这部28分钟的纪录短片，个人以为大体讲了两大主题吧：人与狗的相处与陪伴；一座建筑物的诞生以及设计师对于它的诉求

或许也是自己家也养狗的缘故，以前看一下关于猫狗的文章、启事或电影（类似于忠犬八公、导盲犬xiaoQ等等），但凡稍微煽情一点的，都会很容易催泪。不过现在倒也变得心境平复许多了。一来生老病死是自然规律；二来我们能做好的其实就是不离不弃的陪伴和照料吧。毕竟“陪伴是最长情的告白”嘛

歪个楼说一句：阿那亚真得是一块风水宝地。最近太多“网红”建筑建在了那里；许多活动、论坛及峰会等也办在了那里。以后有时间有条件的话，可以多去看看。

关于犬舍本身的设计，在此又要感叹下建筑之美了：总体灰灰白白的外色调，对于还蛮喜欢极简风 的我来说，还是能蛮击中人心的；里面的结构和布局也非常能够良好地利用出更多的空间维度，同时又时时地得彰显出人性化来，甚至是“狗性化”的层面也得考虑到，哈哈

回到影片本身而言：影片也没有采用比较戏剧性的冲突，还是相对比较“平铺直叙”的方式。这大概也是为什么我看不少人评论上得静下心来慢慢看才能看出点东西吧。我个人觉得倒也没那么“慢”。通过让设计师本人娓娓道来的方式来推动影片的进程，也是很不错的一种方式

另外，设计师在片中也有提到：建筑设计其实包含了科研和科普两大层面。影片中对于犬舍的建构的理念的介绍以及设计师之所以会那样设计的思路，更多地体现了“科普”的这一层面吧。实际上，有的时候做到科普或许比做好“科研”还要更不容易一些呢。毕竟一座建筑从它被设计到建成之后开始，其实还是蛮多人并不那么理解它被设计出来的初心的。甚至也还会有人并不知道里面的空间设计是该如何去使用或甚至利用它。所以，借助到影片本身这一“媒介”，让设计师能够说出他之所以做出如此设计的想法在哪儿，所包含的苦心和用意在哪儿，还是很有必要的

最后，再歪一次楼：设计师张佳晶提到了AI智能—虽然篇幅不大—能够在未来高精尖地计算出很多事情，从而让人们之前对于大师们的崇拜啊等之类变得不再那么得有意义。我连带想到了现在进入了一个智能化的、大数据的、去中心化的世界，以后会变成如何的模样，还是得拭目以待吧

在医学高度发达的今天，传染病对人类而言仍然十分可怕。

那么在几百年前的古代发生了瘟疫，对当时的人们来说又意味着什么？

故事发生在1642年，明朝内忧外患，一方面要面临李自成率领的农民起义，另一方面又深受瘟疫的困扰。

眼看就要打不过李自成了，崇祯皇帝只好把囚犯孙传庭放出来，让他临危受命。

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《日暮》几乎是国内银幕上能见到的最费解艺术片。我的观感几乎是厌恶。又是那种让我烦死了想从银幕里拖出来打的沉默主角（如安哲电影里的哈维凯特），在作者延续性的浅焦镜头下，更如同纸片人一般，挺着揉皱的脖颈，随意穿梭在一战前布达佩斯的精品商店、穷街陋巷和帝国皇宫中，穿梭于对她好奇、警惕、支持又防备的各阶层人群中。完全不再跟随于形式感的剧情，也就像一张随意揉捏的纸片，让人全程读不出作者究竟要写啥、写了啥。

片名的指涉其实相当明确了，就是一战到来前欧洲大陆的“日暮”，君主制的“日暮”。但怎么可能通过其含糊甚至放弃讲述愿望的微观叙事，来让观众跟着一道，如1910年代初布达佩斯的市民那样，不知所措的沉浸共情呢？《索尔之子》那套创新的视听语言，或许适用于残酷到不再能写诗的集中营，勉强服务于同样让人费解的信仰主题，但换到欧陆的“日暮”，就真的形式和内容完全脱勾了。

《柏林巴比伦》，因为紧凑紧张又不至烧脑的剧情，必然深受观众青睐，且能寓教于乐着，让不熟短命魏玛共和国历史、没读过《第三帝国的兴亡》的绝大部分观众，牢牢跟随着过瘾的故事，简单了解到在国家尊严的外衣下，民主就是一个脆弱的空中巴比伦。汤姆·提克威提炼出一个1929年将让魏玛走向末日的德国。相比追求实验性创新的匈牙利人拉斯洛·奈迈施，曾以游戏存档式时间观念拍出《疾走罗拉》确实因为对观众实在友好，而不像挑衅的艺术家了。

