《老农民》整体其实只值四星,但因为触及了建国前三十年一系列运动,甚至包括文革,所以勉强给五星,尽管都触及的很温和。原中国工人出版社社长胡甫臣曾写过一篇名为《历数建国后的政治运动》的文章,从1949年建国以来截止到1975年,据不完全统计,共有52次政治运动。“人们都生活在运动中”。我希望全国所有各级干部都看看此剧,你们一次次错政,懒政,不作为,乱作为,对于
《老农民》整体其实只值四星,但因为触及了建国前三十年一系列运动,甚至包括文革,所以勉强给五星,尽管都触及的很温和。原中国工人出版社社长胡甫臣曾写过一篇名为《历数建国后的政治运动》的文章,从1949年建国以来截止到1975年,据不完全统计,共有52次政治运动。“人们都生活在运动中”。我希望全国所有各级干部都看看此剧,你们一次次错政,懒政,不作为,乱作为,对于最底层的老农民付出的就是鲜血和生命的代价。由此更觉得邓小平的伟大,再不拨乱反正,改革开放,不是把老农民们逼死就是要逼反了。
陈宝国,冯远征两位老师演绎的无可挑剔,只是我一直不喜欢牛大胆这种鲁莽无知的角色,他就是靠浑不吝欺负了老马一辈子,到了也没还人家房子和金条,除了穷,没看出什么大仁义。不过这可能也是最真实的农民。其懦弱的感情也配不上等了他一辈子的灯,尽管二人感情线赚取了我不少眼泪。
再谈谈韩美丽,这是一个有执着信仰的姑娘,尽管她的做法令人痛恨讨厌,但她的出发点不是自私自利,是理想信念,这才更加可悲。我们不会觉得一个恶人的毁灭是悲剧,恰恰是一个善良淳朴的农民姑娘的毁灭让人痛心,到底是谁杀入诛心,让“韩美丽们”变得又蠢又坏?韩美丽最后神经了,因为她的信仰崩塌了,她曾经坚定以为的都不是她以为的,到底是谁诛的心?我们往往认为文革就是“韩美丽们”的错和恶,因为他们恶的太明显了,让人忽略了乔月,赵有田一次次告密揭发枕边人,一群群农民一呼百应的毁坏乡亲的财务,批斗他们。文革是群体的恶,不是打倒“四人帮”,就只是那四个人的恶。个人不反思,民族不反思,国家不反思,我们就没有正视昨天和发展明天!
最后把改革开放后的农民成功演绎的太简单了,成为了“改革神剧”,很有手撕鬼子的感觉。但总之这么有泥土本色的剧强过一万个浮夸的《小时代》,应该五星支持!全靠同行衬托!
李小狼同学 樱花树下的出场——
李小狼同学 樱花树下的出场——
这个女主角长得好像曾在教学楼的楼梯狠狠用手指戳了我肚子的初中女班主任!所以观看本片,一直在等着这个女老师对学生做暴力的事儿,丝毫不意外!完全可以理解那个小男孩儿最后见到她就赶紧跑,因为她就是恐怖本身!十几岁的孩子是无法理解一个一直处在压力压抑、自我不满状态下的女老师,为什么会突然情绪爆发了!也许未来中国的恐怖片市场会从女鬼报复社会变成暴力女老师的虐待为惊悚噱头而大
这个女主角长得好像曾在教学楼的楼梯狠狠用手指戳了我肚子的初中女班主任!所以观看本片,一直在等着这个女老师对学生做暴力的事儿,丝毫不意外!完全可以理解那个小男孩儿最后见到她就赶紧跑,因为她就是恐怖本身!十几岁的孩子是无法理解一个一直处在压力压抑、自我不满状态下的女老师,为什么会突然情绪爆发了!也许未来中国的恐怖片市场会从女鬼报复社会变成暴力女老师的虐待为惊悚噱头而大卖吧。
看有观影评论写本片特有女性视角,因为是女导演女编剧?觉得也许是特有德国人视角,什么都克制,不苟言笑,谨言慎行的气氛,沟通百分之九十要靠意会?!还没去过德国,不知道是不是那样的人文氛围。
很无语的是,晚饭一家人只是坐一块儿吃面包和奶酪片,这需要到点儿了一块儿默默吃吗。
如果说女性视角就是削弱男性角色在片中的power,那导演确实做到了。
