那么好的题材给弄成这样。。失望。

征兵过程竟然是将军和地方官去拜请矿工，矿工爱答不理的态度让我尴尬的要死了，这尼玛是十字军东征去请得道的大法师么？还是武王拜倒在姜太公的门下？几个糙汉子好么？戚继光当时招民夫就是取得他们“简单，好调教，不怕死”么，这边成了请大爷了。。。事逼五六的还拿起堂来了。。。

还有，戚夫人的戏，也离题比较远，为了写女人而写，掰手腕。。。醉了

《万历十五年》这本书，给我们好多的角度了解戚继光将军，我觉得比较客观还原了那段历史。日本人组织严密，准备充分，武器精良让我们吃了大亏，我们师夷长技以制夷，戚家军后来的鸳鸯阵武器改造和对于部队焕然一新的管理和改造是致胜的最终保证。

本来抱着很大憧憬座进了影院，然鹅，影片该有的以上这些，都非常巧妙地躲过去了，我们只是看到了一个胖胖的身影和文卓兄在人潮人海中拿把剑砍来砍去，然后赢了。。。日本人跑得跑，逃的逃，剖得剖。。。完了。

文卓的原音配音让我想到了他的巅峰之作，“满汉全席”。。。是的，他不用拳脚的片子反倒是挺好看。

以上

这剧应该是华语圈第一部正面给雍正皇帝翻案的电视剧【比大名鼎鼎的雍正王朝还早】。有口碑但是很小众，无不可过去之事，有自然相知之人，编剧把这个对子放剧里，真是苦心孤诣。我想，这剧再过数十年一样会有自然相知之人。编剧笔力惊人，朝廷，江湖，士林，三条线以第一集刺杀皇帝为起因，到第九集三方汇集于浙江石门为收束，三条线索同时铺开，交叉叙述，节奏快而不乱，每个出场稍微有戏份的角色都派上用场，一条主线【明清满汉对立】，各种支线，一个一个小人物引出岳钟琪年羹尧等等大人物，是湾剧里少见的风格。写吕氏一门亡国之痛，前后吟诵剑客行，含蓄深刻，吕留良于剧中历史线上死而复活，却并不违和，仿佛这就是历史上那位东海夫子，书院山长。此剧写人物，个个精彩，先国后君为贤，先君后国为佞，君无道鸣鼓攻之。英雄做皇帝，百姓活受罪。台词之大胆敢言，写尽剧里这批通六艺，具大义，习治平之道的儒生风采。敢言，敢当，敢死，过往在李朝剧里所见的儒生，有这种大义名分没有这种血气，幕末那种有血气又似偏激，而我国大陆剧里的那些，可以说根本不是儒生。戏份不是很多的十三祥，在剧里虽然也有表现其带过兵经历，但是更突出他的仁，显得弱，毫无侠气，与所有影视剧中所见之十三祥大有不同，倒更符合历史上十三祥偏文的记载。如果说剧中，哪个角色是神还原历史，我认为应该是戏份极少的曹寅，出场掌握密报江南诸事之权的权势威严，病危留书嘱孙多多读书勿入官场的谆谆教诲，对反清分子的辣手，对汉诗文化的留心，对奢靡亏空的无奈，曹寅形象之生动丰满，连演员容貌都似乎和历史上的曹雪芹有几分相似，这样的用心刻画，着力还原，难得少见。曹雪芹出场，曹寅病亡，临死前那盒当归红枣，也将天家之冷酷无情表现得淋漓尽致，显赫一时仓皇而逝，可悲可叹。天不顺我，我便开天，地不从我，我便辟地，朝野不奉我为君，我便换一个朝，变一个野，总叫它滴水穿石，铁树开花。前二十集温良恭俭让的雍王，终于露出逐鹿问鼎的狰狞野心。说来说去，总归说到主角了。雌雄终不隔，神物会当逢。胤禛吕丝丝这段棋逢敌手，将遇良才的感情线，为全剧增色不少，然而会当逢的仅仅是胤禛么？胤禛题匾，吕丝丝解字，固是神交开始，难道吕氏参与刺杀皇帝，导致李才颠沛流离来到东海，不是姻缘早定，命中之数？吕丝丝的两条感情线，于胤禛那边是千里马，于李才这里是黄口骡，一明一暗，理想和现实。少不经事恋慕千里马，饱历人事方识黄口骡。吕丝丝纠结的是与千里马苦恋么？个人认为，她所纠结的是千里马所代表的理想人生和黄口骡所代表的现实家门，她对千里马的放下也许更早更绝，不在文定之礼，不在吕氏灭门。而在二十三集，送佛抱回宫，头上所系之发带，日月昭昭，她终究是吕留良的女儿。