哭戏以及和醋王撒糖时的娇羞都很不错,虽然有些地方神态还不到位,但是没让人出戏,加之景甜人如其名,在打光下简直就是白白嫩嫩的水蜜桃一枚,美貌可以为她的演技加持,希望她日后能有更多提升。
虽然是玛丽苏的人设,但是她没有妄用他人的真心,在与安庆绪的交流中,沈珍珠在得知安二哥的心意后便明确拒绝,日后更是能躲则躲,拉开距离,没有歪歪缠缠。在没有被李俶打动之前,对李俶的真心她虽无法接受,但也是心怀愧疚,努力在生活上加以弥补。而在察觉到安禄山的反意后,虽急于报家仇,也未与虎谋皮,而是以国家大义为重,对得起沈门的忠良家风,难得三观正,又符合自小淫浸忠君爱国观念的书香女子的人设。作为女子,虽然大唐出现了武则天上官婉儿这样在庙堂上不输男儿的女子,就这几集来说并未看到女主的野心,她没有干预过男主的朝堂之事,最多承担一个倾听者和陪伴的角色。男主外女主内,对于后院事务,尤其是崔彩屏的几次挑衅,她都四两拨千斤,轻轻松松地应付过去,并非一味依靠男主保护的菟丝草。而在试探安禄山时,也是送出了男主所想达到效果的情报,并未被仇恨蒙蔽了双眼。这样的女子,只要后期人设不崩,堪为一府主母,贤内助。只可惜的是身逢乱世,纵使女主百般才情,终不及一兵一卒。作为灭门孤女,其背后空无一人,相比较出身兵强马壮的云南王府的独孤靖瑶,从帮助男主平定战乱,成就大业的角度而言,难怪预告中女主日后甘愿让出王妃之位。
虽然这几集一直被观众质疑智商下线,但依我看来正是女主聪慧的表现。在安禄山告诉珍珠那令牌印记出自广平王府时,她第一时间是认为这是安的离间之计。或许这是下意识地维护这份爱情,但是不可否认的是已经在她心里播下了怀疑的种子。而后男女主之间的互相隐瞒和试探,边上柯灵依的推波助澜,丧子之痛,而尚宫局的图册更成为压倒珍珠的最后一根稻草。她对男主的怀疑是层次性的加深的,她还是对男主抱有希望,再三询问男主和其父关系。但是男主出于保护女主的考虑,再三隐瞒,而崖底杀内飞龙使一事使的珍珠认识到李俶终究还是一个会为了保全自己牺牲他人的皇家子嗣。这些伏笔都使的珍珠将凶手指向自己的丈夫。到了最后,爱有多深,恨就会有多深。所以她会决绝地想要毒死男主。有朋友说女主没有男主爱的深,但是亲情和爱情本身就是无法衡量的生命之重。他们相处不过一年,如果珍珠因为这一年半载的爱情反而忘却父母十八年的养育之恩,这又是何其凉薄。没有我们观众的上帝视角,一个闺阁女子,通过现场留下的一些线索抽丝剥茧,推导形成一条完整的思考链,已是不易,虽然她的是建立在线索是由凶手留下这一前提下,但这难道不也是常人的思考角度吗?正因如此,女主聪慧,但没逆天,才真的是一个人啊!也只有经历过这样的考验以后,两人的感情才能真正升华,安史之后两人携手维护大唐荣耀的那份相知相许才不会显得刻意和突兀。其他那些大开金手指,能够趋利避害的女主们哪还是人啊,个个都是神了。不对,神仙也还要经历天劫才能进阶,神仙说不定还要羡慕她们呢。
(2)再说说男主,毕竟异性相吸,最近深深地沉迷于广平王,所以评论或许会带着粉丝滤镜,敬请海涵。
先说演员,相比于景甜美貌为演技加持,任嘉伦就是演技为颜值整容的个例!他的五官不算让人一眼惊艳,第一集乍见时他的风头甚至抵不过身边的风声衣。当时心里完全是想天啦这究竟哪找来的男主啊,怎么一点特征都木有。然而这小哥哥完完全全就是动态的荷尔蒙啊。看到有网友评价说广平王适合gif而非jpeg的打开模式,深以为然啊。不夸张地说,任嘉伦应该是我这么几年来看过的新人演员中演技最让我心折的一位。他的神态尤其眼神表现地很好,和秦汉,王劲松,杜源等一众老戏骨对戏的时候没有也被压的太厉害,作为新人很不容易了。不过看花絮时,台词功底似乎有待提升,还年轻,希望可以好好磨练。配音的确为其加色不少。秦俊杰是真的台词功底让人心服啊!
