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昔日恋人为何反目成仇?
两痴汉为何喜欢玩棒棒?

昔日恋人为何反目成仇?
两痴汉为何喜欢玩棒棒?
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《中国奇谭》第四集《乡村巴士带走了王孩儿和神仙》,它的主题是一名已经长大的乡村留守儿童,在抒发着自己哀而不伤的后现代的乡愁。
片头主角漫步走回村子,村里老人家端着饭围坐在一块吃这一幕,气氛暮暮沉沉,没有热闹的烟火气;仔细一看,画面里只有老人和一个孩子,没有年轻人:
《中国奇谭》第四集《乡村巴士带走了王孩儿和神仙》,它的主题是一名已经长大的乡村留守儿童,在抒发着自己哀而不伤的后现代的乡愁。
片头主角漫步走回村子,村里老人家端着饭围坐在一块吃这一幕,气氛暮暮沉沉,没有热闹的烟火气;仔细一看,画面里只有老人和一个孩子,没有年轻人:
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在观影过程中我总自觉不自觉的和《康熙王朝》作对比,甚至怀疑这两部片是不是同一个导演?同样是一众国家一级演员出演,同样是服化道一流,演员颜值一流,同样是披着“历史外衣”的大男主剧。
一切的,一切的光环全部聚焦在陈道明饰演的男主身上。他风度翩翩,英俊潇洒,他一腔热血为国家捍卫利益,他的决策总能引起那些强大国家的人的注意,并一度为
在观影过程中我总自觉不自觉的和《康熙王朝》作对比,甚至怀疑这两部片是不是同一个导演?同样是一众国家一级演员出演,同样是服化道一流,演员颜值一流,同样是披着“历史外衣”的大男主剧。
一切的,一切的光环全部聚焦在陈道明饰演的男主身上。他风度翩翩,英俊潇洒,他一腔热血为国家捍卫利益,他的决策总能引起那些强大国家的人的注意,并一度为弱小的中国实现了目标,虽然他最后失败了。贵族女儿喜欢他,贵族母亲一开始反对他,后来为他的观点所折服。虽然贵族生在强大的法国,还是法国里的人上人,但就是喜欢弱小的中国来的男主,每天为他端茶倒水。一同长大的爱国青年不同意他的路线,总做无效的抗争,一会进监狱一会被人拿棍子打的不省人事,最后还白白死掉,而我们的男主,永远正确永远风度翩翩。一同长大的美女发小没有选择男主,却选择了这个爱国青年,于是每天为这个没用的丈夫擦屁股,香消玉殒。如果你选择男主哪来这么多事啊!
代表团成员们,没有一个能帮的上男主,他们一会因五个席位变两个无能狂怒,一会因北平政府施压而彻夜难眠,只有男主,能靠着捡到金表这一偶然事件,发表激情演讲,让一众强大国家的人纷纷议论这位弱小国家来的外交家。这是多么爽文的剧情!男主永远睿智而冷静,尽管他也为被迫割让山东的事情发愁,尽管他看着发小被殴打也难受,但是他永远优雅,他永远能把丑陋的日本代表耍的团团转,为什么?因为我是主角!
我对陈道明大帅哥来饰演顾维钧没有意见,我对陈道明过于完美的演出方式乃至于很多地方看起来很装逼也意见不大,但是,这些情节,很多都是废情节。你让白女暗恋顾维钧有什么意义?让日本代表又丑陋又表情夸张有什么意义?让许晴在戏里打个酱油,给无脑男二当辅助有什么意义?这个演员配置,巴黎的美景,优秀的服化道,拍一个爱情电影,可以是很出色的,但是这跟《我的1919》有什么关系?