故事围绕一个既叫红红又叫东东的年轻妓女,将香港底层社会的现状用一种反讽的手法表现,文艺经典,确实精彩。 本片依旧是从底层小人物的视角揭露出社会的病态,控诉着对社会的不满,喜剧片的外表下包裹的其实是一部带着赤裸裸讽刺意味的政治电影,能把电影玩的那么隐喻,真是鬼才一个。
砍手,杀猪,碎尸,喂猪……小市民和女骗子的酸楚事儿,青春期的懵懂和萌动,两只左手和两只右手的人——诙谐及黑色幽默等
故事围绕一个既叫红红又叫东东的年轻妓女,将香港底层社会的现状用一种反讽的手法表现,文艺经典,确实精彩。 本片依旧是从底层小人物的视角揭露出社会的病态,控诉着对社会的不满,喜剧片的外表下包裹的其实是一部带着赤裸裸讽刺意味的政治电影,能把电影玩的那么隐喻,真是鬼才一个。
砍手,杀猪,碎尸,喂猪……小市民和女骗子的酸楚事儿,青春期的懵懂和萌动,两只左手和两只右手的人——诙谐及黑色幽默等等,可以说是最好的文艺类港片之其一,好过伊莎贝尔很多,几代人的味道,塑造得各自都活灵活现,不过故事线有过乱的嫌疑,理得不够有条理。
唐高祖李渊——献陵唐太宗李世民——昭陵唐高宗李治——乾陵唐中宗李显(高宗死后一个月被武后废黜)——定陵唐睿宗李旦(被武后软禁)——桥陵这片文案太棒了,之前没怎么了解过李旦的故事,都被其他几个皇帝的光芒或昏庸盖过去了,今天才了解到李旦这皇帝太成功了。z治什么的不说,是非曲折也只有当事人才最清楚,外人眼见都不一定是真的,更别说已经过了一千四百多年,今人看着古书记载的了。历史唯物主义看,只论家庭教
唐高祖李渊——献陵唐太宗李世民——昭陵唐高宗李治——乾陵唐中宗李显(高宗死后一个月被武后废黜)——定陵唐睿宗李旦(被武后软禁)——桥陵这片文案太棒了,之前没怎么了解过李旦的故事,都被其他几个皇帝的光芒或昏庸盖过去了,今天才了解到李旦这皇帝太成功了。z治什么的不说,是非曲折也只有当事人才最清楚,外人眼见都不一定是真的,更别说已经过了一千四百多年,今人看着古书记载的了。历史唯物主义看,只论家庭教育,睿宗李旦和妹妹太平公主关系很好,下一代兄弟手足情深,大儿子李成器谦让太子位给三弟李隆基(玄宗),死后陪葬桥陵——惠陵,隆基在几个兄弟姐妹死后给予的陪葬规模都很大气,说明兄弟姐妹关系是真的处的融洽而不是装出来的,父亲李旦死后那桥陵的规模达到了有唐一代帝陵的巅峰,除了李隆基的功劳以外,不能不说这和李旦的教育不无关系。期待第二季,唐朝历史应该再好好补补。
喜欢的理由:
1.人物可爱,从主角到配角。我最喜欢男主,人到中年谨小慎微的房地产经纪人,但非常爱自己的妻子,勇敢而坚定地守护着发生了改变的妻子。女主变成活死人之后非常直率,我超爱她他和男主的感情戏(尤其是她撒娇和开黄腔的部分哈哈)。
2.剧情有张有弛,杀人调查的部分和主角一家的日常交叉,既有悬念又不会让人太紧张。不断扯进新的人物,所以剧情总有新的进展不会无聊。
喜欢的理由:
1.人物可爱,从主角到配角。我最喜欢男主,人到中年谨小慎微的房地产经纪人,但非常爱自己的妻子,勇敢而坚定地守护着发生了改变的妻子。女主变成活死人之后非常直率,我超爱她他和男主的感情戏(尤其是她撒娇和开黄腔的部分哈哈)。
2.剧情有张有弛,杀人调查的部分和主角一家的日常交叉,既有悬念又不会让人太紧张。不断扯进新的人物,所以剧情总有新的进展不会无聊。
不喜欢的部分:
虽然女主这个活死人善良可爱,但是她导致了更多的活死人出现(比如罗恩),而且间接导致了社会危险元素(比如罗恩在第九集制造了两个不分黑白的杀人狂活死人)。而女主已经对活死人这个种族产生一定认同感......