说完演员再说人设本身,唐代宗李豫是一个历史人物,但是因为历史本身的局限性,我们的认知就是一个个散落的片段,需要东西将其串联起来,从历史学角度而言,这被称做合理的想象。即使是史著,其实多多少少也是带着想象去填充每个事件之间的空隙,将其链接起来,因为我们不是那个历史人物,无法真正获悉人物的所有心路历程。所以作为一部带点历史影子的古装偶像剧,只要不夸张不过分不小白,进行一定程度的虚构我都是能理解的。
在新旧唐书中,对代宗的评价有些不一,旧唐书评价极高,认为他“古之贤君,未能及此”,而新唐书则认为“平乱守成,盖亦中材之主”,这些评价其实都离不开李豫平定安史之乱这一历史事件,这是有一定背景的。而李豫其人,史说“宇量弘深,宽而能断,喜惧不行于色。仁孝温恭,动而好礼”,可以推断出李豫应是位允文允武,重情宽和之人。我们耳熟能详的醉打金枝里的公主,便是其嫡长女升平公主,而那句“不聋不哑,不做阿翁”更是其性情宽和的佐证。虽说其对郭子仪的礼遇或许出于政局军事等多重考虑,但是可以认定代宗总体而言还是位宽厚仁君。至于其对沈后究竟是情深意重还是惺惺作态,正史中永远只有权谋和军政,后妃鲜少立传,查无可考,只有我们通过合理想象加以整合了。有朋友说如果唐代宗不喜爱沈氏,为何要立沈氏之子,且德宗只是庶长子。这是个很有趣的话题,更有趣的是代宗以后直至宪宗均是长子继位,这在历朝历代应该也是少见的。有道是乱世立长,安史之后,唐朝积重难返,无法再现盛世,四周少数民族政权也是虎视眈眈,内忧外乱,立长有利于稳定人心。况且代宗自身吃过长子的苦,想必不会让自己的孩子再重吃苦头。终究情爱对一名合格的帝王来说只是锦上花,而非雪中炭。唔好像扯远了,回到正题。
任嘉伦的李俶虽生长在充满算计的帝王之家,为自保也不得不工于心计,但是难得的是他仍保有一颗情义之心。对于有养育之恩的韦氏,他为自己无力为外家洗冤而心怀愧疚,男儿有泪不轻弹,何况皇长孙,但是其在拜别母亲时红红的眼眶真的触动了我。沈家惨遭灭门本非他过,他却认为是因自己低估了敌对势力而致,内心自责,故而对当时还不知身份的女主心怀愧疚,叮嘱下属在下聘时不要厚此薄彼。从这些小细节里可以看出男主的确是个重情之人。
更为难得的是男主不是恋爱脑,在朝堂之上与杨国忠等人唇枪舌战你来我往斗智斗勇又不落下风,还常常以子之矛,攻子之盾,将杨国忠堵的有口难言,看的着实过瘾,口才上佳又稳重隐忍。在杨国忠告发安禄山私敛财产时他便劝告杨若非证据确凿不要轻举妄动,杨不听反而使安禄山荣宠更盛,如此敏锐老练的政治素养已是难得,比这里面来那些谈情说爱成为人生第一目标的杰克苏男主更让人心动。
再说说和女主甜虐交织的感情线。在认出女主性别却不知身份时,虽心有欢喜但不愿自私占有,不愿将其拉入步步惊心的宫廷之中,而是希望女主能够找到心上人自在地生活。没有告白去扰乱对方,没有巧取豪夺,只在回去后睹画思人,或在公务之遐回忆起那个聪慧烂漫的女子。在新婚之夜,看到自己心心念念的人站在面前,那种震惊和惊喜,隔着屏幕也能满满地感受到。在亲吻被无言地抗拒后,明知对方有心上人而不愿嫁给自己的前提下,他没有发火,而是选择了有条件的包容(他说希望这是女主最后一次诉相思)。走出房门后却欢喜地笑着,或许是在庆幸上天的厚爱,让他暗淡的生活中增添了一抹亮色。此后开始甜甜甜的宠妻之路,祭出糖葫芦大法,只用了四串糖葫芦顺利追到妹子,这成本也是大到不能再大了。光一味的甜怎么可以呢,必定还要穿插点小误会,吃几回醋才好呢,否则撩妹也太轻松了。在珍珠撒谎私下会见安二哥时,婢女特意拿没有烧尽的纸条去告发时,男主第一时间确实选择为珍珠圆谎,说是自己和珍珠之间的玩笑,警告婢女不要乱说话,维护女主的名声。在亲眼目睹二人相会,甚至还有亲密的肢体动作时,男主虽震怒,在外人面前还是很维护女主,没有发火,只是尽快带离女主。单方面冷战时,女主特意为男主熬汤,我们的醋王在下人面前一本正经,冷漠以待,一旦支使下人离去立刻面露喜色,沉迷在爱心汤中无法自拔,连下属禀告也未留意。女主撒娇求合好,男主说了一句我一向不是那么好说话的人,但是面对女主却毫无办法,既傲娇又心疼。的确,广平王天潢贵胄,身为皇长孙,即使太子处境危险,但也自有其骄傲。在这段感情里,从目前而言他的确放低了身段,尊重珍珠,喜爱珍珠,尽可能地维护珍珠。
