看了6集还没看出男主的优点，配角早就塑造的很形象了，观众还get不到男主的正面人物形象，面瘫？爱记仇？洁癖？这让我们怎么追的下去？女主太任性了，敢情你比老板更适合创业呗，一个创业公司，从女主上班第一天开始就没见他们认真工作过，每天都在玩。还有女主喝醉亲了所有人第二天竟然一点都没觉得尴尬，认为男主针对她是因为被亲了，我…看不下去了

最近重温了，赵丽颖演的小鲤鱼红绫真的太可爱了，看到红绫笑笑闹闹 有时候嘟嘴卖萌的样子都觉得好喜爱好自然，剧里有一幕男主张珍和唐心在黑夜沿着海岸点起长灯送红绫回家配上当时的bgm真的被打动到了，还有红绫的一众师父师伯师兄姐都好有爱 ，在水里面的原型也好有趣，红绫和张珍下水看游鱼和水母的时候 我觉得那些水母还挺浪漫的（不吐槽特效hhh）

男演员太丑了，导演怎么想的女演员是瞎了吗会找那样的男朋友，还尼玛两个女人喜欢，没范伟的地方我都快进了，看到第二集太累了弃剧了，感觉换个男演员我会看完，范老师演的很有意思，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，

这部电影的前一个小时我是在学校看的，在考研的间隙寻找一些可以沉溺其中的东西。那段时间我常这样做，或许是为了回避巨大的压力和强烈的焦虑。我记得一个下午去拿快递，手机屏幕又小又反光，看的原片又没有字幕，自己的心思也并不在电影本身，大概这就是看了一半放下的原因。时隔好多个月突然重新想起，于是把剩下的部分看完。

剧情大概就是每个人都有自己的问题，于是产生冲突矛盾，然后与自己和解与他人和解，最终大家幸福快乐地生活下去。这是我观影的大致取向（主观或者客观），也是我所希望的生活的理想状态。

我喜欢这部电影。首先因为它的色彩和节奏。海滩，阳光，五颜六色的衣服，明朗鲜艳。海边的小镇如同回复到十几二十年前，复古而青春。影片的节奏是慢的，但是真诚和舒适的。除此之外，我很喜欢人物的塑造和他们的对话方式，真实，真诚，坦率，友好。最重要的就是电影所传达的讯息，无论是纽约还是科尔比，垣墙界限并不坚固，不要吝于做自己，不要怯于改变自己，不要被别的因素动摇了自己的选择，追随心之所向。

今天早上因为睡眠不足和无孔不入的噪音大哭了一场，一切安静的时候点开了这部电影。电影的后半段正是所有问题暴露和解决的过程，随着人与人之间的交谈，自我反思，改变与包容，我也平静和愉快起来。勇敢，真诚，坦率，在快节奏和焦虑中失神的我们大概都需要一些。

明年夏天我也想去一趟海边。

因为疫情延期一年上映的《唐人街探案3》，相信是很多影迷春节档最期待的一部电影。相反，我抱持的期待并不太高。原因很简单，系列电影往往高开低走，越到后面越难拍。

想想系列剧就能明白，后面几季越容易出现崩坏的情况。究其原因，虚构的世界越简单越容易；当你想丰富它，内部元素就会互相钳制，这个时候故事的叙述逻辑和人物的心理逻辑会变得越来越难以成立。

《唐人街探案3》给我一些惊喜。表面上看，《唐探3》又是唐仁和秦风一同调查死亡事件。但在这个小故事之外，还嵌套着一个大故事。即整起事件其实是幕后大boss Q设局引秦风现身，来考验他有没有加入Q组织的资格。

作为Q组织一员的警官田中直己与秦风在监狱里的对手戏，可谓全片最值得细细揣摩的地方，在某种程度上会让我们想到邱礼涛在《拆弹专家2》中对当今世界的构想。不谋而合的是，两部电影幕后的反派都由刘德华扮演。

在田中直己的观念里，当今失去秩序的世界类似于一个失去神的世界。在之前有神存在的时候，人们过着幸福安详的生活。一旦神死去了，人类便堕入罪恶的深渊，导致一系列问题。

Q组织信奉一种精英主义，抱持着历史由精英、而非群众塑造的观点。而他们代表着推动世界进程的少数精英，包括掌控世界运作的贵族和财阀，通过“腐败”这条内在的法则施行统治。