为了爽。这既是我看后推断出的导演意图,也是导演自己承认的。
2021.11.24电影资料馆映后的主创们访谈中,黄健中、郭靖宇、祝虹和主持人沙丹,就电影进行了简单的对话。黄健中导演说了一些拍片子时候遇到的资金问题,坚持要去巴黎拍,不能在五大道凑合的艺术追求,和中国化妆师比法国演员的化妆师化的好得多的扬我国威的事情。执导了《娘道》、《最美逆行者》等多部厌女大作的郭靖宇导演,在现场点名了坐在观众席中的导演的妻子和儿子,表达了自己和他们一家多么亲,亲如父子兄弟,这无疑让黄健中导演的风评受到重创。还不忘吹嘘一番有一个镜头是他举灯才拍过的,尽管他不能理解那个镜头是什么意思。祝虹是中传老师,拍1919时担任法语翻译,她从一个影评人的角度夸赞了一番《我的1919》,夸奖了导演的超前意识,顾维钧虽为中共战犯,但在历史上也是有正面贡献的,主旋律献礼片拍了国军的人,还是非常正面的拍法,是以前的献礼片所不敢拍的。还夸奖了导演的现代拍摄方法,尽管没有深入讲解如何现代。这里我插一句,导演的构图运镜,使用的现代主义手法确实不错,如导演自己所说,来到巴黎这个领导了多次艺术运动的城市,作为我国电影人还是有点发虚的,要拿出高水平来震一震巴黎人民。
赛程过半,眼瞅着净聊拍电影时的轶事,没怎么触及电影的核心。在最后两个问题里主持人终于问了盘旋在我心中的疑问,让贵族女儿让娜喜欢顾维钧是何用意?
导演还是挺实在的,没有顾左右而言他,说这是让我们国家人过把瘾嘛,而且让娜很美,有一个让娜扶着楼梯扶手下楼的镜头是全剧最有美感的。
从观影开始一直盘旋在我脑海里的种族崇拜问题,至此可以确诊了。顶级黄男顾维钧,国内有孩子妻子过世,出来到巴黎有贵族白女暗恋。次级黄男(爱国青年),有顶级黄女许晴当妻子。表达了我们国家男性上娶愿望的片子,同时也没太过分,毕竟顾维钧还是英俊潇洒风度翩翩才有白女喜欢的嘛!
我想到高中历史课讲到巴黎和会时候,老师推荐我们来看《我的1919》,我一直都没看,到了今天才看。结果,是这样一个几乎是架空历史的戏。华丽的外衣包裹下的,真的是对历史的反思和对今天的勉励吗?弱国无外交,再强大的外交手段,也比不上国家实力的差距。而我们国家的电影人,在国家实力还没追平的1999年,拍了借着历史题材,意淫法国贵族女人的大男主剧。这样的龙傲天式爽剧,从来都有人在拍,他们靠着一流的服化道,一流的演员,蹭一点历史题材,伪装成了“神剧”。看看《康熙王朝》,评分可比《我的1919》还要高呢。
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作为一代喜剧大师,冷面笑匠许冠文的电影多为描写市井生活和普罗大众,辛辣又冷静地叙述着种种社会现象。《鸡同鸭讲》中,许冠文饰演的“许记烧鸭店”老板“老许”,传统、保守、吝啬,但勤劳、积极、永不言弃,集中了中国式小业主的所有个性;烧鸭店环境简陋、卫生恶劣、员工懒惰,但餐品厚道、物美价廉,也集中了中国式小餐馆的所有特点。所谓“鸡同鸭讲”,就是通过广式餐馆“老许记烧鸭店”与美式快餐“丹尼炸鸡”之间的
