本来想打五星的，真的是难得的良心剧！有质感有演技，剧情张弛有度，人物也鲜活。结果，十一二集以后就有些崩掉的征兆，到了20集以后，差不多好演员的演技也救不回了！倪妮是随便作，上头有领导撑腰，霸总关照，富二代追求。虽然美是真的美，美成这样确实可以为所欲为，但是标榜自我奋斗有点说不过去。刘诗诗就更是惊掉下巴了，老爸跳楼，自己和老妈跑意大利谈恋爱去了说。不管奶奶吧，也说的过去，奶奶重男轻女，没给母女俩好眼色，可推给朋友真的也是一口血，这种没来由的两肋插刀闺蜜情，也是我们这种凡间长大的中年人看不懂的仙女友谊了！

一看导演，《我的前半生》，懂了！真的受不了，这样会不会误导年轻人啊，现实生活中哪有那么多天降二代，天降霸总啊！导演对女性独立奋斗这个概念是不是有什么误解啊？还是剧本写不下去直接空降各种送人头？凤凰男章安仁真的是再真实再理智不过的典型了，却被拖到道德的耻辱柱上鞭挞，尼玛生活中谁会为了填女友家的无底洞卖掉自己辛辛苦苦买的房啊？填满也就算了，明显就是杯水车薪，还要各种道德指责！导演编剧你们清醒一点！

抵制这种垃圾东西抵制这种垃圾东西

恶心

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改编自大门刚明同名小说，讲述曾经是外科医生的鹰野和也成为律师后，来到名门律师事务所，依靠自身天才般的思考推理能力和合理主义原则，与其他律师团结解决事件的故事。

看完了，感觉中规中矩，没有太惊艳的部分，也没有太拉跨的情节。喜欢kame的小伙伴可以看一看。可能是因为这种律师题材在日本拍的比较多，收视率一般，但是每集讲述的故事情节还是很饱满的，一共5集也比较好追，比较吐槽编剧的部分，如果不这么模式化和理想化，可能效果会更好一些。

台湾观光的一大卖点便是夜市美食。而在台湾美食家心目中，相较于商业化驱动下迎合游客的台北夜市，青山环绕的嘉义夜市才是台湾味道的灵魂所在。

林聪明沙锅鱼头、火鸡肉饭、阿姨豆花……无一不是从爷爷辈就开始在街边摆摊的料理，其中的瓮羊肉更是从隋朝起就有的配方和制作工艺。这些6、70岁的摊主还在用传统的制作方法坚持着他们的料理：豆花要用柴火烧制，因为店主认为柴火烧出来的对身体才比较好；双手颤抖的阿姆妈仍然坚持用自己手工炼制的猪油和葱头淋饭，因为只有这样才够香；更绝的是瓮羊肉的店主，他的烹饪需要戴上防毒面具，因为瓮羊肉以泥封口后，要埋在地里以火熏上三天三夜，熏制过程中产生大量烟尘，即便是戴上防毒面具，也要清痰3个小时才能把肺里的烟尘吐尽。老板在采访时说，不会让晚辈们再继承这个手艺了，因为实在太辛苦，满院子的烟尘侵害小孩子的尚未长好的肺。自己做为这门手艺的拥有者，能做到的，只有不让这门手艺断在自己手上。同样可能要消失的，还有阿姨豆花，老板不确定小辈们还愿不愿意沿用柴火烧制的方法，毕竟那太过耗时耗力。

本土美食家在旁白中说，夜市美食正不可避免地被融合和规模化。传统、正宗两个字不出意外应该会成为传说一样的前浪。但我并不是一个对传统有执念的人，没有证据表明传统的工艺和手法能与健康、滋补划等号。为什么柴火烧出来的豆花就比煤气烧出来的健康呢？为什么非要抱着传统工艺的执念让一种美食离我们而去？

希望来自新一代的继承者。林聪明沙锅鱼头新一代掌门人生长在一个强势的原生家庭。当年在台北攻读观光系的她毕业后被父母要求继承家族夜市摊位。火车上她为不得不放弃梦想而潸然泪下，先后几次想改变鱼头的售卖方式被父母拒绝。这样一个姑娘，选择在父母外出旅行时搞”政（比喻）变“，推出网购鱼头和打包外卖鱼头。她更为现代的经营理念获得市场的认可，除了继续保有大排长龙的摊位外，她还有了分店、网店。而这种认可，也最终说服了父母放弃对她的掌控以及对传统的执念，退居二线为女儿打工。爸爸在接受采访时说，做她的爸爸挺好、做她的员工也挺好。