广平王是个感性的人,但是他的理性是能压住感性的。他深知自己身为皇长孙的职责,他的婚姻是和庙堂上的刀光剑影紧密相连的。所以他早早将自己的婚姻作为筹码,即使在内院,或出于制衡,或出于考验,或出于试探,几次珍珠和崔氏的过招中,他并没有明着维护珍珠,而是先作壁上观,然后和和稀泥。朝堂上的局势惊心动魄,他并没有过多精力投入在内院之中,所以他需要的是一个能够帮他扫清后院障碍,主持中馈的合格主母。所以他会挑安全期去崔氏处,既是安抚崔家,又不愿让有杨家血脉的子嗣出世。例如找牙一片段,珍珠的聪慧,让崔氏没占到什么便宜,但是两人品级相等,加之崔氏背景,如果真想处罚珍珠的婢女也并非难事,此等小事,即使是太子也会让珍珠加以忍让,但是男主轻轻巧巧一句罚抄家规,既已定罚,崔氏也不会过于得理不饶人,而罚抄可操作性很大,或找人替抄,或放松检查,珍珠这方并未有太多吃亏。而玉镯一事,男主其实更在意也更想试探的是珍珠的心意,所以在其说愿让出象征王妃心意的玉镯时男主才会如此生气。或许也可以这么说,就是这样一个从一处处细节里塑造出的不着眼于内院的男主,才使的广平王这样一个角色和其他电视剧里那些烂大街的情种男主们相比来更让人心动。这是一部现实中的童话。所以最后以看似悲剧收尾的这份爱情,其实从前头便已埋下许许多多的伏笔。人生不如意事十有八九,开创一代盛世的唐玄宗,最终还是看着杨贵妃自缢马嵬坡,况乎地位朝不保夕的皇太孙。在他成就大业的路上,必然要有所牺牲。只是在这场想象中,孤立无援的沈珍珠,成为了其中之一的牺牲品而已。我老师总说,悲剧成就崇高美,或许正是这美好的破灭,才更能折射出盛世的可贵,让人更加珍惜和平,走向辉煌。
先修改到这,观看后续。个人更为期待安史之乱后冲突的大爆发。只盼后面不要烂尾。
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八个月的羔羊适合爆炒和黄焖。
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《古兰经》55章:你们要否认你们的主的那一项恩典呢?(这两个乐园)都是葱翠茂密的。你们要否认你们的主的那一项恩典呢?其中有两个潺潺的流泉。你们要否认你们的主的那一项恩典呢?其中有果子,枣子和石榴。天堂花园:原型就是天上的永恒花园,建造花园使人体验到天堂。英语paradise起源于古波斯语pairidaeze(一个围住的空间或花园),因此“天堂花园paradise garden”既指古代的波斯
《古兰经》55章:你们要否认你们的主的那一项恩典呢?(这两个乐园)都是葱翠茂密的。你们要否认你们的主的那一项恩典呢?其中有两个潺潺的流泉。你们要否认你们的主的那一项恩典呢?其中有果子,枣子和石榴。天堂花园:原型就是天上的永恒花园,建造花园使人体验到天堂。英语paradise起源于古波斯语pairidaeze(一个围住的空间或花园),因此“天堂花园paradise garden”既指古代的波斯花园,也指拥有天堂一切元素的一种花园——我们憧憬的另一个世界的投影。◇特征:基本元素-水:生命、灵魂(雨水-天堂的恩泽)下沉花坛、水景、走廊、遮阴处重复的几何图案,如马赛克瓷砖图案:象征着存在于宇宙天地间的数学秩序夏巴Charbagh(波斯语,意思为“四分庭院”):庭院被水等分成四部分,四条水象征天堂里的四条河方池中的圆形喷泉:天堂与大地的交汇,圆形-象征着天堂,方形-象征着大地果树:Emma clark:古兰经中经常提到各式各样的水果——水果和香草,一切和香味有关的东西——香味极其重要(don:当你踏入花园的那一刻,就会立刻感受到惊人的香味)。Zahir(对内)和batin(对外)对立统一,当你从外面推开高墙下的门,园内美好的气息扑面而来将你包围,水、郁郁葱葱——穿越重重沙漠之人最渴望的一切就在眼前。?1.西班牙南安达卢西亚地区(1)【格拉纳达】阿尔罕布拉宫Alhambra阿拉伯语:红色城堡。建造于伊斯兰教统治期。