真是现实比小说惊奇一百倍。看到旧金山市长把关于嫌犯的许多线索在电视上公开,在牙科诊所安置的警铃失灵,警察查到嫌犯盗来的汽车不立刻取证而是任其在太阳下暴晒直到汽车表面的证据消失,这些场面简直让人匪夷所思。至于最后的审判我也早就料到了,不会将罪犯立刻处死,先例实在太多,美国的法律真是笑话,摆明了是有钱人或政客的工具,这种让枪支,毒品泛滥的自由我只能笑笑。
真是现实比小说惊奇一百倍。看到旧金山市长把关于嫌犯的许多线索在电视上公开,在牙科诊所安置的警铃失灵,警察查到嫌犯盗来的汽车不立刻取证而是任其在太阳下暴晒直到汽车表面的证据消失,这些场面简直让人匪夷所思。至于最后的审判我也早就料到了,不会将罪犯立刻处死,先例实在太多,美国的法律真是笑话,摆明了是有钱人或政客的工具,这种让枪支,毒品泛滥的自由我只能笑笑。所以说浪费着纳税人的钱,理查德拉米雷斯这么凶残的罪犯还得养在监狱里,监狱自然人满为患了,当然了,监狱也是美国一大利润丰厚的产业。
回到这部纪录片本身,能采用许多当时的影像资料,而不是简单地采访几个当事人。立场很客观,既有两位警探对案件来龙去脉的详细描述,也有当时电视台记者和主持人的现身说法,受害人和家属的回忆,还包括罪犯本人的录音,对罪犯的辩护律师的采访等等,全方位多角度地描述了这个案件。全片拍得很有张力,即通过案件呈现出一个恐怖无情的杀手形象,也对参与破案的警察,受害者及其家属的心路历程全面展现,四集一点不觉得长,很引人入胜。
最后说下罪犯,看到其被捕后居然还有那么多拥护和仰慕者,让人震惊。客观来说,此人长得不赖,连记者也感叹是多年来报道案件中最有性吸引力的一个,但这就能成为崇拜的理由么,真是某些人“颜值即正义”的最好写照。或者是其恶魔一样的个性让其独具魅力?反正我是不理解,脑残粉古今中外真是永远不缺。
昨天看了一部网剧《阴阳打更人》,先来说说主角彭禺厶(sī),近几年拍摄了多部网络大电影,似乎找到了自己道路,不再去模仿别人,而且经过多部电影的拍摄,演技真的提升很多,对于一个非科班出身的演员来说,已经是进步很快了。
而电影主要说的是民国十三年,雁城有个打更人,名叫胡樊。打更人是个神秘而古老的职业,除了巡夜报时的工作外,还
昨天看了一部网剧《阴阳打更人》,先来说说主角彭禺厶(sī),近几年拍摄了多部网络大电影,似乎找到了自己道路,不再去模仿别人,而且经过多部电影的拍摄,演技真的提升很多,对于一个非科班出身的演员来说,已经是进步很快了。
而电影主要说的是民国十三年,雁城有个打更人,名叫胡樊。打更人是个神秘而古老的职业,除了巡夜报时的工作外,还负责处理在深夜出没的邪祟之物。近日,雁城频频发生凶杀案和失踪案,最终凭借自己的奇门异术找到并除掉了最终大BOSS,我就不再剧透了,大家自己看看,有视频网站打分4.8分,对于一部网剧来说还是可以的。
按规矩,先来吐槽镜头:
1、城墙头上吊着的死人,头都是水平的,感觉就是站着,套锁就放在上面,完全没有受力啊,不说真吊着,怎么也挂点力找找感觉;
没有看过动漫,但是看了网剧之后很佩服编剧的脑洞,构造出这样一个灵域,寄灵人和守护灵,还有一些鲜活有血有肉的主角,决心守护菩提树,为于禁报仇雪恨的曹焱兵,本是普通人却因前世的纠葛进入寄灵世界的夏铃,还有戴着口罩酷酷的皇甫龙斗,还有很帅的白静轩,很喜欢这个世界,也很希望第二季的粗线~让我最感动的还是于禁,末将于禁,愿为曹家世代赴汤蹈火
没有看过动漫,但是看了网剧之后很佩服编剧的脑洞,构造出这样一个灵域,寄灵人和守护灵,还有一些鲜活有血有肉的主角,决心守护菩提树,为于禁报仇雪恨的曹焱兵,本是普通人却因前世的纠葛进入寄灵世界的夏铃,还有戴着口罩酷酷的皇甫龙斗,还有很帅的白静轩,很喜欢这个世界,也很希望第二季的粗线~让我最感动的还是于禁,末将于禁,愿为曹家世代赴汤蹈火