天家从不会错，所以出了不少白痴。五十年俊乂之误，文人争理，天家重威，不是一路人。以君王后【吾忘矣】的典故对应胤禛继位疑案，丁善玺老先生应该是倾向于康熙无遗诏这个说法了。吕丝丝认为古诗好歹改不得，而康熙先误写帝范，后认为遗诏亦可改，由唐诗说到治国，再推及曹寅之凄凉谢世，面责康熙，真奇女子也。示人以误，以愚求贤，等了五十年的康熙，等来的却是雍王知己吕丝丝，对应父子之前对饮，醉酒言一生不得圆梦娘之说。康熙不爱用参之事，前后铺垫，可知市井传闻为虚构。然而雍正继位亦无明诏，隆科多口传梁九功再传众人，真实如何，唯天可知。丁善玺老先生虽然私爱雍正，也不能在剧中乱设立场，误导观众，是可贵之处。起居注馆推勘圣祖朝事，好一场大戏，唯有郑少秋这等允文允武，在古装剧有数十年经验的行家里手，才能将这段戏份拿捏的入木三分，丁善玺所撰台词讲究精炼，为剧情增色不少。起居注馆舌战群臣借雍正之口，指出【十改于】之说大谬，其对清世祖遗诏的见解，亦有独到先见之处。前三十四集内，最精彩的一场戏编剧对胤礽颇有同情之意，两场疯戏，一场写君臣父子相处之难，康熙先呼胤礽，再呼太子最后才是我的儿，既怜又恨，无可奈何。一场写雍正登基胤礽到场，处处疯话又不无道理，对隆科多该早早多称舅舅，自己也去过西北也是劳苦功高杀不得。十四粗中有细，那被火烧的一纸诏书，倒给了兄弟两个台阶下。三隐三偏兄弟对决，又是一场好戏以剧情来说，雍正拆十四军功碑文，固有打压其气焰，进而废大将军王号的用心，然以文载功，最怕有所隐，有所偏之说，实出公允，重视文教之化，各族交通相处，同样是编剧历史之外所寄望于现实的心声吧。吕和尚挑了地藏铃，岂非要身入地狱？吕姑娘拿了鱼肠剑，怕是行专诸之事。血光之灾，祸事近了。释解惰民，是一善政。胤禛待丝丝始终以圆梦娘畜之，李才视丝丝为疏困缓急的侠女，李才不痴，是真知己。所谓温情脉脉被一匕挑破，丑态丑态，断了好断了好。斩相思神匕，男女主掉崖戏，这么看萧鼎当年也没少看港台剧啊。吾道不孤。雍正借老八之手灭甘凤池等辈，借李卫之手灭吕氏一门，手段心术如出一辙，口口声声王道天下，尽是虚伪。精兵利炮在前，威逼利诱于后，用日月屯万人性命逼迫吕留良低头出山，口口声声善行正果，可谓无耻。生人若此，不死何为？剧中吕留良是怀抱这种心情离世的吧。和番的昭君，入藏的文成，依然是以我为主有华夷之别，与清时大有不同。断断不是什么明史小胡同，华夏大长街。编剧以古论今，隐射彼时台湾本省外省之事，用心未免刻意了些。百年来地上明人滚滚头颅，连最后一束明人之发都断了。有志者，或是隐居山林，或是恨不早死，或是意消气馁，或是折志曲附。官以贿得，刑以钱免，富儿当权，豪杰绝望，是使我中国之英俊抑郁而死也。凡有起义兴复中国者，动诬以谋反大逆，夷其九族，是欲绝我中国英雄之谋也。始知洪杨等辈，发人先声开启民智之难能可贵，读清史，岂有只读一百年，不读三百年的道理？速速来京，换成了坚守甘州。都说太后偏心，难道隆科多不偏心？老四的苦老四的怨，有大把迷妹观众看到，十四的苦十四的怨，只有他娘看到。背负娘亲逃命，舍身保护曹寅，李才的优点，吕丝丝也都看在眼里。这种男子，没有天家贵胄的王八之气，温温吞吞，不显山不露水的好，才是世间女子应该去追寻的。借李才的口，讲论语，引出民间对雍正继位的怀疑议论观点，编剧虽然不赞同，也存于剧中展示，而不是一味无视。见木兰之阵仗，闯山贼之刀枪，跨悬崖以擒凶，对御联以面圣。吕丝丝初见李才就知道父亲会喜欢这个年轻人，所以让他多讨父亲喜欢。是因为吕丝丝很仰慕他父亲，也是因为吕丝丝了解李才，知道这个年轻人很像父亲。果然，四十四集之李才，俨然又一吕留良。先生不死，汝道不孤。年羹尧出场我只看见他的野心，到现在是张狂得不可一世。