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从Josh上大巴开始的最后一段结尾,大概看了快20遍。导演出众的审美在这一段体现得淋漓尽致,Josh走动时的摄影,走和停,人物与背景的融合度,细腻的感情处理,一切的一切,让最后那个HE出现的时候,情感铺垫得恰到好处。
看过太多功力不够的导演,什么都拍了,细节也很完整,但你就是没法代入自己的感情,没有办法与影片中的人物产生共情。
这个真的要靠导演的天赋,导演说要有hop
从Josh上大巴开始的最后一段结尾,大概看了快20遍。导演出众的审美在这一段体现得淋漓尽致,Josh走动时的摄影,走和停,人物与背景的融合度,细腻的感情处理,一切的一切,让最后那个HE出现的时候,情感铺垫得恰到好处。
看过太多功力不够的导演,什么都拍了,细节也很完整,但你就是没法代入自己的感情,没有办法与影片中的人物产生共情。
这个真的要靠导演的天赋,导演说要有hope,于是有了这部超级治愈的God’s own country.
(导演在访谈中提到,他发现同性之间的故事几乎没有正向的结局,而他认为希望非常重要,因此有了这样的结尾)
??喜欢的几处细节:
1.最后Gheorghe抚摸Josh的脸,Josh终于迎来久违的触感和温暖,忍不住想哭,然后无比贪恋地靠近Gheorghe的手掌,想感受更多。
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在故事的最后,安娜换上另一个假身份,在冰天雪地的加拿大独自拖行着满车木材。周围的人们怀疑她对来历说了谎,但日子也只是平淡地经过。安娜就如同一颗小雨滴,融入了无边无际的人潮大海,也隐喻着,人群里其实尚有无数个安娜。
过去的朋友偶尔还会聊起安娜,对她的去向一无所知,这一点,安娜从来做得很好。安娜丈夫为了政治生涯,瞒下了私生子,背
在故事的最后,安娜换上另一个假身份,在冰天雪地的加拿大独自拖行着满车木材。周围的人们怀疑她对来历说了谎,但日子也只是平淡地经过。安娜就如同一颗小雨滴,融入了无边无际的人潮大海,也隐喻着,人群里其实尚有无数个安娜。
过去的朋友偶尔还会聊起安娜,对她的去向一无所知,这一点,安娜从来做得很好。安娜丈夫为了政治生涯,瞒下了私生子,背地里更是坏事做绝,安娜迷途知返,将收集的所有证据交给了唯一叫她由美的学姐,但并未能如愿打破那个堕落罪恶的官商勾结体系。
这个世界,依然诚实与欺骗共存,呈现出暧昧不明的灰色。挣扎于虚荣与物欲的安娜尚有无数个,但在雪地小屋中的安娜,似乎真的放下一切重新开始了。
浮华成空,像个祝福。
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这是一部有新意和创意的灵动影片~虽然故事情节比较简单,但如闪电精灵般飞速的小刺猬的塑造真是十分精致有趣,剪辑和OST也挺精彩...影片中很多亮点让我会心一笑。
我的想象力由该故事延伸开来,非常希望能拥有可以瞬间穿梭时空的戒指...可以光速般的飞跃任何空间,超快速的学习能力~!
☆Unlimited Energy令人心生向往,更重要的是要善于掌控好自己拥有的能量和天赋,
这是一部有新意和创意的灵动影片~虽然故事情节比较简单,但如闪电精灵般飞速的小刺猬的塑造真是十分精致有趣,剪辑和OST也挺精彩...影片中很多亮点让我会心一笑。
我的想象力由该故事延伸开来,非常希望能拥有可以瞬间穿梭时空的戒指...可以光速般的飞跃任何空间,超快速的学习能力~!
☆Unlimited Energy令人心生向往,更重要的是要善于掌控好自己拥有的能量和天赋,将之用在正确的地方...???小刺猬的清单上那一项交到一位真心朋友,很让人动容。为保护朋友爆发出来的强大能量更是令人感动!☆感悟到: 在地球上的意义之一即是生命的存在,有趣的灵魂和自己互动,生活陪伴在挚爱的人身边...彼此支持理解才是更有意义的事!??