作为一代喜剧大师,冷面笑匠许冠文的电影多为描写市井生活和普罗大众,辛辣又冷静地叙述着种种社会现象。《鸡同鸭讲》中,许冠文饰演的“许记烧鸭店”老板“老许”,传统、保守、吝啬,但勤劳、积极、永不言弃,集中了中国式小业主的所有个性;烧鸭店环境简陋、卫生恶劣、员工懒惰,但餐品厚道、物美价廉,也集中了中国式小餐馆的所有特点。所谓“鸡同鸭讲”,就是通过广式餐馆“老许记烧鸭店”与美式快餐“丹尼炸鸡”之间的商业竞争,以最生活化的角度,展示了中国式的经营之道、处事之道和为人之道,以及这种传统在现代商业社会中的迷茫和思考。影片所描述的商业竞争,实质上是一种文化冲突,体现了中西方不同的经营理念和运作方式。人类学家泰勒将“文化”定义为一个复合的整体,包括知识、信仰、艺术、道德、法律、风俗以及作为社会成员的人所获得的其他任何能力和习惯。文化冲突为影片带来了戏剧张力和笑料包袱,为我们更好地理解香港社会和市民生活提供了平台,更为我们理解全球化环境下的中国经济发展提供了独特视角。片中烧鸭店和炸鸡店的激烈竞争,涉及到营销运行、管理方式、交易模式、技术支持等多个方面,近30年来在我国各地方、各行业以不同的形式、不同的表现不断“上演”。一个特定社会中存在着代代相传的一种共享的生活方式。我们代代传承的生活方式、价值观念、道德规范,同样在香港的市井街道、社会大众中扎根、繁育、弘扬。相较很多洋气十足的香港电影,放低视角、贴近市民的《鸡同鸭讲》,既勾勒了现代商业社会中文化的交融和冲突,又体现了文化要素所发挥的重要作用。在古英语和拉丁文中,文化的本意是“耕耘”。身处中西文化的交汇之地,香港人用剖析自我、理解自我的方式,寻找经济发展中最源头、最本质的驱动力。文化赋予现实以意义。一碟烧鸭饭凝聚了传统的浓浓人情和坚韧精神,又汇聚了现代的经营方式和商业精神。尽管充满了波折、困难和危机,老许和烧鸭店在坚持传统、坚持自我的基础上,锐意进取、不断进步,取得了成功。就文化角度而言,转变经济发展方式,不仅仅意味着要更多、更为丰富地创造文化产品,更快、更为积极地发展文化产业;更为重要的,是尊重我们的文化精神,尊重自己的生活方式,在代代相承中找到驱动力,在兼容并蓄中找到新要素。
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说起《陀枪师姐》系列,那可是一代人的回忆。故事讲述了两个年轻女警的工作与日常,快节奏的案件破获、诙谐的插科打诨以及化学感爆棚的男女CP,都是它好口碑的原因。
可以说,这绝对是大多人心目中的经典港剧。
这样的大IP推出新续集,怎么能错过呢?
说起《陀枪师姐》系列,那可是一代人的回忆。故事讲述了两个年轻女警的工作与日常,快节奏的案件破获、诙谐的插科打诨以及化学感爆棚的男女CP,都是它好口碑的原因。
可以说,这绝对是大多人心目中的经典港剧。
这样的大IP推出新续集,怎么能错过呢?但看过感觉被骗了。
包括欧阳震华、关咏荷、魏骏杰在内的老班底全缺席,只剩了“陈三元”滕丽名和“二妹姐”朱咪咪。虽然她俩一同出镜的时候,确实找到一丢丢“爷青回”的味道,但还是感觉TVB原汁原味流失了。
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其实第一次看《风云》的时候在懵懵懂懂的年纪,只是有一个感觉,好像很喜欢孔慈。印象最深刻的是,当初超希望步惊云可以拿到绝世好剑,不为别的,就希望他可以用绝世好剑劈开隔世石,回到孔慈身边。当他到了后陵时,心里的小激动啊。可是当绝世好剑没有劈开隔世石,那种失落不言而喻。一走便是永别,直到《风云2》,也是最近才看,虽然后几年前就拍了。看的是步惊云抱着紫凝的尸体来到后陵,轰开隔世石,摸到孔慈躺在里面的
