1、鲁迅那个年代的知识分子，一是批判中国人的奴性，二是批判中国人的看客现象；
2、五四期间批判的中国的奴性是如何形成的？
封建社会等级森严，人人都难免有些奴性，其实这不只是中国的现象，也是一个世界现象；

3、知道和知识是两回事
知就是知道，识是自我见解，自我见解远比知道一些重要的多。

第九集：
1、列宁说，托尔斯泰是俄国的一面镜子如何理解？
    文学艺术作品，就是人类社会的一面镜子，当然历史也是一面镜子，只是历史这面镜子一般都是平面的，它记录的是一些大事件和主要历史人物，文学遗失，它这面镜子是一个多棱镜，它更加细致的反映了当时的社会风貌。
    文人笔下的很多小人物进入不了历史，那是因为历史不会从精神学和心理学角度上去记载历史人物，但是古往今来一切的文学作品他就形成了人类社会的一面镜子，一面多棱镜。

2、复活的文学价值何在？
在于忏悔和自我救赎，人这一辈子或多或少都会犯这样或那样的错误，尤其是因为人性弱点所犯下的错误是最应当忏悔。因为这个错误的性质是人性的罪过，忏悔既是为了受害者能够得到心灵的慰藉，而且也能让自己从罪恶感当中解脱，这也是自我救赎。不忏悔就不能获得自我救赎，心灵被罪过纠结的人，就是罪恶感的囚徒。

      首先这部电视剧早在2012年就上映了，但是迟迟没有在央视播出，无疑就是因为这是一部书写中国的那个不光彩的年代剧，并且剧中有些情节还反映出了现在的中国政府的一些鄙陋（可能这部剧的导演只是想反映返城那个年代的一些情况，但是无意中的鄙陋一直延续至今），特别是林超然在市委当知青办主任一职的时候，他告诉他的父亲他想辞职，自己越工作发现自己能做的事情越来越少，超然的母亲劝他，那你就做更高的官，剩下的部分由大家细细品味。
     虽说这部电视剧被雪藏了那么久，但是终究还是在2014年的春天在央视的八套正式播出。这点是可以肯定的是我们的社会还是在进步的，人们的思想也在进步，尤其是这些年正是时代交替，社会的主力军由60、70年代的人慢慢转向80年代的我们。说起我们对于60、70年代的他们，更应该学习的是什么？就从这部《返城年代》中看出许多，现在普遍80后的我们缺少的是一种时代的精神，这种精神对于我们的父亲母亲他们比我们体会更深，这种精神我就用我最普通的语言来表达就是一种骨子里的正气，可能他们那个年代的人很激动，可能他们那个年代的人很热血，可能每个人都像红卫兵一样无脑的追逐的一种思想，但是他们骨子里的正气我们不得不为之动容，而这就正是我们当前80后的这代人必须继续传承的精神。总而言之的讲，中国的媒体在进步，中国的思想在进步，中国的文化共同在进步。

这是近几年来天朝对于以文化大革命题材为时代背景的一部电视剧，对于那个年代的了解也可以从不同的方向来了解，对于执政党来说，反思自己在错误的思想以及行为造成的这场中国近代历史上最泯灭人性的革命是一次突破，不管这部电视剧拍的怎么样，但是它至少是在让大众了解那段历史，不管是经历过的还是没有经历过的