片尾彩蛋一个黄色松鼠般的神速存在,希望是小刺猬的外星同类~期待下一部!期待更多Energy展开的奇思妙想和灵感碰撞...O(∩_∩)O
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作为一个局外人,对于《犬舍惊魂》很难用“现实”与否来评判。戛纳影帝马尔切洛·丰特演出了一个透过屏幕能触摸到灵魂的可怜人,这个人物的行为和动机并未与大众的生活经验相悖,似乎是真实可信的。
小镇的设定只是符合千里之外的路人对于意大利边陲法外之地的想象,咂摸起来颇有点古龙小说的风范,大家都是表里两面,明面上都有一份正经的营生,暗地里却都是绿林好汉,做着各种见不得光的买卖。
作为一个局外人,对于《犬舍惊魂》很难用“现实”与否来评判。戛纳影帝马尔切洛·丰特演出了一个透过屏幕能触摸到灵魂的可怜人,这个人物的行为和动机并未与大众的生活经验相悖,似乎是真实可信的。
小镇的设定只是符合千里之外的路人对于意大利边陲法外之地的想象,咂摸起来颇有点古龙小说的风范,大家都是表里两面,明面上都有一份正经的营生,暗地里却都是绿林好汉,做着各种见不得光的买卖。
在这个“江湖”上,掌握最大权力,呼风唤雨的永远是那些能够搞定人的大佬;终日与狗相伴的主人公马切洛,则是处在食物链的低端。
这样的安排,倒是和我们的《水浒传》有异曲同工之妙,梁山一百单八将的最后一位,金毛犬段景住,也是一个“动物之友”,捯饬马的。
表里比谁都文明,内里比谁都歧视,是不是越古老的国度就越是这样?不知道。
或许这源于生而为人的优越感,站在地球的物种之巅,相爱或者相杀至少都要在同类之间,生活以狗为中心难道不是纡尊降贵?“狗男”的设定就是让主角低人一等,这根本无需思索便是可以得出的结论。
马切洛和城镇们大佬的关系就如同忠犬与人类,忠犬想要用各种途径,努力地讨好主人;而主人从来都是居高临下,偶尔从手指缝里露出一点残羹冷炙。
在一次打家劫舍之后,西蒙带着马切洛一起去快活是电影里他接受过成人世界唯一的善意和尊重,而在西蒙的母亲面前,他见识到了这只“恶犬”的软弱。之后这个小男人宁愿抛弃在城镇苦心经营的一切,也不愿背叛西蒙而选择坐牢,只用义气二字解释未免有些敷衍,或许这一次“够朋友”的危险行径,是一个卑微的人关于牺牲精神与英雄理想的自我满足。
可悲的是,到头来真的只是自我满足。如果说城镇大佬们的驱逐是可以预见的话,那么西蒙的漠视和欺凌让所有的感动和幻想,以及牢狱里一年的苦难都变成了笑话。
即便如此,毁灭的结果不是我们可怜的主人公一开始预想到的,太过于弱小和唯唯诺诺让他没有胆量直接硬刚西蒙,只能冲动之下破坏这个“恶犬”的心爱之物泄愤。
电影在之后有个非常可笑的情节:西蒙差点挣脱牢笼之后,主人公把他用狗链套住,然后给他治伤。
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《锦心记》(又名《少主且慢行》)主角是贺锦心赵错等,由网络作家韩雪霏所著的小说,书中主要讲述的故事:贺锦心满门忠烈,却别奸人所害,陷害成反贼,遭遇流放,于是贺家落魄,只剩下苟延残喘的贺锦心和父亲,却不想父亲也没有撑住倒下了,失去至亲的贺锦心誓要为父报仇,洗清冤屈,却阴差阳错下遇到了此生挚爱赵错..........也不知道原著小说有没有田三七这个人
《锦心记》(又名《少主且慢行》)主角是贺锦心赵错等,由网络作家韩雪霏所著的小说,书中主要讲述的故事:贺锦心满门忠烈,却别奸人所害,陷害成反贼,遭遇流放,于是贺家落魄,只剩下苟延残喘的贺锦心和父亲,却不想父亲也没有撑住倒下了,失去至亲的贺锦心誓要为父报仇,洗清冤屈,却阴差阳错下遇到了此生挚爱赵错..........也不知道原著小说有没有田三七这个人
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年前读完了中华书局版的《西游记》,恰逢大年初一徐克和周星驰的 《西游伏妖》上映,谈谈我对电影和原著的看法。