曾经，男主对仇念视而不见，他所热衷的，乃是人性的探索，继而上升到家国情怀，以此验证两者之间的关联。算盘打的挺好，可这场意外之旅，伴随着目的性，总会不自觉的偏离轨道，究其原因，还是太自信了，忽视地域、家庭和凶手带来的深层冲击，直到最后，毫不留情的扣动了扳机……那一刻，只为了昔日的情人，再也没有比这更高尚的追求牵绊着他……

【電影】《情敵蜜月》

I'm not happy anymore，but I will always miss you，like a daring。

依稀還記得當初說這兩句話時自己的模樣，轉眼間分開已經快四年了，杳無音訊的四年，不知道你過的怎樣。

後來我開始了新的生活，遇到了另一個姑娘，我沒有再說出這樣的話語，最後卻連道別的機會都沒有。

【详细】

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刚开始，感觉前面几集可能在铺垫剧情，有些平，慢慢追着。但意外的是从十二集开始越来越魔性好看，上头！特别是男主的演绎，外形在线，衣品在线，演技在线，竟然还是原声，不用后期别人配音，难得，越看越觉得不错耶。至于后面的故事简直开了挂，什么创业失败又东山再起，挥别绿茶婊众人撕气白莲花，男主女主认真合租搞事业还有各种粉红泡泡，亲亲抱抱举高高，前任现任同台PK，女主老爹花式嫌弃男主最后认可，商战智斗搞大秀……魔性上头，真香！喜欢这种不用烧脑,轻松，又甜的剧，而且全剧没有网红脸，阿宝色，也没有满脸油腻，浓妆艳抹的面孔出现……演员的选角和服道化都很在线，审美在线，难能可贵。喜欢！

但是感觉原著中还有一些比较好的桥段，例如苗宇的小侄女来参加数学竞赛，苗宇扯谎短租了一个写字楼办公室作为芙拉菲的办公场所，让小侄女以为自己的事业稳定。可小侄女不仅看穿，还意外找到苗宇给汪晨的情书，看到苗宇的情敌瑞如此完美，小侄女发挥助攻作用，把苗宇汪晨锁在临时办公室一夜，还在临走前把情书给汪晨。这一段挺不错，如果拍出来，也丰富了剧情，让表白，更有看点。

还有汪晨知道自己的存在会带给芙拉菲负担和压力，投资人不再投资，所以为成全苗宇，借口分手离开后，独自一人去到了苗宇的家乡，去寻找苗宇生活过的地方的影子。苗宇通过叁叁等人帮忙，找到汪晨，明白了汪晨内心真正的心意，甚至为了挽回他，在公园里明知过人工湖的桥封了，修路，心急如焚的苗宇甚至游泳横渡人工湖。这也很遗憾没能呈现在剧中。

有遗憾，才有期待和想象。两个字，挺好！?