看完了《守望者S1E8》,激发了本人很强的讨论欲望。倒不是因为剧情如何精彩,恰恰相反,是因为剧情中出现了烂俗的宿命论。我发现用自己的那一套来解析并重构剧中的宿命论,能串起本人的许多哲学观点,一不小心可能会暴露我其实是个哲学大神的真实身份,想一想都有些小激动呢。
因此本文的焦点是剧中曼哈顿博士的 “predestination”。在进入正题之前先聊聊剧情本身放松一下。
看完了《守望者S1E8》,激发了本人很强的讨论欲望。倒不是因为剧情如何精彩,恰恰相反,是因为剧情中出现了烂俗的宿命论。我发现用自己的那一套来解析并重构剧中的宿命论,能串起本人的许多哲学观点,一不小心可能会暴露我其实是个哲学大神的真实身份,想一想都有些小激动呢。
因此本文的焦点是剧中曼哈顿博士的 “predestination”。在进入正题之前先聊聊剧情本身放松一下。
《守望者》这一季对我个人而言还是比较惊艳的。
首先是这种高智商、冷静、黑色幽默的角色风格。
然后是每一集都频繁出现的超神转场(例如镜头抬升到星空中,结果是另一个镜头的路面),是我看过最NB的转场设计了。
第三是对原作设定和剧情的化用,以及大量伏笔的设计。
第四是叙事方式,除主角外,一集一个主线人物,用完就扔。
对很多熟悉守望者原著的观众而言,最大的悬疑不是来自剧情,而是来自创作者写剧本的动机和主题。最开始的种族议题让人觉得格局小,评价下滑;慢慢地越拉越大,社会矛盾的隐喻越来越多,评价就不断上升。
当EP6以后,剧情和守望者原作逐渐重叠的时候,各种剧情矛盾也开始河流,也与守望者原作的主题产生了共鸣。
简单而言,原作的意识形态就落在 “一切矛盾源自人性之恶,源自人性对他人的恐惧和仇恨,解决事件永远无法解本源”,于是出现了三种观点或曰方案:曼哈顿博士的毁灭万物重来,法老王利用人类的恐惧来实现人类的团结,和罗夏始终坚持正义。
美剧守望者显然不满足于和原作的主题共振,而是希望有所升华。从EP7到EP8,我们可以非常明确地看出作者的升华方向。他首先意识到 “守望者” 世界观和基督教世界观的一致性,而且不满足于原著仅仅停留在基督教世界观的当代隐喻的位置上,而是进一步站在宗教哲学的基础上展开他的讨论。
怎么说 “守望者” 世界观和基督教世界观有一致性呢?主要体现在,曼哈顿博士拥有 God 一般的力量,被人类崇拜;而剧情中的一切矛盾,都源自于人类的 “原罪”;最后曼哈顿博士因为对人类的爱,没有按自己的意图灭世重来,但 “大洪水” 还是在法老王的诡计下发生了,因为原罪陷入自我毁灭进程的人类社会,通过对共同的灾难的恐惧而走向了团结,似乎被灾难洗涤了。
这套故事与 “旧约” 的故事相比非常像。最核心的抽象有三点:令人恐怖的神,人类的原罪,大洪水。
从这个角度来看,《守望者》其实是基督教的衍生派系之一罢了。各种派系最核心的争论,在于如何解读 God 和 人类之间的关系:是仇恨还是爱,是恐怖还是惩戒,是安排还是放任。《守望者》对曼哈顿博士的塑造就是它的解读,比较接近现代宗教的观点:无能为力,而且 ”主不在乎“。
这种解答不能令美剧守望者的作者满意,基于恐怖主义威慑产生的秩序,在旧约的年代已经无法持续,更不符合当今人类社会的价值观了。他明显想用自己的价值观,用原有故事的元素重组整个故事,得到一个社会影响更积极的结局。