目前豆瓣上几万人看了电影,打一星二星的不在少数。看过电影后大抵都会冒出这么一句“什么玩意儿啊!”——莫名其妙,乱七八糟。如果你不幸带着孩子去看了电影,我真想提早劝大家一句,《西游记》本就不是一个美好的童话,而是一个黑暗的恐怖故事。这个故事按中华书局编辑部的说法
年前读完了中华书局版的《西游记》,恰逢大年初一徐克和周星驰的 《西游伏妖》上映,谈谈我对电影和原著的看法。
目前豆瓣上几万人看了电影,打一星二星的不在少数。看过电影后大抵都会冒出这么一句“什么玩意儿啊!”——莫名其妙,乱七八糟。如果你不幸带着孩子去看了电影,我真想提早劝大家一句,《西游记》本就不是一个美好的童话,而是一个黑暗的恐怖故事。这个故事按中华书局编辑部的说法,是“抒发人性的幻想喜剧”——没错,归根到底它的结果是取得真经、修得正果,当然是喜剧。但人们往往忽视了原著中“抒发人性”的部分,殊不知,那就是最黑暗、最值得推敲的部分。
而作为西游迷的周星驰, 深得原著中对人性洞察的精神,在改编剧本上也不遗余力地把人性的幽暗发挥极致,这多少令深受86年央视版《西游记》影响的一代人心理不适。如果你本想带孩子去看美猴王怎么战胜妖怪的,那抱歉,周星驰的核心绝不会让你看这个。
第一,猴子本就不美。
第二,唐僧不是至善的师父。
第三,八戒、沙僧也都不是协同作战的好队友。
就这三点而言,无论哪个挑出来塑造角色都能让你目瞪口呆。猴子是丑猴子,师父是絮絮叨叨的烦和尚——这两点周星驰在早年《大话西游》里已经表现得很好了。而再进一步告诉大家,八戒是个纵欲的猪刚鬣,沙僧也是恐怖的杀人狂——周星驰在上一部《西游降魔》里也告诉你了。那到这一部《西游伏妖》要说的是什么呢?师徒间的蝇营狗苟,取经路上的种种猜忌怀疑,每一步都走得险,既要克服自己的心魔,还要打压队友对自己的排挤甚至扼杀——说是一起去取经,其实每个人都心怀鬼胎,相互博弈。这恐怕就是让很多人都受不了的部分。
你以为那是周星驰一厢情愿的无厘头改编吗?不是的,那就是原著里写的。
举个例子,当唐僧一行人到了比丘国(巴贝尔当国王的那个国家),他们闯下大祸后,国王大怒问道:“是谁干的?”唐僧二话不说把手指向了身边的孙悟空,“是他!”——这不禁让我大呼叫好,是啊,唐僧就是这样的人!
放到原著里,《西游记》不止一次对唐僧这点虚伪表现得淋漓尽致。
比如在第五十六回《神狂诛草寇,道昧放心猿》里,孙悟空打死了路上三个打劫的草寇。唐僧装模作样给尸体念经:“他姓孙,我姓陈,各居异姓,冤有头,债有主,切莫告我取经人。”
八戒笑道:“师父推了个干净。他打时却也没有我们两个。”
三藏又多念了一句:“好汉告状,只告行者,也不干八戒、沙僧之事。”
大圣忍不住笑道:“师父,你老人家忒没情义。为你取经,我受了多少辛苦。如今打死这两个毛贼,你倒叫他去告老孙。虽是我动手打,却也是为你。你不往西天取经,我不与你做徒弟,怎么会来这里打杀人!”
猴子干脆狂怒, 又往尸体上倒了几棍。(这里绝对是邪典恐怖片桥段。)
事实上猴子也了解师父的为人,他说,你念那经也没用,我在天上地下都认识人,随你怎么告。唐僧没辙了,又翻了面孔说,“徒弟呀,我这祷祝是教你体好生之德,为良善之人,你怎么就认真?”一句“我都是为你好,我说笑呢”推了个干净。
这样的猜忌和博弈,在原著里比比皆是。孙悟空为被唐僧怀疑、被八戒背地里黑吃了不少苦。他原本怀着一颗感恩的心上路,一心只想保护师父,但每每他履行职责打杀妖怪后,那虚伪的师父总要来装一把“政治正确”,甚至念紧箍咒残酷体罚,让悟空心灰意冷。而八戒这样的平庸队友当然不会心疼,每每悟空被打压后他就一副小人得志的样子,不但不会帮说好话,反而雪上加霜倒打一耙。只要悟空打怪落难,八戒的潜台词永远是“死猴子终于惨了”——言下之意,“取经成果我就要分一大半了”。
说来这天真的猴子吃了不少人性阴暗的苦,第五十七回干脆到观音那里大哭一场,心灰意冷回到了花果山。而就在这时冒出了假行者(其实也是一种隐喻,暗喻人心善恶、正邪两面),给剩下的唐僧几人添乱。真假行者打杀之时,你猜唐僧、八戒、沙僧三人是怎么商量的?