而我也渐渐如费恩斯《发掘》的古船般懒惰保守，不再接受先锋艺术了吧。

为什么女主性格大变由清纯小白花变得开始和人撕逼互扯头发？

为什么男主性格大变由阴郁冷漠变得狂躁易怒五官乱飞？

为什么男二衣服脏了还在女主房间脱光让女主清洗而不是酒店送洗？

为什么女主一个多月不肯原谅男主送了一部kindle带回来见妈妈就和好如初？

为什么男主爸爸这么人渣还能二婚生活美满还能理直气壮说出“我也很难过”？

为什么男主炮友和女主扯头花男主还嘲笑炮友是“whore”仿佛当初和她上床不是自己？

为什么每演五分钟剧情就来三分钟make love？

为什么有误会不先听对方解释就和别人接吻说伤害对方的话？

为什么还会有开车接电话出车祸这种狗血的桥段？

为什么剧情这么烂我还要看下去？

救命

再次看到这一批演员，心中就像遇到了老朋友一样。以前剧情中的人物，好多再次出现，那个球队的黑人，还有原来跳下沙漠的赤星，还有好多，真好。采用的还是大大的反转，可能令别人始料未及吧，我在剧情演出中，渐渐地猜到一些，还有在他们坐上直升机??飞走的时候，突然想到了到底是个回事，哈哈，依旧是快乐的电影，依旧是长泽雅美啊。（不知道是以前看的他们的套路太多，还是先看了一点评论，说最后的反转没有想到，我对电影没有运势篇那么惊喜，不过也相当不错了）。有几个点，我觉得还有点不太得劲，第一是电影中提起香港 —-爆发——-游，。行，示，。。威（我觉得不这么打可能被删除），这点让我不太舒服，（其实也没有啥，就许自己国拍的电影说别人的事，不允许别国谈论自己了？）第二是，最后出现“香港人”的那个镜头。（结论和上面一样，问题不大） 还有个不理解的点，达子意思野被那个男的骗过么？没搞清楚。另外那个什么冰雪女王有其人么，或者应该是有原型的吧。问题不大，就是个电影么，搞那么清楚做啥子。

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本来对郭富城和王千源挺期待，两大影帝联手演一个电影，还是郭富城最擅长的警匪片，王千源本色演坏蛋，这是多么令人期待，但是从影片来看，我觉得最多2星，演的太差了。

郭富城，最近几年按理说应该算是一个演技派，但是可能是以前演警察的时候过于一丝不苟，而成了定型，在这部影片里，就首先和原版比，撞人过后有警车鸣笛接近，原版最起码有个冷汗，但是郭富城脸上没有，从这里就可以看出。既然翻牌故事基本都没变，这一点怎么会落下，如果说郭富城这个角色的性格是这样，也就算了，但是通篇，我没看到郭富城的影帝演技，个人感觉演技只是一般，要么郭富城不适合这种类型的电影。

王千源角色，太过于浮夸，如果在收敛一点，会更好，和原版比，王千源这个角色有发挥的空间，我觉得如果王千源把拯救吾先生的演的那个坏蛋的影子去掉，我觉得在这个影片，好好思考，会演的更好。

既然是翻拍，为什么不能好好打磨剧本，和原版这么相似就算了，原版有些没用的剧情，完全可以删除，做成更符合中国特色的剧情，就像美国的无间道，和原版相比，剧情有很大的变化，更符合美国的国情。

总而言之，我给2星半，电影好过烂片，但是又达不到好片，如果不是王千源和郭富城，这部影片就是烂片之一。

以上，第一次写影评，如有不对的地方，敬请谅解。另外，我个人比较喜欢郭富城和王千源两位演员。

历史也好，后世评论也罢似乎对历代女性政治家说好话的不多，但是像垂帘听政这种历史题材的影片，可以夸张，但是没必要用与事实完全相悖的事儿来妖魔化一个人，慈禧对丽妃很好，对丽妃的女儿也很好，慈禧能执政四十几年别的不说，至少她不会难为对自己不构成威胁的人，丽妃，也就是庄静皇贵妃，他是在咸丰死后两宫太后赐封的贵妃，光绪十六年才死，葬于妃陵c位，可见慈禧待她不薄，慈禧和丽妃是唯一给咸丰生过孩子的，丽妃的女儿是荣安固伦公主，是嫡出公主才能够享有的封号，也是慈禧赐予的，许配的是一等雄勇公，婚后授散秩大臣，可以说无以复加了。导演李翰祥拍了三部讲慈禧的电影，垂帘听政，一代妖后，火烧圆明园，杜撰扭曲了一些事实，其实从公正的角度去拍一个人会比较好，比如末代皇帝，历史还原度就比较高，电影是一种人们更容易接受的传播媒介，看的人也多，妖魔化一个人也更容易，凸显女性执政的无能，狠辣无情或者塑造像妲己这样的红颜祸水以此充当一个朝代衰亡的背锅侠似乎已经成历代留下的习惯，人们也更好接受，这一点挺可怕的，其实没有慈禧当时的清朝也离亡国差不远了，咸丰明知她野心大能力强还没有选择留子去母，把这个任务交给了软弱昏聩的慈安，没人骂咸丰，慈安就是个和稀泥没人骂慈安，有几个功高盖主心里一堆小九九的顾命大臣能善终，没人讲肃顺他们～呵呵呵，但愿没有太多尚无辨别能力的人看到，这种并不公正的历史题材电影尽量少拍

这部电影不错，挺好看的，爱看虚幻的，这个春节档，孙悟空撑起了票房的半壁江山，谢苗的孙悟空逗逼能力绝不输给霸屏小鲜肉，大梦西游2铁扇公主多少哟了些月光宝盒的风采，结尾在崖上与铁扇公主分别的那场戏有种星爷的feel。当年的大话西游，孙悟空城头一转身，胸中是大海一浪，如今孙悟空，崖边的一回眸，是大爱所开……并不是所有的感情都会HE，也不是所有的不能在一起都是BE，放手也是一种成全，成全也是一种修行。包裹在爆笑外衣下的真情才是这个片子的核心，无论是片子里叨叨叨的唐僧也好，还是动不动就一巴掌拍下来的观音也罢，在搞笑的对白下，无时不在传递着修行的顿悟之道。