于是我们看到了新版的美剧《守望者》,原作中的主要角色如曼哈顿博士、法老王、夜枭、丝魂、罗夏等都有对应者;原罪也从冷战时期确保互相毁灭的核威慑,变成了种族和文化冲突,以至于一切人和一切人冲突的现实,但源自人类相互仇恨和敌视的本性却没有变(典型的剥削阶级唯心主义解读,用自己的阶级体验来解答阶级社会的恶果,将自身原罪化给所有人分担)。
但故事过程不一样了。从这个角度来看,新的美剧《守望者》明显是相对于《旧约》的《新约》。
故事的主角变成了 ”圣母“ Abar, ”圣父“ 是曼哈顿博士;沿着这条路走,真正的主角耶稣应该是 Abar 收养的女儿,被曼哈顿博士传授了能力的孤儿。
而故事的精神主题,从逻辑上看,可能也符合《旧约》到《新约》的转变,由旧约那个沙雕上帝主张的恐怖主义,变成耶稣主张的爱;而人类的原罪被耶稣用自我牺牲而救赎了。
但作者野心如此大,恐怕不甘愿只是用隐喻重复前人的文学创造(新约)而已,而是要整一个自己价值观的新约,并在封面印上自己的大名。因为他们伏笔的技巧非常高明,以我的智力还没能力猜到结局的走向。
我看得不够仔细,没有意识到最后砸中上帝脑袋的那颗石头,是之前哪一集中被谁抛出的。
基督教的布道者们,最费脑筋自圆其说的问题在于一个 ”全知全能的上帝为什么创造了一个不完美的世界“。为此基督徒们不仅编造了成百上千种说法,还编造出成百上千个派别。作为人类组织形态存在的基督教派,比他们传说的上帝制造的这个不完美的世界更加不完美,是瑕疵中的瑕疵。
《守望者》最有趣的地方之一,就是用曼哈顿博士代替上帝,给出了一种解读。虽然曼哈顿博士这个 God 自己的样子和人类的样子一样,但 God 的思维因为全知全能而改变,反而失去了理解人类感受的能力。曼哈顿 (God)对人类的爱是源于他自己的需要 (性欲,爱欲,和对不可知的兴趣),而不是和普通信众期待的那样,源自对普通人类感受的共情能力。
当这个 God ”厌烦“ (至于 ”厌烦“ 本身又是什么,剧情并没有尝试解读)人类原罪导致的自我毁灭必然性,就想亲自动手毁灭重来。而当这个 God 意识到随机因素导致的不可知,使人类拥有不同于原罪命运的 ”可能性“,他又 ”乐意“ 继续观察下去 (至于 ”乐意“ 是什么,剧情又没有解读)。
于是对 God 的无能给出了一种解释,简单来说 ”主不在乎“, 说的好听点,”主不干涉人类的自由意志“,或者 ”自由意识本身是主最大的创造“ 。
这套 ”自由意志“ + ”不可知论“ 的说法,基本上是20世纪末的一种主流观点,简单来说是 ”自由意志论“。他们认为极其微小却不可知的随机因素,产生了人类不可被预知的 ”自由意志“。他们围绕这种说法叠床架屋的搞出了好多好多理论。至于微小的随机因素来自哪里,只要能自圆其说就作罢 (例如 DNA 的发现者认为人类自由意志来自于神经信号中的量子力学不确定性……)。
美剧守望者对原著的最大突破,就体现在 EP8 对曼哈顿博士主观世界的重现上。它第一次用镜头语言,将曼哈顿博士设定中那种过去和未来与现在重叠的精神现象(”体验时间的方式和人们不一样“),通过剪辑呈现出来。从而让观众感受到曼哈顿博士对 ”宿命“ 的无奈。
按剧中的解读,曼哈顿博士对未来时间的体验不是 “或然”,而是“已然”;就像我们对过去的体验。我们无法改变自己 “已然” 过去的行为,曼哈顿博士博士也无法改变他 “已然”未来的行为。于是陷入到那种已知未来仍无法改变的 “宿命” 中。
这种精彩的表达手法,还是非常令人佩服的。用短短一集拍出了一个电视版的《Predestination》(国内翻译是垃圾的《前目的地》)。
这种 “宿命” 不是用预知能力可避免的,反而恰恰是预知能力带来的,预知能力导致的。