三藏道:“你可趁他都不在,到他洞里取出包袱,我们往西天去罢!他就来,我也不用他了。”
心疼悟空的我读到这里都要心凉一大截。这都走了一半的路了,你师父还没把他当自己人,反而就是个利用的工具。有用的时候让他替你挡身护体,没用的时候用过即弃,仔细想来,心不可谓不寒,人心不可谓不冷漠。然而再仔细对照一下,这不就是我们身处的现实世界么?放之职场也好,复杂的社会关系也罢,谁能保证每个人都是完美的猴子,一心只想保护师父上西天取经呢?连带队的人都不能保证。
在真假猴王大战过后, 悟空又回到了取经队伍。只不过他再也不像从前那么天真了。他明白了一个简单的道理:师父是人,八戒是人,只要是人,就不是完美的。 所以悟空也变得像人一样,会偷懒,会栽赃,会暗地里戳人,小心提防。在有凶险的时候他再也不像以前勇往直前一人担当,死也要拉个垫背的,他总会让八戒先行;在八戒走后悟空还会暗地里去找他做坏事的证据,给唐僧时不时地秀一秀,“你看,你徒弟也不是什么好人”。所以到很后来,唐僧才渐渐改口,说“悟空是我的好徒儿”。
说到这里,不知道你有没有失望透顶了——什么?《西游记》竟然是这样的?
是啊,正因为它这样,它才能千古流传, 直到今天都在被人改编、被人想象。难道它能成为经典名著,是因为它把打打杀杀的戏码写得特别好、又或者把天上仙境写得特别令人向往么?不是的。如果只是写美好如何美好,《西游记》永远都无法成为经典。正是因为它写了“不美好”的部分,它才真实,它才让你感同身受。
而我昨天看到韩松落写的影评后,也十分认可他提到的一点:根据《西游记》改编的电影电视,大多尽力美化唐僧四人,陷入了“以为如此果然如此”的表面美感里。而《西游记》的小说本身,说的是“以为如此却没能如此”。周星驰的改编成功之处,是“以为不至如此偏偏如此”。
如果你研读过小说,再看周星驰改编的电影,一方面会反过来再次咀嚼原著的精彩之处,另一方面也会被周星驰的改编所震撼。他将原著之精彩进行了加工再放大,将唐僧之虚伪放大一百倍,将八戒之贪婪放大一百倍, 将悟空的暴虐放大一百倍——可想而知,原著本身的阴暗已经颠覆了常人的想象,而周星驰的夸大更不会让人轻易接受。但能领略《西游记》之美的读者们恰恰会鼓掌叫好:这才是真正的西游啊,真正的艺术再加工!最后说到电影。有人讲这部片子除了特技就是垃圾,而我的感受恰恰相反:看华语电影界,有几人能把《西游记》的想象力拍出来又能颠覆人的想象?唯周星驰、徐克二人,他俩的联手没有让我失望。
如果说开篇塑造的唐僧的黄粱一梦(在小人国中获得终身成就奖本就十分讽刺唐僧的爱慕虚荣)还符合预期——和《西游降魔》那个惊悚的鱼怪开篇相比还有点力不足。
但随着取经的发展,大战蜘蛛精一回已经把原著的惊悚表现得淋漓尽致。那亿万蜘蛛汇聚起来变成一只大蜘蛛的场景真令人看得鸡皮疙瘩直起!