变迁本就是一定会发生的事。传统是值得骄傲的文化，它可以存在于历史的记述中、存在于代代相传的故事中，传统的魅力在于不可追和无限想象。比起再也吃不到烧熏山羊肉，我更希望能坐在饭桌前，品尝着做电热煲出来的羊肉，听老板讲祖辈曾经用多么艰辛的办法才能得到眼前的这道菜。

由于过审删掉的女主人设的前期铺垫有点可惜，女主精神病，对男主前期就是玩玩，所以她的很多行为不能用正常人的思维来推理，我觉得服装其实还可以，清爽好看，大场面有点穷肉眼可见，男主眼神很拉丝，从微微一笑就能看出来，他的眼神有荷尔蒙，女主的演技从老九门就看出来了，莫山山，琉璃，袁冰妍的可塑性很强，长的不是太明艳，攻击性不强，但是温柔中有点清冷，演可爱也很自然，可爱难演，很多演员演可爱就会过了，可能正因为这样，她的剧男生和她的cp感都是不错的，老九门丫头和二爷，莫山山和男主，琉璃和男一和柏麟帝君都有戏剧需要的cp感，把我1000多天没充值的爱奇艺会员充了1个月，看到第五集了还不错，10天就更新完，节奏爱了爱了，被与君初相识男女主少的可怜的戏份伤透的心可以在祝卿好里找补找补。

可能台湾一直有中华文化情结，人走茶凉从少年嘴里意味深长变成船过水无痕，少年比老叟还稳如泰山，反而里面的老头们要不滋哇乱叫要不哭哭闹闹，少年一直都很安啦，结果还给安息啦，这种阴阳互换的表达有点怪。台词比较碎，受小津安二郎影响画面非常考究，罗大佑是全片唯一高潮。实在写不够140字。实在写不够140字。实在写不够140字。实在写不够140字。

七十年代末八十年代初，经历“文革”荒芜岁月后的中国，有了蓬蓬勃勃的新气象，在1979年上映日本电影《追捕》及《巴士奇遇结良缘》《生死搏斗》等港片后，伴随着迪斯科的兴起，被人斥责的“奇装异服”也悄然流行。最显眼的便是喇叭裤，人们嘲笑那肥大的喇叭口可当大扫把。穿喇叭裤有讲究，一般会留着矢村警长（《追捕》中的角色）那样的长头发，再配副墨镜或蛤蟆镜，这样才显得与众不同。按现在的话就是酷毙了。

【详细】

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“我们一夫二妻是历史遗留下来的问题，只有等历史来解决了”“两位刘太太其中一个只能牺牲一点”八年的护士，会功夫，养大狗，做事情一板一眼，暗恋他，照顾他，又一声不响的离开他，“她骗了我八年！”。影片中出现了无数遍的八年…八年…八年…还有《听不到的说话》中的八年…和《分分钟需要你》。结尾美好的“愿我会揸火箭，带你到天空去，在太空中两人住”太令人心碎了。我与你永共聚，分分钟需要你，尊，《分分钟需要你》你到底听了多少遍。

人类清除计划系列已经拍到第五部了，基本上到了一个瓶颈，关于第六部，我觉得可以换一个角度来设计剧本。

截止目前前五部都是从受害者的视角来拍，第六部可以考虑从加害者的角度来设计。清洗者各个团队在清洗过程中互相遇到会怎么样，总不会互相打个招呼就各忙各的了吧，大概率也会实力强弱互相清洗起来的。所以第六部的剧情可以考虑如下设计：

几个生活不如意的美国人，因为对生活现状不满，互相预定在清洗日进行发泄，清洗日之前购买武器，准备装备，志得意满准备在清洗日大干一场。然后，在清洗的过程中遇到比自己一方更强大更凶残的清洗团伙，结果被对方清洗，从加害者变成了受害者，然后在逃命过程中开始怀念起安稳日子的美好。通过角色和心态的变化，引出反战反暴力的思考，从而让主题得以升华。大家觉得怎么样？