因此曼哈顿博士这个 God 对人类文明的无能就体现出来了,他越是全知,越无法改变宿命。反而人类自己如何面对曼哈顿博士的存在,如何自处,真正推动了历史进程,决定了人类文明的走向。
这么一来,通过 “自由意志” 战胜原罪带来的自我毁灭命运,取决于人类如何处理自己和曼哈顿博士 (God) 的关系。而剧集中已经有三种方式出现了:
按剧情的节奏估计,第一种会失败,而一直没有显山露水的第二种,将在最后一集里获得成功。而符合上述分析的逻辑可能性,则是前两种都失败,反而第三种玩出了花来。但编剧的段位比较高,我还想象不出他会玩出什么花来。
虽然剧情设计,主题设计有许多吸引人的地方,但用到了宿命论这个设定,令我非常失望。尤其是剧情中还出现了烂俗中最烂俗的衔尾蛇:
似乎是怕有的观众看不懂,他们还翻出了最老的鸡生蛋、蛋生鸡的 Paradox 。 这不禁让刚刚称赞编剧 Full of Imagination 的我, 又为编剧他们 Lack of Imagination 感到疑惑。时间线上的衔尾蛇现象被人玩过太多次,而电影《前目的地》(<Predestination>)给出了全新的,反宿命论的因果论设计。我在之前已经谈过:
https://movie.douban.com/review/7216329/
编剧基本上每一集,每一个设定都在标新立异,怎么会在这么关键的地方用烂俗的桥段呢?究竟是真的想象力匮乏,还是别有所图,埋藏着更深的剧情阴谋?
在解读衔尾蛇悖论之前,先说说更烂俗的鸡生蛋蛋生鸡悖论。
且不说鸡蛋的进化是一个量变积累到质变的过程,就假设它是瞬间发生的。这个问题的答案也有以下三种:
真正的悖论并不存在于推理过程中,而存在于推理的前提。“先有鸡还是先有蛋” 这个问题本身隐含了两个未明言的,错误的假设,才导致了悖论感的产生:
在知乎上搜 “先有蛋还是先有鸡”,可以看到大量与此类似的讨论。由于悖论感的产生源自于错误的隐含前提,“先有鸡还是先有蛋“ 是一个劣质的 Paradox 。《守望者》S1E8用这么劣质的桥段,来铺陈最重要的情节,还让作为 God 的曼哈顿博士来说。这点让我很迷惑。
其实曼哈顿博士所陷入的困境,有一个更好的解释。在说这个解释前,我们先讨论一下悖论。
人类总结的许多悖论,其实本质上都是思维使用了不收敛的算法。这些算法往往在具体的场景中可用,几次迭代就能得到结果,大大提高了思考的效率。但推广到无限的情况下,就失去了效率,让人陷入迷惑中。
举个简单的例子,一个数列:
原本在我眼里看电视剧是很浪费时间的一件事情,这部长达五十集的《青年医生》我竟然没怎么按快进的看完了,看这部电视剧只是因为朋友分享给我的那首一吻之间是这部剧的插曲(虽然这首歌在里面只放了一遍),我才饶有兴致的去看了第一集,可能是不经常看电视剧的原因,这部豆瓣评分只有5.7的剧竟然成功的吸引了我的注意力。在看了几集之后我去看了豆瓣的影评,大都吐槽,这可能就是评分比较低的原因吧,吐槽的重点是说剧
原本在我眼里看电视剧是很浪费时间的一件事情,这部长达五十集的《青年医生》我竟然没怎么按快进的看完了,看这部电视剧只是因为朋友分享给我的那首一吻之间是这部剧的插曲(虽然这首歌在里面只放了一遍),我才饶有兴致的去看了第一集,可能是不经常看电视剧的原因,这部豆瓣评分只有5.7的剧竟然成功的吸引了我的注意力。在看了几集之后我去看了豆瓣的影评,大都吐槽,这可能就是评分比较低的原因吧,吐槽的重点是说剧里专业性不强,漏洞百出,听诊器佩戴位置不对,上班穿高跟鞋等问题,还有就是说医生一天忙到抠脚,哪有时间扯些八卦的事情。