而我感到最震撼的是,比丘国把童真改变成了虚假邪恶之国,所有的玩具都成了恶的代表——令人毛骨悚然。当比丘国王现身的那一刻,你无论如何也不会想到他原来是只弹簧玩具!——这里真的很周星驰啊,解构再解构,只消用一秒的时间就能打破你的固有思维!让你感到原本感受的某物已经颠覆了它本来的意义,往后你再看身边的玩具——它们是不是也会变成邪恶的王国和你内心狂魔的种子?总之我再也无法直视了。至于被人吐槽炒冷饭的“如来神掌”和林允,我觉得也没有什么不好。如来在海天之中升起,林允一如既往地表现纯真——顺带还解构了白骨精。在原著中,唐僧本就为情所扰, 说不上真的喜欢什么女人,但作为人的七情六欲确实是他取经路上的心魔。周星驰用一个“段小姐”和一个“白骨精”来指代情欲,正如用“终身成就奖”的诱惑来指代唐僧想要的名望一样,电影(和小说)玩的就是这样的魔术。虚虚实实,欲念和压抑欲念,只在心中。
在《西游记》小说的最后一回,当所有人取到真经时,你再回头来看他们的取经之路,多少有些讽刺。其实取经取经,取得的是什么呢?真的是那五千多卷经书么?又或者“斗战胜佛”和“XX菩萨”的名号?对猴子来说,根本没有什么意义。对八戒、沙僧来说,也不过如此。
谁都知道许多妖怪都是神仙身边的一个畜牲,能打败他们,不是靠悟空有多了不起的本领,而是靠他去求了各界人情,放大家一条生路。故事中最精彩的当然也不是打完怪之时,恰恰是每个人面对未知的长路,不禁要怀疑自己、怀疑身边的人、甚至怀疑目标本身。 因此他们几个不同环境里成长的人也好,妖也好,都要克服自身的心魔、打败他人的猜忌、又要齐心协力去对抗外界险阻——在我看来,这才是最难的部分。
周星驰深谙人性,又在这些年的修炼中越来越坚持内心坚持的“真”——从某种程度上说,悟空是他自我的一个完美寄托。这个《西游记》中的主角,有灵性,有本领,有勇气,有坚持,也要面对种种邪和恶,努力融入人世间。取得的“真经”,事实是如何对待自我、对待他人的领悟之道。在电影里我看到了一个邪恶和童真并存的小孩,我想真实的周星驰也许就是如此:相信一些纯粹的东西,但又不得不对现实失望。在光明和晦暗中, 唯有幽默和想象来解一切。电影就是最好的工具。
我相信一千个人眼中有一千个孙悟空。读《西游记》小说,和看《西游记》电视、电影,也不会是同样的感受。
对我们这一代人而言,童年时央视版的《西游记》自然无可逾越。孙悟空是真善美的化身,也是多少人心中的完美代表。
只不过周星驰给出了另一个更加真实的解读。一个丑陋的、自我怀疑、对世事失望的孙悟空,同样也是原著中真实存在的角色。随着我们年龄的增长、阅历的增加,慢慢也会对这部分感受更深。
但要打破那固有的思维、完美的想象不是一朝一夕之事。多少人都情愿捧着爆米花,去影院看一场不费力气的好笑电影就假装度过了完美的一天。当真的有人敢于说出真相时,我们反而会说:荒谬!可笑!那不是真的!
那么,是不是好的作品,就等时间的检验吧。
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1. 本部电影是“最贵”的变形金刚电影,投资预算达2.6亿美元。
2. 导演迈克尔贝是著名的爱狗人士,他让一只名为弗雷娅的小狗参演了本部电影,这只小狗来自英国,因为患有癫痫症,所以不少的家庭都不愿领养她。
3. 《变5》将是2017年度好莱坞的第二部在古巴拍摄的电影,第一部是今年的《速度与激情8》(2017)。巧合的是,泰瑞斯·吉布森(速度与激情里的
1. 本部电影是“最贵”的变形金刚电影,投资预算达2.6亿美元。
2. 导演迈克尔贝是著名的爱狗人士,他让一只名为弗雷娅的小狗参演了本部电影,这只小狗来自英国,因为患有癫痫症,所以不少的家庭都不愿领养她。
3. 《变5》将是2017年度好莱坞的第二部在古巴拍摄的电影,第一部是今年的《速度与激情8》(2017)。巧合的是,泰瑞斯·吉布森(速度与激情里的那位搞笑黑人小哥)也在前三部《变形金刚》里扮演了主要角色。
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亲爱的吾兄 (2021) 评。
【剧情故事】
谜一般的剧情和导演,让人时常有种云里雾里的感觉。故事脉络在前期并不明显。故事直到中期转折(26)才对先前的所有故事有一个良好的小结,当然,在观看的过程中必须要忽略掉剧本设计中的一大堆数都
亲爱的吾兄 (2021) 评。
【剧情故事】
谜一般的剧情和导演,让人时常有种云里雾里的感觉。故事脉络在前期并不明显。故事直到中期转折(26)才对先前的所有故事有一个良好的小结,当然,在观看的过程中必须要忽略掉剧本设计中的一大堆数都数不过来的糟心的内容。直到结局,总算造了一个还算有点用心的终局剧情,但是能看到这里的人,又有几何?
【角色演绎】
女主相貌并不算优秀,与仙侠古装风格也有些不相吻合,虽然有些清甜可爱的感觉,但是对于本剧来说并不能算一种加分项目。比起女配来说甚至都略逊一筹。女主在仙侠剧很关键的吻戏和哭戏方面都做的非常不令人满意,吻戏太假哭戏太做作,
【配乐,服饰道具,场景,特效】
op和ed编曲有些不尽人意,曲调虽然应和全剧氛围,但是没有优秀的曲调节奏和高潮。
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