其实第一次看《风云》的时候在懵懵懂懂的年纪,只是有一个感觉,好像很喜欢孔慈。印象最深刻的是,当初超希望步惊云可以拿到绝世好剑,不为别的,就希望他可以用绝世好剑劈开隔世石,回到孔慈身边。当他到了后陵时,心里的小激动啊。可是当绝世好剑没有劈开隔世石,那种失落不言而喻。一走便是永别,直到《风云2》,也是最近才看,虽然后几年前就拍了。看的是步惊云抱着紫凝的尸体来到后陵,轰开隔世石,摸到孔慈躺在里面的玉棺,才想起以前的事。我一直相信步惊云心里有孔慈,已一直有孔慈,因为在他,孔慈是他的初恋——就算只是他一厢情愿而已。
喜欢孔慈有好多个原因,下面一一道来。
首先步惊云对她的爱让我特别喜欢,应该说我喜欢电视里那种冷漠的男人对一个女人痴狂的爱,云慈就是这样。步惊云是个没有温暖的人,也不去给别人爱。从小目睹了天下会的人杀了待他恩重如山的继父全家的步惊云,被带回天下会。他不笑,面对血腥的场面也不哭,故人称“不哭死神”。可是,那个天下会的小侍婢偏偏跟他和风、霜玩在一起,偏偏和他们一起长大,偏偏既善良又温柔。
孔慈——这个天下会的婢女,却成了风云霜之间的一条线,与他们之间的关系日益复杂,隐隐约约的爱在各自心头驻扎,却为日后当分化三人的工具埋下祸根。步惊云爱她,狂热地爱着。也许,他从小就喜欢上了她。没有爱的步惊云,只有抱着孔慈,才能感受到温暖。所以他不愿、不想放开她,他只要爱她,贪婪地从她那里汲取爱的味道。可是,孔慈被许配给秦霜。所以,洞房花烛夜,步惊云去抢亲,然后被正直的聂风所阻拦。风云一战为红颜,孔慈为聂风挡了步惊云一掌,香消玉损。孔慈死了,步惊云心里的温度也没有了,抱着孔慈的尸体离开天下会,灭门侠王府,只为夺冰魄。含了冰魄的孔慈尸体不腐,拥抱容颜,被步惊云葬在后陵的玉棺里,放下隔世石,他离开了,更加决意要找这一切的始作俑者——雄霸报仇。步惊云葬孔慈这一段一直为后人津津乐道,因为这真是强烈至极的爱。他是不哭死神,却为孔慈掉了太多太多的泪。他从不后悔爱孔慈,就算在孔慈临死才知道,她爱的人是聂风。大概由于步惊云对孔慈的爱太惊天动地,让我很喜欢孔慈。
其次,孔慈这个人我觉得很奇特。世上有多少女子可以像孔慈一样,同时拴住三个性格不同男人的心。就算聂风不爱孔慈,至少当他得知孔慈爱的人是他,为他而死后,意志消沉。的确,孔慈死后,秦霜有了丁宁,聂风爱上了第二梦,步惊云和楚楚在了一起(我只指第一部),而孔慈却永卧于后陵,也不会一直存在于他们三兄弟心里。步惊云不必说,秦霜临死前才向聂风道出:他唯一恨他的一次,就是孔慈说最爱的人是他。时隔多久,原来他们心里最深的痛,一直藏在心底的痛,一直都是孔慈。
他们三兄弟有两次一块儿放歌。第一次是在序言的开始,他们庆功,在那里年少轻狂,友谊珍重。陪着他们的,便是他们的孔慈,这一个单纯善良的女孩。他们架着她,欢快地歌唱,那时,他们多么团结地连在一起,孔慈也陪着他们,在他们身旁舞蹈着。孔慈死的时候,也放着这首风云主题曲——《狂风卷奔云飙》,但是他们已经互相离得远远的。因为孔慈死了,他们的纽带不见了,他们被分化。各自想着与孔慈之间的故事,美好消失了,黑暗降临,仇恨复苏。第二次他们一块儿唱这首歌在聂风与第二梦的新婚之夜,这时风、云、霜身边早已有了新的可谓至爱伴侣。三对爱人各自惺惺相惜,而此时,孔慈已逝去很久了,第一部的故事也接近尾声。他们三兄弟因为孔慈而分化,又因有了新的爱人的鼓励,共同的目标重新团结。这个其乐融融的场面,在我却遗憾至极。因为孔慈没有了,他们心里唯一一段共同的故事早就消逝了。而后,风与梦,云与楚,霜与宁,各自话谈,浓浓爱意。原来曾经的孔慈,只能是被压在心底的狐疑,而且,很少再被触碰。
但没有人能否定孔慈在风云霜之间的作用,至少雄霸利用孔慈分化他三个徒弟,也是看到她与他们三人之间的特别。又有哪个女子在死时,能让风、云、霜这天下会的曾经的三位堂主,同时如此的痛苦伤神呢?