一个大IP总有人来反复炒作，比如西游记。大话西游从票房大跌公司倒闭到甚嚣尘上到臻于经典，靠的是一代知识分子的膜拜。如今，有一部“续集”重出江湖，不过不是衍生、不是续作，而是“前传”。作为一部网大，这部电影还算成功，没有尴尬到抠脚趾，也没有强上价值，有的是对原作的复制和延续。其实，这时一种前进的倒退，些许遗憾、些许唏嘘。

首先，至尊宝在剧中是做面条的达叔捡来的孩子，身边带着紧箍咒。而《大话西游之月光宝盒》里至尊宝是山大王。两部剧貌似是平行时空的两个人，谈缘起有些摸不着头脑。莫不如像《蜘蛛侠：英雄无归》那样大杂烩。而且在结尾处，衔接了《月光宝盒》的开头，这就有些硬靠了！这段也没交到这一部的至尊宝当了强盗，就强行接后续，无理取闹了！

其次，本部中的紫霞闯入天机阁、盗取月光宝盒，解救自身命运，反道契合《月光宝盒》为什么被天兵天降追的情节，虽然有些牵强。紫霞的扮演者也很青春无敌，还有些少女情怀，虽没有朱茵明艳动人，但是依旧可爱可人不做作。是片中可取之处。

第三，大话西游是一部反《西游》的作品，《降魔篇》依旧是反《西游》，可以说星爷的这些作品都是非常具有影史价值的《西游》电影，可以说和央视86版电视剧《西游记》构成了难以企及的西游世界。这里面有正面的取经问心，也有另类的神魔领域，让后来者陷入抄袭和续貂的境地。

因此，这部剧仅有的一些前进变成了“致敬”性质的续写，不说超越，也没有亮点，只能是中规中矩的重复，所以是前进的倒退。

紫霞和至尊宝的故事一再反复，相信所有人都审美疲劳了！哪怕就拼装新酒，两人的爱情摆在现代，然后加上现代爱情各种狗血元素一顿碰撞，不比全篇各种致敬的镜头强啊！改编不行么？

全篇其实最令人动容的就是大叔在结尾的那段“情和义、值千金”的唱腔，瞬间回到“星爷”宇宙中，闪回到达叔那些嬉笑怒骂、亦庄亦谐的经典，坏到牙痒痒、痞到手痒痒、好到心痒痒的达叔，虽然镜头少，但是每个镜头都没有敷衍，专业！

前传难道只能是“宝紫”的故事么？难道就不能是紫霞为什么一分为二，就不能一份“低能屁”带来的分裂么？改编啊，任重道远！

——评瑞典、德国、挪威2017年版《人言可畏》

在文明人看来，这是一件很正常很简单的一件事儿，可是在巴基斯坦这一家人，或者说在这部电影里，这却成了一件天大的事儿。甚至在妮莎的父母看来，让他们“没办法做人”了。

妮莎十五六岁的样子，跟家人住在挪威奥斯陆。妮莎出生在一个巴基斯坦人的家庭里，她上面有个哥哥，下面还有一个妹妹；父母在奥斯陆做生意。一家人不能说很富有，但是至少能活下去，比在巴基斯坦老家肯定好过多了。父母原本想供妮莎的哥哥好好读书，最好能考上医学院——将来当医生；要知道，在奥斯陆，或者说在整个欧洲、北美这些文明发达的国家里，做医生不但收入不菲，而且社会地位也很高——大家普遍尊重医生，对于像妮莎这样的从巴基斯坦移民到北欧的人家，如果谁家能出一个读医学院的大学生，那不但是有面子的事情，而且也是一家人未来的希望。可惜的是哥哥学习不好，中学毕业的时候没有考上大学；现在全家的希望都寄托在妮莎身上了——虽然妮莎是个女孩，要是在巴基斯坦老家的话，作为女孩的妮莎根本不可能考上大学，因为那里的风俗就不主张女孩子读书，好在一家人来到了奥斯陆——妮莎即使是个女孩，如果能考上医学院，不管是在当地的挪威人眼里，或者是在从巴基斯坦移民在奥斯陆的老乡眼里，都是可以为父母、家庭争面子、值得骄傲的事情。