田中直己口中的“完美犯罪”与“普通犯罪”有本质区别。通过买通政法系统、政商勾结，Q组织可以做任何犯罪行为而不用受到法律的制裁，这是顶层人民的“完美犯罪”。

秦风代表着普通民众，一厢情愿地相信公平与正义，自然是与Q组织信奉的信条背道而驰。面对田中直己抛来的入会橄榄枝，秦风断然拒绝，并表示愿意继续为世界的和平努力。

在某种程度上，《唐人街探案3》或者唐探系列代表着创作者一种良好的意愿，即在糟粕的现实环境中讲述捍卫真相和正义的故事，这个任务自然而然加到了侦探身上。

因为侦探存在的目的，就是找出事情的真相，这种真相不该受到感情、利益等外在因素的制约。这是为何整个系列作品都在套用侦探片思路讲故事的原因，因为只有侦探片这种类型才能将守护真相极好地贯彻到故事中。

电影里，秦风和唐仁、托尼·贾去下水道找绑架小林杏奈的村田昭，第一道通关游戏从侧面折射出影片隐藏的主题：两个面包分给三个人，直切一刀，如何才能公平？唐仁和托尼·贾都失败了，只有秦风答对了题目。他给出的对策是杀掉其中一个人。

杀掉一个人，剩下两个人，一人一块面包，极为公平。这是Q组织所认为的现实世界运作的法则：可以随时随地牺牲普通人，来让上层精英攫取最大权益。秦风能答对这道题，说明他知道这个世界运转的道理。与此同时，他也反对这条“牺牲”理论。

最明显地表现在秦风与村田昭对峙的时候，他其实有过把村田昭推下去的想法，通过牺牲一人解救另一人（小林杏奈）。但最终，他还是放弃了。结果是村田昭自己跳下去，嫁祸给秦风。秦风这一举动也解释了他不加入Q组织的根本原因。

“唐探”系列似乎一直都在诠释这样一个概念：守护正义的秩序。现实乱序的世界可能确实如同Q组织所言由一套“腐败”的法则运转着（这也是阿兰·巴迪欧的观点），但这不意味着每个人都同流合污。

改善这个糟糕世界的努力一直都需要着，这不是少数具有圣母心的人的一厢情愿。一直都会有类似于秦风这样的理想主义者继续坚持下去，他们努力创造一个更加真实的世界。

看完电影后，总觉得这部电影中的案件有一种难以描述的古怪不适感，这种看完电影觉得非常不舒服的感觉大概是来自很难以接受亲生母亲教唆自己的女儿去犯罪的剧情，更何况还是在刑法里算罪行非常严重的绑架案以及谋杀案，这种完全超乎常理的所作所为与我们印象中母亲都是为了儿女好的常识相去甚远，完全背离了所谓的人伦常理，所以会让人觉得很不舒服，但是这种不适感又让人不禁思考了更多。

没有爱浇灌的花朵，没有花季

电影里的三个花季女孩水青、金熙和马悦悦，不过是十六七岁的花样年纪，本该是少女最青春的美丽花季，本该在父母的关爱之下无忧无虑地长大，偶尔有些生活中的小忧伤也不外乎是作业没做、成绩不好、暗恋隔壁班的男生被发现等等鸡毛蒜皮的小烦恼，然而电影里的三个女孩却没有办法拥有这种平凡人的琐碎幸福生活，因为她们的人生还没开始，就已经都深深陷在了泥沼之中，她们三个人没有一个人是快乐的，没有一个人是幸福的。