就孔慈个人而言,她这个人很不错。在她心里,似乎没有“坏人”一说。幽若曾对她说:“孔慈,你这个人有个很大的缺点。在你的眼里,每个人都是好人,你又不懂得拒绝别人。”秦霜也问过她:“孔慈,在你的心里,可曾有过坏人?”这就是温暖而善良的孔慈,她尽心尽责去做一个侍婢的工作,与人为善。当澡堂里出现了蛇,她也是让别的侍女先走,而自己被蛇咬了。步惊云要她,她不过皱皱眉头就给了他。就算要死了,她还想到的是,她欠了云少爷太多,她对不起霜少爷。完全不顾她才是这个阴谋的最大受害者,是最无辜的人。第二部里,霜、梦、雄霸都复活了,而孔慈却依旧睡着。我想,这样的安排大概是在暗示孔慈是美好的象征,她这最初的也是表面的美好消失了,才能引出后面的故事。我很喜欢孔慈含了冰魄后的样子。她略带微笑,鲜红的加以衬着她红润的脸庞。不染尘世的脸,像做了一个好梦。她是一颗最圣洁的泪啊!
孔慈为聂风而死是否值得?作为观众,当然觉得不值,因为聂风从来没有爱过她。当他看到孔慈与步惊云亲热的场面,甚至对她说:“霜少爷他非常珍惜你。”他让她伤心,因为他不知道她爱的人其实是他。但在于孔慈,是值得的。因为只有死时,才可以说出她喜欢的人是聂风。她终于看到了聂风为她而歉疚的眼神,便别无多求了。步惊云对孔慈的爱似乎很自私,甚至连最后孔慈想让聂风握她的手都不让。对于他来说,孔慈是他的,必须完完全全属于他。
孔慈不死该多好!至少不要给她编这样一个结局。她爱的人不爱她,爱她的人她不爱。当然秦霜也不错,他爱孔慈爱得深沉,他尊重她,只是,与孔慈距离最远的人是他,就算他与孔慈拜了堂。
孔慈是不幸的,她早早死去,半生为婢,被当成利用工具,没得到想要的爱。孔慈是幸福的,因为她是唯一一个住在风、云、霜三个人心里的女人。如果孔慈复活,但愿她不要再被利用、被占有,真正的做自己,不去服侍别人,不当一颗棋子。找到一个懂她、爱她,而且她也爱的人,平平淡淡过日子。云、霜爱她,不懂她,风就更加不懂了。假使当初有一个人明白她的心意,尊重她的选择,雄霸的毒计说不定不会达成,也不会酿成后来的悲剧。
在那表面的光明里,那个叫孔慈的女子死去了,罪恶暴露出来,一切归于黑暗。序言结束了,故事真正开始了。可是,她在我心里的形象依旧那么鲜活!