妮莎是一个有天赋的孩子，学习一直不错，伸手老师和同学的喜爱。同时妮莎跟同学很合的来，同时妮莎很漂亮，尤其是一头漆黑如丝绸一样的秀发、一对好看又会说话似的大眼睛，在女同学里面非常扎眼。于是，像正常人一样，妮莎在花一样的年纪里，遇上了金子一般的友谊——妮莎朦朦胧胧喜欢上了班里的一个白人男生。怎么说呢，这男生应该也喜欢她吧？为什么说“应该也喜欢”？很简单呀，十五六岁的男孩女孩，情窦初开并不知道爱情为何物，所谓喜欢也不过是一种本能——人类发育之后，一种必然现象。既然互相喜欢，当然就会来往；所谓“来往”，也不过是“在人群里多看了你一眼”，或者偶尔的时候红着脸多说了一句话，仅此而已。

在一个偶然的机会，那男孩来妮莎家找她；在妮莎个人的卧室里，两个人正呆着呢，突然男孩子揣在衣服兜里的音乐盒响了。本来两个人就很紧张——毕竟这么大的年纪，一方面，跟一位异性同学独处一个封闭的空间里——就有点局促、不安；另一方面，作为妮莎来说，她知道自己家是从巴基斯坦来的穆斯林，有很多不同于奥斯陆白人的规矩、风俗，远离这位男同学以来，她就很紧张，生怕被父母亲看到了。所以，男同学的音乐盒在衣服里一响起来，两个人如惊弓之鸟，手足无措地在衣服里翻腾了起来。正在此时，妮莎的父亲听到了——咣叽一下，推开了妮莎的房门，看见两个人红着脸在弄衣服，妮莎的父亲一下子火就上来了，拽住那位男同学就是一顿暴打。在妮莎父母的概念里，或者说在巴基斯坦人的风俗、文化里，作为女孩子的妮莎在婚前是不应该跟男孩子独处一室的，更何况妮莎的父亲看到他们的时候——两个人正在撕扯着男同学的外套——在他的衣兜里翻找正在响着的音乐盒，她父亲还以为妮莎跟那位男同学上床了——看到他进来了，才忙不迭地侍弄衣服——不然，他们为啥脸红？

于是，妮莎的父亲受不了，妮莎的家庭受不了了。在他们的概念里，因此——妮莎的“名声”不好了，进而他们这一家人的“名声”也不好了——受妮莎的拖累。最最重要的是，老乡们家的婚礼、老乡之间的重要聚会——礼向往来，现在人家都不喊妮莎一家参加了。妮莎走在街上的时候，巴基斯坦看到了她，就会在她背后指指点点、嚼舌根。

发生那件事儿之后，妮莎在家里被孤立了；动不动父母就会抱怨妮莎；自从这件事儿之后，父亲商店里的生意也没以前好了——父亲将这一点也赖在妮莎头上：因为你是一个坏女子，所以人家才不来我的店买东西。在父亲生气的时候，父亲便以白眼睛看着妮莎，责难般地问她：“你跟他睡了？”

“没有。”

“没有？你还学撒谎了是不是？”

“我没有。”

妮莎有口难辩。在每一个睡不着的夜晚，妮莎望着窗外北欧的天空，自己问自己：“是我做错了嘛？”“可是，我什么也没做啊！”

是的，妮莎跟那个男孩啥也没做。并且这件事该发生之后，因为那个男孩无辜的被妮莎的父亲暴揍了一顿——他非常生气，或者是因为他被父亲打了，妮莎心里过意不去，就找他出来在学校门口的长凳上聊了几句。那男孩脸上还带着伤，对妮莎说：“下次他（指妮莎父亲）再这样对我，我一定杀了他。”妮莎听到这话，心里也挺难受。她觉得，毕竟他是我父亲，你怎么能对我说这个——说你要杀了他！于是，妮莎从这个时候开始，就不想跟这个男生交往了。再说了，原本他们之间就没有什么承诺，仅仅是少男少女之间的那点可怜且可贵的感觉而已嘛！既然这男生如此说，干脆跟他分手算了。

即使妮莎跟那个男生分手了，家庭的战争——一家人跟妮莎的战争并没有结束。到了后来，甚至妮莎被父母赶出了家门。被赶出家门的时候，父亲冷不丁对妮莎喊了一句：“除非你跟他结婚，否则就不要回来——给我丢人。”妮莎懵懂地说：“我不爱他，跟他分手了。”