1）水青的一生就是被抛弃的一生

在一岁多时，水青就被生母抛弃了。

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《北京遇上西雅图》时，我认为电影同时满足了三大要素：钱、真爱以及下一代，成功获取了女性观众的好感及热泪。钱，表现为被电影包装成的风光异国梦；真爱，一个懂得关怀会照顾人的温柔好大叔；下一代，孩子最大，主人公不管犯什么错、绕什么弯路都可以。有了这三样东西，什么小三毁三观、演员拿腔作势，一点都不重要了。相同的三要素放在《爱的替身》，形势大变。因为无心之过，一方失去孩子，两个家庭陷入了困境，原来正常的生活也不复存在。一方有钱一方缺钱，围绕电影核心冲突的事情也与真爱无关。结果，解决问题的关键又回到了下一代身上。只要有下一代，那么，罔顾法律道德人伦的事情都可以被允许和容忍。人们总认为，电影可以高于生活，游走在现实的边界。可实际上，生活中的狗血之事，往往没有什么前因后果，那恰是电影所无法概括的，也是创作者要表现的。如此说来，《爱的替身》是一部关于孩子的电影，也在探讨着这个社会的未来。影片贴近了当下现实，又放大了一个女性的生存困境，她的婚姻情感在生育面前变得毫不重要。与《动词变位》和《完美生活》相比，唐晓白这部新作少了以往的生涩感，也没有了独立电影的刺头劲。故事通俗流畅，类似题材放到电影频道播放，一样合适。影片重叙事而轻人物，若想了解人物的过去，恐怕有些困难。当故事给人以狗血的感觉时，电影必须通过人物的表现进行压制，让观众信服。可惜在这方面上，《爱的替身》还缺圆润，不少地方还可以再完善。即便加入一些包工头讨薪之类的桥段，但观众还是不可能一看成泰燊就知道他的过往。放弃对人物性格的深入挖掘时，《爱的替身》把同情都放置在了女主人公身上，同时令两边的人物变得过于表象。有人说，她能在结尾放下包袱，并不容易。但反过来想，除了放下，她还能怎样？这样一个被动型的人物，你不可能寄希望于她能真正抗争。一些评论人还把视线落在了计划生育上，认为这个故事有中国特色，是不可复制的鲜活案例。实际上，如果援引其他一些代孕租妻的电影，那么，《爱的替身》恐怕只是表现得“更中国”，而不在它的批判力度。而且，恐怕也只有中国人才如此需要和介怀下一代的存在，他们往往以培育不一样的下一代为理由，主动设下了重复的圈套。计划生育是冰冷粗暴的，这点没错，它被形容为片中的强暴桥段，一次意外的、无计划的生育。不料，由于孩子（下一代）的突然出现，《爱的替身》把粗暴扭转为温柔，好似绝处逢生，同时还道出了一个事实：这两个人好像成为了法律以外的夫妻，享受着从未有过的“婚姻生活”——即便它很快会被证实为是一种假象。结尾字幕会一般观众摸不着头脑，影迷却可以自动过滤。从港片的净身到过审的默契，这种添加修改成为了默认许可。逆来顺受自然是有趣的心理分析，也是中华民族的“传统美德”。男女主人公要遭受内心冲击不假，但事实上，孩子才是最无辜的存在。黑户不说，它的出生竟然是充当一个交易品，而且更是另一个小孩的替代品。由此可见，《爱的替身》描写了何等自私的普通底层人物。自然，他们有苦衷不说。然而，面对一桩悲剧的发生，他们去做的，竟然是去制造另一个潜在的悲剧。如果做更多联想，虑及创作者的经历背景，或许，这个故事还有某种弦外之音。只是，此时与彼时，它们所代表的身份阶层早已不同。局外人看客，只能像面对这部电影一样，徒留一声叹息。早在三月份的香港国际国际电影节，看过《爱的替身》就私下把杨舒婷列为值得期待的新人女演员，她的表现会在今年的电影评选奖项中得到认可。在2013年度，同样出色的年轻演员大多来自青春爱情片，有一定的年龄跨度和剧烈的内心变化，而像她这样的人物出场和完整演绎却是少有的，值得留下一笔。【北京青年报】

这部剧里被霸凌的人不止是文东恩，文东恩只是复（jia）仇（zhi）心（guan）最重（zheng）的一个。

被霸凌的人还有大婶、大婶的女儿、死掉的尹素禧、朴妍珍的写手、朴妍珍的助理、朴妍珍的保姆，还有服装店里的员工等等等等

甚至还有孙明悟和空姐，他们俩既是霸凌者，也是被霸凌者。

女主的复仇主线是她自己，但这些被霸凌者也是她复仇的重点，准确来说，这是一次在女主主导下、多个被霸凌者共谋的复仇。

也是被压迫者对压迫者们的复仇。

女主很懂“矛盾学”，因为有人的地方就会有矛盾，有矛盾的地方就有切入点，何况他们之间还有难以调和的“阶层矛盾”。利用这些矛盾是复仇的重点。

这其实与围棋的原理不谋而合，因此女主说后来喜欢上了围棋，她要做的就是联合一切可以联合的力量，利用好自己的棋子和伙伴，占领对方的领地，剪除对方的社会关系与羽翼，让对方处于孤立无援的境地。

黑子很像朴妍珍们，在棋盘上先走一步，具备优势，生来就含着金汤匙。

这部剧里很可贵也是很细节的一点，是一些被霸凌者的眼神。

就是一种不甘于被压迫、被霸凌的眼神，不是心甘情愿给少爷小姐们当老奴的眼神。也是史记里那一句“王侯将相宁有种乎”的眼神。就是你不把我当人我也不把你当人，你把我当草芥，我把你当寇仇。

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