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云南山区的一个村庄。三个女孩——穿着性别不明的衣服,不修边幅,通过标题我知道他们的性别——挤在一间泥屋中,家中空空荡荡,看不见一样用电的机器,不过十岁的女孩不得不照顾着两个更小的妹妹,当她背起一筐看起来不重的土豆的时候,腰明显沉了沉,步伐缓慢。跟随着她的步伐走出这间泥屋,举目四望都是一样的房屋,水汽充足的大山中看不见前方的路,牛羊的叫声此起彼伏,人们操着我听不太懂
云南山区的一个村庄。三个女孩——穿着性别不明的衣服,不修边幅,通过标题我知道他们的性别——挤在一间泥屋中,家中空空荡荡,看不见一样用电的机器,不过十岁的女孩不得不照顾着两个更小的妹妹,当她背起一筐看起来不重的土豆的时候,腰明显沉了沉,步伐缓慢。跟随着她的步伐走出这间泥屋,举目四望都是一样的房屋,水汽充足的大山中看不见前方的路,牛羊的叫声此起彼伏,人们操着我听不太懂的方言,肩背早已被土豆压弯了腰。他们为什么那么穷?这个问题一直困扰着我。直到我看到了光秃秃的大山,我明白了。生育的欲望造就了超出古代平原承受能力的人口,这些人本应该被历史的浪潮吞没,不留一点水花。但土豆,土豆救了他们,带着土豆这种耐寒的食物他们可以在山中过着农居的生活,虽然不富裕,但勉强活得下去。山中没有战火和苛捐杂役过得比平原上四处逃难的人也不算差。但命运的代价是沉重的,土豆在这样的环境中也产量匮乏,越来越多的人口逼着他们开垦了更多的地,直到山变得光秃秃的,没有树的山又拿什么来供养人呢?倘若没有时代的进步,他们不得不往更深的山里搬迁,破坏更多的环境,最后和大山互相耗尽生命。你以为我说的仅仅是大山的故事吗?我说的是清朝末年全中国的故事。土豆的传入带来的人口爆炸,超出了农业社会的承载力,可大清,一个农业国,无法将人口转入工业。所以人们砍光山上的树,用尽土地最后一丝肥力,来换取自己的一线生机。在新中国成立前,中国各地的水土流失已经非常严重了。在驯服植物的前夕,以打猎为生的人类已经将草原上的大型动物弄得濒临灭绝,导致自己的生存出现了大问题;在开展工业的前夕,种地带来的水土流失导致的恶性循环已经初见端倪。放弃先进的科技回到原始生活是决然不可能的,发展才是解决问题的唯一途径。再回到女孩这边的村庄,扶贫异地搬迁的政策才是对她们最有利的,读书接受教育才能摆脱祖辈命运的循环,没有什么是不能改变的,原生家庭的悲剧也不是不能克服。
可以看的出,zf也做了力所能及的事情。女孩家有电有水,只是省钱不愿意开。后面叔叔也拿出过手机,明显是有信号的。但是对于她们最好的,还是异地搬迁。
至于这个村庄,最好就是交给自然,退耕还林,去恢复它曾经的美貌。
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不好看,尬死了,全篇最有趣的部分都在预告片里了,如果有因为预告片有点意思的uu准备来看可以退了,真的很尬,演技情节爱情线,时不时来句鸡汤,我脚趾当场抠出一座魔仙堡,我就不明白了,说话就正常说话,难受就正常难受,为啥要来一句突兀的鸡汤文案。真的很不喜欢女主的人设,没礼貌,没界限,没脑子,有些地方看的真的火大,男主太普通了吧,感情线铺垫太弱,就一段拼起来的镜头然后就爱上了,而且如
不好看,尬死了,全篇最有趣的部分都在预告片里了,如果有因为预告片有点意思的uu准备来看可以退了,真的很尬,演技情节爱情线,时不时来句鸡汤,我脚趾当场抠出一座魔仙堡,我就不明白了,说话就正常说话,难受就正常难受,为啥要来一句突兀的鸡汤文案。真的很不喜欢女主的人设,没礼貌,没界限,没脑子,有些地方看的真的火大,男主太普通了吧,感情线铺垫太弱,就一段拼起来的镜头然后就爱上了,而且如果说不清楚这种啥脑波同频的设定就不要解释,非要弄个老神棍骗子,完全没有存在的必要啊。焦迈奇里面是个工具植物人,唯一的作用就是最后让女主误会一下死的是男主,然后在德国街头痛哭流涕,奇怪的为虐而虐。然后突然就跳到三年后,女主已经走上事业巅峰了(我觉得很突兀),然后就偶然间看到了转行作家的男主写的文章(?),发现作者就是爱的人,结局显而易见。
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空空心房 只有寂寞回音荡漾邻居的耳朵 仿佛有意无意的藏在隔墙看我有多坚强 失去你以后我还能把悲伤撑多晚
— 柯以敏《邻居的耳朵》