挪威毕竟是个文明国家，根据学校老师的反应，奥斯陆的儿童救助中心找到了妮莎，给妮莎在救助中心安排了住处；心理辅导老师给她进行心理疏导。住在救助中心的妮莎早就懵圈了——因为她根本不知道自己错在那儿啊！至少，在她这个年纪，在她的同学中——暗恋同学的、公开恋爱的，甚至偷偷上床的——有的是啊！可是，她什么都没有做——为什么父母如此对待她？为什么整个家庭都跟她最对——都说她是个坏女子、是她败坏了家庭的名声？最后她在心里头不得不承认：还是我错了，错就错在我不该让男生去家里，更不应爱让他进我的卧室。她对救助中心的老师说：“是我错了。”可是，老师却说：“你什么也没做错。”她瞪着一双无助、疑问的大眼睛看着老师，像是自言自语，又像是说给心理老师：“是我错了。都是我错了。”

老师微笑着看着她，再次肯定地说：“你什么也没做错。”一脸懵圈的妮莎，可怜的妮莎，无辜的妮莎，此时真是叫天天不灵，叫地地不应啊！她瞪着一双天问一般的大眼睛看着老师，仿佛在说：我什么也没做错是什么意思嘛？既然我什么都没做错，为什么父母人骂我？既然我什么都没做错，为什么全家人跟我作对、把我赶出家门？你能告诉我嘛？

当然，救助中心的老师不一定能告诉她——她没有做错的原因；因为这本身就是两种逻辑、两种风俗、两种文化：一种逻辑是发达、文明的挪威的，一种逻辑是落后、愚昧的巴基斯坦的；一种风俗是挪威的进步的风俗，一种是落后的巴基斯坦的风俗；一种是与时俱进的、先进的奥斯陆的文化，一种是故步自封、画地为牢、抱残守缺的巴基斯坦的文化。如此，老师怎么能给妮莎解释清楚呢？当然，如果妮莎的父母是文明人，老师理所当然可以跟他们解释清楚——甚至都不用解释：因为，当孩子们——不管男孩女孩，长到十五六岁的时候，随着生理的发育成熟，对异性产生好奇、喜欢、亲近的感觉，这本身就是一种正常——在正常不过的人类的状态；妮莎跟男同学接触亲近、带男同学去自己的卧室，一点问题都没有——这根本就不是问题，在文明看来，妮莎的父亲对妮莎那位男同学做的一切、全家人对妮莎做的一切，都是杞人忧天——全是多余的！也就是说，妮莎父母以及一家人的所谓“人言可畏”，全是无稽之谈，在文明社会里，这根本就是一个笑话。救助中心的老师，能跟妮莎这样说嘛？当然不能。因为她还小，再说这也不是能说清楚的事情——人类的情感是复杂的，是美好的——如果一切都说清楚、讲明白，那就没有美好之言说了嘛！所谓，朦胧才是美。另外还有一点，在一个文明社会里，人们的信仰、文化是多元的——至少这是文明社会的主张，作为救助中心的老师，仅仅为了尊重巴基斯坦移民的宗教信仰，也不可能将这个问题——跟他们解释，充其量只能对妮莎说：你什么都没做错。这潜台词是什么呢？毫无疑问，就是：一切都是因为你的父母太愚昧，太落伍。

后来，妮莎被父亲送回了巴基斯坦老家，将她放在叔叔家。或者，妮莎父母原打算将女儿送回巴基斯坦，过一段时间——等大家把这件事儿都忘了，再将妮莎接回奥斯陆；或者从一开始，他们就像妮莎扔出去——让家适应适应巴基斯坦的环境，然后将她按照巴基斯坦的风俗，随便在巴基斯坦找个农民嫁了算了。所谓“眼不见心不烦。”可是，被送回巴基斯坦的妮莎又出事儿了！这一次是跟堂哥——叔叔家的儿子，眉来眼去——两个人大晚上的跑出去，在街角的一个旮旯里借着路灯的暗处接吻，被当地的警察逮了个正着。