唯一有个评论给的是五星,他说本来就是来看电视剧消遣的,又不是来找茬的,搞得自己很懂一样,我是支持这种观点的,导演赵宝刚本就不是医生,有专业不严谨的地方有情可原,再者说如果真的整部剧都在讨论一些学术性的东西,那就不是电视剧了,这部剧只是为了突出医生不易,做医生要讲究医德,一定程度上反应社会医学上的现实也就够了,哪里需要计较那么多。我也去问了在大连医科大学读书的同学,除了手术室有特定要求以外,平时的着重原本就没有那么严格,又不是部队。其实每一个职业都有每一个职业的特点与苦恼,不是这个职业的人,往往喜欢道听途说的去给某个职业下定义,医生如此,军人如此,空乘如此,等等。但其实每个职业他都有好的一面,阳光的一面,亦有不好的一面,阴暗的一面。这个是一般规律,就比如急诊医生来说,我打听了一下,一般人都不喜欢当急诊医生,因为急诊医生忙,辛苦,医好了是医生的功劳,没能保住就是医生的无能,不可避免的会遭到家属的埋怨甚至伤害,所以就导致了医学院的毕业生一般都不会去考急诊研究生,一般都是失败了被调剂的,这也是一种趋势,如果病人家属能充分理解,医生能不带私心,竭尽全力或许又会好点。这部剧里不同年龄阶段的医生对职业的理解都不一样,曾主任相对理性,凭借二十多年的从医经历往往处理事情全面圆滑,足够理性,但缺乏感性;程俊作为一名医学世家的青年医生,能深刻体会到治病救人的关键所在,治身病亦要治心病;王博欧阳作为事业上升期的青年医生果敢刚毅,承受失败和误解的能力不强,易怒易冲动;而刚刚从医学院走出来的实习生们,从未如此的接近人与人之间的生死离别,在书本上也从未学过如何与病人,病人家属沟通,在充斥着消毒水味儿的医院里一次又一次的颠覆和冲击着自己学医的坚守与初衷,让他们感到迷茫与纠结,但在老师的引导下也找到了自己最珍视的东西。赵冲为了走进病人心里去了社区医院,邹倚梦为了完成心中的夙愿执着的去了眼科,而每天迎接新生命的产科更适合艾小天。至于穿插着整部剧的情感故事,每个人都有了好的归宿,这是一个皆大欢喜的结局,而性格各异女孩子里,我更喜欢邹倚梦一些。或许从一部很是普通的电视剧里无法呈现出医生这一职业的真实面貌,更有甚至与现实不符的地方都无所谓,只要能让人对医生这一职业更多的关注和期待也就足够了。而作为同样不受人完全理解的军人,只想说无论一个人是什么样的职业,对他们在这个职业上的勤勤恳恳,默默付出都应该保持肃然起敬,含情脉脉。为你,也为我。
今天看的第一集,对于男主陈坤本来是挺喜欢的,但是对于在海上执行任务,病毒??侵害的情况下,却抛弃所有,决绝按自己的想法做事,这是不能苟同的,这样的正剧,却被这么旗帜鲜明的事给注入可以违背军纪,违抗命令,违反科学医学常识,若是都这样,那这个船队海上一天都呆不住。对于这样的编剧,觉得应该好好反思。
今天看的第一集,对于男主陈坤本来是挺喜欢的,但是对于在海上执行任务,病毒??侵害的情况下,却抛弃所有,决绝按自己的想法做事,这是不能苟同的,这样的正剧,却被这么旗帜鲜明的事给注入可以违背军纪,违抗命令,违反科学医学常识,若是都这样,那这个船队海上一天都呆不住。对于这样的编剧,觉得应该好好反思。
可惜了严歌苓评分那么高的原著。电视剧为了通过审查,采取回避原著中重大历史事件的方式,把原著改得面目全非,相当于把整个小说的灵魂抽去了。活生生把本来写小人物在历史中的悲惨经历,改编成主旋律加言情剧。这么一改,王葡萄这个人物从开始就变成不守妇道的人了。建议还是看原著吧。
可惜了严歌苓评分那么高的原著。电视剧为了通过审查,采取回避原著中重大历史事件的方式,把原著改得面目全非,相当于把整个小说的灵魂抽去了。活生生把本来写小人物在历史中的悲惨经历,改编成主旋律加言情剧。这么一改,王葡萄这个人物从开始就变成不守妇道的人了。建议还是看原著吧。