这一次妮莎的父亲被气炸了！甚至他想把妮莎推下悬崖——弄死她算了！

妮莎经过这一系列的坎坷、灾难般的摔打和淬炼，她的精神、灵魂在黑暗中慢慢地抬起了头——终于看清楚了父母的那一套，找到了自己的方向。再回到奥斯陆之后，当他父母将她廉价地嫁给一个远在加大拿的巴基斯坦老乡的前几天，趁着午夜家人睡熟的时候，跳窗逃了这个地狱一般黑暗的家庭，奔向上了北欧自由的天地。

毫无疑义，不能说妮莎的父母不爱她；只能说他的父母太愚昧。可是，当我们说“愚昧”的时候，究竟再说什么？愚昧是什么？所谓愚昧，也就是停滞，就是抱残守缺，就是画地为牢，就是不思进取——愚昧实际上是一个“时间概念”，是一种“过去式”。只有与时俱进，只有随着时间的推移——我们的思想、思维、逻辑、文明程度，跟上文明进步的步伐，跟上科学的步幅的时候，才叫进步、文明。否则，就是愚昧。

当我们说“全球化”的时候是在说什么？其实，大多数的时候当我们说全球化的时候，是在说生产、消费，是在说经济。但是，随着全球化的深化，文化的隔膜和融合的问题必然会越来越突出。那么，文化是不是也要全球化？回答当然是否定的，因为在文化方面越是多元化越是积极的，至少在这一点上绝大多数人是同意的。可是当你遇到电影中这种矛盾：巴基斯坦的恋爱文化跟挪威奥斯陆的恋爱文化就是不同——又该怎么做？当巴基斯坦父亲反对女儿“跟国际接轨”——像文明人一样谈恋爱的时候，又该怎样呢？当然，对于生活在文明社会里的人来说，这一点也不成问题。可是，对于巴基斯坦父亲来说，这就是一场战争：巴基斯坦文化跟挪威奥斯陆文化的战争，或者说是愚昧落后跟文明进步的战争。

这个故事是根据导演的亲身经历改编而来，也就是说这是一个“非虚构”作品，拍这样的电影不是仅为了挣钱，更重要的是为了向人们提出这个问题、警惕这个问题，以便找到合适的解决之道。

有句话说越是民族的，越是世界的，这话说在这儿还对嘛？……在我看来，今日之世界，在尊重各自文化、习俗的前提之下，世界应该有世界的规则，世界应该有世界的文化——并且这种“世界的文化”，应该是每个地区和国家都应该遵守的，而且建立这样的“世界文化”不仅是迫切的，而且是不要的。不然，人类还怎么融合？还怎么全球化？有一些“文化”也是要改变的，或者说必须要“与时俱进”，比如西巴基斯坦人民共和国的裹脚、太监，还有溺死女婴，难不成今天还要坚守这种东西嘛？其实，文化背后是逻辑，是价值观，是意识形态。用脚趾头想想都明白：不同价值观、不同意识形态之间，到头来就会走到水火不容的尽头……这即使人类的历史，也是人类的现实。

首先不评论演员，单论剧，剧情上真的看着怪不舒服的，这个剧职场上面的内容只能说emmmm顶多值一颗星，好儿戏呀，前后我都感觉接不上。而且现实中说实话这种杂志社能生存下去我是没想到的，考虑到题材新颖，应该鼓励一下，但是内容上还是给我一种国产都市言情偶像剧的感觉，三条感情线并行这不就是一个变化了的偶像剧吗？服装，造型什么的很好，但是bgm又配的奇奇怪怪的。简单来说要不是看到太多宣传产生好奇心我应该甚至不会看到第三集的。

春节看完了《slow horses》。翻开评论才发现好多人在争论这部电视剧的名字翻译成“流人”是否妥当。接下来，说说我自己的看法吧。就个人而言，我之所以看这部电视剧的原因有二，原因一：流人这个剧名十分吸引我，特别想知道为何叫流人。原因二：封面的男主看上去很有沧桑但又透露着一丝神秘。这两点足够吸引我去看这个电视剧。而且在看了一两集后，也明白的流人的意思，针对剧名有种恍然大悟的感觉。在看完最后一集，流人们为了自己心中的价值，选择追捕嫌疑人并冒着生命危险保护嫌疑人，坚持自己当初选择成为特工的初心。流人虽然流人，但是流人其实很留人（性）。

1. kk在al还没出轨前是那样温柔地追随他，端茶送水，帮他和女粉丝拍照...然而后来的一切证明她骨子里是那样一个独立倔强，且音乐才华毫不逊色于al的人。想起《无间道》里mary对青涩的刘建明说：做女人很简单，只要男人好做什么都可以。女人的爱情就是这样纯粹，她会为了爱你而掩盖自己本应散发的光芒，再遥远的天涯海角都追随你。2. kk从al的新曲子中听出了al出轨的猫腻。这个小片段真精彩！kk那种由一开始的放松愉悦，到慢慢嗅出不对劲，到怀疑又不愿意去相信，再到微微的震怒，和al那种察觉到kk的心态变化后内心忐忑想要掩饰却又略带愧疚的微妙表情过渡，实在是让人感叹音乐真是神奇...你爱的是谁，你唱的你爱我，还是你爱她，无须多言，全在音乐中了。3. kk手机传给al的歌竟然真的感动了他让他回心转意。我总觉得al会听过以后随手一扔，或者是稍微愧疚一下稍微缅怀一下过去继续move on。但是没有。导演真是对音乐有那么一种理想主义的近乎倔强的信仰。4. 影片最后kk去al的演出。她站在角落中看眼前这个曾经最爱的人演绎他们的歌。【此处都是我yy的= =】她听得到他的感情，有那么一瞬间她甚至想忘记这段背叛的插曲，把过去与未来完美无缺的衔接在一起。可是她最终还是选择了离开。按照导演的性子，他应该让kk被感动回来啊...但是没有。这也是我非常喜欢这部片子的原因，导演在释放感性的同时对原则与价值观有着非常精准温柔的拿捏。音乐固然伟大，然而他选择让kk去成长。离开了曾经那个最温暖甜蜜的港湾，或许才能真正的重新发现自己。5. kk在这片里穿得几套衣服太深得我心了好吗！继《赎罪》墨绿色大露背又惊艳了我一把。。。【哪位姑娘送个链接。。。】以上=v=

好看！！！！！很久没看到过情节处理的这么好的映画了。情绪完全能够沉入，看完以后意犹未尽！

横滨流星的演技真的绝了！情感好细腻，在家里看也能完全被代入进情境里。医院里突遇爱人的惊讶转变为深深的自卑，自卑下又是翻涌的爱意。明明一句台词都没有，凭着眼神和面部表情就能感受到他一潭死水外表下激烈的情绪涌动，彻底对他改观了。之前看他的多拉马和映画总感觉演技有点浮，这部映画他演技完全在线，把一个背负太多秘密和罪恶的少年演绎的很好！

吉高由里子也真的牛批！演技很绝，在发现横滨流星就是她爱人的时候只是眨了下眼，就把内心的撼动完全的表露出来。最后的「你看着我的眼睛」摸上流星脸的时候我一边哭一边笑一边尖叫。

流星为什么最后会去自鲨呢，我想了想是因为他逛了吉高由里子的店发现了教堂做的八音盒，就意识到了吉高知道了自己是造成她失明自己父母双亡的人，也知道了自己黑色的过去。两年来心里仅存的一丝侥幸直接被掐灭。两年没说话的人，最后哑着嗓子小声地哼「一颗椰子的果实 漂洋过海至此处 走出故乡的海岸 你也随着这海浪 ...」一步一步走向大海的画面真的让人从心理哀痛。

这部剧的小细节我觉得也很好，例如流星从不离手的海玻璃，还有吉高呼应的「你看着我的眼睛」、「欢迎回来」。

看了一部好电影！开心！谢谢两位主演以及其他演员和工作人员！

只看了第一集，还好看，女二实在是好笑，大概是个活在梦里的女二吧，薛肖东好帅啊，他应该是喜欢女主的吧。前几集那个追星的片段实在是可怕，和丧尸一样，真实的追星族很少有这样的，这种就是私生饭了，很可怕。超级喜欢女主的，任务性格太可爱了，萌萌哒。男主唱歌笑死我了，不如不来，哈哈哈哈哈哈，女主当时那个表情太逗了。男主女主什么时候在一起，万分期待，找个时间补一下第二季